La necessità di una tale squadra testimonia l’incapacità di invertire le condizioni – comprese le sanzioni statunitensi – che in primo luogo causano lo sfollamento delle persone, scrive Phyllis Bennis.
Un membro della Croce Rossa greca aiuta un rifugiato afghano sull'isola di Lesbo, dicembre 2015. (Ggia, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0)
By Phyllis Bennis
Altre parole
OTra tutti i momenti memorabili delle Olimpiadi di quest'anno, ce n'è uno in particolare che rimarrà con me.
Mentre la spettacolare parata di barche illuminate risaliva la Senna per aprire i giochi, tra loro c'era una piccola imbarcazione piena di 37 concorrenti in uniforme bianca. La loro compagnia di bandiera era la pugile Cindy Ngamba, che vinse la prima medaglia olimpica per la sua squadra pochi giorni dopo.
Ngamba non ha vinto quel bronzo per il suo paese d'origine, il Camerun. E la bandiera che Ngamba e il suo co-portabandiera, Yahya al Ghotany dalla Siria, sventolavano con orgoglio non era la bandiera di nessuno dei loro paesi. Era la bandiera olimpica.
Questo perché Ngamba e al Ghotany erano membri di la squadra olimpica dei rifugiati, composto interamente da atleti sfollati dai loro paesi d'origine.
Dalla Senna al podio, il @RefugeesOlympic La squadra si è illuminata #Paris2024, dimostrando il potere dello sport di ispirare, edificare e portare speranza.
Gareggiando in 12 sport, 37 atleti rifugiati rappresentavano con orgoglio 120 milioni di persone costrette a fuggire.
? https://t.co/kAzcT8bU8i pic.twitter.com/9Oyzuikj1k
— UNHCR, l'Agenzia delle Nazioni Unite per i Rifugiati (@Rifugiati) 12 Agosto 2024
L’idea di una squadra olimpica di rifugiati è emersa per la prima volta nel 2016, un anno di elevatissimi spostamenti globali – una tendenza che purtroppo continua ancora oggi. Allora, 67 milioni di persone nel mondo sono state sfollate con la forza — una popolazione paragonabile a quella della Francia e più grande dell’Italia o del Sud Africa.
Quando a Parigi è stata accesa la torcia per il 2024, quella cifra era salita a 107 milioni. Se la “Nazione dei Rifugiati” fosse un Paese, sarebbe il 15esimo più popoloso nel mondo – proprio dietro l’Egitto.
Come il resto di questa popolazione, gli atleti della squadra olimpica dei rifugiati sono stati costretti a lasciare le loro case a causa di una combinazione di guerra, cambiamento climatico, violazioni dei diritti umani e crisi economica.
E quest'anno i 37 membri avevano qualcos'altro in comune: contro tutti i dei loro paesi d’origine si trovano ad affrontare le sanzioni economiche statunitensi.
Queste sanzioni aggravano i fattori che spingono le persone ad abbandonare le proprie case. Due anni prima delle Olimpiadi di Rio 2016, il Consiglio per i diritti umani delle Nazioni Unite ha espresso allarme per “i costi umani sproporzionati e indiscriminati delle sanzioni unilaterali e i loro effetti negativi sulla popolazione civile”.
Cindy Ngamba è una medaglia di bronzo a #Paris2024– il primo rifugiato nella storia a raggiungere questo obiettivo!#PerI100milioni #Olimpiadi pic.twitter.com/hEH5mn4QIV
— Squadra olimpica dei rifugiati (@RefugeesOlympic) 8 Agosto 2024
In Iran, ad esempio, gli Stati Uniti hanno imposto sanzioni estreme nel 2018 quando erano allora presidente Donald Trump si è ritirato dall’accordo sul nucleare iraniano, nonostante Agenzia di vigilanza nucleare delle Nazioni Uniteil riconoscimento che Teheran si era conformata.
L’impatto sui civili iraniani è stato disastroso. Secondo Human Rights Watch, le sanzioni rappresentavano "una grave minaccia al diritto degli iraniani alla salute e all'accesso ai medicinali essenziali", qualcosa di particolarmente pericoloso durante la pandemia di Covid-19 che colpì poco dopo.
Sebbene l’amministrazione Biden abbia revocato alcune di quelle sanzioni dell’era Trump, molte rimangono in vigore – e sono state notevolmente inasprite nell’aprile 2024. Quattordici membri della squadra olimpica di rifugiati di quest’anno provenivano dall’Iran.
In Afganistan, le sanzioni stanno causando carestia. Nel 2022, il capo dell’International Rescue Committee ed ex ministro degli Esteri britannico David Miliband ha detto ai senatori che le sanzioni erano “la causa immediata di questa crisi di fame”. Cinque membri del Refugee Team provenivano dall'Afghanistan.
Questi 37 atleti hanno portato in piedi il pubblico esultante, sulle rive della Senna e sugli schermi di tutto il mondo.
Questa è l'accademia di Taekwondo in un campo profughi giordano che ha prodotto un olimpionico.
Il viaggio di Yahya è una potente testimonianza di resilienza e speranza.
Festeggiamo lui e il resto del gruppo @RefugeesOlympic Squadra in competizione al #Paris2024 Olimpiadi! https://t.co/VAkJOHrzH5 pic.twitter.com/CFsFSdpbbm
— UNHCR, l'Agenzia delle Nazioni Unite per i Rifugiati (@Rifugiati) 11 Agosto 2024
Ma nonostante tutto il trionfo e la bellezza del Refugee Team – e tutto ciò che questi giovani hanno realizzato nonostante le straordinarie difficoltà – la cruda realtà è che lo sfollamento di massa globale è diventato la nuova normalità. E qualunque siano le condizioni specifiche che hanno costretto ciascuno di loro a lasciare le proprie case, la politica statunitense è uno dei fattori che hanno peggiorato le cose nei loro paesi.
Dare a questi atleti di livello mondiale la possibilità di competere ai Giochi Olimpici è stato un dono, per loro e per noi. Ma alla fine, la necessità di una squadra di questo tipo testimonia la nostra incapacità di invertire le condizioni che in primo luogo provocano lo sfollamento delle persone, anche ponendo fine alle sanzioni economiche statunitensi.
Le medaglie sono fantastiche. Ma non sarebbe meglio se questi straordinari atleti potessero conquistare il diritto di tornare sani e salvi a casa?
Phyllis Bennis è membro dell'Institute for Policy Studies.
Questo editoriale è stato adattato da una versione precedente su CommonDreams.org e distribuito per la diffusione in syndication da OtherWords.org.
Le opinioni espresse in questo articolo possono o meno riflettere quelle di Notizie del Consorzio.
Il rifugiato
Non appartengo a nessun tempo
o a qualsiasi cultura.
Sono sempre con te. Per ogni centimetro
guadagnato in un posto in un momento,
per la mia dignità fondamentale,
un pollice o più è concesso in
un altro luogo e un altro tempo.
Sebbene sembri che non sia necessario che sia così,
rimane la verità
della mia vita, della mia sofferenza, del mio destino.
Regimi atei e idolatri,
pretese religiose, forze di mercato,
ritorsione e rappresaglia, tutto cospira
per prendere quel poco che ho
e rubare o distruggere i miei magri mezzi
di sopravvivenza, mettendomi sulla strada della
disperazione. A volte sono complice di
queste forze. Ho comprato la loro bugia che
la violenza potrebbe migliorare la mia sorte.
la rivoluzione mi avrebbe portato la pace. Quella
l'accordo commerciale porterebbe prosperità.
Io sono più spesso
una vittima inconsapevole. La mia età, il mio già
corpo lacero, non vengono presi in considerazione.
Se muoio di fame, sono mutilato o ucciso,
non importa.
Con ogni probabilità non verrò conteggiato.
Nella migliore delle ipotesi, solo qualche statistica generale
da stimare, secondo quanto
lato della storia è tenere d'occhio.
Sono senza speranza e perso.
Se non vuoi che io vada in giro
oltre il tuo confine, nuotando verso
la tua riva, quindi pensa attentamente
cosa fai quando consegni il tuo
rappresentante degli avidi, degli orgogliosi,
gli interessi monetari
che può solo concepire di più.
Che affermano la loro autorità assoluta.
Chi è disposto a sfruttare chiunque e
qualsiasi cosa, ovunque e a qualsiasi costo.
Le loro armi e le loro bombe mi circondano.
I loro droni continuano a ricordarmelo
Sono alla loro mercé—
sebbene non abbiano pietà.
Non si accontentano di lasciarmi dentro
la mia semplice esistenza. La mia povertà è
nessuno scudo per coloro che devono brandire
il loro controllo sconsiderato.
Non voglio essere stanco e povero come te.
Non voglio essere un altro
massa ammassata sulla tua riva unita.
Voglio semplicemente vivere la mia vita qui,
privo della distruzione portata da
pretesa morale illusoria del narcisista,
megalomani nei loro giochi di rivincita.
Perdonami
quando le mie azioni mi hanno reso
complici di tanto male.
Possa io avere l'umiltà di amare e perdonare
mentre lascio le macerie in fiamme,
il terreno rubato,
per un viaggio la cui fine è incerta.
Non posso sapere ora se troverò
braccia di benvenuto o
più rifiuto e morte.
Probabilmente sarà quest'ultimo. Tuttavia, io
deve partire, timoroso e con poca speranza,
perché è l'unica scelta
dato a me, tuo rifugiato.
Da “Guardando fuori sul nostro mondo: esplorazioni del potere, del dogma e di un mondo che merita contemplazione” di TP Graf
Il principale egemone belligerante del mondo, gli Stati Uniti e, più in generale, l'Occidente, è responsabile di gravare su masse di persone, i cui paesi non si prostrano sufficientemente agli interessi aziendali. Ogni giorno, le vittime di sanzioni brutali soffrono e muoiono. Ogni giorno, la crisi climatica, causata in gran parte dall'avidità capitalista, minaccia ogni forma di vita nel Sud del mondo. Le guerre, motivate dal predominio delle risorse e dalle priorità di Wall Street, versano indiscriminatamente sangue, mutilando corpi e spiriti. E la tortura e il genocidio servono alle preoccupazioni di fondo della classe d'élite. La mera esistenza di una squadra olimpica composta da persone costrette da un'avidità maniacale a fuggire dai loro paesi dovrebbe essere fonte di vergogna e senso di colpa per gli Stati Uniti, il Regno Unito e l'Unione Europea. Ma un sistema composto da e per sociopatici è immune a tali emozioni umane che segnalano la connessione con gli altri e il pianeta.
Vorrei che noi negli Stati Uniti potessimo seguire questo gruppo sui nostri televisori. Invece, più e più volte, c'era un costante
enfasi sugli Stati Uniti e sui loro successi. Le Olimpiadi dovrebbero essere una storia globale e non nazionalistica.
Come un essere compassionevole possa celebrare questo esercizio di controllo aziendale sullo sport "olimpico" per l'indulgenza delle nazioni privilegiate, al costo di miliardi in un circo romano, mentre una serie di genocidi vengono trasmessi simultaneamente in streaming in tutto il mondo? Ciò mette in discussione la natura della nostra umanità.
Sembra che viviamo in realtà alternative in cui la moralità non esiste.