Abba Solomon elogia la radicale rivisitazione della vita ebraica in Palestina da parte di Peter Beinart nel suo nuovo libro, Essere ebrei dopo la distruzione di Gaza: una resa dei conti.
Truppe dell'IDF nella Striscia di Gaza, 2 novembre 2023. (Unità del portavoce dell'IDF, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0)
TL'autoconcezione dominante della storia ebraica è quella dell'innocenza, delle ripetute persecuzioni e poi della redenzione attraverso la creazione dello Stato nazionalista ebraico di Israele.
Questa narrazione è esaminata criticamente nel nuovo libro di Peter Beinart, Essere ebrei dopo la distruzione di Gaza: una resa dei conti.
Il libro di Beinart sostiene che la storia sdolcinata che noi ebrei ci raccontiamo sulla nostra virtù e sulla nostra eroica resistenza impedisce agli ebrei di vedere l'azione di Israele nel creare la resistenza che deve affrontare:
"Dobbiamo ora raccontare una nuova storia per rispondere all'orrore perpetrato da un paese ebraico... Non siamo le vittime virtuose e permanenti della storia".
Beinart, ex direttore di The New Republic, è ora un redattore capo di Correnti ebraiche, e New York Times collaboratore.
Da 20 anni considera sempre più nettamente lo Stato “ebraico e democratico” di Israele come antidemocratico e incompatibile con la tradizione ebraica.
Scrive che il sostegno a uno stato ebraico è diventato “idolatria”, consentendo uccisioni, torture e oppressioni senza fine nei confronti dei palestinesi:
“Non c’è limite. Non importa quanti palestinesi muoiano, non fanno pendere la bilancia, perché il valore di un palestinese è finito e il valore di uno stato ebraico è infinito.”
La vita ebraica contemporanea è piena di questa idolatria, osserva. "Nella maggior parte del mondo ebraico odierno, rifiutare lo stato ebraico è un'eresia più grande del rifiuto dell'ebraismo stesso".
Il libro attribuisce gli orrori inflitti a 2 milioni di esseri umani a Gaza non solo alle Forze di Difesa Israeliane (IDF), ma anche agli ebrei:
"Adorare un paese che eleva gli ebrei rispetto ai palestinesi sostituisce il Dio universale dell'ebraismo, che pone richieste speciali agli ebrei ma ha a cuore tutti gli esseri umani, con una divinità tribale che considera preziosa la vita ebraica e poco importante quella palestinese".
Beinart non sta giocando al gioco del nascondino dicendo che gli ebrei non sono responsabili di Israele e per l'altra metà del tempo afferma che Israele è lo Stato ebraico.
Non sta dicendo "tutti gli ebrei", ma sta dicendo giustamente che le organizzazioni ebraiche "rappresentative", "mainstream" in tutto il mondo sono ora sioniste. Le organizzazioni antisioniste sono dissidenti.
Beinart parla al Temple De Hirsch Sinai di Seattle nel maggio 2019. (Joe Mabel, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0)
Osserva che molte sinagoghe hanno una bandiera israeliana sulla pianta (piattaforma dove il Torah si legge) “e una preghiera per Israele nella liturgia”.
Con la crescita del movimento sionista, si predisse e si avvertì che la creazione di uno stato-nazione ebraico avrebbe avuto come conseguenza che gli ebrei sarebbero stati visti alla luce delle azioni di quello stato.
La conseguenza prevista della sovranità ebraica in Palestina per gli ebrei nella "diaspora" sta accadendo. Gli ebrei si sentono esaminati e chiamati a rispondere delle azioni di Israele, nei campus e nelle strade di tutto il mondo.
Beinart colloca la violenza di Hamas del 7 ottobre 2023 nel contesto, come coerente con la storia di popoli oppressi privi di mezzi pacifici per contestare il loro status, come si vede nelle rivolte degli schiavi e nelle guerriglie anticoloniali.
Noto che i pensieri di Beinart sono in risonanza con quanto, quasi 100 anni fa, lo storico e allora sionista Hans Kohn, ha scritto delle rivolte antiebraiche del 1929 dopo 12 anni di colonizzazione sionista in Palestina sotto l'autorità britannica:
"Noi fingiamo di essere vittime innocenti. Naturalmente gli arabi ci hanno attaccato in agosto. … Hanno perpetrato tutti gli atti barbarici che sono caratteristici di una rivolta coloniale. … Siamo in Palestina da 12 anni [dalla dichiarazione Balfour] senza aver mai fatto un serio tentativo di cercare attraverso i negoziati il consenso della popolazione indigena.”
Funerale per gli ebrei assassinati di Safed, 1929. (Raccolta della storia dell'insediamento, Wikimedia Commons, pubblico dominio)
La rappresaglia israeliana, iniziata il 7 ottobre 2023, sui più di 2 milioni di abitanti di Gaza e sui loro mezzi di sussistenza (case, servizi, scuole, università, ospedali) ha causato ufficialmente oltre 46,000 morti e innumerevoli feriti, causati direttamente dagli attacchi delle IDF.
La rivista medica Lancetta stima dei decessi come probabilmente molto più alto, contando "morti per fame, malattia o freddo. "
La maggior parte della popolazione di Gaza è rimasta senza casa, ammassata in rifugi improvvisati, spinta dagli avvertimenti delle IDF da una “zona sicura” all’altra, spesso bombardata.
Il libro di Beinart è un'analisi dell'apologetica sionista necessaria sia per considerarsi morali sia per difendere ciò che Israele ha fatto, dal 1947 al 49. nakba — espulsione terroristica di arabi palestinesi dalle loro comunità all’interno dell’attuale Israele - a Gaza nel 2025.
Denuncia le menzogne disumanizzanti e demonizzanti dei sionisti sulla resistenza palestinese:
"Queste affermazioni non resistono nemmeno a un esame modesto. Sono più talismani che argomenti. Allontanano emozioni pericolose come il dolore e la vergogna".
Utilizzando il modello dello smantellamento dell'apartheid in Sudafrica, cerca di immaginare quali principi potrebbero guarire la Palestina:
“I dettagli sono importanti, ma lo sono meno dei principi di base. Ovunque vivano insieme, ebrei e palestinesi dovrebbero vivere sotto la stessa legge. E dovrebbero impegnarsi per riparare le ingiustizie del passato. Agli israeliani che sono stati resi profughi il 7 ottobre dovrebbe essere consentito di tornare a casa. E ai palestinesi che sono stati resi profughi nel 1948 dovrebbe essere consentito di tornare a casa. I torti storici non possono mai essere completamente annullati. Ma più sincero è lo sforzo, maggiore è la riconciliazione che ne consegue.”
Questa sarebbe una radicale rivisitazione della vita ebraica in Palestina, che nell'abbandonare il ruolo di conquistatori, gli ebrei possono vivere come ebrei palestinesi. Egli sottolinea che l'abbandono dell'apartheid da parte dei bianchi è stato un processo più pacifico per il Sudafrica rispetto al suo rovesciamento.
Nel capitolo riassuntivo del libro, Beinart afferma che la condotta di Israele deriva da una tendenza ebraica eretica a credere che gli ebrei siano sacri, piuttosto che persone con obblighi particolari.
"E allora cosa importa se qualche sognatore nella Spagna moresca o nello shtetl della Slesia [villaggio ebraico dell'Europa orientale] si consolasse con l'idea che dentro di noi giace una speciale scintilla divina? Non avevano il potere di farci niente."
Questa autodeificazione, proposta per la prima volta da un israelita di nome Korach, che sfidò la leadership di Mosè, non ebbe molta importanza fino alla creazione del potere nazionale "ebraico".
"Tutto ciò è cambiato con la creazione di Israele. Solo quando gli ebrei controllano uno stato con potere di vita e di morte su milioni di non ebrei, la pretesa di Korach di sacralità ebraica intrinseca diventa veramente pericolosa".
Beinart chiede la liberazione degli ebrei dalla dottrina sionista secondo cui gli ebrei sono solo vittime, mai carnefici:
“Possiamo sollevare il peso che l’oppressione dei palestinesi impone agli ebrei israeliani e, indirettamente, agli ebrei di tutto il mondo. … Possiamo deporre il peso di vederci come le vittime perenni di un mondo che odia gli ebrei”.
Beinart ritiene che più che il livello di osservanza o di denominazione, la questione del sionismo rappresenterà una faglia nella comunione ebraica.
"Se si elimina l'appartenenza allo Stato ebraico dall'identità ebraica, per molti ebrei in tutto il mondo non sarà chiaro cosa resterà.
Ma il vantaggio di riconoscere che gli ebrei non sono fondamentalmente diversi dalle altre persone è che ci consente di imparare dalla loro esperienza. L'eccezionalismo ebraico è meno eccezionale di quanto pensiamo. Non siamo gli unici a usare una storia di vittimismo per giustificare la supremazia".
Il pericolo perpetuo di Israele è la popolazione araba che ha spostato ma non sterminato. Sono determinati a riscattare il loro diritto di nascita a vivere liberamente in Palestina come fanno gli ebrei.
Invece della conquista, Beinart propone un modello di moderazione, cooperazione e rispetto, in linea con i pensatori ebrei che vanno da Ahad Ha'am a Judah Magnes fino ad Albert Einstein.
Molte delle visioni per l'insediamento ebraico in Palestina erano universaliste e pacifiche.
Nel 1927, lo scrittore sionista (e protetto di Chaim Weizmann) Maurice Samuel rifletteva, nel suo libro Io, l'Ebreo, che la civiltà ebraica “per sessanta generazioni” ha dimostrato “che né la conquista né l’oppressione erano necessarie alla sua sopravvivenza. … un gruppo può sopravvivere senza omicidi di massa”.
La questione è se il trauma o l’arroganza consentano ai sionisti in Israele e altrove di fidarsi di quel modello, trovando l’immagine di Dio anche nei loro “nemici”.
Abba A. Solomon è l'autore di Il miasma dell'unità: ebrei e Israele e "Il discorso e il suo contesto: il discorso di Jacob Blaustein 'Il significato della partizione della Palestina per gli ebrei americani'". Il suo sito web è abbasolomon.com.
Questo articolo è di Rete Z.
Le opinioni espresse in questo articolo possono o meno riflettere quelle di Notizie Consorzio.
Albert Einstein aveva sicuramente ragione:
hxxps://www.deism.com/post/famous-deist-albert-einstein
hxxps://www.deism.com/post/albert-einstein-s-god-letter-taken-in-context
Molto triste che così tante persone che sono ebree, in particolare in posizioni di potere, non abbiano l'umiltà di vedere questo o di rendersene conto. E molto tristemente, ora che Israele ha il potere, è il bullo del Medio Oriente, e usa/abusa di quel potere per prendere ciò che non gli appartiene per quanto riguarda le terre palestinesi e altre. E molte persone che sono ebree, che si identificano con Israele, che hanno un senso di potere, ovviamente non sono più protette da quei "peggiori tumori".
Quindi, a tutti quegli israeliani sradicati dopo il 7 ottobre (!?) dovrebbe essere permesso di "tornare a casa", e alla diaspora palestinese, cacciata via nella Nakba, dovrebbe essere permesso di tornare a casa? Ciò significa che un sacco di israeliani dovranno rinunciare alla terra (e a volte alle case) che hanno rubato. Beinart ci ha pensato davvero? L'unico modo in cui le cose "guariranno" è quando, in primo luogo, i criminali genocidi saranno tenuti a rendere conto e l'attuale Stato di Israele sarà smantellato. Bienart sembra un tipico sionista liberale qui. Sta solo parlando, per lenire la sua colpa.
pregando per '…una radicale rivisitazione della vita ebraica in Palestina, affinché, abbandonando il ruolo di conquistatori, gli ebrei possano vivere come ebrei palestinesi...'. un barlume di speranza molto potente, grazie per averlo pubblicato!
Quanti degli 800000 coloni, armati fino ai denti, pieni di odio e sostenuti dal governo di Israele, imparerebbero a vivere in modo paritario e pacifico con i palestinesi nella loro terra condivisa?
Non possono imparare a vivere in pace, fatta eccezione per le persone incredibili che si oppongono al fatto di diventare soldati (e quindi finiscono in prigione) e per i dissidenti. Questa è una percentuale molto piccola di israeliani; nel frattempo, puoi guardare video online di donne israeliane che esultano per stupri, aggressioni e omicidi.
Cambiare la propria prospettiva da una visione violenta e militarista è molto, molto difficile, in particolare quando ci si è elevati a SACRO. O eccezionale.
Settantacinque anni troppo tardi.
Gli scarafaggi corrono a nascondersi!
Era ora che il governo britannico fosse onesto sui motivi per cui aveva pubblicato la famigerata "dichiarazione di Balfour". Non erano tutti fanatici dell'Antico Testamento, i banchieri ebrei di Wall Street avevano promesso a Balfour e a HMG che sarebbero stati in grado di convincere il governo americano a unirsi alla prima guerra mondiale dalla parte della Gran Bretagna se avessero dato la Palestina agli ebrei dopo aver sconfitto l'Impero ottomano (in più non volevano che tutti quegli ebrei dell'Europa orientale venissero in Inghilterra, o in America).
Ci volle Harry Truman per accettare finalmente Israele come stato nazionale nel 1948, senza che le condizioni o le decisioni delle Nazioni Unite fossero mai rispettate; da allora, l'America ha pagato e coperto le spese, e i palestinesi ne hanno sofferto le conseguenze.
David Ben-Gurion era un sionista convinto. Guardate il suo wiki e se non lo era allora immagino che la CIA stia giocando a carte scoperte con la verità, consigliando un certo sito su cosa pubblicare. Niente di nuovo.
Sono stufo dell'irrazionale stratagemma del sionismo e del ruolo che i sionisti svolgono nel governo di destra e nazionalista di Israele. Urlare "al lupo" alla tana dei lupi mentre si tengono in braccio cuccioli di lupo morti non vale niente nella mia stima. Hanno permesso a Binny di rifare il letto, ora devono dormirci dentro.
In realtà non credo che abbiano molta scelta.
Trump sta rendendo la convivenza pacifica nei buoni e vecchi Stati Uniti d'America una proposta molto interessante e probabilmente per niente piacevole.
Per amore di Dog, quando il comandante in capo impazzisce...!
Dico la stessa cosa da decenni, Jeff, sull'Europa occidentale e la sua progenie che non vogliono che gli ebrei si stabiliscano. Ora pensa alla Guerra Civile: quanta parte della presunta lotta per "riunire" gli Stati Uniti è stata per tenere gli afroamericani al Sud?
Se Beinart ha qualcosa che vale la pena leggere adesso, sarebbe un'interpretazione completamente diversa dalle sue precedenti convinzioni.
Immagino che si possa dire meglio tardi che mai.
Grazie mille per avermi fatto conoscere il libro.
AUGURIAMO che gli ebrei, i palestinesi e le persone in tutto il mondo
trovare coraggio e AMORE per superare i loro traumi profondi,
le loro animosità e la forza di coesistere pacificamente
poiché non esiste altra via se l'umanità intende sopravvivere.
“La pace non paga!”, dicono tutti i guerrafondai, i profittatori della guerra.
dimostriamo loro che si sbagliano, una volta per tutte.
[I miracoli richiedono tempo, lo so, proviamo ad accelerare questo.]
Per prima cosa, processiamo i criminali che hanno concepito e portato a termine il Genocidio. DEVE esserci una responsabilità per questo crimine mostruoso! Quello che temo stia succedendo ora, e succederà, è che ai funzionari del governo israeliano e statunitense sarà permesso di cavarsela.
L'umanità avrà una possibilità di sopravvivere quando le persone inizieranno a scrivere libri sull'"essere umani".
Dal titolo, è affascinante come la società ci metta in testa idee sulla nostra "identità". Le adottiamo e poi pensiamo a come "affronteremo" la cosa, ma non riusciamo a capire che è tutta finzione. In qualche modo non riusciamo a capire il fatto fondamentale che la nostra identità è "essere umano". E che il resto può essere scartato non appena un essere umano trova la volontà di farlo. Secondo la mia società, la mia "identità" era "cafone". Ma ho deciso che potevo immaginare qualcosa di meglio per me stesso e ho scoperto che la mia "identità" si allontanava dietro di me mentre giravo l'acceleratore di una motocicletta.
"Immagina non ci siano paesi
Non è difficile da fare
Nulla per cui uccidere o morire
E nessuna religione
Immagina tutte le persone che vivono la vita in pace, tu
Puoi dire che sono un sognatore
Ma non sono l'unico
Io spero che un giorno ti unirai a noi
E il mondo sarà come una cosa sola"
— 'Imagine', di John Lennon e Yoko Ono
(entrambi esseri umani che, visti nei nostri specchietti retrovisori, sembrano aver scoperto con successo di essere "umani".)
"niente per cui uccidere o morire"
Ecco, questo era un bel sogno. Il tipo di sogno che si può avere solo quando si adotta una "identità" comune con ogni altro essere umano su questo pianeta che si sta rapidamente cuocendo.
"Ho deciso che potevo immaginare qualcosa di meglio per me stesso, e ho scoperto che la mia 'identità' scompariva dietro di me mentre giravo l'acceleratore di una motocicletta."
Non molti capiranno questo riferimento; la verità è potente. Ma è un peccato che un'esperienza così limitata (ma che riempie enormemente tutto lo spazio umano) sia quella che viene in mente come sollievo dal miscuglio della vita presente.
"Guida con prudenza"...
Penso che i "paesi" siano a posto, ma gli stati di sicurezza nazionale sono la mosca nell'unguento. Hanno confini inflessibili che devono essere difesi e fabbricano armi industriali per farlo.
Questo si rivela essere un modo di governare da convento, e un modo redditizio per fare un sacco di soldi... noi, il popolo, ne paghiamo il prezzo e rimaniamo perennemente spaventati da chissà cosa?
Fare spazio agli immigrati che attraversano il confine, perché sono utili, umani e vogliono aiutare è di gran lunga il modo migliore di vivere. (Non avrei una casa in adobe con pannelli solari se quattro messicani non mi avessero dato una mano)