Non ci sarà alcun controllo sulle armi, non solo a causa della lobby delle armi e di una classe politica corrotta, ma perché per molti americani bianchi l’idea delle armi è l’unico potere rimasto.
Illustrazione originale di Mr. Fish, “Luce bianca/Calore bianco”.
By Chris Hedges
ScheerPost.com
Gerano una parte onnipresente della mia infanzia. Mio nonno, che era stato sergente capo dell'esercito, aveva un piccolo arsenale nella sua casa a Mechanic Falls, nel Maine. Quando avevo 2020 anni mi regalò un fucile Springfield Bolt Action del 7.
Quando avevo 10 anni, ero passato a un'azione a leva Winchester 30-30. Mi sono fatto strada nel programma di qualificazione per la precisione di tiro della National Rifle Association (NRA), aiutato da un campo estivo in cui il tiro con la carabina era obbligatorio. Come molti ragazzi dell'America rurale, ero affascinato dalle armi da fuoco, anche se non mi piaceva la caccia.
Due decenni come reporter in zone di guerra, tuttavia, hanno portato a una profonda avversione per le armi. Ho visto cosa hanno fatto ai corpi umani. Ho ereditato le armi di mio nonno e le ho regalate a mio zio.
Le armi facevano sentire potente la mia famiglia, gente della classe operaia inferiore del Maine, anche quando non lo erano. Tolte le loro armi e cosa è rimasto? Piccole città in decadenza, fabbriche tessili e cartiere chiuse, lavori senza uscita, bar squallidi dove i veterani, quasi tutti gli uomini della mia famiglia erano veterani, bevevano il loro trauma. Togliete le armi e la forza bruta dello squallore, del declino e dell'abbandono vi colpirà in faccia come un maremoto.
Sì, la lobby delle armi e i produttori di armi alimentano la violenza con armi d’assalto facilmente disponibili, le cui cartucce di piccolo calibro da 5.56 mm le rendono in gran parte inutili per la caccia. Sì, la colpa è in parte delle leggi permissive sulle armi e dei risibili controlli dei precedenti.
Ma l’America feticizza anche le armi. Questo feticcio si è intensificato tra gli uomini bianchi della classe operaia, che hanno visto tutto sfuggire alla loro portata: stabilità economica, senso di appartenenza alla società, speranza per il futuro ed emancipazione politica.
La paura di perdere la pistola è il colpo finale e devastante all’autostima e alla dignità, una resa alle forze economiche e politiche che hanno distrutto le loro vite. Si aggrappano alla pistola come a un'idea, alla convinzione che con essa sono forti, inattaccabili e indipendenti. Le sabbie mobili della demografia, con i bianchi proiettato diventare una minoranza negli Stati Uniti entro il 2045, intensifica questo desiderio primordiale, direbbero bisogno, di possedere un’arma.
Ci sono stati oltre 200 sparatorie di massa quest'anno. Negli Stati Uniti ci sono quasi 400 milioni di armi da fuoco Pistole 120 per ogni 100 americani. La metà delle armi di proprietà privata sono di proprietà di 3 per cento della popolazione, secondo uno studio del 2016.
Memoriale fuori dalla Robb Elementary School di Uvalde, Texas, per le vittime del massacro del 24 maggio. (VOA, Wikimedia Commons)
Il nostro vicino nel Maine aveva 23 pistole. Leggi restrittive sulle armi e leggi sulle armi applicate ingiustamente bloccano il possesso di armi per molti neri, soprattutto nei quartieri urbani.
La legge federale, ad esempio, proibisce il possesso di armi per la maggior parte delle persone con condanne per crimini, impedendo di fatto il possesso legale di armi per un terzo degli uomini neri. La messa al bando delle armi da fuoco per i neri è parte di un lungo continuum. Ai neri veniva negato il diritto di possedere armi dai codici degli schiavi anteguerra, dai codici neri del dopoguerra e dalle leggi Jim Crow.
I bianchi hanno costruito la loro supremazia in America e nel mondo con la violenza. Massacrarono i nativi americani e rubarono la loro terra. Hanno rapito gli africani, li hanno spediti come merci nelle Americhe e poi hanno ridotto in schiavitù, linciato, imprigionato e impoverito i neri per generazioni. Hanno sempre ucciso impunemente i neri, una realtà storica distinguibile solo di recente dalla maggior parte dei bianchi a causa dei video degli omicidi realizzati sui cellulari.
Un uomo afroamericano schiavo la cui schiena nuda è ricoperta di cicatrici cheloidi. Foto scattata il 2 aprile 1863, Baton Rouge, Louisiana. (Mathew Benjamin Brady, Wikimedia Commons)
"L'anima americana essenziale è dura, isolata, stoica e assassina", DH Lawrence scrive. "Non si è mai sciolto."
La società bianca, a volte apertamente e talvolta inconsciamente, teme profondamente la punizione nera per i suoi quattro secoli di attacchi omicidi.
“Ancora una volta, affermo che ogni singolo negro, nel corso degli ultimi 300 anni, possiede da quella eredità un carico di odio per l’America più grande di quanto essi stessi sappiano”, osserva Richard Wright nel suo rivista. “Forse è un bene che i negri cerchino di essere meno intellettuali possibile, perché se mai cominciassero a pensare davvero a quello che è successo loro, diventerebbero pazzi. E forse questo è il segreto dei bianchi che vogliono credere che i negri davvero non abbiano memoria; perché se pensassero che i negri si ricordano, inizierebbero a fucilarli tutti per pura legittima difesa.
Il Secondo Emendamento, come scrive la storica Roxanne Dunbar-Ortiz Caricato: una storia disarmante del secondo emendamento, è stato progettato per consolidare i diritti, spesso richiesti dalla legge statale, dei bianchi di portare armi. Gli uomini bianchi del sud non erano solo richiesti possedere armi ma prestare servizio nelle pattuglie di schiavi. Queste armi furono usate per sterminare la popolazione indigena, dare la caccia agli schiavi fuggiti dalla schiavitù e reprimere violentemente rivolte di schiavi, scioperi e altre rivolte di gruppi oppressi. La violenza dei vigilanti è insita nel nostro DNA.
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“La maggior parte della violenza americana – e questo mette in luce anche il suo rapporto con il potere statale – è stata iniziata con un pregiudizio ‘conservatore’”, ha affermato lo storico Richard Hofstadter. scrive.
“È stato scatenato contro abolizionisti, cattolici, radicali, lavoratori e sindacalisti, negri, orientali e altre minoranze etniche, razziali o ideologiche, ed è stato usato apparentemente per proteggere gli americani, i meridionali, i protestanti bianchi o semplicemente i modo di vivere e morale consolidati della classe media. Un'alta percentuale delle nostre azioni violente è quindi venuta dai cani di vertice o dai cani di mezzo. Questo è stato il carattere della maggior parte dei movimenti di mafia e vigilantes. Ciò può aiutare a spiegare perché così poco è stato usato contro l’autorità statale, e perché a sua volta è stato così facilmente e con indulgenza dimenticato”.
Payton Gendron, il diciottenne bianco che ha sparato a Buffalo che ha ucciso 18 neri e ne ha feriti altri tre, uno di loro nero, ai Tops Friendly Markets in un quartiere nero, ha dato espressione a questa paura dei bianchi in un manifesto di 10 pagine , o “grande teoria della sostituzione”.
Gendron ha più volte citato Brenton Tarrant, il 28enne stragista che nel 2019 ha ucciso 51 persone e ne ha ferite altre 40 in due moschees in Christchurch, New Zealand.
Veglia a Melbourne, Australia, per le vittime della sparatoria alla moschea di Christchurch, Nuova Zelanda, il 18 marzo 2019. (Julian Meehan, CC BY 2.0, Wikimedia Commons)
Tarrant, come Gendron, ha trasmesso in live streaming il suo attacco così, credeva, avrebbe potuto essere acclamato da un pubblico virtuale. Robert Bowers, 46 anni, ha ucciso 11 persone nella sinagoga Tree of Life di Pittsburgh in 2018. Patrizio Crusio, un ventunenne, nel 21 ha guidato per più di 2019 ore per prendere di mira gli ispanici, lasciando 11 persone morte e 22 ferite in un Walmart a El Paso. John Earnest, che si è dichiarato colpevole all’omicidio di uno e al ferimento di altri tre nel 2019 in una sinagoga a Poway, in California, ha visto la “razza bianca” essere soppiantata da altre razze. Dylann Roof nel 2015 ha sparato 77 colpi con la sua pistola Glock calibro 45 contro i parrocchiani che partecipavano a uno studio biblico presso la chiesa Black Emanuel AME a Charleston, nella Carolina del Sud. Ne ha uccisi nove. "Voi neri uccidete tutti i giorni i bianchi per le strade e violentate le donne bianche ogni giorno", ha affermato urlò alle sue vittime mentre sparava, secondo un diario che teneva in prigione.
La pistola rafforzava la supremazia bianca. Non dovrebbe sorprendere che venga accolto come lo strumento che impedirà ai bianchi di essere detronizzati.
Charlie Ferer, Paradise Valley, Arizona, aprile 2019 pic.twitter.com/tq198dE4zJ
— Joey R. Johnson ????????? (@Johnson__joey) 28 Maggio 2022
Lo spettro del collasso sociale, sempre meno una teoria del complotto mentre ci affrettiamo verso il collasso climatico, rafforza il feticismo delle armi. I culti sopravvissuti, intrisi di supremazia bianca, dipingono lo scenario di bande di predoni neri e di colore che fuggono dal caos delle città senza legge e devastano le campagne. Queste orde di neri e di colore, credono i sopravvissuti, saranno tenute a bada solo con le armi, in particolare quelle d’assalto. Ciò non è molto lontano dal chiedere il loro sterminio.
Storico Riccardo Slotkin definisce la nostra brama nazionale per il sacrificio di sangue la “metafora strutturante dell’esperienza americana”, una fede nella “rigenerazione attraverso la violenza”. Sacrificio cruento, scrive nella sua trilogia Rigenerazione attraverso la violenza: la mitologia della frontiera americana, L'ambiente fatale: il mito della frontiera nell'era dell'industrializzazione esterni Gunfighter Nation: il mito della frontiera nell'America del ventesimo secolo, è celebrato come la più alta forma di bene. A volte richiede il sangue degli eroi, ma molto spesso richiede il sangue dei nemici.
Questo sacrificio di sangue, sia in patria che nelle guerre straniere, è razzializzato. Gli Stati Uniti hanno massacrato milioni di abitanti del globo, compresi donne e bambini, in Corea, Vietnam, Afghanistan, Somalia, Iraq, Siria e Libia, nonché in numerose guerre per procura, l’ultima in Ucraina, dove l’amministrazione Biden ne invierà un’altra $700 milioni nelle armi da integrare $54 miliardi negli aiuti militari e umanitari.
Soldati americani vicino a un pozzo petrolifero in fiamme nel giacimento petrolifero di Rumaila, Iraq, aprile 2003. (Marina americana)
Quando la mitologia nazionale inculca in una popolazione che ha il diritto divino di uccidere gli altri per purificare la terra dal male, come può questa mitologia non essere assimilata da individui ingenui e alienati? Ucciderli all'estero. Uccidili a casa. Più l'impero si deteriora, più cresce l’impulso a uccidere. La violenza, nella disperazione, diventa l'unica via di salvezza.
"Un popolo inconsapevole dei propri miti è probabile che continui a vivere secondo essi, anche se il mondo attorno a quel popolo può cambiare e chiedere cambiamenti nella sua psicologia, nella sua visione del mondo, nella sua etica e nelle sue istituzioni", scrive Slotkin.
Il feticismo delle armi e la cultura della violenza dei vigilanti americani rendono gli Stati Uniti molto diversi dalle altre nazioni industrializzate. Questo è il motivo per cui non ci sarà mai un serio controllo delle armi. Non importa quante sparatorie di massa avvengono, quanti bambini vengono massacrati nelle loro classi o quanto sale il tasso di omicidi.
Più a lungo restiamo in uno stato di paralisi politica, dominati da un’oligarchia aziendale che rifiuta di rispondere alla crescente miseria della metà più povera della popolazione, più la rabbia del sottoproletariato troverà espressione attraverso la violenza. Le persone nere, musulmane, asiatiche, ebree e LGBTQ, insieme ai privi di documenti, ai liberali, alle femministe e agli intellettuali, già etichettati come contaminanti, saranno destinati all'esecuzione. La violenza genererà altra violenza.
“Le persone pagano per quello che fanno e, ancor di più, per quello che hanno permesso a se stesse di diventare”, James Baldwin scrive del Sud americano.
“La cosa cruciale, qui, è che la somma di queste abdicazioni individuali minaccia la vita in tutto il mondo. Perché, in generale, come entità sociali, morali, politiche e sessuali, i bianchi americani sono probabilmente le persone più malate e certamente più pericolose, di qualsiasi colore, che si possano trovare oggi nel mondo.
Ha aggiunto che “non è rimasto colpito dalla loro malvagità, perché quella malvagità non era altro che lo spirito e la storia dell’America. Ciò che mi colpì fu la dimensione incredibile del loro dolore. Mi sentivo come se fossi andato all’inferno”.
Coloro che si aggrappano alla mitologia della supremazia bianca non possono essere raggiunti attraverso una discussione razionale. La mitologia è tutto ciò che resta loro. Quando questa mitologia appare minacciata, innesca una reazione feroce, perché senza il mito c’è un vuoto, un vuoto emotivo, una disperazione schiacciante.
L’America ha due scelte. Può reintegrare i diseredati nella società attraverso riforme radicali del tipo New Deal, oppure può lasciare che la sua sottoclasse si crogioli nelle tossine della povertà, dell’odio e del risentimento, alimentando i sacrifici di sangue che ci affliggono. Questa scelta, temo, è già stata fatta. L’oligarchia dominante non prende la metropolitana né vola su aerei commerciali. È protetto dall'FBI, dalla Homeland Security, dalla scorta della polizia e dalle guardie del corpo. I suoi figli frequentano scuole private. Vive in comunità recintate con elaborati sistemi di sorveglianza. Non contiamo.
Chris Hedges è un giornalista vincitore del Premio Pulitzer che è stato corrispondente estero per 15 anni Il New York Times, dove ha servito come capo dell'ufficio per il Medio Oriente e capo dell'ufficio per i Balcani per il giornale. In precedenza ha lavorato all'estero per The Dallas Morning News, Il Christian Science Monitor e NPR. È il conduttore dello spettacolo "The Chris Hedges Report".
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La razzializzazione della schiavitù e il concetto stesso di “bianchezza” sono in gran parte patologie americane. Quest’ultimo, insieme al Secondo Emendamento, è reso necessario dalla fragilità della supremazia che era, e rimane, fondamentale per gli Stati Uniti. Hitler, ovviamente, ammirava molto le credenze e le pratiche criminali e folli dell'eugenetica e di Jim Crow nate dagli Stati Uniti. Ma la maggior parte dei coloni europei o britannici non erano nobili terrieri e, soprattutto dopo l'abolizione della schiavitù del Sud, erano dolorosamente consapevoli della loro penultimo status sociale appena al di sopra dei neri. La “scappatoia” della servitù carceraria contenuta nel 14° emendamento non è stata sufficiente a reprimere la loro posizione sociale nauseante e precaria rispetto ai non bianchi. Il fatto che il mostro non sia mai stato sconfitto è uno sporco piccolo segreto di Pulcinella dell'America. Ciò che è al centro del terrore bianco americano è stato ereditato come un trauma dalle generazioni successive di una nazione che non ha mai beneficiato della maturità offerta dalla consapevolezza di sé.
Quindi confiscare le armi da fuoco dei cittadini mentre si riversano ingenti quantità senza controllo sui cittadini ucraini aggrediti dalla stampa? Questa è la copertura delle tue scommesse!
Il secondo emendamento è stato grandioso in un passato senza legge, ora dovremmo fare di meglio
Le armi d’assalto sono utili solo per uccidere, non per cacciare o sparare al bersaglio e dovrebbero essere vietate
Qui in Australia molte persone hanno fucili e pistole principalmente per il tiro al bersaglio e hanno la licenza, hai sentito parlare di tutte le nostre sparatorie di massa?
Non l'hai fatto??!
Cibo per la mente…
Con tutto il rispetto, questo non è in gran parte un problema di razzismo… è un problema di violenza. Molte altre società hanno un atteggiamento molto più razzista del nostro e alcune (il Brasile) hanno un problema di omicidi altrettanto grave e altre (la Gran Bretagna o la Francia) molto meno.
La narrazione della violenza come risolutore primario ed efficace dei problemi è profondamente radicata nella nostra psiche nazionale e questa è la narrazione che deve cambiare se vogliamo meno violenza.
Alla fine è come disse molto tempo fa Aristotele: “La povertà è la madre della rivoluzione e del crimine”. Una pistola è semplicemente uno strumento tra tanti per facilitarli.
". . . rigenerazione attraverso la violenza. . . A volte richiede il sangue degli eroi, ma più spesso richiede il sangue dei nemici”.
Infatti.
Qui, il punto di vista di una persona sul sangue dei “nemici”, sacrificando il sangue del popolo ucraino nella guerra per procura USA-NATO-Regno Unito contro la Russia. Non contano.
hxxps://les7eb.substack.com/p/ukraine-notes-the-long-war
C'è un'altra prospettiva su questo, che rispecchia la mia evoluzione: hxxps://naomiwolf.substack.com/p/rethinking-the-second-amendment?s=r
Inoltre, il possesso responsabile delle armi dà una misura di potere personale a chiunque – di qualsiasi razza, genere, ecc. Mi angoscia che tu continui a spingere i meme “razzista” e “suprematista bianco”, che fanno il gioco dei poteri. non dovrebbe essere, che hanno avuto molto successo nel tenerci divisi (specialmente in questi ultimi anni). Forse potresti indagare sul motivo per cui i media trascurano atti così terribili quando vengono perpetrati da persone di colore? Forse potresti indagare sul ruolo della prescrizione eccessiva di antidepressivi (SSRI) e di farmaci per l’ADHD agli adolescenti (che poi li inducono a perpetrare atti così terribili)?
È responsabilità di ogni uomo proteggere se stesso e la sua famiglia, qualunque cosa ciò possa comportare. Possiedi un'arma per lo stesso motivo per cui acquisti un'assicurazione o segui un corso di primo soccorso. Speri di non doverli mai usare, ma per molte persone è bello averli.
Non siamo così frettolosi da incolpare le armi da fuoco per questo sarebbe come incolpare un cacciavite per essersi tagliato. Diamo la colpa a chi appartiene davvero alla TV, ai giochi e a Hollywood, hanno chiuso tutte le strutture di salute mentale e qui a New York le hanno trasformate in prigioni e vedendo che gli stati copiano i gatti, presumo che lo abbiano fatto anche gli altri
Anni fa, quando andavo a scuola, potevamo portare le armi a scuola sullo scuolabus e chiuderle in un armadietto nel negozio/AG. Spazio su cui lavorare durante il negozio e nessuno ha mai pensato di uccidere qualcuno, poi la nostra società è cambiata, i bambini sono stati drogati con tutti i tipi di farmaci per renderli come tutti gli altri, alcuni farmaci se assunti con altri farmaci creano quelle che dicono siano bombe a orologeria ambulanti ma nessuno desidera affrontare questo problema. Fino a quando non riusciremo a curare la malattia del sistema politico che poi si riversa sulla popolazione, nulla cambierà mai tranne forse una guerra civile o una rivoluzione.
Anche se non c'è nulla negli scritti di Hedges con cui cavillare, farò notare la fetta di americani che possiede armi per nessuno dei motivi da lui menzionati. Vale a dire, per proteggersi dagli ignoranti bianchi del sud con le bandiere dei ribelli sui loro camion che hanno apertamente ammesso di volere la guerra civile in questo paese. Sono loro che temo e detesto e contro cui armi me stesso e la mia famiglia.
Ottimo articolo: mi piacciono le intuizioni di Chris Hedges sulla psiche americana.
Vedo che ho qualcosa in comune con Chris Hedges: non solo ho frequentato lo stesso college più o meno nello stesso periodo, ma ho anche partecipato al programma di qualificazione per il tiro di precisione della NRA (non essendo un tiratore particolarmente acuto, non sono riuscito a progredire oltre il grado di tiratore scelto) ). E, come il nonno di Chris, mio padre aveva prestato servizio come sergente maggiore nell'esercito americano. Anche se considerava la seconda guerra mondiale una sorta di guerra santa contro i nazisti, ne aveva viste abbastanza da diventare decisamente pacifista nei suoi ultimi anni, assumendo una posizione forte e impopolare contro la guerra del Vietnam.
Qui devo anche ripensare al college e al mio compagno di stanza della matricola, un appassionato di armi che teneva almeno una dozzina di fucili ad alta potenza assortiti più ordinanze e altre armi sotto la sua cuccetta e nel suo baule nella stanza che condividevamo. Per il resto è una persona tranquilla, senza pretese, intelligente (si dice così, no?). Una volta, dopo che gli ho detto che la caccia non era proprio giusta nei confronti degli animali presi di mira, ha risposto che gli animali sono solo automi senza sentimenti quindi sparargli non conta – allora ho detto davvero? non sembra essere il caso. Ma come discutere con persone così legate emotivamente alle armi e, del resto, alla violenza. E questo è il problema della cultura delle armi in America: è visceralmente emotiva, quasi religiosa nel suo fervore. E di conseguenza è molto difficile, se non impossibile, cambiare.
Una nota di sostegno da parte di prima linea: una contea di Erie (sede di Buffalo, NY),
Il candidato repubblicano molto ricco, Chris Jacobs, ha recentemente rassegnato le dimissioni
Governatore dello Stato di New York perché così tanti repubblicani hanno protestato contro la sua restrizione sulle armi
dichiarazioni.
Gli omicidi di Jefferson Avenue e Tops Market avrebbero potuto essere facilmente commessi
residenti relativamente benestanti della contea di Erie.
Grazie Chris Hedges per la lucida spiegazione dell'origine del "feticismo" delle armi. Dove una volta integravamo fondamentalmente rifugiati bianchi provenienti da varie aree d'Europa... ora ci sono altre etnie insieme alle migliaia di quelli che una volta erano schiavi portati qui a lavorare nel cotone campi del Sud. Anche molti cinesi furono portati qui per lavorare sulle linee ferroviarie transcontinentali e successivamente si stabilirono in Occidente. Ma, come hai detto tu... il bisogno di un senso di sicurezza deriva dal possesso di armi da fuoco... possederne una non è MAI abbastanza.
Che spreco di spazio digitale
Se non vivessimo in modo così evidente nel mondo della post-verità più ipocrita possibile, le persone analizzerebbero la pandemia di omicidi di massa negli Stati Uniti non solo dal punto di vista degli strumenti utilizzati ma anche dalle cause, dai fattori psicologici coinvolti come ha spiegato l'ex presidente Donald Trump. suggerito. Non ha sempre torto. E dal mio punto di vista, la causa principale è la cultura della violenza attivamente promossa da Hollywood e dall’industria dei videogiochi con sede nella Silicon Valley, oltre, ovviamente, allo sfacciato militarismo evidente ovunque negli Stati Uniti. Ma sono tutti esenti dalle critiche dei media aziendali di loro proprietà, tanto che non si sente nemmeno un sussurro della loro responsabilità collettiva. E ha bisogno di essere ascoltato se si vuole superare la crisi. Non possiedo armi, non le ho mai avute, ma non sono contrario al possesso di armi a condizioni ragionevoli. Tuttavia, la reazione politica istintiva ai continui episodi di omicidio di massa, limitata esclusivamente alle proposte per limitare il possesso di armi ignorando attentamente le cause, rende coloro che detengono il potere complici di ogni singola morte. Qualcosa a cui pensare.
Abbiamo tutti i film e i videogiochi che hanno. Ciò che non abbiamo sono le sparatorie di massa quotidiane. Vai a capire.
I videogiochi e Hollywood sono solo una parte del problema. Anche se esportano l’amore americano per la violenza, non possono esportare centinaia di anni di cultura basata sull’uso di armi e violenza per rubare terre ai nativi, mantenere i neri schiavi e in fuga, né lo sfacciato militantismo che pervade non solo film e film. giochi, ma di tutto, dagli eventi sportivi alle cerimonie di laurea.
Inoltre l'Europa e la maggior parte del resto del mondo non hanno poliziotti assassini come negli Stati Uniti. Non solo sono assassini, ma godono di un’immunità qualificata che li tutela da ogni responsabilità. I poliziotti sono l’emblema della codardia delle armi, come evidenziato a Uvalde e in Florida.
Come un pesce, questo paese marcisce dalla testa. Quando hai apparati militari e di polizia irresponsabili che cambiano le regole o si danno regole diverse rispetto al resto di noi (polizia estera e interna) che ci "insegnano" che la forza rende giusto e che siamo il paese "speciale" che diffonde la libertà e la democrazia puntata su una pistola, abbiamo un mix tossico destinato a esplodere quando ci sarà anche la cultura americana delle armi e il feticismo delle armi da fuoco.
Non penso che abbiamo alcuna speranza che possa mai cambiare, a meno di una massiccia guerra mondiale o civile che bruci il sistema esistente e, come si suol dire, fai attenzione a ciò che desideri perché potresti ottenerlo.
Hai fatto ottimi punti. “Non lasciare mai che una buona crisi vada sprecata”, è il loro motto!
Un altro ottimo articolo di Chris Hedges. Adoro la citazione di DH Lawrence, uno scrittore che ha visto abbastanza chiaramente attraverso il fango della civiltà "moderna". Il potere sugli altri è l’unica forza incorruttibile in cui possiamo credere, perché contiene l’antidoto alla sua inevitabile corruzione nella sua continuazione senza fine. La stessa regola vale sia per il Regno dei Cieli che per i feudi della supremazia bianca.
Chiaramente molti americani sono posseduti dal feticismo delle armi. Ma hanno anche feticci per le auto veloci, gli abiti firmati, le grandi case, gli psicofarmaci, il cibo che fa ingrassare, l’intrattenimento violento e tutta una serie di altre cose che, se scritte, sono chiaramente sociopatiche. Il mio problema nello scrivere di armi in questo modo è che porta a politiche che in realtà sono semplicemente “inclinate contro i mulini a vento” – per invocare l’inutilità della cavalleria di Don Chisciotte. Le politiche guidate dalle storie spaventose che Hedges ripete sono il prodotto del disaster porno ed è molto improbabile che facciano qualcosa per il vero problema che dobbiamo affrontare: le sparatorie di massa.
Chiaramente la violenza armata deve essere affrontata e risolta. Gli omicidi con armi da fuoco tra le bande nelle grandi città sono le aree peggiori. Città come Chicago, New York, Los Angeles, Houston e molte altre accumulano morti in numero molto maggiore rispetto alle sparatorie nelle scuole, nei negozi di alimentari, ecc. Le sparatorie tra bande nelle città sono molto più di un problema di armi. Togliere le armi – se ciò fosse possibile – non fermerebbe gli omicidi delle bande.
E inoltre non penso che si possa parlare di violenza armata senza parlare di malattie mentali. Il maggior numero di morti per arma da fuoco sono i suicidi, quasi 30,000 all’anno su un totale di 45,000 morti per arma da fuoco all’anno. Se hai mai conosciuto qualcuno che si è ucciso, sai che questa persona era gravemente malata di mente molto prima dell'atto finale. La condizione mentale di tale persona ne è la causa; la pistola è solo il mezzo. Se non trattiamo le cause profonde non arriveremo da nessuna parte.
La parola “feticcio” è già una parola carica.
Parliamo del “culto” delle mascherine tra i nostri professionisti medici e non solo; la “costrizione” alla disonestà tra i nostri politici e i media; e alcune altre questioni serie in termini di psicobabble invece di un'analisi genuina delle fonti di ideazione degli omicidi di massa nella società americana.
In generale mi piace Chris Hedges – sono sicuro che sia un uomo gentile e premuroso – ma non credo che le sue analisi siano molto preziose. Sceglie e sceglie i suoi problemi e il suo linguaggio in modo che siano molto emotivi. Una cosa è, e ovviamente del tutto normale, avere una reazione emotiva a un evento macabro e triste. Per comprendere le tendenze nella società americana, tuttavia, le parole d’ordine emotive che portano a una visione sbagliata non sono di grande aiuto. Ciò che potrebbe aiutare sono i dati reali sulle persone che hanno commesso tali crimini. Tali studi e dati esistono. La conclusione schiacciante per quanto riguarda le persone che commettono tali crimini è il trauma infantile e i problemi di salute mentale. C'è molta altra violenza nella società americana oltre alla violenza armata. I nostri film e i nostri media glorificano e forniscono immagini di violenza che i malati di mente possono copiare. Questo ha poco a che fare con il possesso di armi. Francamente, il culto del covid19 e la distopia hanno evidentemente esacerbato il fattore della malattia mentale nella società americana (ci sono molti dati a riguardo). Hedges, se impavido, dovrebbe affrontare questo fatto a testa alta e indagare su chi c'è dietro tutta questa follia.
Non ho mai posseduto una pistola, ma conosco persone che la possiedono e che la usano per i fatti spiacevoli ma necessari della vita, come sparare a un animale quando ciò diventa necessario.
Hedges non parla per me quando dice “noi” americani.
Forse suggeriresti soluzioni al problema endemico della violenza delle bande nelle città degli Stati Uniti. Dal momento del grande aumento ben documentato della criminalità violenta in queste città dagli anni ’1960 agli anni ’1990, le risposte politiche degli Stati Uniti, compresi i politici neri da sinistra a destra, sono state solo di natura carceraria. L’assistenzialismo penale è molto più economico dell’assistenza sociale. Consiglio di leggere l'analisi di John Clegg e Adaner Usmani del 2019, The Economic Origins of Mass Incarceration, pubblicata sulla rivista Catalyst.
Per quanto disperate possano sembrare le tue parole, la loro veridicità e il loro intento schiacciante gridano ai ricchi poveri.
Continua a scrivere: non sei solo nella tua sanità mentale e nella tua compassione per i ricchi timorosi.
Protesta forte!