Il Nord del mondo ha già portato il pianeta sull’orlo dell’annientamento prima che i paesi del Sud del mondo fossero in grado di soddisfare i bisogni primari, scrive Vijay Prashad.
Amin Roshan, Iran, “Wandering”, 2019.
By Vijay Prashad
Tricontinental: Istituto per la ricerca sociale
IAlla fine di marzo, 120 proprietari tradizionali provenienti da 40 gruppi First People hanno trascorso cinque giorni al Primo Incontro Nazionale sul Cambiamento Climatico a Cairns, in Australia.
Gavin Singleton, dei proprietari tradizionali di Yirrganydji, parla dell'impatto della crisi climatica su First People ha spiegato che “dal cambiamento dei modelli meteorologici ai cambiamenti negli ecosistemi naturali, il cambiamento climatico è una minaccia chiara e presente per la nostra gente e la nostra cultura”.
Bianca McNeair dei tradizionali proprietari della Malgana di Gatharagudu (Australia) disse che coloro che hanno partecipato all'incontro “parlano di come sono cambiati i movimenti degli uccelli nel paese, quindi le cose stanno cambiando Songlines che cantano da migliaia e migliaia di anni e come ciò li sta influenzando come comunità e cultura. … Siamo persone molto resilienti”, ha detto McNeair, “quindi è una sfida che eravamo pronti ad accettare. Ma ora ci troviamo di fronte a una situazione che non è prevedibile, non fa parte del nostro modello ambientale naturale”.
Arone Meeks, Australia, “Il gesto”, 2020.
I proprietari tradizionali Yirrganydji vivono sulla costa australiana, che si affaccia sulla Grande Barriera Corallina. Quella maestosa barriera corallina rischia l’estinzione a causa dei cambiamenti climatici: un periodo di anni consecutivi di sbiancamento dei coralli, dal 2014 al 2017, ha minacciato di uccidere il prezioso corallo, durante il quale le temperature fluttuanti hanno fatto sì che i coralli espellessero alghe simbiotiche cruciali per la salute nutrizionale del corallo.
Scienziati riuniti dalle Nazioni Unite essere trovato che il 70% delle barriere coralline della terra sono minacciate, mentre il 20% è già distrutto “senza speranza di ripresa”. Delle barriere coralline minacciate, un quarto è a “rischio imminente di collasso” e un altro quarto è a rischio “a causa di minacce a lungo termine”.
Nel novembre 2020, una riunione delle Nazioni Unite rapporto, “Projections on Future Coral Bleaching”, suggerisce che se le emissioni di carbonio non saranno controllate, le barriere coralline moriranno e anche le specie che sostengono si estingueranno. L'Autorità del Parco Marino della Grande Barriera Corallina note che “il cambiamento climatico è la più grande minaccia per la Grande Barriera Corallina e le barriere coralline di tutto il mondo”. Ecco perché i proprietari tradizionali di Yirrganydji creato gli Indigenous Land e Sea Rangers per prendersi cura della barriera corallina contro ogni previsione.
“La maggior parte delle nostre tradizioni, dei nostri costumi, della nostra lingua vengono dal mare”, dice Singleton, “quindi perdere la barriera corallina avrebbe un impatto sulla nostra identità. Eravamo qui prima della formazione della barriera corallina e conserviamo ancora storie tramandate di generazione in generazione: di come il mare si sollevò e inondò l'area, la 'grande alluvione' "
Gli Yirrganydji Rangers, sottolinea Singleton, “hanno il cuore e l’anima” nella barriera corallina. Ma stanno lottando contro ogni previsione.
Pejac, Spagna, “Macchia”, 2011.
Non molto tempo dopo lo scioglimento del Primo Raduno Nazionale del Popolo, il Gruppo Intergovernativo sui Cambiamenti Climatici (IPCC) ha pubblicato il suo sesto rapporto. Basato sul consenso di 234 scienziati provenienti da oltre 60 paesi, il rapporto note che “molteplici prove indicano che i recenti cambiamenti climatici su larga scala non hanno precedenti in un contesto plurimillenario, e che rappresentano un impegno su scala millenaria per gli elementi del sistema climatico che rispondono lentamente, con conseguente perdita di ghiaccio in tutto il mondo, aumento del contenuto di calore dell’oceano, dell’innalzamento del livello del mare e dell’acidificazione degli oceani profondi”.
Se il riscaldamento continua a raggiungere i 3°C (entro il 2060) e i 5.7°C (entro il 2100), l’estinzione umana è certa. Il rapporto arriva dopo una serie di eventi meteorologici estremi: inondazioni in Cina e Germania, incendi nel Mediterraneo e temperature estreme in tutto il mondo.
Uno studio nel numero di luglio di Nature Climate Change essere trovato che “estremi da record” sarebbero “quasi impossibili in assenza di riscaldamento”.
È importante sottolineare che il sesto rapporto dell’IPCC mostra che “le emissioni storiche cumulative di CO2 determinano in larga misura il riscaldamento registrato fino ad oggi”, il che significa che i paesi del Nord del mondo hanno già portato il pianeta sulla soglia dell’annientamento prima che i paesi del Sud del mondo siano stati in grado di farlo. raggiungere bisogni fondamentali come l’elettrificazione universale.
Ad esempio, 54 paesi del continente africano account solo per il 2-3% delle emissioni globali di carbonio; metà degli 1.2 miliardi di abitanti dell'Africa non ne hanno accesso all'elettricità, mentre molti climi estremi eventi (siccità e cicloni nell’Africa meridionale, inondazioni nel Corno d’Africa, desertificazione nel Sahel) si stanno verificando in tutto il continente.
Pubblicato in occasione della Giornata Mondiale dell'Ambiente del 5 giugno e prodotto con il Settimana Internazionale di Lotta Antimperialista, La nostra Allarme rosso n. 11 spiega ulteriormente le dinamiche scientifiche e politiche della crisi climatica, le “responsabilità comuni ma differenziate” e cosa si può fare per invertire la tendenza.
Frédéric Bruly Bouabré, Costa d'Avorio, “Le serment du Jeu de Paume”, 2010.
I governi si riuniranno in ottobre per la 15a Conferenza delle Parti (COP15) a Kunming, in Cina, per discutere i progressi relativi alla Convenzione sulla diversità biologica (ratificato nel 1993) e in novembre per la 26a Conferenza delle Parti delle Nazioni Unite sui cambiamenti climatici (COP26) a Glasgow, in Scozia, per discutere del cambiamento climatico.
L’attenzione è puntata sulla COP26, dove il potente Nord del mondo spingerà ancora una volta per l’azzeramento delle emissioni nette di biossido di carbonio e quindi rifiuterà tagli profondi alle proprie emissioni, insistendo invece sul fatto che il Sud del mondo rinunci allo sviluppo sociale.
Nel frattempo, verrà prestata meno attenzione alla COP15, dove l’agenda includerà la riduzione di due terzi dell’uso dei pesticidi, il dimezzamento degli sprechi alimentari e l’eliminazione dello scarico dei rifiuti di plastica.
Nel 2019, una piattaforma intergovernativa di politica scientifica sulla biodiversità e i servizi ecosistemici rapporto ha dimostrato che l’inquinamento e l’estrazione delle risorse avevano minacciato di estinzione un milione di specie animali e vegetali.
Il legame tra l’assalto alla diversità biologica e il cambiamento climatico è chiaro: l’apertura delle zone umide da sola ha rilasciato nell’atmosfera riserve storiche di carbonio. Sono necessari profondi tagli alle emissioni e una migliore gestione delle risorse.
Sorprendentemente, proprio mentre l'IPCC pubblicava il suo rapporto, l'amministrazione del presidente americano Joe Biden chiesto l’Organizzazione dei paesi esportatori di petrolio per aumentare la produzione di petrolio. Questo si fa beffe di Biden pegno ridurre del 50% le emissioni di gas serra negli Stati Uniti entro il 2030.
Una recente carta in Natura mostra che l’approvazione del Protocollo di Montreal del 1987 sulle sostanze che riducono lo strato di ozono ha vietato l’uso di clorofluorocarburi (CFC), la cui graduale eliminazione da spray aerosol, refrigeranti e imballaggi in polistirolo ha impedito la riduzione dell’ozono.
Il Protocollo di Montreal è significativo perché, nonostante le pressioni dell’industria, è stato ratificato universalmente. Quel trattato offre la speranza che una pressione sufficiente da parte dei paesi chiave, spinta dai movimenti sociali e politici, possa portare a normative rigorose contro l’inquinamento e l’abuso di carbonio, nonché un cambiamento culturale significativo.
Simone Thomson, Australia, “Risveglio”, 2019.
I luoghi associati ai negoziati globali per salvare il pianeta includono città come Kyoto (1997), Copenaghen (2009) e Parigi (2015). Il primo tra questi dovrebbe essere Cochabamba, in Bolivia, dove il governo di Evo Morales Ayma ha tenuto la Conferenza mondiale dei popoli sul cambiamento climatico e i diritti della Madre Terra nell'aprile 2010. Oltre 30,000 persone provenienti da più di 100 paesi hanno partecipato a questa storica conferenza, che adottato la Dichiarazione Universale dei Diritti della Madre Terra. Sono stati discussi diversi punti, tra cui la richiesta di:
- Gli stati del Nord del mondo tagliano le emissioni almeno del 50%;
- Ai paesi in via di sviluppo verrà fornita assistenza sostanziale per adattarsi agli effetti del cambiamento climatico e per abbandonare i combustibili fossili;
- I diritti degli indigeni devono essere protetti;
- I confini internazionali saranno aperti ai rifugiati climatici;
- Verrà istituito un tribunale internazionale per perseguire i crimini climatici;
- Che siano riconosciuti i diritti delle persone all'acqua e che le persone abbiano il diritto di non essere esposte a un inquinamento eccessivo.
“Siamo di fronte a due percorsi”, ha affermato l’ex presidente Morales disse: il percorso di “Pachamama (Madre Terra) o la via delle multinazionali. Se non prendiamo il primo, vinceranno i signori della morte. Se non combattiamo, saremo colpevoli di distruggere il pianeta”.
Gavin Singleton e Bianca McNeair sarebbero sicuramente d'accordo.
Lo stesso direbbe il poeta ed educatore Yorta Yorta Hyllus Noel Maris (1933-1986), la cui “Spiritual Song of the Aborigine” (1978) risveglia la speranza e pone la colonna sonora per coloro che marciano per salvare il pianeta:
Sono un figlio del Popolo del Dreamtime
Parte di questa terra, come il nodoso albero della gomma
Io sono il fiume, che canta dolcemente
Cantando le nostre canzoni mentre vado al mare
Il mio spirito sono i diavoli della polvere
Miraggi, che danzano nella pianura
Sono la neve, il vento e la pioggia che cade
Sono parte delle rocce e della terra rossa del deserto
Rosso come il sangue che scorre nelle mie vene
Sono l'aquila, il corvo e il serpente che plana
Attraverso la foresta pluviale che si aggrappa al fianco della montagna
Mi sono svegliato qui quando la terra era nuova.
Vijay Prashad, storico, giornalista e commentatore indiano, è il direttore esecutivo di Tricontinental: Istituto per la ricerca sociale e caporedattore di Left Word Books.
Questo articolo è di Tricontinental: Istituto per la ricerca sociale.
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