Dan Steinbock descrive il processo attraverso il quale il governo Netanyahu ha cercato di trasformare Israele dall’interno e di annettere i territori occupati. Parte 2 di una serie in 5 parti.
Questo è il secondo di una serie in cinque parti. Qui è prima parte.
By Dan Steinbock
La Rivista Finanziaria Mondiale
Sda gennaio, il governo Netanyahu ha spinto per riforme giudiziarie altamente controverse, una serie di modifiche al sistema giudiziario e all’equilibrio dei poteri.
L'iniziativa è stata guidata da Yariv Levin, vice primo ministro e ministro della giustizia del primo ministro Benjamin Netanyahu, e Simcha Rothman, presidente del Knesset's Comitato Costituzione, Legge e Giustizia.
Levin si è opposto al ritiro israeliano da Gaza, si oppone alla soluzione dei due Stati e sostiene i coloni.
Rothman, critico del processo per corruzione di Netanyahu, rappresenta il partito militante e anti-arabo religioso sionista che promuove il Kahanismo di estrema destra e la supremazia ebraica e sostiene l'annessione dei territori occupati a Israele. (Per ulteriori informazioni, vedere l'articolo di Neta Oren in Il giornale del Medio Oriente, “‘Re Bibi’ e l’illiberalismo israeliano: valutare il declino democratico in Israele durante la seconda era di Netanyahu”.)
L'emendamento chiave approvato dal Parlamento israeliano, la Knesset, alla fine di luglio, mira a limitare il potere della Corte Suprema di esercitare un controllo giurisdizionale, garantendo al governo il controllo sulle nomine giudiziarie.
Ciò causò un tumulto politico e costituzionale che raggiunse il culmine il 12 settembre, quando la Corte Suprema ascoltò le argomentazioni orali del caso. Lo sforzo di riforma giudiziaria riflette la discesa verso l’autocrazia ed è stato contrastato dalla maggior parte degli israeliani con massicce proteste.
In passato, la magistratura israeliana ha regolarmente sostenuto politiche, pratiche e leggi che hanno contribuito a rafforzare il “sistema israeliano di apartheid contro i palestinesi”, compreso il mantenimento delle detenzioni amministrative, il via libera alla distruzione dei villaggi e l’imposizione di restrizioni al ricongiungimento familiare.
Ma in alcune occasioni, la Corte Suprema è intervenuta per proteggere i diritti dei palestinesi. Se l’istituzione perdesse il potere a favore del governo, anche questa tutela “esile e inconsistente” scomparirebbe. In il punto di vista dei critici, la revisione proposta avrebbe implicazioni agghiaccianti per i diritti dei palestinesi.
Nella speranza di minare la democrazia israeliana, i compagni di letto di Netanyahu cercano di trasformare Israele al suo interno e di annettere i territori occupati. Dato che prima della guerra di Hamas il governo di coalizione deteneva una maggioranza di 64 seggi su una Knesset da 120 seggi, i partiti di opposizione possono fare poco all’interno della legislatura per fermare la riforma giudiziaria.
Emarginazione del movimento per la pace
Mentre le radici dell’incubo israelo-palestinese sono state piantate 50 anni fa, la guerra in corso tra Hamas e Israele è nei piani da anni.
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Dopo la Guerra dei Sei Giorni del 1967, Israele occupò la Cisgiordania, comprese Gerusalemme Est, Gaza e le alture di Golan. Da allora, Israele ha permesso e persino incoraggiato i suoi cittadini a vivere in questi insediamenti, spesso motivati da sentimenti religiosi, ultraetnici e ultranazionalisti legati alla storia ebraica e alla terra di Israele.
Alla vigilia della guerra dello Yom Kippur nel 1973, ho visitato la Cisgiordania e la Striscia di Gaza, nonché le alture di Golan, e ho intervistato sia i colonizzatori che i colonizzati. Ciò che ho trovato più inquietante è stato il divario di percezioni tra i due. Gli israeliani vedevano un futuro luminoso e pensavano di aprire la strada a una pace duratura. I palestinesi non vedevano futuro e sognavano una terra tutta loro.
Dopo la guerra dello Yom Kippur [nota anche come guerra d'ottobre, the 1973 Guerra arabo-israeliana o quarta guerra arabo-israeliana] La coalizione laburista israeliana iniziò ad intensificare l'espansione dei confini di Gerusalemme verso est. Ciò ha incoraggiato un gruppo di coloni messianici a creare un punto d'appoggio in Cisgiordania, incluso Ma'ale Adumim del gruppo Gush Emunim.
Alcuni degli ebrei religiosi di estrema destra sono state accolte con le proteste degli attivisti pacifisti.
Tra i leader del movimento per la pace c'era l'autrice Yael Dayan, figlia del generale Moshe Dayan e futura politica e femminista laburista. Come nel 1973, Dayan ha detto di recente che “non esiste e non può esistere una pace reale e duratura che possa conciliarsi con la massiccia colonizzazione dei Territori palestinesi occupati”.
Dopo aver discusso con lei, mi sono unito al movimento e alle proteste. Ho visto gli insediamenti come una bomba a orologeria che potrebbe sovvertire la democrazia israeliana, mettere in pericolo i cittadini ebrei, arabi e palestinesi di Israele, trasformarsi in apartheid e causare un ciclo di “guerre eterne” con i suoi vicini arabi.
Uno dei fondatori del movimento “Peace Now” è stato il defunto romanziere Amos Oz, un caro amico il cui libro sulle divisioni indotte dai coloni Nella Terra d'Israele (1983) Tradurrò più tardi. È stato tra i primi israeliani a sostenere la soluzione dei due Stati al conflitto israelo-palestinese.
Oz avvertì dei pericoli dell’occupazione già nel 1967 e definì neonazisti i coloni radicalizzati. Allo stesso tempo, ha anche detto di amare Israele, “anche quando non lo sopporto”. In un modo o nell’altro, tutti noi siamo stati chiamati “traditori”. Ma come Amos, risponderemmo: “Almeno siamo in buona compagnia”.
In retrospettiva, i primi sforzi di pace sono stati vitali, ma non hanno potuto competere con le politiche di insediamento che sono state legittimate in termini di interessi di sicurezza nazionale e alimentate dal massiccio commercio di armi e dalla Grande Difesa degli Stati Uniti.
Come il movimento per la pace, la comunità internazionale considera gli insediamenti una violazione del diritto internazionale.
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Tuttavia, i sostenitori più aggressivi della sicurezza nazionale ne hanno favorito l’espansione. A tutti gli effetti pratici, hanno vinto. All’inizio degli anni ’1970 in Cisgiordania c’erano appena 2,000 coloni. Oggi quella cifra supera i 500,000. Il loro problema è che non vinceranno mai la pace.
Il Dott. Dan Steinbock è il fondatore di Difference Group e ha prestato servizio presso l'India, China and America Institute (USA), lo Shanghai Institute for International Studies (Cina) e l'EU Center (Singapore). Per più, Vedi qui.
La versione originale di questo articolo è stata pubblicata da La Rivista Finanziaria Mondiale.
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