L'attivista nativo americano Dennis Banks, morto il 29 ottobre all'età di 80 anni, lascia dietro di sé un'eredità che include un movimento rinvigorito che ha ricordato all'America i suoi peccati originali di genocidio e inganno, come riferisce Dennis J Bernstein.
Di Dennis J. Bernstein
Notati i diritti civili l'attivista Dennis J. Banks, che ha co-fondato l'American Indian Movement e ha sostenuto i diritti degli indigeni nonostante la continua oppressione dei nativi americani, è morto il 29 ottobre nel suo nativo Minnesota. Aveva 80 anni.

L'attivista nativo americano Dennis Banks viene premiato durante una cerimonia nel 2013. (Wikipedia)
Banks è nato poverissimo nella riserva indiana del lago Leech della tribù Ojibwa nel Minnesota settentrionale. È cresciuto povero in una casa senza elettricità, acqua corrente o impianti idraulici interni, cosa non insolita per gli indiani d'America. Come molti bambini nativi, all’età di cinque anni, Banks fu costretto a frequentare un collegio gestito dal Bureau of Indian Affairs (BIA), che avrebbe dovuto “civilizzare” i bambini. Banks in seguito paragonò le scuole a “campi di concentramento” per il modo crudele e disumano con cui trattavano i bambini indigeni.
Le banche si trasferirono a Minneapolis-St. Paul nel 1966, dopo essere stato congedato dall'esercito americano. Lì è stato mandato in prigione per aver rubato generi alimentari e altri beni necessari per nutrire la sua famiglia, ha detto.
Mentre era in prigione, Banks fondò l'American Indian Movement, o AIM, con altri nativi americani incarcerati. L'AIM, come divenne noto, divenne uno dei gruppi di attivisti più importanti e influenti al culmine del movimento per i diritti civili.
L'AIM attirò l'attenzione nazionale durante lo scontro armato del 1973 tra attivisti dei nativi americani e le autorità federali a Wounded Knee, South Dakota, nella riserva indiana di Pine Ridge.
La protesta militante durata 72 giorni contro i leader tribali ha accusato loro e l'intero Bureau of Indian Affairs degli Stati Uniti di diffusa corruzione. Wounded Knee era stato il luogo del massacro nel 1890 di oltre 300 uomini, donne e bambini Oglala Lakota da parte delle truppe di cavalleria americana.
I federali accusarono Banks e un altro leader dell'AIM, Russell Means, di cospirazione e altri reati legati all'assedio. Alla fine le accuse furono respinte.
Ho parlato con il fratello di Russell e co-fondatore di AIM, Bill Means, dopo la scomparsa di Banks.
Dennis Bernstein: Siamo così dispiaciuti di apprendere della scomparsa di Dennis J. Banks. Forse potresti aiutarci a capire il posto di Dennis nel mondo della resistenza e a mantenere la nostra posizione.
Bill Means: Stavo ripensando a quando ho incontrato Dennis per la prima volta. Era come un soldato che tornava dal Vietnam. Mio fratello e mia madre erano a una conferenza a San Francisco e mi hanno invitato a partecipare. Sono rimasto stupito dal fatto che le persone nella comunità indiana si riunissero per organizzarsi dietro varie questioni come i diritti dei trattati, la lotta alle industrie estrattive e la denuncia delle condizioni sanitarie nelle riserve.
Abbiamo fatto una gita di un giorno ad Alcatraz, che all'epoca era occupata, ed è lì che ho incontrato Dennis Banks. Alcatraz è stata una delle scintille che hanno acceso il fuoco della resistenza indiana e dei movimenti indigeni in tutto il mondo. L'evento di Alcatraz è stato avviato dalle istituzioni della Bay Area, inclusi gli studenti dello Stato di San Francisco e l'organizzazione di Lehman Brightman, United Native Americans. La Bay Area è ben nota per i movimenti molto creativi mirati all'autodeterminazione.
A quel tempo non vedevo l'ora di togliermi quell'uniforme e diventare parte di questo movimento. Dal momento della mia dimissione, sei mesi dopo, l'unica cosa che avevo in mente era come avrei potuto entrare in contatto con le persone dell'AIM, terminare i miei studi universitari e aiutare a organizzare ciò che stava accadendo con varie azioni nei Dakota e nel Minnesota.
Dennis Bernstein: Parla di Wounded Knee e di come hai aggiornato la storia negli anni '1970.
Bill significa: L'AIM ha guidato la lotta contro il razzismo nel Sud Dakota, inclusa la morte di un giovane di nome Raymond Yellow Thunder nella città di Gordon, nel Nebraska. C'è sempre stato un rapporto molto teso tra gli indiani e queste città di confine che circondano le riserve. Il maltrattamento degli indiani non era diverso da quello che stava accadendo nel Sud con gli afroamericani.

Attivisti portano la bandiera dell'American Indian Movement durante una protesta contro il Dakota Access Pipeline a Seattle, WA, il 16 settembre 2016. (Flickr John Duffy)
Con la crescita del movimento per i diritti civili, cresceva anche il movimento per i diritti indiani. Stavamo lottando per i nostri diritti civili dal punto di vista dei diritti derivanti dai trattati. A differenza di qualsiasi altra minoranza nel paese, avevamo un rapporto politico e legale con il governo degli Stati Uniti che era a livello di nazione per nazione piuttosto che di diritto statale. Gli Stati hanno sempre calpestato i nostri diritti. È così che si sono formati, conquistando la terra indiana.
Abbiamo sempre lottato contro le industrie estrattive, che si trattasse di oro, uranio, carbone o petrolio. Tuttavia, quando Raymond Yellow Thunder fu ucciso, ciò aveva a che fare direttamente con il razzismo e il trattamento degli indiani. Fu trascinato in un club della Legione Americana un sabato sera e divenne intrattenimento per gli allevatori e gli agricoltori bianchi che vivevano in quella zona. Tre giorni dopo fu trovato picchiato a morte nel bagagliaio di un'auto.
Per almeno una settimana nessuno è stato accusato della sua morte. La sua famiglia venne all'American Indian Movement a Omaha e ci disse che erano stati dalla BIA, dall'FBI, dagli US Marshals e che nessuno li avrebbe aiutati. Abbiamo preso una carovana da Omaha alla riserva di Pine Ridge. Due giorni dopo marciammo su Gordon e mantenemmo la città per circa due giorni. Alla fine portarono in giudizio due fratelli, che furono condannati a due anni ciascuno. Alla fine scontarono poco più di un anno per aver cospirato per uccidere un indiano. L'AIM è stata in prima linea nella lotta al razzismo e nel portare all'attenzione nazionale questo tipo di incidenti in cui le morti indiane rimangono impunite.
Nel 1972 ci recammo alla sede della BIA. Avevamo sviluppato quello che chiamavamo un documento di soluzione in venti punti e siamo andati a Washington DC, dove avremmo dovuto incontrare varie delegazioni statali al congresso nazionale. Quando siamo arrivati lì, il governo ha cancellato tutti questi incontri. Abbiamo poi preso in carico la BIA per circa sette giorni, e nessuno se n'è accorto! Abbiamo dimostrato che la BIA era una delle burocrazie più inefficienti degli Stati Uniti, dove l’80% del budget era destinato ai costi amministrativi.
Circa un anno dopo, siamo andati a Wounded Knee. Una delegazione di Oglala è venuta all'AIM e ci ha chiesto di aiutarli nella lotta contro la leadership corrotta del governo tribale. Gli indiani del distretto, che comprendevano per lo più indiani purosangue, venivano discriminati dai mezzosangue che controllavano il governo. Questo era simile ai governi fantoccio dell’America Latina che fornivano risorse e manodopera agli Stati Uniti. Nelle riserve esisteva un sistema di colonialismo.
La leadership tradizionale ha deciso che dovremmo andare a Wounded Knee. Lì non saremmo stati soli, saremmo stati con gli spiriti dei nostri antenati uccisi nel massacro del 1890. Siamo andati a Wounded Knee per dichiarare che sosteniamo i diritti sanciti dai trattati, che siamo nazioni di persone, che abbiamo diritti umani, oltre a diritti civili.
Dennis Bernstein: Tuo fratello, Russell Means e Dennis Banks sono stati incriminati. Di cosa erano accusati? È stato un processo molto potente e alla fine sono stati dichiarati non colpevoli.
Bill Means: In realtà sono state accusate più di 500 persone. Io stesso sono stato accusato di interferenza con un ufficiale federale, possesso di bombe molotov e varie altre accuse che alla fine sono state tutte ritirate.
Russell e Dennis furono processati separatamente in quelli che furono chiamati i “processi sulla leadership”. Durò nove mesi, più a lungo di qualsiasi altro processo nella storia degli Stati Uniti. Il giudice alla fine ha archiviato il caso a causa della cattiva condotta dell'FBI, inclusa la coercizione dei testimoni e le intercettazioni illegali. Un giudice repubblicano del South Dakota ha completamente ribaltato una storia di razzismo nella corte federale del South Dakota nel dare ragione agli imputati.
Dennis Bernstein: Ma in qualche modo hanno trovato il modo di mettere Dennis Banks in prigione per quattordici mesi. Come è successo?
Bill Means: Era per accuse statali, che risalivano a prima di Wounded Knee. Nella città di Custer, nel South Dakota, c'era stata una grande manifestazione in cui diversi edifici pubblici erano stati rasi al suolo e uno scontro tra la polizia, l'AIM e la popolazione Oglala in seguito alla morte di un uomo chiamato Wesley Bad Heart Bull che era ucciso in un bar da allevatori bianchi che lo hanno pugnalato più di ventisette volte. Nessuno è stato accusato. Questo accadde a gennaio e Wounded Knee a febbraio. Dennis è stato processato in un tribunale statale, invece che in un tribunale federale, e ha scontato una pena in una prigione statale.
Prima di essere condannato, gli fu concesso asilo dal governatore Jerry Brown e visse in California per due anni prima che Brown venisse picchiato alle elezioni successive, momento in cui fu esiliato in una riserva a New York. Alla fine si è costituito, è stato processato e condannato e ha scontato la sua pena. È stato condannato per rivolta e altre accuse. Quando le persone presenti in aula si sono rifiutate di difendere il giudice, il giudice ha ordinato alla polizia antisommossa di attaccare e arrestare chiunque si rifiutasse di alzarsi. E poi furono presentate varie altre accuse, per ottenere una sorta di condanna.
Dennis Bernstein: Cosa rappresentavi a Wounded Knee? È stato un momento straordinario nella storia dei diritti degli indigeni. Lo hai definito “un regno del terrore”.
Bill Means: Ciò è stato dovuto all'oppressione dell'FBI, che ha portato alla condanna di Leonard Peltier. Ma prima e durante Wounded Knee la questione riguardava i diritti derivanti dai trattati: il governo degli Stati Uniti non aveva giurisdizione sulle nostre riserve. Il trattato del 1868 diceva che “se ci sono uomini cattivi tra noi, saranno processati”. In un caso famoso, gli Stati Uniti alla fine “assunsero” la giurisdizione sugli indiani perché agli inizi del 1900 non eravamo cittadini degli Stati Uniti. A Wounded Knee stavamo facendo valere i nostri diritti derivanti dal trattato, ovvero che non eravamo sotto la giurisdizione degli Stati Uniti.
Dennis Bernstein: Cos’era esattamente il “regno del terrore”?
Bill Means: Dopo Wounded Knee, il numero degli agenti dell'FBI nel South Dakota occidentale è passato da tre a oltre un centinaio. Tutti questi agenti dell'FBI sono scesi nella riserva di Pine Ridge. Hanno detto che stavano cercando armi e fuggitivi. Hanno continuato a terrorizzare gli indiani sfondando le porte delle case, trascinando fuori donne, bambini e anziani, costringendoli a giacere a terra. Facevano quello che volevano con gli indiani, come se fossero tornati ai tempi di Custer, quando comandava la cavalleria.
Dennis Bernstein: Come soldato in Vietnam sei stato testimone di un altro regno di terrore. Doveva sembrare che qualunque cosa fossero disposti a fare alle persone di altri paesi fossero disposti a fare per continuare il genocidio contro la comunità indigena.
Bill Means: Ci riferivamo al South Dakota come “il Mississippi del Nord”. Poi l'FBI è diventata più feroce. Non erano stati perseguiti, non erano ritenuti responsabili di aver violato la legge. Fu solo durante il processo contro Dennis Banks e Russell Means che un giudice stabilì che erano colpevoli di cattiva condotta.
Dennis Bernstein: Verso la fine Dennis Banks stava conducendo una battaglia contro l'epidemia di diabete tra la popolazione indigena. Più volte fece lunghe passeggiate attraverso gli Stati Uniti per attirare l'attenzione su varie questioni indigene. Perché camminava così tanto?
Bill Means: Voleva informare e mantenere le persone coinvolte alla base. Era la voce della base. Ha partecipato a queste passeggiate per mantenere viva la presenza, lo spirito di AIM, nei cuori e nelle menti della popolazione locale. Dennis è stato un organizzatore straordinario, non mollava mai, non si fermava mai, sempre in prima linea.
Dennis J Bernstein è un conduttore di "Flashpoints" sulla rete radiofonica Pacifica e l'autore di Ed. Speciale: Voci da un'aula nascosta. È possibile accedere agli archivi audio all'indirizzo www.flashpoints.net.
Riposa in pace per la lotta instancabile contro la più lunga colonizzazione di un popolo che ha combattuto per porre fine al sistema delle caste statunitense in cui i nativi americani sono gli intoccabili. Possa questo apartheid in corso essere ridotto in mille pezzi, e possa una nuova generazione di Dennis Banks e Russell Means risorgere nel suo momento migliore: gli americani e la comunità internazionale smettono di essere spettatori innocenti nel loro paese e all’estero e si uniscono all’AIM per porre fine alla colonizzazione. Possa la giustizia essere servita e, come ha detto John Pilger a proposito degli aborigeni australiani che affrontano lo stesso orribile razzismo di quelli negli Stati Uniti, Canada, Nuova Zelanda e altrove, “questo non cambierà finché non correggeremo i torti del sanguinoso passato. perché fino a quando non restituiremo la loro nazione non potremo mai rivendicare la nostra”. Fino ad allora gli Stati Uniti non potranno definirsi un crogiolo o una società multiculturale finché i nativi americani non saranno liberi dalle persecuzioni. Firma il Leap Manifesto e avviane uno negli Stati Uniti e in tutto il mondo. http://www.leapmanifesto.org
Bernstein non solo è di parte e poco istruito, ma è scontroso e diventa cattivo quando lo sfidi
Non menziona mai Anna Mae Aquash e la sua morte. Si precipita semplicemente a portare riconoscimenti alla causa che pensa di promuovere.
Countepunch lo fa. Forse Dennis dovrebbe leggerlo. https://www.counterpunch.org/2017/11/03/the-conflicted-legacy-of-dennis-banks-aim-the-fbi-and-the-murder-of-anna-mae-aquash/
Ecco alcune statistiche relative a tre delle riserve più povere degli Stati Uniti, Pine Ridge, Standing Rock e Rosebud:
Tasso di disoccupazione dell'80-90%
reddito pro capite di $ 4,000
8 volte il tasso di diabete degli Stati Uniti
5 volte il tasso di cancro cervicale negli Stati Uniti
il doppio del tasso di malattie cardiache
8 volte il tasso di tubercolosi negli Stati Uniti
Tasso di alcolismo stimato fino all'80%
1 neonato su 4 nasce con sindrome o effetti alcolici fetali
tasso di suicidio più del doppio del tasso nazionale
tasso di suicidio tra adolescenti 4 volte il tasso nazionale
la mortalità infantile è tre volte superiore al tasso nazionale.
L'aspettativa di vita a Pine Ridge è la più bassa degli Stati Uniti e la seconda più bassa dell'emisfero occidentale. SOLO HAITI HA UN TASSO INFERIORE.
Nelle riserve di questo nostro “grande” paese
-322,000 nativi americani non hanno accesso all'acqua corrente
-40% non ha accesso a telefoni, elettricità o servizi di base
-Assistenza sanitaria?? Una citazione da un rapporto all'udienza del Senato del 16 febbraio 2016;
“Lo stato dei servizi sanitari nelle riserve dei nativi americani è stato divulgato mercoledì durante un’udienza al Senato, dove testimoni oculari hanno riferito condizioni “orribili” e “inaccettabili”. Finanziati dall’Indian Health Service (IHS), gestito dal governo, le condizioni in questi ospedali sono la prova delle disparità razziali esistenti nel sistema sanitario nazionale, secondo i legislatori e gli attivisti per i diritti umani”.
Potete leggere l'intero spaventoso rapporto qui; http://www.medicaldaily.com/native-american-reservations-healthcare-terrible-372442
Ogni popolo ha il suo giorno di Giustizia. Possa quel giorno arrivare presto per i nativi americani di questo paese e per le popolazioni indigene di tutto il mondo che sono state così gravemente ferite nel corpo, nella mente, nel cuore, nella cultura e nello spirito da coloro che detengono il potere.
Nessuno nel movimento avrebbe potuto mettere le mani su Anna Mae Pictou Aquash senza la conoscenza e l'approvazione di Dennis. Le hanno sparato alla testa 2 settimane dopo l'arresto del camper di Marlon Brando. Ne sta rispondendo adesso.
"Anna Mae Aquash è stata giustiziata con un solo colpo di pistola alla nuca su ordine dell'American Indian Movement perché credevano che fosse un'informatrice dell'FBI..."
Corte Suprema della Columbia Britannica, Vancouver, Canada, 26 giugno 2007
Assolutamente. Proprio come il contabile delle Pantere Nere che è stato assassinato con la conoscenza delle Pantere. Tutta questa glorificazione non fa nulla per promuovere la causa dei nativi americani o aiuta a educare gli americani normali.
In effetti, è una delle ragioni per cui la destra è riuscita a raggiungere uno status.
Hau a tutto il mio popolo della Grande Nazione Oglala e alle sei nazioni, volevo dare la mia preghiera per Dennis e la sua famiglia Avevo 3 anni quando ebbe luogo la presa del potere a Wounded Knee Ringrazio i miei fratelli e sorelle di The American Indian Movimento Ringrazio Dennis Banks e Russell Means per la loro guida e protezione dei nostri diritti civili e della libertà dello spirito mentre erano in vita, sono con loro e con l'American Indian Movement e ricorderemo le loro parole e le forti azioni intraprese per aiutare il Le nazioni indiane per i nostri diritti e come esseri umani saranno nel mio cuore finché non saremo di nuovo tutti insieme... noi del Movimento degli Indiani d'America vivremo per sempre e non smetteremo mai di aiutare il popolo indiano di questa grande terra... grazie zio Dennis Banks e zio Russell Significa per tutto quello che hai fatto per noi e per me.wopilayelo ..haho hecetuwelo
Noah Horse,... Possa il tuo popolo prosperare e insegnare a tutti noi una lezione su come portare la pace in una terra ferita.
Abby Martin una volta fece un'intervista rivelatrice su RT sui "trattati infranti" con Floyd Looks for Buffalo Hand. L'avevo collegato in un post intitolato "Nativi americani, assimilazione o integrazione" ma ho notato che il collegamento non esiste più poiché Google (curiosamente) lo ha designato come "malware". L'ho trovato altrove su Internet e lo pubblico qui perché credo che valga la pena guardarlo
https://www.youtube.com/watch?v=z-8JqgS1HQ8
Le implicazioni di Standing Rock sulla società civile sono state esplorate in un post più recente
https://crivellistreetchronicle.blogspot.com/2016/10/standing-rock-civil-disobedience.html
A proposito, per coloro che potrebbero non saperlo, Dennis Bernstein è stato determinante nel salvare KPFA (radio 94.1 sponsorizzata dagli ascoltatori della Bay Area dalla vendita commerciale). Grazie Dennis per il tuo incessante sforzo di salvare un'istituzione democratica e di opporti all'invasione del pensiero di gruppo.
Il mio commento è “in attesa di moderazione”. Potrebbe trattarsi del "malware" designato da Google sul collegamento di Abby Martin?
Eppure il pensiero di gruppo è ciò che fa. Quando ho sfidato Bernstein su Judi Bari è impazzito. Scommetto che fa lo stesso qui.
Quando il Grande Spirito manda l'alba di un nuovo giorno, la manda per tutti.
Sei sicuro che il Grande Spirito sia un lui? Il Grande Spirito non è proprio questo, uno spirito? Il sentimento è giusto, però, siamo tutti sulla stessa barca.
Ciao Tina,
Sì… D’accordo, la famiglia umana in definitiva è una. Ascoltando i resoconti raccontati da uomini, donne e bambini in tutta la Terra sulle loro esperienze di pre-morte, il linguaggio umano è incapace di descrivere accuratamente l'infinita bellezza che attende tutte le persone/anime dopo la transizione da questo pianeta al mondo del puro spirito. Lo stato di unità è raggiungibile qui sulla Terra nel fisico, con l’unico requisito che è la consapevolezza e l’umile accettazione di vivere con amore incondizionato per tutte le persone, tutta la vita e tutte le cose. Pace.