Un giorno dopo il crollo del Rana Plaza nell'aprile 2013, Taslima Akhter ha fotografato le rovine in quello che vedeva come un atto di ricordo, scrive Vijay Prashad.
La madre di un lavoratore diciottenne scomparso, Rina, aspetta la figlia scomparsa davanti a una barricata a Savar, Dhaka, Bangladesh, 18 luglio 24. (Taslima Akhter)
Tricontinental: Istituto per la ricerca sociale
In memoria del dottor Zafrullah Chowdhury (1941–2023)
OMercoledì 24 aprile 2013, 3,000 lavoratori sono entrati nel Rana Plaza, un edificio di otto piani nel sobborgo di Savar a Dhaka, in Bangladesh. Hanno prodotto indumenti per la catena commerciale transnazionale che si estende dai campi di cotone dell'Asia meridionale, attraverso le macchine e i lavoratori del Bangladesh; e poi alle case di vendita al dettaglio nel mondo occidentale.
Qui vengono cuciti abiti di marchi famosi come Benetton, Bonmarché, Prada, Gucci, Versace e Zara, così come gli abiti più economici appesi sugli scaffali di Walmart.
Il giorno precedente le autorità del Bangladesh avevano chiesto al proprietario, Sohel Rana, di evacuare l'edificio a causa di problemi strutturali. "L'edificio presenta lievi danni" disse Rana. "Non c'è nulla di grave"
Ma alle 8:57 del 24 aprile, l'edificio crollato nell’arco di due minuti, uccidendo almeno 1,132 persone e ferendone oltre 2,500. Le circostanze del crollo erano simili all'incendio della Triangle Shirtwaist Factory del 1911 a New York City, dove 146 persone morto. Tragicamente, un secolo dopo, i lavoratori dell’industria tessile sono ancora soggetti a queste pericolose condizioni di lavoro.
L’elenco degli “incidenti” evitabili a Savar è lungo e doloroso. Nell'aprile 2005 almeno 79 lavoratori morirono nel crollo di una fabbrica; nel febbraio 2006, 18 lavoratori morirono in un altro crollo, seguiti da 25 nel giugno 2010 e 124 nell'incendio della Tazreen Fashion Factory nel novembre 2012.
Dalla devastazione del Rana Plaza 10 anni fa, almeno altri 109 edifici nella zona sono stati costruiti crollato, provocando la morte di 27 lavoratori (come minimo). Queste sono le fabbriche mortali della globalizzazione del 21° secolo: rifugi mal costruiti per un processo produttivo orientato a lunghi orari di lavoro, macchine di terza categoria e lavoratori la cui vita è sottomessa agli imperativi della globalizzazione. produzione just-in-time.
Scrivendo del regime di fabbrica nell’Inghilterra del XIX secolo, Karl Marx ha osservato nel capitolo 19 di Capitale:
“Ma nella sua passione cieca e irrefrenabile, nella sua fame da lupo mannaro di pluslavoro, il capitale oltrepassa non solo i limiti massimi morali, ma anche quelli meramente fisici del corpo. Ruba il tempo necessario al consumo di aria fresca e luce solare. … Si tratta semplicemente ed esclusivamente del massimo di forza lavoro che può essere resa fluente in una giornata lavorativa. Raggiunge questo scopo abbreviando la durata della vita del lavoratore, come un avido contadino strappa i maggiori prodotti dal suolo derubandolo della sua fertilità.
La madre di Poly Akhter, Shahana (38), è addolorata per lei, il 1 giugno 2013. (Taslima Akhter)
Queste fabbriche del Bangladesh fanno parte del panorama della globalizzazione che riecheggia nelle fabbriche lungo il confine tra Stati Uniti e Messico, ad Haiti, nello Sri Lanka e in altri luoghi nel mondo che hanno aperto le loro porte alla sapiente adozione da parte dell’industria dell’abbigliamento del nuovo ordine manifatturiero e commerciale. degli anni '1990.
I paesi sottomessi, che non avevano né la volontà patriottica di lottare per i propri cittadini né alcuna preoccupazione per l’indebolimento a lungo termine del loro ordine sociale, si precipitarono ad accogliere le multinazionali dell’abbigliamento che non volevano più investire nelle fabbriche. Quindi si sono rivolti ai subappaltatori, offrendo loro margini di profitto ristretti, costringendoli a gestire le loro fabbriche come prigioni del lavoro.
L'industria dell'abbigliamento in Bangladesh, che incluso L'80% dei proventi totali delle esportazioni del paese è cresciuto interamente nelle zone di sicurezza, offrendo ai lavoratori poche prospettive di sindacalizzazione. Non c’è da meravigliarsi che queste fabbriche siano una zona di guerra.
Bombe di gas lacrimogeno, acqua colorata lanciata da idranti e sandali abbandonati sono la prova delle atrocità perpetrate contro i lavoratori, Dhaka, Bangladesh, 30 giugno 2010. (Taslima Akhter)
Il processo di subappalto ha permesso alle multinazionali di negare ogni colpevolezza per le azioni dei piccoli proprietari di fabbriche, consentendo ai ricchi azionisti del Nord del mondo di godere dei profitti derivanti dai minori costi di produzione senza che la loro coscienza fosse macchiata dal terrore inflitto a questi lavoratori.
Uomini come Sohel Rana, un duro locale che oscillata tra i diversi partiti politici a seconda di chi deteneva il potere, divennero delinquenti locali per le multinazionali. Dopo il crollo dell'edificio, Rana venne frettolosamente ripudiato da tutti i politici e arrestato (il processo a suo carico continua, anche se è fuori cauzione).
Uomini come Rana riuniscono i lavoratori, li spingono in questi edifici scadenti e si assicurano che vengano picchiati se minacciano di unirsi ai sindacati mentre le élite che vivono nelle dimore di Gulshan e Banani offrono piccoli gesti di liberalismo attraverso la carità e l'indennità di modesti, ma insoddisfatti, leggi sul lavoro. Gli ispettori del lavoro sono pochi e, quel che è peggio, sono impotenti. Come l'Organizzazione Internazionale del Lavoro noto in 2020,
“Gli ispettori del lavoro non hanno potere sanzionatorio amministrativo e non possono imporre direttamente multe. Tuttavia, possono presentare ricorso al tribunale del lavoro, ma la risoluzione di questi casi di solito richiede molto tempo e le multe imposte… non forniscono un deterrente sufficiente”.
Un’occasionale esplosione di sentimento liberale nel Nord del mondo costringe alcune aziende a “autoregolarsi”, un esercizio per mascherare gli orrori della catena globale delle merci. La democrazia capitalista richiede questa alleanza di brutalità e riforma, di neofascismo e paternalismo. Celebra i Rana del mondo finché non diventano un peso, e poi semplicemente li sostituisce.
Questa fotografia straziante, scattata il 25 aprile 2013 a Savar, in Bangladesh, è diventata nota come A Final Embrace. (Taslima Akhter)
Un giorno dopo il crollo dell'edificio, Taslima Akhter è andata al Rana Plaza e ha fotografato le rovine in quello che ha visto come un atto di ricordo. Una selezione delle sue fotografie illustra questa newsletter. Successivamente, Akhter pubblicò un libro di 500 pagine, Aprile Chobbish: Hazaar Praner Chitkar ('24th Aprile: Grida di mille anime'), che espone una raccolta di manifesti affissi da familiari frenetici alla ricerca dei propri cari e fotografie tessera dei morti con una breve nota sulle loro vite.
Aprile stravagante si apre con la storia della 35enne Baby Akhter, un'operatrice di swing presso EtherTex Garment che ha iniziato a lavorare al Rana Plaza solo 16 giorni prima della sua morte. Akhter arrivò a Dhaka da Rangpur, dove suo padre era un contadino senza terra.
L’80% dei lavoratori di queste fabbriche sono donne e la maggior parte, come Baby Akhter, emigra da condizioni di senza terra. Portano con sé la desolazione della campagna, il suo suolo sfruttato e l’acqua avvelenata devastata dall’agricoltura industriale così come dalla legge del valore che rende il piccolo agricoltore superfluo di fronte alla potenza delle aziende agricole capitaliste.
Il marito della piccola Akhter, Delowar, ha ricordato che i suoi lussi stavano masticando paan (“foglia di betel”) e utilizzando un ventilatore portatile. "Era pronta a combattere qualsiasi guerra", ha detto. La sua fotografia trasuda sfida e gentilezza, un sorriso nascosto sul suo viso.
Il piccolo Akhter. (Sramik Samhati del Bangladesh Garment/Solidarietà dei lavoratori del Bangladesh Garment)
I lavoratori del Bangladesh come Baby Akhter si sono regolarmente organizzati per lottare contro le loro miserabili condizioni. Nel giugno 2012, l’anno prima del crollo del Rana Plaza, migliaia di lavoratori nella zona industriale di Ashulia, fuori Dhaka, protestarono per ottenere salari più alti e migliori condizioni di lavoro. Per giorni e giorni questi lavoratori hanno chiuso 300 fabbriche, bloccando l’autostrada Dhaka-Tangail a Narasinghapur.
Per ritorsione, i proprietari chiusero le fabbriche e lo Stato si schierò dalla loro parte, con l’ispettore Abul Kalam Azad dichiarando che le fabbriche avrebbero riaperto solo se i lavoratori “si fossero comportati correttamente”. Gli agenti di polizia hanno marciato per strada con manganelli e gas lacrimogeni utilizzati per “educare” i lavoratori al cosiddetto comportamento corretto. Dopo le proteste del 2012, il governo ha istituito la cellula di gestione delle crisi e la polizia industriale, entrambe “raccogliere intelligence e prevenire i disordini sindacali nelle aree industriali”.
Quando Human Rights Watch indagato In seguito alla situazione nel 2014-15, una lavoratrice ha detto all’investigatore che, nonostante fosse incinta, è stata “picchiata con bastoni di metallo per tende”. Uno dei proprietari di una grande fabbrica ha spiegato all'investigatore perché la violenza è considerata necessaria:
“I proprietari delle fabbriche vogliono massimizzare i profitti, quindi taglieranno gli angoli sulle questioni di sicurezza, sulla ventilazione, sui servizi igienico-sanitari. Non pagheranno gli straordinari né offriranno assistenza in caso di infortuni. Spingono duramente i lavoratori perché non vogliono rispettare le scadenze... I lavoratori non hanno sindacati, quindi non possono dettare i loro diritti... In parte questo può essere attribuito anche ai rivenditori di marca che effettuano ordini all'ingrosso e dicono: "Aumentare la produzione linee perché è un grosso ordine e migliorare i tuoi margini'. Anche 2-3 centesimi possono fare la differenza, ma queste aziende non vogliono tener conto del rispetto dei diritti e della sicurezza del lavoro nei costi”.
Ognuna di queste frasi sembra presa direttamente da quella di Marx Capitale, scritto più di 150 anni fa. Le dure condizioni imposte dalla catena globale delle materie prime make Il Bangladesh è uno dei paesi peggiori al mondo per essere un lavoratore. Secondo un rapporto, durante la pandemia, le multinazionali dell’abbigliamento hanno spremuto i subappaltatori per ridurre i costi, il che ha comportato condizioni più dure per i lavoratori. studio pubblicato a gennaio.
Marcia commemorativa nel 2022 in occasione del nono anniversario del crollo del Rana Plaza.
(Saifuzzaman Sium)
Nel 1926, la Conferenza degli inquilini di tutto il Bengala si riunì a Krishnanagar per formare il partito Kirti Kisan (operaio-contadino), una delle prime piattaforme politiche comuniste nell'Asia meridionale. Kazi Nazrul Islam ha cantato la sua Sramiker Gaan (La Canzone dei Lavoratori) in questo incontro, una poesia che avrebbe potuto essere scritta per i lavoratori del Rana Plaza e per i milioni di persone che faticano lungo una catena globale di merci che non controllano:
Siamo semplici coolies che lavorano alle macchine
in questi tempi terribili.
Siamo semplici creduloni e sciocchi
per scoprire il diamante e farne dono
al re, per adornare la sua corona.
...
Tieni stretto il tuo martello, prendi la tua pala,
cantare all'unisono e avanzare.
Spegni la luce della macchina, l'occhio di Satana.
Vieni, compagno, e tieni alta l'arma.
Vijay Prashad è uno storico, editore e giornalista indiano. È uno scrittore e corrispondente capo di Globetrotter. È editore di Libri di LeftWord e il direttore di Tricontinental: Istituto per la ricerca sociale. È un borsista anziano non residente presso Chongyang Istituto per gli studi finanziari, Renmin University of China. Ha scritto più di 20 libri, tra cui Le nazioni più oscure e Le nazioni più povere. I suoi ultimi libri sono La lotta ci rende umani: imparare dai movimenti per il socialismo e, con Noam Chomsky, Il ritiro: Iraq, Libia, Afghanistan e la fragilità del potere statunitense.
Questo articolo è di Tricontinentale: Istituto per la ricerca sociale.
Le opinioni espresse sono esclusivamente quelle dell'autore e possono riflettere o meno quelle di Notizie Consorzio.
Questo estratto da “plasticsoupfoundation dot org”:
“FAST FASHION = UN DISASTRO PER L’AMBIENTE”
“Prodotto da lavoratori a bassa retribuzione in Cina o Bangladesh, venduto nei paesi occidentali, difficilmente indossato e rapidamente scartato. La fast fashion è disastrosa per l’ambiente in molti modi. L’abbigliamento sta diventando sempre più economico e di scarsa qualità. È realizzato principalmente con materiali sintetici come il poliestere ed è difficilmente riciclabile in nuovi indumenti.
Abbigliamento e scarpe vengono acquistati in grandi quantità online, provati, rispediti e quindi non offerti per la rivendita. Le nuove collezioni vengono lanciate in rapida successione. Solo nei Paesi Bassi si stima che ogni anno vengano gettati via un miliardo di capi di abbigliamento. Spesso finiscono nel contenitore degli indumenti”.
Buttare via la società. Buttare via il nostro pianeta.
Non ricordavo questa tragedia, Wikipedia sembra informativa al riguardo. Le fonti internazionali puntano a ridurre i costi, e gli ultimi centesimi di dollaro sono estremamente crudeli. Un ulteriore contesto è che il crollo di Savar ha provocato l’organizzazione internazionale di supervisione dell’industria dell’abbigliamento, incidenti sanguinosi possono dopotutto danneggiare i marchi, ma ovviamente inefficaci, poiché due tragici incendi nello stesso periodo hanno incenerito centinaia di lavoratori ciascuno, in Bangladesh e Pakistan. Da allora, sembra che gli edifici siano diventati più sicuri, presumibilmente, gli avvertimenti degli ingegneri e la sicurezza antincendio come le vie di evacuazione non vengono ignorati così tanto. La serie di tragedie del 2012-2013 ha commosso gli operatori internazionali dell’abbigliamento, se non addirittura le autorità locali. Mi chiedo come sia cambiata la miserabile condizione quotidiana. Forse le dimensioni dell’industria dell’abbigliamento del Bangladesh hanno intaccato la disponibilità di un disperato bacino di manodopera rurale, spingendo ad alcuni sforzi per trattenere lavoratori esperti, o forse no.
Le fabbriche di abbigliamento sono facili da aprire, quindi la concorrenza per offrire manodopera a basso costo è mondiale, immagino che il risultato finale sia il costo del cibo, come ai tempi di Malthus. Il Bangladesh dovrebbe essere in vantaggio con zero protezioni per i lavoratori (non unica) e una concentrazione che faciliti la logistica, la distribuzione dei materiali e la maggior parte dei trasporti economici in gigantesche navi portacontainer.
Un aspetto triste è che gli Stati Uniti non hanno né la posizione né la volontà di fare pressione per i diritti dei lavoratori che hanno essi stessi diritti così deboli. Ma poiché cibo, alloggio e trasporti costano molto di più che in Bangladesh, i lavoratori statunitensi non possono competere nell’industria leggera.
Nell’ultimo commento, gli attivisti anti-cinesi che propagano la “storia del genocidio degli uiguri” citano il calo del tasso di natalità e l’aumento naturale della popolazione uigura, e questi sono esattamente corrispondenti agli indicatori del Bangladesh. Di per sé è positivo, ma i negozi sfruttati non dovrebbero essere letteralmente inzuppati di sudore, e mai di sangue.