“È più facile immaginare la fine della terra che immaginare la fine del capitalismo”. Vijay Prashad riflette sul lavoro del Tricontinental: Institute for Social Research nello sviluppo di una visione del mondo necessaria.
Philip Guston, Canada, “I Gladiatori”, 1940.
By Vijay Prashad
Tricontinental: Istituto per la ricerca sociale
INel maggio 2021, il direttore esecutivo di UN Women, Phumzile Mlambo-Ngcuka, e l’alto rappresentante delle Nazioni Unite per gli affari del disarmo, Izumi Nakamitsu, hanno scritto un articolo esortare i governi a tagliare le eccessive spese militari a favore di un aumento della spesa per lo sviluppo sociale ed economico. Le loro sagge parole non furono affatto ascoltate.
Tagliare i soldi per la guerra e aumentare i soldi per lo sviluppo sociale, hanno scritto, “non è un ideale utopico, ma una necessità realizzabile”. Quella frase - non un ideale utopico, ma una necessità realizzabile - è essenziale. Descrive quasi perfettamente il progetto del socialismo.
Il nostro istituto opera da oltre cinque anni, spinto proprio dall'idea che è possibile trasformare il mondo per soddisfare i bisogni dell'umanità pur vivendo entro i limiti della natura. Abbiamo accompagnato movimenti sociali e politici, ascoltato le loro teorie, osservato il loro lavoro e costruito la nostra comprensione del mondo basata su questi tentativi di cambiarlo.
Questo processo è stato illuminante. Ci ha insegnato che non è sufficiente cercare di costruire una teoria a partire da teorie più vecchie, ma che è necessario impegnarsi con il mondo, riconoscere che coloro che stanno cercando di cambiare il mondo sono in grado di farlo. sviluppare i frammenti di una valutazione del mondo, e che il nostro compito – come ricercatori del Tricontinental: Institute for Social Research – è quello di costruire quei frammenti in una visione del mondo. La visione del mondo che stiamo sviluppando non si limita a comprendere il mondo com'è; si impadronisce anche della dinamica che cerca di produrre il mondo come dovrebbe essere.
Marcelo Pogolotti, Cuba, “Siglo XX o Regalo a la querida” ovvero “XX secolo o Regalo per la persona amata”, 20.
Il nostro istituto è impegnato a tracciare le dinamiche della trascendenza sociale e come possiamo uscire da un sistema mondiale che ci sta portando all’annientamento e all’estinzione. Ci sono risposte sufficienti che esistono nel mondo adesso, già presenti con noi anche quando la trasformazione sociale sembra impossibile.
Il totale ricchezza sociale sul pianeta è straordinaria, anche se, a causa della lunga storia di colonialismo e violenza, questa ricchezza semplicemente non viene utilizzata per generare soluzioni a problemi comuni, ma per accrescere le fortune di pochi. C'è abbastanza cibo per nutrire ogni persona sul pianeta, ad esempio, eppure miliardi di persone rimangono affamate. Non è necessario essere ingenui riguardo a questa realtà, né sentirsi inutili.
In una delle nostre primissime newsletter, che chiudeva il nostro primo anno di lavoro (2018), noi ha scritto che
“È più facile immaginare la fine della terra che immaginare la fine del capitalismo, immaginare la calotta polare che ci inonda fino all’estinzione piuttosto che immaginare un mondo in cui la nostra capacità produttiva arricchisce tutti noi”.
Questo rimane vero. Eppure, nonostante ciò, esiste “un futuro possibile, costruito per soddisfare le aspirazioni delle persone. … È crudele pensare che queste speranze siano ingenue”.
I problemi che affrontiamo non sono dovuti alla mancanza di risorse o alla mancanza di know-how tecnologico e scientifico. Al Tricontinental: Institute for Social Research, crediamo che sia a causa del sistema sociale del capitalismo che non siamo in grado di trascendere i nostri problemi comuni. Questo sistema limita il movimento in avanti che richiede la democratizzazione delle nazioni e la democratizzazione della ricchezza sociale.
Centinaia di milioni di persone sono organizzate in formazioni politiche e sociali che si oppongono alle comunità chiuse nel nostro mondo, lottando per abbattere le barriere e costruire le utopie di cui abbiamo bisogno per sopravvivere. Ma, invece di riconoscere che queste formazioni cercano di realizzare un’autentica democrazia, vengono criminalizzate, i loro leader arrestati e assassinati e la loro preziosa fiducia sociale viene annientata.
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Più o meno lo stesso comportamento repressivo viene applicato ai progetti nazionali che affondano le loro radici in tali movimenti politici e sociali, progetti che si impegnano a utilizzare la ricchezza sociale per il massimo bene. Colpi di stato, omicidi e regimi sanzionatori sono una routine, la cui frequenza è illustrata da una sequenza infinita di eventi, dal colpo di stato in Perù del dicembre 2022 al blocco in corso contro Cuba, e dalla negazione che tale violenza venga utilizzata per bloccare il progresso sociale.
Renato Guttuso, Italia, “Maggio 1968”, 1968.
Nella sua introduzione alla filosofia nel 1997, il filosofo marxista tedesco Ernst Bloch scrisse: “Io sono. Ma non ho me stesso. E solo così diventiamo.” Questa è un'affermazione interessante. Bloch riformula il “Penso, dunque sono” di René Descartes, una proposizione idealista.
Bloch afferma l'esistenza (“Io sono”), ma poi suggerisce che l'esistenza umana non fiorisce a causa di forme di alienazione e solitudine (“Ma io non ho me stesso”). L’“io” – l’individuo atomizzato, frammentato e solitario – non ha la capacità di cambiare il mondo da solo. Costruire un processo verso la trascendenza sociale richiede la creazione di un “noi” collettivo.
Questo collettivo è la forza soggettiva che deve rafforzarsi per superare le contraddizioni che ostacolano il progresso umano. “Essere umani significa in realtà avere l’utopia”, ha scritto Bloch. Questa frase risuona profondamente in me e spero che tocchi anche te.
Nel nuovo anno, noi del Tricontinental: Institute for Social Research rifletteremo a lungo sui percorsi verso il socialismo e sulle barricate che cercano di impedire ai miliardi di persone del mondo di andare oltre un sistema che sottrae loro lavoro sociale e promette grandezza fornendo il minimo indispensabile. delle possibilità della vita.
Entriamo in questo nuovo anno con un rinnovato impegno verso il semplice postulato, il socialismo è una necessità realizzabile.
Milan Chovanec, Cecoslovacchia, “Pace”, 1978.
All’inizio del nuovo anno, vorrei esprimere la mia gratitudine a tutti coloro che lavorano al Tricontinental: Institute for Social Research, un team diffuso in tutto il mondo, da Buenos Aires a Shanghai, da Trivandrum a Rabat. Se desideri aiutare il nostro lavoro, ricorda che siamo i benvenuti Donazioni.
Ti esortiamo a condividere i nostri materiali il più ampiamente possibile, a studiarli nei tuoi movimenti e a invitare i membri del nostro team a parlare del nostro lavoro.
Vijay Prashad è uno storico, editore e giornalista indiano. È uno scrittore e corrispondente principale di Globetrotter. È redattore di Libri di LeftWord e il direttore di Tricontinental: Istituto per la ricerca sociale. È un borsista anziano non residente presso Chongyang Istituto per gli studi finanziari, Renmin University of China. Ha scritto più di 20 libri, tra cui Le nazioni più oscure che a Le nazioni più povere. I suoi ultimi libri sono La lotta ci rende umani: imparare dai movimenti per il socialismo e, con Noam Chomsky, Il ritiro: Iraq, Libia, Afghanistan e la fragilità del potere degli Stati Uniti.
Questo articolo è di Tricontinentale: Istituto per la ricerca sociale.
Le opinioni espresse sono esclusivamente quelle dell'autore e possono riflettere o meno quelle di Notizie Consorzio.
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Grazie Vejay per il messaggio positivo e ottimista di inaugurare il nuovo anno.
“Tagliare i soldi per la guerra e aumentare quelli per lo sviluppo sociale” non è “un ideale utopico, ma una necessità realizzabile”.
E, fondamentalmente, richiede un leader NON un cadavere politico e il suo consiglio di carnefici i cui talenti sono l'inganno, la distruzione e la morte. Detto "set di abilità" è richiesto su The Hill. TUTTO “noi” dobbiamo ricordare che il Partito della Guerra, NON la Pace, è alla Camera. Brian Deese, Janet Yellen, Lloyd Austin, Jennifer Granholm, Gina Raimondo Pete Buttigieg, BIDEN-HARRIS, Blinken, Klain, Sullivan, Rahm, Psaki, Jean Pierre, Tanden, Kirby, Mayorkas, Garland, et al., sono veterani del L'amministratore dell'OHBAMA. “Significa che hanno una vasta pratica nel mentire al popolo americano e al mondo sugli omicidi di missili droni, guerre illegali in Afghanistan, Iraq, Libia, Siria, Pakistan, Yemen, Somalia; SPIA GLOBALE da parte dell'apparato di intelligence statunitense; e NON ci sono soldi per i servizi sociali, ecc., ecc., ecc.
Questo branco di lupi ha sempre “catturato le menti e i cuori delle masse. È così che le loro azioni riescono ad andare avanti, con il pretesto della buona volontà”.
NON era solo la “Guerra al terrorismo” O il “Devo combatterli laggiù contro qui”, È la loro “GUERRA SULLA TERRA!!!” di For F/Ever. Il Partito della Guerra provoca e prende in giro l’Orso Russo, ovvero la guerra USA/NATO contro Russia in Ucraina, sperando che possa generare un senso di “unità nazionale”.
– “L’EAGLE vuole tutto il petrolio, il gas naturale, le risorse straniere”, il cobalto, il litio, il manganese, il nichel, l’acciaio, può saccheggiare. “L’ORSO e il DRAGO dicono – “NON questa volta, mio amico calvo e pennuto!!!” (PEPE ESCOBAR) hxxps://consortiumnews.com/2019/05/06/pepe-escobar-the-eagle-the-bear-and-the-dragon/
Washington vuole che il bagno di sangue nell’Europa orientale si intensifichi nel nuovo anno. Dico: “F/La guerra economica/l'omicidio sociale di Washington qui e laggiù!!!
“Il Capitalismo è il Viruz”. La RISOLUZIONE è il Socialismo; MA chiamiamolo così: “UN PIANO PER SALVARE IL PIANETA!!!” Multipolarità vs. UniPolarità “Pace sulla Terra/Paz en la Tierra”. B/C, “Dovremmo costruire una sinfonia della civiltà umana”. Vladimir Putin, ottobre 2022.
Recentemente, PATRICK LAWRENCE ha illuminato l’Universo con “The Mortar” dei BRICS:
* rispetto reciproco per l'integrità territoriale e la sovranità di ciascuno,
* mutua non aggressione,
* mutua non interferenza negli affari interni degli altri,
* uguaglianza e cooperazione per il reciproco vantaggio, e.
* convivenza pacifica.
Infatti! “NOI, il popolo” deve promuovere, BIG TIME, la visione del Tricontinental: Institute for Social Research per Make It Rain, “Un piano per salvare il pianeta”. TY, Vijay Prashad, CN, et al., TIENI ACCESO!
Sono i miei soldi. Non osare prenderlo per donarlo a qualcuno che non lo merita. Non osare. Sono i miei soldi. Penso quindi sono.
Rendiamo parte di questa transizione urgentemente necessaria ^^
Un promemoria-
È una sfida trasformare le industrie giganti, compresi tutti i "posti di lavoro" collegati da un processo/progresso distruttivo a uno costruttivo.
C'è davvero molto (!) da fare per "riparare" - guardare l'uomo / l'industria ha causato enormi danni sociali e ambientali nella storia e attualmente in tutto il pianeta (compresi gli oceani).
Spostiamo (quasi in primo luogo) il budget militare (~ 2 trilioni di dollari all'anno) in un accordo internazionale vincolante passo dopo passo entro un arco di tempo di 12 anni per rigenerare la natura e l'equilibrio sociale.
Le industrie annesse seguiranno di conseguenza.
Lascia che i nostri ragazzi e ragazze (militari) siano buone "forze" / amministratori per un pianeta sano e per quanto possibile resiliente e una società globale socialmente stabile che includa tutte le meravigliose creature che condividono il mondo con noi.
Formando il personale in modo adeguato e completo.
Sarebbe davvero fantastico e intelligente per la sicurezza nazionale e globale!
E facciamo in modo che finalmente si impegnino a ripulire da tempo tutto il pasticcio altamente pericoloso, velenoso e tremendo che i militari e le loro industrie hanno lasciato o scaricato ovunque in tutto il pianeta durante e dopo le guerre (mondiali) passate.
Comprese le micidiali bombe a orologeria sui rifiuti nucleari che marciscono da qualche parte.
Lavoro pericoloso per decenni.
C'è solo un giardino Eden che molto probabilmente saremo mai in grado di raggiungere ^^
L'intera industria delle armi (complesso militare-industriale) deve diventare di proprietà e controllata dallo stato senza alcun profitto monetario.
Appena mantenuto per le esigenze di difesa davvero necessarie.
Non di più!
E questo può essere probabilmente fatto molto bene con solo il 10% circa del budget/costo attuale in quasi tutti i paesi.
Nelle mani di un'industria dettata dagli azionisti, cercheranno sempre maggiori profitti ogni singolo giorno e anno dopo anno.
E se non c'è conflitto/crisi ne creeranno uno al suo “meglio”. Sono persino coinvolti in molteplici conflitti/crisi se all'orizzonte c'è il massimo profitto.
Ancora e ancora, sempre basato su propaganda maligna, diffusa da agenzie "governative", "pensatori" malvagi e media alleati.
Accettare/causare milioni di morti civili e distruzione della natura.
C'è una scelta su cosa usare le spese militari annuali globali...
… di ora più di 2.000.000.000.000,. $ ogni anno.
Dobbiamo volerlo e insistere su di esso!
“È più facile immaginare la fine della terra che immaginare la fine del capitalismo”.
Principalmente perché non richiede immaginazione. Il capitalismo è un’invenzione relativamente recente nella società umana. Ha solo un paio di centinaia di anni. Un relativamente nuovo arrivato nelle idee umane, solo circa 1/10 dell'età del cristianesimo. E ci sono già stati posti su questa terra che hanno abolito il capitalismo, e non molto tempo fa. È già successo prima. Può succedere di nuovo. Perché ripetere qualcosa che è stato realizzato in passato è ora del tutto inimmaginabile?
È molto facile immaginare un mondo senza capitalismo. Tutto quello che devi fare è leggere la storia. Ci sono molti esempi di società che non sono organizzate attorno al capitalismo. Non ci vuole immaginazione. Ci vuole forza di volontà e volontà di lottare.
La sinistra moderna non ha idea di come lottare per i propri obiettivi. Sembrano credere che se tengono una conferenza stampa e chiedono gentilmente, allora i ricchi e potenti ovviamente daranno loro tutto ciò che vogliono. La storia dice che questo è ciò che è inimmaginabile.
È forte la tentazione di osservare che la lotta ideologica tra capitalismo e socialismo non è progredita molto bene per quest’ultimo nel secolo scorso contro la propaganda che il capitalismo ha ai suoi ordini – probabilmente in gran parte perché l’ideologia può sembrare così astratta a così tante persone quando rispetto al concentrarsi sulle specifiche sfide della vita e alla scarsa attenzione dei loro governi su di esse.
Negli ultimi 7 anni Bernie Sanders ha raggiunto (e ha continuato a mantenere) una significativa preminenza negli Stati Uniti facendo quest’ultima cosa invece di presentare l’ideologia socialista come “la risposta”. Ciò non sembra specifico degli Stati Uniti se si considera il successo di Jeremy Corbyn basato su un’analoga opposizione all’establishment britannico. Il fatto che nessuno dei due sia ancora diventato il leader del proprio paese non toglie nulla alla loro capacità di ispirare una significativa opposizione alle istituzioni capitaliste del proprio paese, a differenza di coloro che si affidano all’ideologia e tipicamente finiscono per predicare solo ai già convertiti (per non liquidare questi ultimi come irrilevante, ma le differenze hanno conseguenze pratiche nelle condizioni attuali).