Tutti gli esseri umani hanno rivendicazioni valide contro tutti gli stati che stanno distruggendo i beni comuni atmosferici del pianeta, scrive Jeremy Brecher.

Una sessione alla COP26 a Glasgow, il 5 novembre. (UNCambiamento Climatico, Flickr)
By Jeremy Brecher
Common Dreams
SDalla fine dell’era feudale l’ordine mondiale è stato in gran parte strutturato dal sistema degli stati-nazione. Gli individui sono stati disposti a uccidere e morire per i loro paesi. Il perseguimento degli interessi individuali e collettivi è avvenuto in gran parte all’interno di un quadro nazionale.
Ciononostante, i movimenti sociali e politici hanno spesso trasgredito i confini nazionali ed espresso solidarietà che li oltrepassano. Le persone spesso si uniscono in movimenti sociali che incarnano il principio e la pratica della solidarietà. E questi movimenti spesso oltrepassano i confini nazionali.
Alcuni esempi storici:
- L’“Età delle rivoluzioni democratiche” tra il 1760 e il 1800 vide persone in decine di paesi partecipare a rivolte e movimenti per stabilire il controllo popolare dello stato. Sebbene questi movimenti sostenessero l’indipendenza nazionale, tra loro c’era ampia solidarietà e sostegno reciproco.
- Il movimento abolizionista internazionale si diffuse in tutta Europa e nelle Americhe, abolì la schiavitù nella maggior parte dei paesi principali e alla fine rese la schiavitù un crimine in tutto il mondo.
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Vignetta inglese pubblicata sulla rivista Solidarity degli Industrial Workers of the World (IWW) il 30 giugno 1917. (Ralph Chaplin, Wikimedia Commons)
L’ascesa dei movimenti operai e socialisti nel diciannovesimo e ventesimo secolo incarnava una solidarietà oltre i confini nazionali. Fin dalla sua nascita, l'Associazione Internazionale dei Lavoratori (Prima Internazionale) inviò denaro, stampò volantini e organizzò boicottaggi a sostegno dei lavoratori impegnati nelle lotte nei paesi di tutta Europa.
- Il movimento per il disarmo nucleare degli anni ’1950, ’1960 e ’1980 si diffuse in tutto il mondo, penetrando la presunta impenetrabile “cortina di ferro”, stabilendo la sua indipendenza da entrambi i “blocchi” della Guerra Fredda e, infine, contribuendo a realizzare il divieto dei test nucleari e un’80 riduzione percentuale delle armi strategiche.
- Negli anni ’1960, il movimento contro la guerra del Vietnam si diffuse in tutto il mondo, sfidò i paesi che si erano alleati con gli Stati Uniti nella guerra contro il Vietnam e alla fine contribuì alla crisi della politica statunitense che portò al ritiro delle truppe americane dal Vietnam.
- Il Movimento di Liberazione delle Donne, nato dalle discussioni all’interno del Movimento per i Diritti Civili, è arrivato a contestare la disuguaglianza di genere in ogni paese e ambito della vita in tutto il mondo.
- Il movimento ambientalista si diffuse rapidamente alla fine degli anni ’1960. Il concetto ecologico di base dell’interdipendenza di tutte le forme di vita si è sviluppato dall’assurdità al buon senso e la legislazione ambientale è diventata una norma globale. Il carattere globale del movimento è stato dimostrato dall’annuale Giornata della Terra, alla quale hanno partecipato decine di milioni di persone in paesi di tutto il mondo.
- Le proteste del febbraio 2003 contro gli Stati Uniti L'attacco all'Iraq ha attirato 15 milioni di persone alle manifestazioni in tutto il mondo, come descritto da Il New York Times per ricordare che “potrebbero esserci ancora due superpotenze sul pianeta: gli Stati Uniti e l’opinione pubblica mondiale”.

I manifestanti occupano il tetto del Congresso Nazionale del Brasile a Brasilia, il 17 giugno 2013. (Fábio Rodrigues, Pozzebom/ ABr – Agrncia Brasil, CC BY 3.0 br, Wikimedia Commons)
- Il movimento per la giustizia globale ha coordinato l’azione in tutto il mondo e ha bloccato il tentativo di formare un “nuovo ordine mondiale” sotto l’Organizzazione mondiale del commercio nella battaglia di Seattle del 1999.
- Occupy Wall Street, iniziato come un dormitorio di poche centinaia di persone in un parco di New York, è diventato rapidamente un evento mondialemovimento ideale con occupazioni in decine di paesi. Alla Giornata d’Azione del 2011 si sono aggiunte manifestazioni in più di 1,000 città in 82 paesi.
- Il movimento per il clima è stato fin dall’inizio globale, come il riscaldamento globale che contesta. Il Global Climate Strike del 2019, avviato dagli studenti, ad esempio, ha riunito 7.6 milioni di partecipanti in 6,000 eventi in 185 paesi.
- Quando le proteste Black Lives Matter si sono diffuse negli Stati Uniti dopo l’uccisione di George Floyd da parte della polizia a Minneapolis il 25 maggio 2020, centinaia di migliaia di persone a Londra, Sydney, Città del Capo, Rio de Janeiro, Stoccolma, Tokyo e in molte altre località molti paesi sono scesi in piazza in segno di solidarietà.
Ciascuno di questi esempi illustra la globalizzazione della solidarietà umana. Perché, nonostante il dominio della struttura dello stato-nazione, nascono movimenti in cui la solidarietà trascende i confini dello stato-nazione?
Conservazione comune

2 settembre 2005: i residenti di New Orleans si trovano fuori dal Superdome, utilizzato come rifugio durante l'uragano Katrina. (Archivio nazionale)
In un mondo in cui “l’autoconservazione” è spesso considerata come “la prima legge della vita”, la solidarietà è una forma di azione in cui l’aiuto reciproco serve come mezzo per realizzare gli interessi individuali. La solidarietà è la pratica di perseguire fini individuali realizzando fini reciproci e comuni.
Il processo attraverso il quale emerge la solidarietà è ciò che 17th Il cercatore del secolo Gerrard Winstanley ha definito la “conservazione comune”, in cui le persone passano da strategie basate sull’avidità e sull’autoesaltazione all’interesse personale attraverso interessi comuni.
È probabile che la solidarietà e la preservazione comune emergano quando le persone scoprono di essere impotenti nell’agire da sole, ma possono raggiungere i propri obiettivi in collaborazione con gli altri.
Ciò non avviene automaticamente, ma costruendo attivamente legami tra persone che sono state isolate, divise e persino antagoniste.
Tali movimenti hanno trasceso i confini nazionali e hanno stabilito una cooperazione transnazionale. Ma non hanno ancora trasmutato le nazioni e il sistema degli stati-nazione che impediscono la cooperazione umana globale per affrontare problemi globali come il cambiamento climatico, l’olocausto nucleare e l’ingiustizia.
Insurrezione climatica

3 dicembre 2011: Marcia per la giustizia climatica a Durban, in Sud Africa. (350.org, Flickr, CC BY-NC-SA 2.0)
Il sistema dello stato-nazione ha contribuito a causare e perpetuare la distruzione del clima. La sovranità nazionale conferisce agli Stati l’autorità di determinare cosa può o non può essere emesso nell’atmosfera nei loro territori; sono gli stati che autorizzano l’emissione di gas serra dannosi per il clima.
La sovranità delle nazioni garantisce che gli interessi umani comuni siano superati dall’autorità dello stato, consentendo ai governi di distruggere i beni atmosferici globali senza restrizioni da parte di alcuna autorità superiore o dei loro cittadini. Il sistema di stati-nazione sovrani genera una competizione in cui ogni stato deve incoraggiare lo sfruttamento delle risorse naturali o affrontare la perdita di potere e ricchezza all’interno dell’ordine mondiale competitivo.
La dipendenza diretta e indiretta degli Stati e dei loro funzionari dagli attori economici dominanti – in particolare, dalle industrie che producono e utilizzano combustibili fossili – spesso rende i governi subordinati a coloro che hanno interesse a perpetuare la distruzione del clima.
Per superare questi limiti, il movimento per il clima deve diventare un’insurrezione costituzionale globale e non violenta.

I Sybiil Disobedients hanno condotto una “danza verso l’estinzione” per le strade di Melbourne, in Australia. (Matt Hrkac, Flickr, CC BY 2.0)
Le insurrezioni sono movimenti sociali, ma movimenti di un tipo speciale: rifiutano le pretese degli attuali governanti di legittimare l'autorità. Le insurrezioni spesso si sviluppano da movimenti che inizialmente non mettono in discussione l’autorità costituita, ma alla fine concludono che l’insurrezione è necessaria per realizzare i propri obiettivi. Per proteggere efficacemente il clima terrestre e il futuro della nostra specie, il movimento per la protezione del clima potrebbe dover diventare una tale insurrezione.
Un’insurrezione nonviolenta rifiuta e resiste all’autorità dello Stato, ma rifugge la violenza. Invece, esercita il potere mobilitando le persone per varie forme di azione di massa non violenta che ritirano l’acquiescenza e la cooperazione da parte dei poteri costituiti.
Un’insurrezione costituzionale dichiara le leggi e le politiche stabilite illegittime e illegali e si propone di stabilire una legge costituzionalmente legittima attraverso l’auto-aiuto non violento. La distruzione del clima terrestre rappresenta una violazione dei più fondamentali principi costituzionali; come ha dichiarato apertamente il giudice federale Ann Aiken: “Il diritto a un sistema climatico in grado di sostenere la vita umana è fondamentale per una società libera e ordinata”. Se il governo costituito non proteggerà questo diritto, spetta ai popoli del mondo farlo.
L’insurrezione costituzionale nonviolenta globale è un veicolo per minare l’autorità illegittima degli stati. Secondo la dottrina della fiducia pubblica, tutte le persone hanno diritti che gli stati, siano essi propri o di altri, non possono violare. Tutti gli esseri umani hanno rivendicazioni valide contro tutti gli stati che stanno distruggendo un clima stabile.
Oggi possiamo vedere l’emergere della solidarietà climatica intorno a noi. Possiamo vedere l’emergere di nuove solidarietà: l’autoconservazione trasformata in conservazione comune. Ma questa solidarietà è ancora bloccata da un ordine mondiale basato sulla guerra di tutti contro tutti. Un modo per superare la spinta alla distruzione reciproca potrebbe essere quello di trasformare il movimento globale per il clima in un’insurrezione climatica globale.
Jeremy Brecher è uno storico, autore e co-fondatore del Rete del lavoro per la sostenibilità. Il suo libro Insurrezione climatica: una strategia per la sopravvivenza disponibile per il download gratuito presso il suo personale sito web ufficiale. Gli altri suoi libri includono: Salva gli umani? Conservazione comune in azione (2020), Frappez! (2020) e, co-curato con Brendan Smith e Jill Cutler, Nel nome della democrazia: crimini di guerra americani in Iraq e oltre (Metropolitano/Holt).
Questo articolo è di Sogni comuni.
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da “Il mondo sottosopra” di Leon Rosselson
in 1649
Alla collina di San Giorgio,
Una banda cenciosa che chiamavano i Diggers
È venuto per mostrare la volontà della gente
Hanno sfidato i padroni di casa
Hanno sfidato le leggi
Erano i diseredati che reclamavano ciò che era loro
Veniamo in pace, hanno detto
Per scavare e seminare
Veniamo a lavorare le terre in comune
E per far crescere la terra desolata
Questa terra divisa
Faremo tutto
Così sarà
Un tesoro comune per tutti
Il peccato della proprietà
Disdegniamo
Nessun uomo ha alcun diritto di comprare e vendere
La terra per guadagno privato
Per furto e omicidio
Hanno preso la terra
Ora ovunque i muri
Alzati al loro comando
...
Forse “divertente” forse no! Ho studiato la Bibbia per anni e, riguardo a questo argomento, il clima, che tutti attribuiscono alle attività umane e alla loro scienza, riescono a creare "ferite" sul pianeta Terra! Quindi, nei miei studi, è scritto: “Dio distruggerà coloro che distruggono il Mondo”. 2mila anni fa, e prima, cos'era l'inquinamento? Non so ! Le costruzioni sono state fatte, fin dall'Egitto, con materiali naturali, fatte a mano, senza macchinari che utilizzano OLIO, che è l'inquinatore numero uno! Poi è arrivata la chimica, mescolando questo con quello, creando sostanze non naturali, per spruzzare campi con valori non organici, e così via. Poi le industrie nucleari, la scoperta più pericolosa, qual è il prossimo? 5G? Le nazioni si incontrano per “parlare” di soluzioni, ma non hanno VOLONTÀ di fermare la loro espansione di ciò che usano quotidianamente in ogni base! Certamente il popolo può resistere e affrontare i criminali, come abbiamo visto con Greta, fino a che punto questa voce può RAGGIUNGERE chi detiene il potere? È come salvare un delfino da uno squalo! Un altro “problema” è che i governi cambiano costantemente da uno all’altro, ognuno ha delle priorità e non sempre sono le stesse di prima… Che pasticcio!