Vijay Prashad: Pagare per la guerra o la pace

Il forum sullo sviluppo delle Nazioni Unite che si è concluso giovedì ricorda l’aspirazione espressa lo scorso anno dal presidente colombiano Petro affinché l’umanità “viva lontano dall’apocalisse e dai tempi di estinzione”.

By Vijay Prashad
Tricontinental: Istituto per la ricerca sociale

Tci sono momenti nella vita in cui vuoi mettere da parte la complessità e tornare all'essenza delle cose. La settimana scorsa ero su una barca nel Mar dei Caraibi, in viaggio da Isla Grande alla terraferma della Colombia, quando ha cominciato a piovere forte. 

Sebbene la nostra barca fosse modesta, il pericolo era minimo con al timone Ever de la Rosa Morales, leader della comunità afro-colombiana delle 27 Isole del Rosario, al largo di Cartagena. 

Durante l'acquazzone, una serie di emozioni umane mi ha travolto, dalla paura all'euforia. La pioggia è stata collegata all’uragano Beryl, una tempesta che ha colpito la Giamaica a un livello di categoria quattro, il più alto mai sperimentato dal paese, per poi spostarsi verso il Messico con una ferocia più attenuata.

Il poeta haitiano Frankétienne canta del “dialetto degli uragani lunatici”, della “follia dei venti che si scontrano” e dell’“isteria del mare ruggente”. 

Queste sono frasi adatte per descrivere il modo in cui sperimentiamo il potere della natura, un potere che è raddoppiato a causa del danno inflittole dal capitalismo.

Quinto rapporto di valutazione del Gruppo intergovernativo sui cambiamenti climatici suggerisce che il Nord Atlantico ha quasi certamente subito uragani più forti e più frequenti a partire dagli anni ’1970. Gli scienziati affermano che le emissioni di gas serra a lungo termine hanno portato a acque oceaniche più calde, che assorbono più umidità ed energia e portano sia a venti più forti che a maggiori precipitazioni.

Su Isla Grande, dove i pirati nascondevano il loro bottino e dove oltre 500 anni fa fuggirono gli africani in fuga dalla schiavitù, i residenti hanno tenuto un’assemblea all’inizio di luglio per discutere la necessità di una centrale elettrica a beneficio degli isolani. 

L'assemblea è parte di una lunga lotta che alla fine ha permesso loro di rimanere su queste isole, nonostante il tentativo dell'oligarchia colombiana di sfrattarli nel 1984, e di rimuovere il ricco proprietario della migliore terra dell'Isla Grande, sulla quale hanno costruito la città. di Orika attraverso un processo chiamato mingao solidarietà comunitaria.

Il loro Consiglio di Azione Comunitaria, Junta de Acción Comunal, che guidò la lotta per difendere la loro terra, è ora chiamato Consiglio Comunitario delle Isole del Rosario, Consejo Comunitario de las Islas del Rosario. Una parte di quel consiglio teneva l'assemblea, un esempio di minga permanente.

L'isola è unita da questo spirito di minga e dalle mangrovie, che preservano l'habitat dall'innalzamento delle acque. I residenti riuniti sanno che devono espandere la loro capacità elettrica, non solo per promuovere l'ecoturismo, ma anche per il proprio uso. Ma come si può generare elettricità in queste piccole isole?

Nel giorno delle piogge, il presidente colombiano Gustavo Petro ha visitato la città di Sabanalarga (Atlántico) per inaugurare la Colombia Solar Forest, un complesso di cinque parchi solari con una capacità di 100 megawatt. Questo parco andrà a beneficio di 400,000 colombiani e ridurrà le emissioni annuali di CO2 di 110,212 tonnellate, che equivalgono a 4.3 milioni di viaggi in auto da Barranquilla a Cartagena.

A questo evento, Petro detto chiedere ai sindaci dei Caraibi colombiani di costruire parchi solari da 10 megawatt per ogni comune, ridurre le tariffe elettriche, decarbonizzare l’economia e promuovere lo sviluppo sostenibile. Questa è forse la soluzione più concreta ad oggi per le isole, le cui coste sono erose dall’innalzamento delle acque.

Mentre Petro parlava a Sabanalarga, pensavo al suo discorso alle Nazioni Unite lo scorso anno, dove ha chiesto ai leader mondiali di onorare la “crisi della vita” e risolvere insieme i nostri problemi invece di “perdere tempo uccidendosi a vicenda”. 

In quel discorso, Petro descrisse liricamente la situazione nel 2070, tra 46 anni. In quell’anno, ha detto, le lussureggianti foreste della Colombia diventeranno deserti e “la gente andrà al nord, non più attratta dai lustrini della ricchezza, ma da qualcosa di più semplice e vitale: l’acqua”.

“Miliardi”, ha detto, “sfideranno gli eserciti e cambieranno la Terra” mentre viaggiano per trovare le restanti fonti d’acqua.

Una tale distopia deve essere prevenuta. Per fare ciò, ha detto Petro, devono essere forniti come minimo finanziamenti sufficienti per i 17 Sviluppo Sostenibile Obiettivi (SDG), istituito da un trattato nel 2015. 

Sebbene l’intero processo di sviluppo di questi Obiettivi di sviluppo sostenibile sia stato irto di problemi, compreso il modo in cui disarticolano questioni inestricabilmente connesse – povertà e acqua, per esempio – la loro esistenza e accettazione da parte dei governi mondiali offre l’opportunità di insistere affinché vengano presi sul serio. 

L'8 luglio il Consiglio economico e sociale delle Nazioni Unite ha aperto il Forum politico di alto livello sullo sviluppo sostenibile del 2024, che durerà 10 giorni.

Il divario tra i fondi promessi per raggiungere gli Obiettivi di sviluppo sostenibile e l’importo effettivo fornito per attuare il programma nei paesi in via di sviluppo è ora di 4 miliardi di dollari all’anno, rispetto ai 2.5 miliardi di dollari del 2019. Senza finanziamenti sufficienti, è improbabile che questo forum possa avere risultati significativi. risultato.

In attesa del forum, l'ONU rilasciato il “Rapporto sugli obiettivi di sviluppo sostenibile 2024”, che mostra che sono stati compiuti solo progressi “minimi o moderati” verso quasi la metà dei 17 obiettivi, e più di un terzo si è bloccato o è regredito. 

Sebbene il primo obiettivo di sviluppo sostenibile sia, ad esempio, quello di sradicare la povertà, il rapporto rileva che “il tasso globale di povertà estrema è aumentato nel 2020 per la prima volta dopo decenni” e che entro il 2030, almeno 590 milioni di persone si troveranno in condizioni di povertà estrema e meno di 1 paese su 3 dimezzerà la povertà nazionale. 

Allo stesso modo, anche se il secondo obiettivo è porre fine alla fame, nel 2022 1 persona su 10 ha dovuto affrontare la fame, 2.4 miliardi di persone soffrivano di insicurezza alimentare moderata o grave e 148 milioni di bambini di età inferiore ai cinque anni soffrivano di arresto della crescita. 

Questi due obiettivi, porre fine alla povertà e porre fine alla fame, sono forse quelli che godono del più alto consenso globale. Eppure, non siamo affatto vicini a raggiungere nemmeno una modesta interpretazione di questi obiettivi.

Porre fine alla povertà e alla fame contribuirebbe anche al raggiungimento del quinto obiettivo di sviluppo sostenibile, l’uguaglianza di genere, poiché ne ridurrebbe l’onere crescente lavoro di cura attribuiti soprattutto alle donne, che sopportano in gran parte il peso delle politiche di austerità.

C’è, come ha detto il presidente Petro, una “crisi di vita”. Sembra che preferiamo la morte alla vita. Ogni anno spendiamo sempre di più per le forze armate globali. Nel 2022, questo numero era di $2.87 miliardi — quasi l’importo necessario per finanziare tutti i 17 obiettivi di sviluppo sostenibile per un anno. 

È strano come i sostenitori di un pianeta in guerra si affermino realisti, mentre coloro che vogliono un pianeta di pace siano visti come idealisti; eppure, in realtà, coloro che vogliono un pianeta di guerra sono degli sterminatori, mentre quelli di noi che sostengono un pianeta di pace sono gli unici realisti possibili.

La realtà richiede la pace invece della guerra, spendendo le nostre preziose risorse per risolvere i nostri problemi comuni – come il cambiamento climatico, la povertà, la fame e l’analfabetismo – sopra ogni altra cosa.

Nel settembre 2023, un mese prima dell’inizio dell’attuale attacco genocida contro Gaza, Petro ha chiesto alle Nazioni Unite di sponsorizzare due conferenze di pace, una per l’Ucraina e una per la Palestina. Se può esserci pace in questi due punti caldi, Petro disse, “ci insegnerebbero a fare la pace in tutte le regioni del pianeta”. 

Questo suggerimento perfettamente ragionevole fu ignorato allora e viene ignorato anche adesso. Tuttavia, ciò non ha impedito a Petro di organizzare un grande concerto latinoamericano per la pace in Palestina all’inizio di luglio.

C'è follia nelle nostre scelte. Solo nel 2022 i ricavi dei cinque principali trafficanti d’armi (tutti domiciliati negli Stati Uniti) ammontavano a circa $276 miliardi, un numero che dovrebbe rappresentare un permanente rimprovero per l’umanità. Israele ha sganciato circa 13,050 “bombe stupide” MK-84 su Gaza, che hanno una capacità esplosiva di 2,000 libbre (circa 900 kg) per bomba. 

Ognuna di queste bombe costa 16,000 dollari, il che significa che le bombe già sganciate sono costate in totale oltre 200 milioni di dollari. È strano che gli stessi governi che forniscono a Israele queste bombe e che gli danno copertura politica (compresi gli Stati Uniti) poi si voltino indietro e finanzino l’ONU per smantellare bombe stupide inesplose provenienti da Gaza durante la pausa tra i bombardamenti.

Nel frattempo, gli aiuti per gli aiuti e lo sviluppo nei Territori Palestinesi Occupati (che comprende Gaza) non hanno superato le centinaia di milioni – in un buon anno. Più spese per le armi, meno spese per la vita: la bruttezza della nostra umanità deve essere trasformata.

Il giovane artista Mohamed Sulaiman è cresciuto in Algeria, nel campo profughi di Smara delle popolazioni sfollate del Sahara Occidentale. Dopo aver studiato all'Università di Batna in Algeria, Sulaiman è tornato al campo per creare arte basata sulle tradizioni calligrafiche che utilizzano le storie orali del popolo Saharawi e poesie di scrittori arabi contemporanei.

Nel 2016, Sulaiman ha fondato il Studio d'arte del motivo, costruito con materiali riciclati per assomigliare alle tradizionali case del deserto. Nel suo studio, inaugurato nel 2017, Sulaiman appende “Red Liberty”, che riprende un verso del poeta egiziano Ahmad Shawqi (1868-1932): “La libertà rossa ha una porta, a cui bussa ogni mano macchiata di sangue”.

Il verso deriva da “La situazione di Damasco”, una poesia che riflette sulla distruzione francese di Damasco nel 1916 come vendetta per la rivolta araba. La poesia racchiude non solo la bruttezza della guerra, ma anche la promessa di un futuro:

Le patrie hanno una mano che ha già prestato un favore
e verso il quale tutte le persone libere hanno un debito.

La mano insanguinata è la mano di coloro che prima di noi hanno lottato per costruire un mondo migliore, molti dei quali sono morti in quella lotta. Abbiamo un debito con loro e con le generazioni future.

Dobbiamo trasformare questa “crisi della vita” in un’opportunità per “vivere lontano dall’apocalisse e dai tempi di estinzione”, come dice Petro disse l'anno scorso; “Un bellissimo orizzonte [sta arrivando] in mezzo alla tempesta e all’oscurità di oggi, un orizzonte che sa di speranza”.

Vijay Prashad è uno storico, editore e giornalista indiano. È uno scrittore e corrispondente principale di Globetrotter. È redattore di Libri di LeftWord e il direttore di Tricontinental: Istituto per la ricerca sociale. È un borsista anziano non residente presso Chongyang Istituto per gli studi finanziari, Renmin University of China. Ha scritto più di 20 libri, tra cui Le nazioni più oscure esterni Le nazioni più povere. I suoi ultimi libri sono La lotta ci rende umani: imparare dai movimenti per il socialismo e, con Noam Chomsky,  Il ritiro: Iraq, Libia, Afghanistan e la fragilità del potere statunitense.

Questo articolo è di Tricontinentale: Istituto per la ricerca sociale.

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