Chris Hedges: il costo di rendere testimonianza

azioni

Ci sono decine di scrittori e fotografi palestinesi, molti dei quali sono stati uccisi, che sono determinati a farci vedere l’orrore di questo genocidio. Sconfiggeranno le bugie degli assassini.

Testimone - Mr. Fish.

By Chris Hedges
ScheerPost

WRitare e fotografare in tempo di guerra sono atti di resistenza, atti di fede. Affermano la convinzione che un giorno – un giorno che scrittori, giornalisti e fotografi potrebbero non vedere mai – le parole e le immagini evocheranno empatia, comprensione, indignazione e forniranno saggezza. 

Raccontano non solo i fatti, sebbene i fatti siano importanti, ma anche la consistenza, la sacralità e il dolore delle vite e delle comunità perdute. Raccontano al mondo com'è la guerra, come ttubo impigliato sopportare nelle sue fauci di morte, come c'è chi si sacrifica per gli altri e chi no, com'è la paura e la fame, com'è la morte. 

Trasmettono le grida dei bambini, i lamenti di dolore delle madri, la lotta quotidiana di fronte alla selvaggia violenza industriale, il trionfo della loro umanità attraverso la sporcizia, la malattia, l'umiliazione e la paura. Questo è il motivo per cui scrittori, fotografi e giornalisti vengono presi di mira dagli aggressori in guerra – compresi gli israeliani – per l’annientamento. 

Sono testimoni del male, un male che gli aggressori vogliono seppellire e dimenticare. Espongono le bugie. Condannano, anche dalla tomba, i loro assassini. Israele ha ucciso almeno 13 palestinesi poeti e scrittori insieme ad almeno 67 giornalisti e operatori dei media a Gaza e tre in Libano dal 7 ottobre.

Ho sperimentato l'inutilità e l'indignazione quando ho coperto la guerra. Mi chiedevo se avevo fatto abbastanza o se valeva la pena rischiare. Ma vai avanti perché non fare nulla significa essere complici. Denunci perché ci tieni. Renderai difficile agli assassini negare i loro crimini. 

Atef Abu Saif nel 2018. (Notizie Alebaa, Wikimedia Commons, CC DI 3.0)

Questo mi porta al romanziere e drammaturgo palestinese Atef Abu Saif. Lui e suo figlio Yasser, 15 anni, che vivono nella Cisgiordania occupata, stavano visitando la famiglia a Gaza – dove è nato – quando Israele ha iniziato la campagna della terra bruciata. Atef non è estraneo alla violenza degli occupanti israeliani. Aveva 2 mesi durante la guerra del 1973 e scrive “Da allora ho vissuto guerre. Proprio come la vita è una pausa tra due morti, la Palestina, come luogo e come idea, è una pausa nel mezzo di molte guerre”.

Durante l’Operazione Piombo Fuso, l’assalto israeliano a Gaza del 2008/2009, Atef si è rifugiato nel corridoio della casa della sua famiglia a Gaza per 22 notti con sua moglie, Hanna e due figli, mentre Israele bombardava e bombardava. Il suo prenota Il drone mangia con me: diari di una città sotto il fuoco, è un resoconto dell'operazione Protective Edge, l'assalto israeliano a Gaza del 2014 ucciso 1,523 civili palestinesi, inclusi 519 bambini. 

"I ricordi della guerra possono essere stranamente positivi, perché per averli bisogna essere sopravvissuti", osserva sardonico.

Refaat Alareer

Fece ancora una volta quello che fanno gli scrittori, compreso il professore e il poeta Refaat Alareer, chi era ucciso, insieme al fratello, alla sorella e ai suoi quattro figli di Refaat, in un attacco aereo sul condominio di sua sorella a Gaza il 7 dicembre. L'Euro-Mediterranean Human Rights Monitor ha affermato che Alareer era deliberatamente preso di mira, "bombardato chirurgicamente dall'intero edificio". La sua uccisione è avvenuta dopo settimane di “minacce di morte che Refaat ha ricevuto online e telefonicamente da conti israeliani”. Si era trasferito da sua sorella a causa delle minacce.

Refaat, il cui dottorato era sul poeta metafisico John Donne, scrisse una poesia a novembre, intitolata "Se dovessi morire", che divenne il suo ultimo testamento. È stato tradotto in numerose lingue. È stata una lettura della poesia dell'attore Brian Cox visti quasi 30 milioni di volte. 

Se devo morire,

devi vivere

per raccontare la mia storia

per vendere le mie cose

per comprare un pezzo di stoffa

e alcune corde,

(renderlo bianco con una lunga coda)

quindi un bambino, da qualche parte a Gaza

guardando il cielo negli occhi

aspettando suo padre che se ne andò in fiamme—

e non dire addio a nessuno

nemmeno alla sua carne

nemmeno a se stesso—

vede l'aquilone, il mio aquilone che hai fatto,

volando lassù

e pensa per un momento che ci sia un angelo lì

riportare l'amore

Se devo morire

lascia che porti speranza

lascia che sia una storia.

Atef, ritrovandosi ancora una volta a vivere tra le esplosioni e le carneficine causate dai proiettili e dalle bombe israeliane, pubblica ostinatamente le sue osservazioni e riflessioni. I suoi resoconti sono spesso difficili da trasmettere a causa del blocco di Internet e del servizio telefonico da parte di Israele. Sono apparsi in Il Washington Post, Il New York Times, La Nazione e a Ardesia.

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Il primo giorno del bombardamento israeliano, un amico, il giovane poeta e musicista Omar Abu Shawish, viene ucciso, apparentemente durante un bombardamento navale israeliano, anche se rapporti successivi direbbero che era stato ucciso. ucciso in un attacco aereo mentre stava andando al lavoro. 

Atef si interroga sui soldati israeliani che osservano lui e la sua famiglia con “le loro lenti a infrarossi e la fotografia satellitare”. Possono “contare le pagnotte di pane nel mio cestino, o il numero di palline di falafel nel mio piatto?” Lui si chiede. Osserva la folla di famiglie stordite e confuse, con le loro case in macerie, che trasportano “materassi, sacchi di vestiti, cibo e bevande”. Sta in silenzio davanti "al supermercato, all'ufficio di cambio, al negozio di falafel, alle bancarelle di frutta, alla profumeria, al negozio di dolciumi, al negozio di giocattoli - tutti bruciati".

Bambino ferito dall'attacco aereo israeliano a Gaza mentre viene trasportato all'ospedale indonesiano di Jabalia, a nord della Striscia di Gaza, il 9 ottobre. (Wafa per APAimages, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0)??

"C'era sangue ovunque, insieme a pezzi di giocattoli per bambini, lattine del supermercato, frutta schiacciata, biciclette rotte e bottiglie di profumo frantumate", ha affermato. scrive. "Il posto sembrava il disegno a carboncino di una città bruciata da un drago."

“Sono andato alla Sala della Stampa, dove i giornalisti scaricavano freneticamente immagini e scrivevano reportage per le loro agenzie. Ero seduto con Bilal, il direttore della Sala Stampa, quando un'esplosione ha scosso l'edificio. Le finestre andarono in frantumi e il soffitto crollò su di noi in pezzi. Corremmo verso la sala centrale. Uno dei giornalisti sanguinava, essendo stato colpito da vetri volanti. Dopo 20 minuti ci siamo avventurati fuori per ispezionare il danno. Ho notato che le decorazioni del Ramadan erano ancora appese in strada”.

“La città è diventata una terra desolata di macerie e detriti”, scrive Atef, ministro della Cultura dell’Autorità Palestinese dal 2019, nei primi giorni del bombardamento israeliano di Gaza City. 

“I bellissimi edifici cadono come colonne di fumo. Penso spesso a quando mi hanno sparato da bambino, durante la prima intifada, e a come mia madre mi ha detto che ero morto per pochi minuti prima di essere riportato in vita. Forse posso fare lo stesso questa volta, penso.

Lascia il figlio adolescente con i familiari.

“La logica palestinese è che in tempo di guerra dovremmo dormire tutti in posti diversi, così che se una parte della famiglia viene uccisa, un’altra parte sopravvive”, scrive. “Le scuole delle Nazioni Unite sono sempre più affollate di famiglie sfollate. La speranza è che la bandiera delle Nazioni Unite li salvi, anche se nelle guerre precedenti non è stato così”.

La bandiera delle Nazioni Unite a mezz'asta presso la sede dell'ONU per onorare i colleghi uccisi a Gaza, il 13 novembre. (Foto ONU/Evan Schneider)

 Martedì 17 ottobre lui scrive:

“Vedo la morte avvicinarsi, sento i suoi passi farsi più forti. Basta, penso. È l'undicesimo giorno di conflitto, ma tutti i giorni sono confluiti in uno solo: lo stesso bombardamento, la stessa paura, lo stesso odore. Al telegiornale leggo i nomi dei morti sul telescrivente in fondo allo schermo. Aspetto che appaia il mio nome.

Al mattino, il mio telefono squillò. Era Rulla, una mia parente della Cisgiordania, che mi diceva di aver sentito che c’era stato un attacco aereo a Talat Howa, un quartiere nella parte sud di Gaza City dove vive mio cugino Hatem. Hatem è sposato con Huda, l’unica sorella di mia moglie. Vive in un edificio di quattro piani che ospita anche sua madre, i suoi fratelli e le loro famiglie.

Ho chiamato in giro, ma il telefono di nessuno funzionava. Sono andato all'ospedale al-Shifa per leggere i nomi: gli elenchi dei morti sono affissi ogni giorno fuori da un obitorio improvvisato. Riuscivo a malapena ad avvicinarmi all'edificio: migliaia di abitanti di Gaza avevano fatto dell'ospedale la loro casa; i suoi giardini, i suoi corridoi, ogni spazio vuoto o angolo libero contenevano una famiglia. Mi sono arreso e mi sono diretto verso Hatem.

Trenta minuti dopo ero nella sua strada. Rulla aveva ragione. L'edificio di Huda e Hatem era stato colpito solo un'ora prima. I corpi della figlia e del nipote erano già stati recuperati; l'unico sopravvissuto conosciuto era Wissam, una delle loro altre figlie, che era stata portata in terapia intensiva. Wissam era stata subito operata, dove entrambe le gambe e la mano destra erano state amputate. La sua cerimonia di laurea all'istituto d'arte aveva avuto luogo solo il giorno prima. Dovrà passare il resto della sua vita senza gambe, con una mano sola. "E gli altri?" Ho chiesto a qualcuno.

"Non riusciamo a trovarli", fu la risposta.

Tra le macerie abbiamo gridato: 'Pronto? Qualcuno può sentirci?' Abbiamo fatto i nomi di quelli ancora dispersi, sperando che qualcuno fosse ancora vivo. Alla fine della giornata eravamo riusciti a trovare cinque corpi, compreso quello di un bambino di 3 mesi. Siamo andati al cimitero per seppellirli.

La sera sono andato a trovare Wissam in ospedale; era appena sveglia. Dopo mezz'ora mi ha chiesto: 'Khalo [zio], sto sognando, vero?'

Ho detto: "Siamo tutti in un sogno".

'Il mio sogno è terrificante! Perché?'

"Tutti i nostri sogni sono terrificanti."

Dopo 10 minuti di silenzio, ha detto: "Non mentirmi, Khalo. Nel mio sogno, non ho le gambe. E' vero, non è vero? Non ho gambe?"

"Ma hai detto che è un sogno."

"Non mi piace questo sogno, Khalo."

Dovevo andarmene. Per 10 lunghi minuti ho pianto e pianto. Sopraffatto dagli orrori degli ultimi giorni, sono uscito dall’ospedale e mi sono ritrovato a vagare per le strade. Ho pensato oziosamente che potremmo trasformare questa città in un set cinematografico per film di guerra. Film sulla seconda guerra mondiale e film sulla fine del mondo. Potremmo affidarlo ai migliori registi di Hollywood.

Il giorno del giudizio su richiesta. Chi avrebbe potuto avere il coraggio di dire ad Hanna, così lontana a Ramallah, che la sua unica sorella era stata uccisa? Che la sua famiglia era stata uccisa? Ho telefonato alla mia collega Manar e le ho chiesto di venire a casa nostra con un paio di amici e cercare di ritardare la notizia. "Mentirle", ho detto a Manar. «Supponiamo che l'edificio sia stato attaccato dagli F-16, ma i vicini pensano che Huda e Hatem fossero fuori in quel momento. Qualsiasi bugia che possa aiutare.' "

Volantini in arabo lanciati dagli elicotteri israeliani scendono dal cielo. Annunciano che chiunque rimanga a nord del corso d’acqua Wadi sarà considerato un partner del terrorismo, “il che significa”, scrive Atef, “che gli israeliani possono sparare a vista”. L'elettricità viene interrotta. Cibo, carburante e acqua cominciano a scarseggiare.

I feriti vengono operati senza anestesia. Non ci sono antidolorifici o sedativi. Va a trovare sua nipote Wissam, tormentata dal dolore, all'ospedale al-Shifa che gli chiede un'iniezione letale. Dice che Allah la perdonerà.

"Ma non mi perdonerà, Wissam."

"Glielo chiederò, a nome tuo", dice.

Uomo con sacchi per cadaveri a Jabalia, Striscia di Gaza, 9 ottobre. (Bashar Taleb, Wafa per APAimages, Wikimedia Commons, CC BY-SAB 3.0)

Dopo gli attacchi aerei si unisce alle squadre di soccorso “sotto il ronzio simile a quello di un grillo di droni che non potevamo vedere nel cielo”. Una frase di T.S Eliot, "un mucchio di immagini rotte", gli passa per la testa. I feriti e i morti vengono “trasportati su biciclette a tre ruote o trascinati su carri da animali”.

“Abbiamo raccolto pezzi di corpi mutilati e li abbiamo messi su una coperta; trovi una gamba qua, una mano là, mentre il resto sembra carne macinata”, scrive. “La scorsa settimana, molti abitanti di Gaza hanno iniziato a scrivere i propri nomi sulle mani e sulle gambe, con penna o pennarello indelebile, in modo da poter essere identificati quando sopraggiunge la morte.

Til suo potrebbe sembrare macabro, ma ha perfettamente senso: vogliamo essere ricordati; vogliamo che le nostre storie vengano raccontate; cerchiamo la dignità. Per lo meno, i nostri nomi saranno sulle nostre tombe. Resta nell'aria l'odore dei corpi non recuperati sotto le rovine di una casa colpita la scorsa settimana. Più passa il tempo, più forte è l’odore”.

Le scene intorno a lui diventano surreali. Il 19 novembre, giorno 44 dell'assalto, lui scrive:

“Un uomo cavalca un cavallo verso di me con il corpo di un adolescente morto gettato sulla sella davanti. Sembra che sia suo figlio, forse. Sembra la scena di un film storico, solo che il cavallo è debole e riesce a malapena a muoversi. Non è tornato da nessuna battaglia. Non è un cavaliere. Ha gli occhi pieni di lacrime mentre tiene in una mano il frustino e nell'altra la briglia. Ho l'impulso di fotografarlo ma poi all'improvviso mi viene la nausea all'idea. Non saluta nessuno. Alza appena lo sguardo. È troppo consumato dalla propria perdita. La maggior parte delle persone utilizza il vecchio cimitero del campo; è il più sicuro e, anche se tecnicamente è pieno da molto tempo, hanno iniziato a scavare tombe meno profonde e a seppellire i nuovi morti sopra i vecchi, tenendo insieme le famiglie, ovviamente.

Il 21 novembre, dopo continui bombardamenti di carri armati, decide di fuggire dal quartiere di Jabaliya, nel nord di Gaza, verso il sud, con il figlio e la suocera su una sedia a rotelle. Devono passare attraverso i checkpoint israeliani, dove i soldati selezionano casualmente uomini e ragazzi dalla fila per la detenzione.

"Decine di corpi sono sparsi lungo entrambi i lati della strada", scrive.

«Marcire, a quanto pare, nel terreno. L'odore è orrendo. Una mano si allunga verso di noi dal finestrino di un'auto bruciata, come se chiedesse qualcosa, specificatamente a me. Vedo quelli che sembrano due corpi senza testa in un'auto: arti e parti preziose del corpo gettati via e lasciati a marcire.

Dice a suo figlio Yasser: “Non guardare. Continua a camminare, figliolo.

All'inizio di dicembre la casa della sua famiglia è stata distrutta da un attacco aereo.

“La casa in cui uno scrittore cresce è un pozzo da cui attingere materia. In ciascuno dei miei romanzi, ogni volta che volevo rappresentare una tipica casa del campo, evocavo la nostra. Sposterei un po' i mobili, cambierei il nome del vicolo, ma chi stavo prendendo in giro? È sempre stata casa nostra”.

“Tutte le case a Jabalya sono piccole. Sono costruiti in modo casuale, a casaccio, e non sono fatti per durare. Queste case hanno sostituito le tende in cui vivevano i palestinesi come mia nonna Eisha dopo gli sfollamenti del 1948.

Coloro che li costruirono hanno sempre pensato che presto sarebbero tornati nelle case belle e spaziose che avevano lasciato nelle città e nei villaggi della Palestina storica. Quel ritorno non è mai avvenuto, nonostante i nostri numerosi rituali di speranza salvaguardando la chiave della vecchia casa di famiglia. Il futuro continua a tradirci, ma il passato è nostro”.

“Anche se ho vissuto in molte città in giro per il mondo, e ne ho visitate molte altre, quella minuscola dimora fatiscente è stato l'unico posto in cui mi sono sentito a casa'”, continua. “Amici e colleghi mi chiedevano sempre: perché non vivi in ​​Europa o in America? Hai l'opportunità. I miei studenti sono intervenuti: perché sei tornato a Gaza?

La mia risposta era sempre la stessa: "Perché a Gaza, in un vicolo del quartiere Saftawi di Jabalya, c'è una casetta che non si trova in nessun'altra parte del mondo". Se nel giorno del giudizio Dio mi chiedesse dove vorrei essere mandato, non esiterei a dire: "A casa". Adesso non c’è più casa”.

Atef è ora intrappolato nel sud di Gaza con suo figlio. Sua nipote è stata trasferita in un ospedale in Egitto. Israele continua a martellare Gaza provocando oltre 20,000 morti e 50,000 feriti. Atef continua a scrivere.

Palestinesi all'indomani di un attacco aereo israeliano nella zona di El-Remal a Gaza City il 9 ottobre. (Naaman Omar, Agenzia palestinese di notizie e informazioni, o Wafa, per APAimages, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0)

La storia del Natale è la storia di una povera donna, incinta di 9 mesi, e del marito costretto a lasciare la loro casa a Nazaret, nel nord della Galilea. La potenza romana occupante ha chiesto loro di registrarsi per il censimento a 90 miglia di distanza, a Betlemme. Quando arrivano non ci sono stanze. Partorisce in una stalla.

Re Erode - che apprese dai Magi della nascita del messia - ordina ai suoi soldati di dare la caccia a tutti i bambini di età pari o inferiore a 2 anni a Betlemme e dintorni e di ucciderli. Un angelo avverte Giuseppe in sogno di fuggire. La coppia e il bambino fuggono col favore dell'oscurità e intraprendono il viaggio di 40 miglia verso l'Egitto. 

All'inizio degli anni '1980 mi trovavo in un campo profughi per guatemaltechi fuggiti dalla guerra in Honduras. I contadini e le loro famiglie, che vivevano nella sporcizia e nel fango, con i villaggi e le case bruciati o abbandonati, decoravano le loro tende con strisce di carta colorata per celebrare il Massacro degli Innocenti.

"Perché è un giorno così importante?" Ho chiesto.

"È stato in questo giorno che Cristo è diventato un rifugiato", ha risposto un contadino.

Le Storia di Natale non è stato scritto per gli oppressori. È stato scritto per gli oppressi. Siamo chiamati a proteggere gli innocenti. Siamo chiamati a sfidare il potere occupante.

Atef, Refaat e quelli come loro, che ci parlano a rischio della morte, fanno eco a questa ingiunzione biblica. Parlano perché non rimarremo in silenzio. Parlano, quindi prenderemo queste parole e immagini e le presenteremo ai principati del mondo – i media, i politici, i diplomatici, le università, i ricchi e i privilegiati, i produttori di armi, il Pentagono e i gruppi di lobby israeliani – che stanno orchestrando il genocidio di Gaza.

Il bambino Cristo oggi non giace sulla paglia, ma su un mucchio di cemento rotto.

Il male non è cambiato nel corso dei millenni. Nemmeno la bontà.

Chris Hedges è un giornalista vincitore del Premio Pulitzer che è stato corrispondente estero per 15 anni per il New York Times, dove ha ricoperto il ruolo di capo ufficio per il Medio Oriente e capo ufficio per i Balcani per il giornale. In precedenza ha lavorato all'estero per The Dallas Morning News, The Christian Science Monitor e NPR. È il conduttore dello spettacolo "The Chris Hedges Report".

NOTA AI LETTORI: ora non mi resta più la possibilità di continuare a scrivere una rubrica settimanale per ScheerPost e di produrre il mio programma televisivo settimanale senza il vostro aiuto. I muri si stanno chiudendo, con sorprendente rapidità, sul giornalismo indipendente, con le élite, comprese quelle del Partito Democratico, che chiedono a gran voce sempre più censura. Per favore, se puoi, iscriviti a chrishedges.substack.com così posso continuare a pubblicare la mia rubrica del lunedì su ScheerPost e produrre il mio programma televisivo settimanale, "The Chris Hedges Report".

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12 commenti per “Chris Hedges: il costo di rendere testimonianza"

  1. Carolyn/Cookie a ovest
    Dicembre 30, 2023 a 13: 53

    caro Chris, questo è l'articolo più triste che abbia mai letto sulla guerra... cioè la giovane ragazza, recentemente diplomata alla scuola d'arte, che perde entrambe le gambe e una mano... Impossibile immaginare una simile tragedia... ho un figlio di 18 anni nipote e non riesco a immaginare che le possa accadere una cosa del genere. Data la situazione disperata, vorrei che l’Egitto accogliesse tutte le persone che desiderano andarsene. Che ti venga dato coraggio e conforto, Chris, per continuare a scrivere. Benedizioni! Possa il miracolo della pace giungere nel nostro mondo stanco della guerra!

  2. m8k
    Dicembre 30, 2023 a 13: 21

    Grazie Chris Hedges per aver continuato a coprire il peggio e il meglio del lavoro dell'umanità con un modo abile e risoluto che sposta da parte il velo dei media aziendali e ci ispira ad agire per il nostro futuro.

  3. Jimm
    Dicembre 29, 2023 a 22: 04

    Osservando l’indicibile devastazione, bisogna ricordare che non è completa. La nostra Lindsey Graham ha esortato il governo israeliano a “radere al suolo il posto”. Non è ancora livellato. La sua connazionale della Carolina del Sud, Nikki Haley, ha incitato gli israeliani a “fare quello che devi fare”. Questi sono i sentimenti quasi unanimi del Congresso americano. In Satana confidiamo. Grazie Chris Hedges per aver fornito un canale al mondo a nome di persone tremendamente coraggiose.

  4. wildthange
    Dicembre 29, 2023 a 19: 54

    Non c’è nessun dio che ci salverà dalla guerra permanente per i profitti della sventura basata sul dominio e sulla superiorità come tratti del comportamento umano che amiamo così tanto e che ci vengono forniti dal racket di protezione del complesso militare e tecnologico delle armi come salvatori.

  5. Lois Gagnon
    Dicembre 29, 2023 a 16: 19

    Perché non possiamo porre fine a questa atrocità? Perché????

    • Konrad
      Dicembre 30, 2023 a 14: 40

      Poiché coloro che potrebbero ordinare uno stop immediato non vogliono farlo per non rovinare i loro guadagni in affari, e non siamo noi, non si tratta solo di persone buone che non fanno nulla, ma di persone buone che sono impotenti contro i ricchi malvagi, è tutta una questione di soldi, tesoro?!

  6. Daryl
    Dicembre 29, 2023 a 16: 05

    Grazie Chris
    lo sfalcio dei prati
    siccità di pensiero chiaro
    strappando le erbacce
    sradica il pensiero chiaro
    erbacce che ci salveranno
    dell’industria conforme
    garanzia
    tutti noi
    capitale del nostro settore

  7. Konrad
    Dicembre 29, 2023 a 14: 33

    Peggio ancora, tutto questo male straziante perpetrato da psicopatici disumani oggi, ieri e in futuro, non può e non sarà punito adeguatamente, i malvagi la fanno sempre franca, perché i ricchi e i potenti sono immuni alla giustizia, che ecco perché i campi di sterminio continueranno impunemente da qualche parte prima o poi... è proprio la natura dell'esistenza su questo miserabile pianeta, fino alla salvezza finale per tutta l'esistenza, l'esplosione del nostro sole, l'unico amico misericordioso, la fine, il nirvana finalmente...per me non arriverà mai abbastanza presto...

  8. Mary-Lou
    Dicembre 29, 2023 a 14: 25

    Gaza ha dovuto sopportare 50.ooo tonnellate di esplosivi, sganciati su obiettivi civili (al 25 dicembre) – hxxps://english.almayadeen.net/videos/50-thousand-tons-of-explosives-have-been- caduto su Gaza
    ogni mattina accendiamo una candela e preghiamo per la pace e gli aiuti umanitari. state bene a tutti, siete per sempre nei nostri cuori.

  9. Drew Hunkins
    Dicembre 29, 2023 a 11: 57

    Circolano in giro un po' di propaganda sionista davvero astuta e distorsioni manipolative e mi irrita un po' il fatto che media e giornalisti/intellettuali altrimenti indipendenti non abbiano fatto quasi nulla di recente per contrastarla.

    Dershowitz, il piccolo Benny Shapiro e qualche altra schifezza stanno guadagnando terreno con queste parole senza senso; quindi questo deve essere subito afferrato per il bavero, gettato sulla sua sedia e detto di imbottirlo.

    Va qualcosa del genere:

    “…Per quasi 20 anni i giordani occuparono la Cisgiordania e gli egiziani occuparono Gaza. Invece di combatterli e creare uno stato palestinese indipendente, cosa hanno fatto i palestinesi? Hanno unito le forze con i loro occupanti e hanno iniziato una guerra contro Israele.
    Quindi, dopo aver perso la guerra che avevano iniziato e dopo che Israele ha ottenuto il controllo su Gaza e sulla Cisgiordania, all’improvviso l’”occupazione” diventa un problema? Perché ai palestinesi non importava quando i giordani/egiziani erano gli occupanti?…”

    Questo è quasi un punto da cui cominciare?' scenario. In primo luogo, è stato Israele a iniziare la guerra. Chiunque non sia un complice filo-israeliano capisce questo punto fondamentale. Gli stessi funzionari israeliani lo riconoscono. Inoltre, la popolazione palestinese si preoccupava davvero, piuttosto profondamente, dell’occupazione sionista prima del 1967. Queste sono verità ovvie che non vale la pena discutere.

    La cosa più importante da ricordare di fronte a queste sciocchezze fuorvianti è che l’“occupazione” egiziana e giordana era essenzialmente solo di nome. Era un'occupazione debole e senza spirito. L’intera comunità internazionale ha sempre capito che la terra era palestinese e che i palestinesi risiedevano su di essa a profusione! Dal c. Nel 1896, quando Herzl avviò il suo progetto sionista, erano i sionisti accaniti che continuavano a invadere e a derubare i distretti palestinesi. La popolazione ebraica della Palestina era circa l'8% c. 1896.

    Sentirai gli sporchi sostenitori del genocidio chiederti “chi era il presidente della Palestina?” prima del 1967. Questa è la loro presunta domanda risolta. Ehi! ehi! ehi! Ci hanno preso!

    Ci vuole il bugiardo più disgustoso, degradato e razzista per sostenere che i palestinesi non dovrebbero avere nulla a che fare con il progetto sionista e che i veri cattivi sono sempre stati l’Egitto e la Giordania.

    Tutto quello che si deve fare è leggere il classico libro su questo argomento, “La pistola e il ramoscello d'ulivo” di David Hirst (e alcuni altri lavori accademici) per capire tutto questo.

  10. Vincenzo Amato
    Dicembre 29, 2023 a 11: 02

    Così tante persone sul pianeta in questo momento, se posso considerarmi tipico, devono ripensare a tutte le ragioni per cui hanno avuto luogo gli eventi del 7 ottobre e al modo in cui Israele (anche se guidato da un gangster a cui è stato permesso di restare potere da parte forse della maggioranza – ma non di tutto – del popolo di Israele) ha scelto di rispondere all’attacco. Tra tutte le motivazioni che ho esposto, sembra ora esserne emersa una – con l’apparente incapacità degli israeliani di fermare il loro attacco genocida – che non è così facile da esprimere ma che tuttavia sembra adattarsi alla psicologia all’opera in questo momento. momento. La chiave si nasconde in quella terribile frase: “Mai più!” Veramente? E se, ancora una volta, un attacco dovesse sembrare un attacco a tutto il popolo ebraico, cosa farete? Cosa implica quella frase? Soltanto che non andrete passivamente incontro alla morte senza una risposta? Senza reagire? Oppure (più spaventoso e appropriato a ciò a cui stiamo assistendo ora) che nessuna risposta sarà troppo terribile da impiegare contro un presunto nemico? Se è quest’ultimo ragionamento a funzionare, quello che stiamo vedendo in grande è che – a differenza di quanto crederebbero molte persone perbene – la vittima è stata così segnata che è disposta a impiegare la stessa violenza che ha subito. Quante volte la risposta umana è stata alla tragedia che coinvolgeva la violenza commessa da coloro che hanno sofferto: “Come ha potuto fare una cosa del genere dopo essere stato trattato in modo così orribile? I drammaturghi greci dell’antichità capivano che “Mai più!” deve significare che – nonostante la tentazione di vendicarsi – mai più la violenza sarà considerata una risposta adeguata ai crimini commessi contro di noi.

    Come Atena annuncia alle Furie alla fine della grande trilogia, un discorso sulla vendetta mai ancora eguagliato:

    “E lo vediamo
    una legge che, quando una famiglia
    cava gli occhi a un altro
    con la spada ostile
    o scaglia un tizzone ardente,
    il peccato scompare dalla vista,
    viene lavato via,
    e non porta l'odore di lunghi anni.
    Poiché io annuncio agli uomini,
    che non impareranno più un errore dopo l'altro;
    siano avvertiti, ma non da leggi arcaiche”.

  11. Cinico
    Dicembre 29, 2023 a 00: 13

    Articolo scritto meravigliosamente che mi ha fatto venire le lacrime agli occhi. Viviamo davvero in tempi bui in cui siamo costretti ad assistere all’oppressione e al genocidio inflitti da coloro che insistono a definirsi buoni, innocenti e giusti e tentano di costringere tutti gli altri ad essere d’accordo con loro. L’unica consolazione è che la bilancia dell’inganno è finalmente caduta dagli occhi di molte persone nel mondo. La gente si è svegliata ma molti hanno ancora paura di parlare apertamente. Ora preghiamo affinché un numero sufficiente di persone trovi dentro di sé il coraggio di opporsi al male ipocrita e arrogante.

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