L'ARABO ARRABBIATO: L'Iran perde informazioni sulla guerra

Le ripercussioni dell’aperta guerra settaria scatenata dall’invasione americana dell’Iraq si fanno ancora sentire in tutta la regione, afferma As`ad AbuKhalil, in parte a causa dell’inerzia dell’Iran.

By As`ad AbuKhalil
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I Ricordo ancora i riverberi della rivoluzione iraniana nel mondo arabo. È stato un evento catastrofico come nessun altro; un amico si lamenta sempre del fatto che la religione (nel mondo arabo) fosse in via di estinzione prima della rivoluzione. 

Va ricordato che Shah Mohammad Reza Pahlavi era estremamente impopolare tra gli arabi. Non si è mai preoccupato di coltivare un’immagine favorevole per il suo regime al di fuori del Libano, dove ha armato e finanziato le milizie/partiti di destra di orientamento maronita che erano armati e finanziati da Israele. 

Non sorprende che i despoti del Golfo apprezzassero lo scià e mantenessero buoni rapporti con lui; lo preferivano a Saddam Hussein, soprattutto quando il suo regime nei primi anni ’1970 innalzò la bandiera della rivoluzione. Anche il regime iracheno Ba'ath riuscì a raggiungere un accordo con lui nel 1975. Lo scià era uno stretto alleato di Israele e degli Stati Uniti, ed era odiato nell'era di Gamal Nasser e del nazionalismo arabo.

Le immagini che hanno plasmato le menti degli arabi all'indomani della rivoluzione iraniana erano le scene di folle enormi per le strade, che nel mondo arabo si erano viste solo durante i funerali di Nasser e Um Kulthum, il cantante arabo più popolare del periodo. 20^th secolo.

Fu una vera rivoluzione popolare. Il popolo arabo era più abituato degli iraniani al cambiamento politico attraverso colpi di stato militari. (La rivoluzione egiziana del 1952 iniziò come un colpo di stato ma Nasser fu in grado di guidarla in una direzione rivoluzionaria soprattutto dopo aver resistito all'attacco tripartito contro l'Egitto nel 1956, quando Israele, Francia e Regno Unito attaccarono l'Egitto subito dopo che Nasser aveva coraggiosamente nazionalizzato il Canale di Suez .)

Gli arabi furono ispirati dalle folle enormi che riuscirono a rovesciare il brutale regime dello Scià. La gente dimentica quanto gli Stati Uniti e Israele hanno investito nel preservare il suo governo. L’apparato di tortura e intelligence SAVAK è stato in gran parte un lavoro di collaborazione tra il regime e i suoi alleati fuori dal paese. 

La scena che più ha catturato l’immaginazione degli arabi è stata la presa in Iran dell’ambasciata israeliana e la sua trasformazione in un’ambasciata dell’OLP. Qui c'erano i leader dell'OLP che issavano la bandiera palestinese su un edificio che un tempo ospitava il Mossad a Teheran.

I media arabi hanno coperto ampiamente la rivoluzione iraniana e decine di giornalisti si sono recati in Iran per intervistare l'Ayatollah Khomeini. Inizialmente Khomeini fece vaghe promesse circa la creazione di una repubblica islamica rappresentativa e di un sistema che non fosse né occidentale né orientale. La rivoluzione ebbe luogo in mezzo a crescenti segnali di disillusione nei confronti delle ideologie laiche, soprattutto dopo la sconfitta di Nasser nel 1967 e il declino dell'attrattiva dell'OLP alla fine degli anni '1970 in Libano. 

L’austerità dei nuovi governanti iraniani contrastava nettamente con lo stile di vita sontuoso e ostentato del presidente egiziano Anwar Sadat e dei despoti del Golfo. Le differenze tra sunniti e sciiti inizialmente rimasero dormienti, quando Khomeini parlò di unità islamica e vari gruppi islamici di composizione sunnita furono invitati a Teheran per il coordinamento e l'unità. Ma c'erano ancora delle barriere. Le promesse di democrazia e tolleranza furono contraddette dalle esecuzioni di massa e dalla repressione che seguirono il successo della rivoluzione.

Discordia sunniti-sciiti

Più o meno nello stesso periodo, la famiglia reale saudita iniziò a diffondere un’ideologia islamica di base sunnita seguendo il militante acquisizione della Grande Moschea nel 1979. Si sentirono obbligati a stabilire le loro credenziali islamiche perché gli ammutinati della moschea nella rivolta del 1979 attaccarono lo stile di vita e l’orientamento filo-occidentale della politica estera saudita. 

Il governo degli Stati Uniti non ha disapprovato la propagazione saudita di una fanatica ideologia islamista. Al contrario, Washington sostenne l’impresa perché era utile contro l’URSS durante la Guerra Fredda. 

La creazione di un esercito islamico internazionalista è stata un’opera congiunta di Stati Uniti, Pakistan e Arabia Saudita. E l’ideologia dei gruppi sunniti sostenuti e finanziati dal regime saudita era dottrinalmente e ardentemente anti-sciita. Quelli furono i primi semi della discordia tra sunniti e sciiti che avrebbe poi diviso la regione del Medio Oriente.

Il regime iraniano non sapeva come gestire il piano settario saudita. A dire il vero, ha finanziato vari gruppi sunniti che hanno giurato fedeltà a Teheran. Ma ciò si è rivelato inefficace contro l’agitazione settaria. L’ideologia dominante dell’Iran – Wilayat Al-Faqih, che fondamentalmente pone uno studioso religioso sciita, un ayatollah, a capo della repubblica islamica – era settario in tutto e per tutto e non poteva parlare con gli arabi sunniti medi.

Tuttavia, il regime iraniano ha appoggiato una forte piattaforma filo-palestinese. Per gli arabi, la retorica militante anti-israeliana del regime iraniano contrastava favorevolmente con il silenzioso discorso politico arabo dei burattini filoamericani.

Negli ultimi anni, tuttavia, l’Iran non è riuscito a contrastare la campagna settaria guidata dall’Arabia Saudita, che era – molto probabilmente – coordinata con Israele a causa del sostegno dell’Iran ai gruppi di resistenza arabi (sia sunniti che sciiti). L’Iran, ad esempio, ha sostenuto il Fronte popolare marxista per la liberazione della Palestina. 

La guerra mediatica

I media sauditi sono stati molto più efficaci nel conquistare proseliti rispetto ai media iraniani (anche quelli operanti nei paesi arabi), che si sono attenuti a temi e simboli sciiti e si sono dimenticati del resto del mondo arabo. Questi fallimenti hanno aiutato la propaganda mediatica degli Stati Uniti e del Golfo. 

I funzionari iraniani non sono riusciti a comprendere l’intensità della guerra di propaganda lanciata dai suoi nemici arabi. L’Arabia Saudita ha dato vita ai media in lingua persiana in Europa e nei paesi arabi. Ogni dichiarazione dei funzionari iraniani veniva immediatamente tradotta – spesso distorta e falsificata – e diffusa in tutto il mondo arabo.

MEMRI è un mezzo di propaganda creato da Israele, lanciato per catalogare le dichiarazioni dannose di funzionari arabi, religiosi, giornalisti e intellettuali. Allo stesso modo, il regime saudita ha catalogato qualsiasi dichiarazione che potesse essere utile nella retorica anti-iraniana del Golfo. Alcuni funzionari iraniani farebbero stupidamente affermazioni sull’influenza iraniana nelle capitali arabe o sui progressi del “campo della resistenza” senza aspettarsi che i sauditi distorcano le sue dichiarazioni, diano loro un’impronta settaria e le diffondano ampiamente nei media arabi.

Invasione americana dell’Iraq e guerra settaria 

L’Iran inoltre non è riuscito ad affrontare le preoccupazioni arabe riguardo alla guerra settaria scatenata dall’invasione americana dell’Iraq nel 2003. Washington e i suoi alleati si sono resi conto che la guerra settaria avrebbe privato l’Iran del suo ampio appeal sugli arabi a causa della sua ferma posizione contro Israele. Anni di agitazione settaria hanno dato i loro frutti. Molti arabi credono effettivamente che l’Iran stia combattendo gli arabi per scopi puramente settari. 

La guerra siriana ha danneggiato l’influenza iraniana perché ha evocato immagini di conflitti settari regionali. L'Iran e i suoi alleati avevano le loro ragioni per sostenere il regime di Asad (indipendentemente dall'opinione di tali ragioni e dal fatto che fossero legittime o meno), ma hanno gestito il loro intervento con slogan e canti palesemente settari e religiosi. Quelle immagini hanno fatto il giro del mondo musulmano dai media del Golfo.

Nessuna politica definita

L’Iran non ha una chiara politica estera araba. Sostiene i gruppi che si difendono dalle macchinazioni saudite in Yemen, Libano e Iraq e contemporaneamente negozia in Iraq con rappresentanti sauditi sotto gli auspici del primo ministro iracheno che è un tirapiedi saudita-statunitense. 

Mantiene le sue politiche filo-palestinesi, ma deve ancora rispondere alla propaganda dei regimi del Golfo sulla sua ingerenza negli affari arabi. I funzionari iraniani appaiono raramente nei media arabi, nemmeno nei media dei loro alleati Al-Manar di Hezbollah – per spiegare le loro politiche e contrastare le argomentazioni dei loro nemici nel Golfo. Invece, l’Iran conduce le sue politiche in segreto, permettendo ai suoi nemici di definire i suoi obiettivi e identificare le sue motivazioni (per lo più falsamente).

Il conflitto arabo-iraniano è un disegno israelo-americano. Proprio come gli Stati Uniti incoraggiarono la guerra Iran-Iraq negli anni '1980 e la lasciarono trascinare per oltre otto anni, gli Stati Uniti e Israele non vogliono che i governi arabo e iraniano risolvano le loro divergenze. 

Le ripercussioni dell’aperta guerra settaria lanciata dall’invasione statunitense dell’Iraq si fanno ancora sentire in tutta la regione. Il fatto che il conflitto non si sia placato è in parte dovuto all’inazione politica e mediatica iraniana. Se si raggiungesse un accordo sul nucleare, e se ottenesse il sostegno repubblicano che gli garantisse longevità – certamente, altamente improbabile – le prospettive di riavvicinamento arabo-iraniano aumenterebbero.

As`ad AbuKhalil è un professore libanese-americano di scienze politiche alla California State University, Stanislaus. È l'autore del Dizionario storico del Libano (1998) Bin Laden, L'Islam e la nuova guerra americana al terrorismo (2002) e La battaglia per l'Arabia Saudita (2004). Twitta come @asadabukhalil

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