BOMBARDAMENTI ATOMICI A 75: Il buio del 9 agosto

Durante la Seconda Guerra Mondiale, il 9 agosto si sono verificate barbarie inflitte a innocenti, dalla gasazione di una suora carmelitana ebrea alla decapitazione di un manifestante cristiano tedesco che protestava contro la guerra, fino all'incenerimento della città più cristiana del Giappone, scrive Gary Kohls.

Originariamente pubblicato da Notizie del Consorzio il 8 agosto 2012. 

By Gary G. Kohls

Svent'anni fa, questa settimana, la suora carmelitana ebrea Suor Teresa Benedetta della Croce fu assassinata, uccisa il 9 agosto 1942, da altri cristiani tedeschi ad Auschwitz.

Nata Edith Stein il 12 ottobre 1891, era una contemporanea di Adolf Hitler, che aveva due anni in più. Era la figlia più piccola di una donna ebrea ortodossa il cui marito morì improvvisamente quando Edith era piccola.

La Stein era una straordinaria studiosa femminista ebrea tedesca che intitolò la sua tesi di dottorato "Sul problema dell'empatia". Fu infermiera della Croce Rossa durante la sanguinosa "guerra per porre fine a tutte le guerre" del 1914-1918 e fu ispirata a convertirsi al cattolicesimo romano poco dopo aver letto l'autobiografia di Santa Teresa d'Avila nel 1921.

Fu una popolare conferenziere per il movimento femminista cattolico tedesco durante gli anni di Weimar e si sentì chiamata a diventare suora carmelitana dopo che l'antisemita Adolf Hitler prese il potere nel 1933. Quando entrò nel Carmelo di Colonia, la Stein divenne Teresa Benedetta della Croce .

Durante i 14 anni della Repubblica di Weimar, iniziata alla fine della prima guerra mondiale, Stein divenne sempre più allarmato dalla crescente malvagità dell’antisemitismo tedesco. Ha tentato senza successo di avvertire il Vaticano di questa tendenza.

Nonostante il suo ingresso nella comunità di clausura di Colonia, i nazisti, una volta al potere dopo il crollo della Repubblica di Weimar, non dimenticarono mai le sue radici ebraiche e le sue inclinazioni liberali. Fuggì dalla Germania, ma fu braccata dalla Gestapo in Olanda e mandata ad Auschwitz, insieme alla sorella Rosa, anche lei diventata monaca carmelitana.

Furono trasportate attraverso la Germania in vagoni merci nella calura estiva, arrivando il 9 agosto 1942. Le sorelle furono immediatamente inviate alle camere a gas. I loro corpi furono gettati in una fossa comune, per essere poi riesumati in modo che i cadaveri potessero essere inceneriti in forni di potenza industriale che non erano ancora stati installati nel 1942.

"Gott Mit Uns" (Dio con noi) era impresso sulle fibbie delle cinture dei soldati cristiani tedeschi che affrontarono il viaggio in modo economico ed efficiente fino alle camere a gas. Quei soldati stavano semplicemente eseguendo gli ordini di arrestare, brutalizzare, trasportare e uccidere ebrei e altri che i loro leader d’élite consideravano subumani. La gassazione di persone indesiderabili, senza il beneficio di un processo con giuria, era stata resa legale da Hitler e dai suoi scagnozzi.

Tragicamente, la maggior parte dei leader cristiani tedeschi durante gli anni pre-nazisti e hitleriani, con l’eccezione di una piccolissima minoranza di coraggiosi resistenti, avevano, almeno con il loro silenzio se non con il loro sostegno attivo, appoggiato il nazionalismo fascista e anti-cristiano, il militarismo, il razzismo. , antisemitismo, xenofobia, omofobia e il diritto legale dell’élite al potere di uccidere i nemici dello Stato.

Nel 1998 Teresa Benedetta della Croce è stata santa nella Chiesa cattolica.

Franz Jaegerstatter, un'altra vittima del 9 agosto

Il 9 agosto 1943, Franz Jaegerstatter, un devoto pacifista cattolico austriaco, fu assassinato da cristiani tedeschi per essersi rifiutato di rispettare l'ordine di coscrizione di Hitler per "servire" nell'esercito tedesco. Era uno dei pochi obiettori di coscienza cattolici noti per aver esercitato la propria coscienza e essersi opposto alla leva durante l'era hitleriana.

A causa dell'obiezione di coscienza alla guerra esplicitamente espressa, basata sul Vangelo, Jaegerstatter era stato abbandonato dal suo prete e dal vescovo, così come dalla sua famiglia e dai suoi amici, i quali avevano cercato, senza riuscirci, di fargli capire che era sua dovere patriottico di uccidere per “Volk, Fuhrer und Vaterland”.

I suoi consiglieri spirituali avevano tentato, senza riuscirci, di convincerlo che il suo impegno per la nonviolenza evangelica era inutile – e fatale, dato il militarismo nazionalista operante in quel momento. Invece, essendo obbediente agli insegnamenti etici di Gesù sulla nonviolenza e al Dio dell'amore (piuttosto che agli uomini), si rifiutò di abiurare le sue convinzioni.

Di conseguenza, Jaegerstatter fu decapitato nella prigione di Brandeburgo il 9 agosto 1943. Tra i suoi carnefici c'erano obbedienti soldati cristiani battezzati sulle cui fibbie delle cinture si leggeva anche "Gott Mit Uns".

Il bombardamento di Nagasaki

Il 9 agosto 1945, un equipaggio di bombardieri tutto cristiano, volando su un B-29 Super Fortress che era stato battezzato "Bock's Car", decollò dall'isola di Tinian nel Pacifico meridionale, con la benedizione dei loro cappellani cattolici e protestanti.

Nella stiva dell'aereo c'era la seconda delle uniche bombe nucleari mai usate contro città civili contenenti esseri umani innocenti. L'obiettivo primario - Kokura, in Giappone - era offuscato, quindi l'auto di Bock si è diretta verso l'obiettivo secondario, Nagasaki.

La Cattedrale di Santa Maria, situata nel quartiere del fiume Urakami della città di Nagasaki, era un edificio imponente, una delle poche strutture a Nagasaki visibile da 31,000 piedi. Era uno dei punti di riferimento su cui il bombardiere della Bock's Car era stato informato settimane prima della missione. La cattedrale fu vista brevemente attraverso uno squarcio tra le nuvole e fu ordinata la caduta. La bomba esplose in una palla di fuoco rovente come il sole, 500 metri sopra la chiesa.

La cattedrale di Urakami era la chiesa cristiana più antica e più grande d'Oriente, mentre Nagasaki ospitava la comunità cristiana più antica, più grande e più influente del Giappone, fondata dal missionario gesuita Francesco Saverio nel 1549.

La comunità cristiana di Nagasaki è leggendaria nella storia del cristianesimo giapponese a causa della sua sopravvivenza segreta, simile a una catacomba, durante due secoli di persecuzioni omicide da parte del governo imperiale giapponese. Le crocifissioni di massa ebbero luogo all'inizio del 1600, con la messa al bando, la tortura e l'uccisione di devoti cristiani che si rifiutavano di rinunciare alla fede.

Nonostante le persecuzioni e la messa al bando formale della religione (essere cristiano in Giappone è stato un crimine capitale per oltre due secoli), il cristianesimo di Nagasaki sopravvisse e alla fine fiorì – fino alle 11:02 del 9 agosto 1945.

I cristiani di Nagasaki che vivevano nelle vicinanze della chiesa non sopravvissero. Seimila membri della chiesa furono uccisi sul colpo, compresi tutti i parrocchiani e i sacerdoti che quella mattina assistevano alla messa. Dei 12,000 membri della chiesa, 8,500 morirono a causa della bomba. Tre ordini di suore e una scuola femminile cattolica furono spazzati via sul colpo.

Anche decine di migliaia di altre persone, per lo più non cristiane, morirono il giorno in cui colpì la bomba. Centinaia di migliaia furono feriti a morte, alcuni in uno stato di morte lenta che durò giorni, settimane, mesi o anni. Le malattie e le deformità indotte dalle radiazioni tra le vittime “sopravvissute” e la loro progenie continuano ancora oggi come una raccapricciante testimonianza degli orrori della guerra nucleare.

Ciò che il Giappone imperiale non riuscì a fare al cristianesimo di Nagasaki in un periodo di 250 anni – annientarlo – lo fecero i compagni cristiani americani in nove secondi. La cattedrale fu completamente distrutta e migliaia di cristiani di Nagasaki furono immediatamente bolliti, inceneriti, carbonizzati e vaporizzati nel nulla.

Nella mia biblioteca ho la foto di un crocifisso irradiato che è stato fotografato nei giorni successivi all’esplosione, disteso impotente sulla schiena, un simbolo profondamente profondo di una religione andata storta.

Benedizione della Missione di Nagasaki

Poco prima della missione di Nagasaki, il 9 agosto 1945, il cappellano luterano William B. Downey della Hope Evangelical Lutheran Church di Minneapolis, Minnesota, pregò per la sicurezza dell'equipaggio e per la pace nel mondo.

Downey e il suo collega, padre George Zabelka, erano i due cappellani assegnati al 509 dell'aeronautica militare americana^th Gruppo Composite, la cui responsabilità principale su Tinian era la consegna delle bombe atomiche. Nessuno dei due cappellani era a conoscenza della terribile distruttività delle armi segrete “trucco”.

Ma all’epoca erano solo due dei molti milioni di persone influenzate negativamente dagli atteggiamenti sociali. Zabelka lo disse più tardi "l'intera struttura della società secolare, religiosa e militare mi diceva chiaramente che era giusto "lasciarlo fare ai giapponesi". Dio era dalla nostra parte”.

I due cappellani si consideravano responsabili delle anime dei soldati affidati alle loro cure. Entrambi sapevano cosa stavano facendo le bombe convenzionali incendiarie e ad alto esplosivo alle città essenzialmente indifese del Giappone nella primavera e nell'estate del 1945 che portarono alle bombe "trucco", eppure Zabelka lo ammise "Non ho detto niente." Si pentì di quel silenzio per il resto della sua vita.

Zabelka trascorse gli ultimi due decenni della sua vita espiando quel silenzio, lavorando instancabilmente per la pace nel mondo, denunciando il militarismo come chiaramente anticristiano. Zabelka contrito e addolorato era a Nagasaki il 9 agosto 1995, chiedendo perdono al popolo giapponese per il suo ruolo in quello che oggi è ampiamente considerato un crimine contro l'umanità e un crimine di guerra internazionale.

Padre Emmanuel Charles McCarthy, il principale apostolo della nonviolenza cristiana in America oggi, e la persona più responsabile della conversione di Zabelka alla nonviolenza evangelica, ha dedicato la sua vita e il suo ministero ad elevare la coscienza della chiesa alle verità degli insegnamenti nonviolenti di Gesù. McCarthy dice:

“Oggi, come per la maggior parte degli ultimi 1700 anni, la maggior parte dei cristiani continua a giustificare come coerenti con lo spirito di Cristo quelle energie, comprensioni ed emozioni che portano inevitabilmente al 9 agosto. Oggi la maggior parte dei cristiani ancora non insegna inequivocabilmente ciò che Gesù ha inequivocabilmente insegnato tema della violenza. Oggi la maggior parte dei cristiani si rifiuta ancora di proclamare che la violenza non è la via cristiana, che la violenza non è la via Santa, che la violenza non è la via di Gesù”.

Box Car, Bock's Car e Ground Zero

Ogni 1 luglio, per invitare la comunità cristiana a pentirsi e a ritornare alle verità etiche della forma originale del cristianesimo (cioè l'amore non violento di amici e nemici come via di Gesù), padre McCarthy conduce un digiuno di 40 giorni da cibi solidi, rompendolo solennemente il 9 agosto nel luogo del primo test di detonazione della bomba atomica ad Alamogordo, nel Nuovo Messico. Quel test segreto, il 16 luglio 1945, aveva il nome in codice blasfemo di “Trinità”.

McCarthy suggerisce che tutte le persone con una mentalità etica, in particolare i cristiani che praticano la loro fede come se il Sermone della Montagna avesse importanza, riflettano sugli orrori non cristiani subiti dalle centinaia di milioni di morti in guerra nel corso dell’ultimo secolo, dalle centinaia di milioni di veterani spiritualmente morti e morenti di guerre straniere e di civili sopravvissuti mutilati alla guerra e alla violenza armata.

E consiglia di considerare anche le famiglie secondariamente traumatizzate di quei soldati che andarono nei campi di sterminio pensando di fare solo il loro dovere patriottico verso una sorta di dio (e una sorta di paese) quando in realtà erano per lo più carne da cannone che eseguiva gli ordini. delle corporazioni profittatrici di guerra e delle élite ricche.

Naturalmente, è ovvio che dobbiamo piangere, pentirci e cercare di invertire il nazionalismo militarista della nostra nazione e le eterne guerre guidate dagli Stati Uniti che creano più ricchezza per i produttori e i finanziatori di armi e più sofferenza per le loro vittime che stanno viaggiando in figurativi “vagoni merci” diretti verso le camere di tortura nei campi di detenzione come Guantanamo Bay, Abu Ghraib, le prigioni della CIA in tutto il mondo e le carceri di massima sicurezza in tutta la nazione.

E, naturalmente, non possiamo ignorare il sostanziale rischio di morte spirituale per gli obbedienti soldati in servizio attivo che sono a bordo delle “Bock’s Cars” sopra Iraq, Afghanistan, Libia, Siria e chissà quale altra parte del mondo su cui poggia l’impero americano. sta rapidamente invadendo.

E dobbiamo chiedere scusa e risarcire le numerose vittime innocenti, non processate e non condannate di omicidi extragiudiziali che si trovano nei vari Ground Zero della CIA e dei droni assassini lanciati dal Pentagono.

Gary G. Kohls, MD, è un membro fondatore di Every Church A Peace Church (www.ecapc.org) ed è membro di un'affiliata locale aconfessionale dell'ECAPC, la Comunità della Terza Via.

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