
ナット・パリーが著書『クリスマスがクリスマスになった経緯: 最愛の休日の異教とキリスト教の起源』からの翻案で、今日の休日文化戦争は古代から続く闘争を続けている。
イエスの追随者たちが富の不平等などの不正義に公に抗議する時期が近づいている、と元バプテスト牧師のハワード・ベス牧師は主張する。
米国の主流メディアは、たとえそれが当然であっても大統領を嘘つき呼ばわりしないように後ろ向きに曲がっているが、ドナルド・トランプの虚偽はあまりにも明らかなので、Lの言葉が適用されるべきだと倫理学者のダニエル・C・マグワイアは言う。
ハワード・ベス牧師が指摘するように、クリスマスに「平和の君」を祝うのに、一年の残りは終わりのない、そして拡大する戦争に戻るキリスト教徒にとっては、深刻な矛盾がある。
何世紀にもわたって多くの悲惨な戦争を祝福してきたカトリック教会は、教皇フランシスコが好む反戦の立場、そしてよりイエスの教えに沿った立場に移行しつつある、と元CIA職員グラハム・E・フラーは書いている。
多くのキリスト教会は、社会正義を求めるイエスの厳しい呼びかけで教区民に挑戦するのではなく、安心させる儀式や平凡な説教、さらには民衆の国家主義的感情に訴えることで教区民を慰めることを選択しているが、これは重大な失敗である、とハワード・ベス牧師は言う。
キリスト教会は通常、人間の罪の贖いとして十字架で犠牲になった超自然的な神の子としてのイエスについての宗教神話を提示します。しかし、より歴史的には、貧しい人々に不当な行為について教えたイエスがいます。