最初の母の日は母親たちの感傷的なお祝いではありませんでした。それは戦争の恐怖を終わらせるという激しい呼びかけだった、とゲーリー・G・コールズは書いている。 8 年 2011 月 XNUMX 日
ゲイリー・G・コールズ著
編集者注: 母の日は、カード、花、ブランチ、その他の贈り物で祝われ、母親を感傷的に思い出す機会になっています。
しかし、141年前の母の日の起源には別の目的があった。ゲイリー・G・コールズ氏が著書で述べているように、戦争の無駄を敬い、夫や息子がさらなる殺人や大虐殺のために派遣されるのをやめてほしいという母親への嘆願だった。このゲストエッセイ:
南北戦争終結から1870年後のXNUMX年、南北戦争がもたらす長期にわたる人的・経済的悲惨な影響は、特に愛国的な男性たちが南北戦争へ行進するのを見ていた息子たちの母親や夫の妻たちにとって、ますます明らかになっていました。 「不名誉な」戦争で死んだか負傷して帰ってきたのだ。
戦線の両側にいた南北戦争時代の女性のほとんどは、あらゆる年齢層のすべての戦争計画者とすべての戦争利得者が、愛国的に戦費を支払うことを期待される国民から巧妙に引き出した旗を振る熱狂に喜んで参加していた。
このようなプロパガンダ手法は普遍的に、騙されて魂の底まで汚い仕事をさせられなければならない貧しい労働者階級の兵士に向けられている。しかし、南北が相互に疲弊する中、戦争は 1865 年に最終的に終わりました。
この戦争では合計600,000万人のアメリカ兵が死亡したが、おそらくそれよりはるかに多数の負傷、戦闘中に行方不明、あるいは戦争が終わった後に自殺した兵士の正確な数え方はなかった。
1870 年の母の日宣言の著者であるジュリア・ウォード・ハウは、生涯奴隷制度廃止論者であったため、奴隷制度推進派の政治家や実業家らの攻撃を阻止するために戦争をする北軍の反奴隷制理論的根拠を初期から支持していた。南部連合では奴隷制問題を理由に連邦からの脱退を阻止した。
ハウは思いやりがあり、教育を受けた上流階級の家庭の中間子でした。彼女は南北戦争の初期に、聖書に基づいた歌詞を多く使用して「共和国の戦いの賛歌」を書いた詩人でもありました。
ハウは自分の歌を奴隷制度廃止運動の歌として歌うことを意図していた。しかし、一部の好戦的な響きの歌詞と非常に行進的な曲調のため、この曲は北軍によって最も感動的な軍歌として急速に採用され、世界初の近代的な「総力戦」の本質が理解されたとき、ハウはおそらくこの現実を後悔しただろう。 」ということが彼女に明らかになりました。
「共和国の戦いの賛歌」を（18 年 1861 月 XNUMX 日の早朝に）一気に書き上げたハウは、後に平和主義者で反戦活動家になりました。
彼女がこの曲を書いた当時、南北戦争は始まったばかりで、最終的には騎兵突撃、銃剣、剣が時代遅れになる兵器技術の進歩によって可能となった大規模な相互大量虐殺にはまだ堕落していなかった。
ハウが平和主義に進化したのは、国家間の戦争（1861年から1865年）の恐怖が原因でした。彼女が戦争犠牲者を追悼する全国的な追悼の日を提案するまでに、彼女は 1870 年 XNUMX 月に始まった普仏戦争で海外で起きている大虐殺についても認識していた。
ドイツが勝利したこの戦争は非常に短い戦争でしたが、それでも約100,000万人が戦死し、さらに100,000万人が重傷を負いました。
戦争の新たな現実についてのハウの認識は、近代戦争の野蛮な性質についての報道検閲が相対的に欠如していたために可能になったものであり、それは彼女のような敏感な人間を適切に恐怖させた。
平和を愛し、正義を志向し、慈悲深い観察者たちが、戦争がまさにこの世の地獄に等しいものであることを認識するのに、それほど時間はかかりませんでした。ハウは、悪名高い米国将軍ウィリアム・テカムセ・シャーマンが戦争の悪魔的な性質についての有名な声明を発表する前から、その現実を認識していた。
シャーマンの声明は、彼の時代の「チキンホークス」を告発するものだった。その栄光はすべて密造酒です。負傷者の金切り声やうめき声も聞いたことのない者だけが、さらなる血、さらなる復讐、さらなる荒廃を求めて大声で叫ぶのである。戦争は地獄です。"
（チキンホークスは旗を振る戦争屋で、戦闘戦争の陰惨な現実を真に経験したこともないのに、自国の息子や娘たちを「危険な方向に」送り出すことに平気でいる。）
女性たちは、息子や夫が体も心も精神も傷つきながら帰宅するのをよく見てきました。これらの人々は、どちらの側で戦ったのか、どちらの側が空虚な勝利を主張したのかに関係なく、戦争が終わったときには全員等しく敗北した。
そして彼らの誰も自分を英雄だとは思っていませんでした。彼らの心は永遠に変わってしまったのです。彼らは戦争が素晴らしいという嘘をついに見破ったのだ。
南北双方の帰還兵の家族の多くにとって予想外の展開だったのは、目に見える傷跡がなかった退役軍人たちの多くが依然として精神障害を抱えており、その多くが帰国後に悪化したという事実だった。
戦争で心に傷を負った犠牲者には、時間による治癒効果が期待どおりには働きませんでした。これらの人々は一般的に憂鬱になり、恐ろしい悪夢に悩まされ、社会で機能できなくなり、頻繁に自殺、殺人、および/または犯罪生活に転向しました。
1800 年代後半の最も悪名高い列車強盗、銀行強盗、連続殺人犯の多くが南北戦争の兵士として出発したことは事実です (ジェームズ ギャングのメンバーが良い例です)。
一般の家族では、心に傷を負った膨大な数の兵士たちに対処することができないため、社会の援助がなければ餓死していたであろう傷病の元兵士たちの長期ケアのために、アメリカで最初の「退役軍人ホーム」が建設された。 – ホームレス、絶望、仕事がなく、無力。
これらの不幸な人々の多くは、南北戦争時代には「ノスタルジア」としても知られ、当時も現在も一般的に不治の病である「兵士の心臓」を患っていると診断され、今日では「戦闘誘発性PTSD（心的外傷後ストレス障害）」として知られています。 ）。
ジュリア・ウォード・ハウは、苦しんでいる人々を気遣うヒューマニストでした。彼女はフェミニスト、社会正義活動家、女性参政権者でもあり、南北戦争終結から 1870 年後の XNUMX 年に有名な「母の日宣言」を書いたのは、究極の反戦への取り組みのためでした。
母の日宣言は、部分的には無益な死を悼むものであり、部分的には将来の戦争を阻止するという呼びかけでもありました。行動喚起は男性に向けられたものではなく、男性のプライドのせいで、亡くなった仲間が実際には無駄死したことを認めたがらなかったであろう男性がほとんどだった。
むしろ、この呼びかけは、暴力を振るいやすい種の男性よりも思慮深く、人道的で、思いやりのある女性に向けられたものでした。
悲しいことに、戦争に対する母の日の抗議活動を呼び掛けるハウの当初の意図は、私たちの資本主義的で軍事化された戦争利益を得る文化の意識から検閲されてしまった。彼女の行動喚起は、当初の意図からは薄れ、感傷的な影が薄れてしまった。
むしろ、アメリカの母の日は、他のほとんどの祝日（イースターやクリスマスなどの本来宗教的な祝日も含む）と同様に、営利事業に悪用されてきました。母の日は、だまされやすい一般の人々に対して、贈り物の購入、贈与、および非必須消費財のマーケティングの単なる年に一度の機会のように思えます。
本来の目的については言及されていません。元々は、息子や夫が企業の戦争利得者などのために中途半端に人を殺して死ぬのを防ぐために激怒した母親たちを動員するという呼びかけだったが、今では企業の利益を上げるための単なる機会となってしまった。
以下の宣言の 2 行目でハウ氏が「無関係な機関」について何について話していたのか不思議に思う人もいるだろう。
現代の軍国主義者、政治家、銀行家、メディア王、独裁的な企業経営者、そしてベトナム、中米、イラク、アフガニスタン、パキスタン、イスラム石油国家などの場所で物事を大混乱させてきたさまざまな官僚機関の前任者たちが、 、メキシコ湾、日本（そして放射線照射を受けた世界の他の地域）も、1870年当時、同情的な母親や批判的に考える大衆の願いを無視していた。
ハウのマニフェストの中で、「虐殺の臭いがする」戦争から帰ってきた兵士の夫や兵士の息子を、妻や母親が二度と慰めたり称賛したりする立場に置かれる必要がないことについて、彼女がどれほど強く感じていたかに注目してください。
ハウは、母親たちが、人類への愛情を持ち、倫理的で人道的な息子に育てた息子を、戦争を起こす機関が二度と殺人者に仕立て上げてはいけないとはっきりと感じていた。このような「悪臭」を防ぐことは、戦闘戦争の悲惨さによる治療不可能な結果を逆転させる試みよりもはるかに簡単です。
永遠の戦争が続く混乱の時代に、善意の人々がジュリア・ウォード・ハウの平和構築のビジョンを推進する活動を再び始めましょう。まずは 2011 年の母の日から始めるのがよいでしょう。
ジュリア・ウォード・ハウの 1870 年の母の日宣言
さあ、今日の女性たちよ、立ち上がれ！立ち上がれ、心ある女性たちよ、あなたの洗礼が水であろうと涙であろうと！
「無関係な機関によって決定された素晴らしい質問には応じません」と毅然と言ってください。
私たちの夫たちは、愛撫や拍手を求めて、虐殺の悪臭を漂わせながら私たちのところに来てはなりません。
私たちが彼らに教えた慈善、慈悲、忍耐のすべてを忘れさせるために、私たちの息子たちが私たちから取り上げられることはありません。
私たちある国の女性は、他国の女性にあまりにも優しすぎるので、自分の息子に自分の息子を傷つけるように訓練させることはできません。
荒廃した大地の懐から、私たちと同じ声が上がる。 「武装解除、武装解除！」と書かれています。
殺人の剣は正義の天秤ではない。血が不名誉を一掃するわけではありませんし、暴力が所有を示すわけでもありません。
男性が戦争の呼びかけに応じて鋤や金床を放棄することがよくあったように、女性も今、家に残っているものすべてを捨てて、偉大で熱心な助言の一日を過ごしましょう。
死者を悼み追悼するために、まず女性として会わせてください。偉大な人類家族が平和に暮らし、それぞれが自分の時代を経て、カエサルではなく神の神聖な印象を残すことができる手段について、厳粛に互いに相談しましょう。
女性であることと人類の名において、私は国籍の制限のない女性総会が任命され、その目的に合致する最も早い時期に最も都合がよいと思われる場所で開催され、さまざまな人々の同盟を促進することを切に願います。国籍、国際問題の友好的な解決、そして平和という大きな一般的利益。
コールズ博士はミネソタ州ダルース出身の元医師で、戦争、平和、メンタルヘルスの問題について執筆しています。