C’è una profonda contraddizione per i cristiani che celebrano il “principe della pace” a Natale e poi tornano a dedicarsi alla guerra infinita – e in espansione – nel resto dell’anno, come osserva il Rev. Howard Bess.
Dal Rev. Howard Bess
Il periodo natalizio è un buon momento per una discussione franca sul cristianesimo e sulla guerra. La grande questione del Natale non è se Gesù sia nato o meno da una vergine, ma se i suoi seguaci accoglieranno il suo messaggio di pace su questa terra.
Il mio pensiero va alla tradizione della croce. La crocifissione su una croce era un'esecuzione crudele praticata quotidianamente dai governanti di Roma. Per i suoi carnefici Gesù era semplicemente un altro sobillatore che disturbava la pace. Gesù praticò la non resistenza fino alla fine. Guardò i suoi assassini; poi guardò al cielo e pronunciò le parole di riconciliazione: “Padre, perdona loro; non sanno quello che fanno”.

Gesù mentre pronuncia il suo Sermone della Montagna come raffigurato in un dipinto dell'artista del XIX secolo Carl Heinrich Bloch.
Le chiese cristiane (che hanno spesso sostenuto guerre tra nazioni e persino guerre di conquista) in qualche modo non hanno colto le parole di Paolo nella sua seconda lettera ai Corinzi: “Dio… ci ha dato il ministero della riconciliazione”. Non c’è riconciliazione nell’uccidere o nel punire. La guerra e la punizione di qualsiasi tipo sono un'ammissione di fallimento.
Nell’aprile 2016, un grande raduno di devoti cattolici romani si è riunito in Vaticano per discutere di “Nonviolenza e pace giusta”. Non si è trattato di un incontro composto solo da vescovi selezionati e dalla gerarchia cattolica. Erano presenti preti e suore comuni, così come devoti scienziati sociali, teologi, diplomatici e altri laici che si considerano operatori di pace.
Sebbene la ricerca della pace nel mondo vada oltre la questione della guerra, tutti i partecipanti concordano sul fatto che ciò che viene fatto non funziona. Incluso negli approcci non funzionali c’è l’insegnamento secolare della “Guerra Giusta”. La teoria della “guerra giusta” all’interno del cristianesimo risale a sant’Agostino che difese la necessità della guerra in mezzo al collasso dell’impero romano. La dottrina fu perfezionata da Tommaso d’Aquino nel tredicesimo secolo che espose i principi che giustificavano la guerra fintantoché veniva condotta da un'autorità adeguatamente istituita, perseguiva uno scopo buono e giusto e aveva l'obiettivo finale di stabilire la pace.)
Suor Nazik Matty, una suora irachena cacciata dalla sua casa a Mosul dall’Isis, è diventata una portavoce chiave del movimento per la pace giusta, dicendo alla conferenza: “Quale delle guerre in cui siamo stati è una guerra giusta? …Nel mio Paese non esisteva la guerra giusta. La guerra è la madre dell’ignoranza, dell’isolamento e della povertà. Per favore, dite al mondo che non esiste una guerra giusta. Lo dico da figlia della guerra”.
A nome di Suor Nazik Matty e di tutte le altre vittime della guerra, ripeto: non esiste una guerra giusta. Non c'è riconciliazione nella punizione di alcun tipo. Negli insegnamenti di Gesù non vi è alcun suggerimento che ci sia giustizia nell'uccidere o nel punire. Questo è vero sia che si tratti di uno schiaffo in faccia a un bambino da parte di un genitore, di una pallottola nel cuore da parte di un assassino o del semplice tocco di un pulsante in un centro di controllo di droni.
Sebbene io sia un orgoglioso laureato del Wheaton College, un fulcro della teologia e della leadership evangelica, da tempo non sono al passo con lo stile di ortodossia cristiana di Wheaton. Sono un battista e ho un profondo impegno per una diversità che non è consentita nella facoltà di Wheaton.
Il Wheaton College mi ha insegnato a pensare e ha coltivato la mia devozione a Cristo, ma nel campus di Wheaton c’è una piaga. L'unità ROTC di Wheaton addestra persone molto brillanti e capaci per il servizio nell'esercito degli Stati Uniti. Il motto del Wheaton College è “Per Cristo e il Suo Regno”. Affrontare la mia amata alma mater non è facile. Il motto del Wheaton College sarà compromesso finché l'unità ROTC rimarrà nel campus.
Percorso alternativo
Ho sempre trovato difficile essere un critico a meno che non indichi anche una strada migliore. “La guerra non è la risposta” è un’affermazione priva di significato senza una proposta di percorso alternativo. Offro queste proposte come testimonianza ai non religiosi e come sfida ai credenti di ogni tipo. Scrivo come devoto seguace di Gesù, il contadino maestro di Nazareth e vero figlio di Dio.
LIBERARCI DEGLI INSEGNAMENTI SULLA GUERRA GIUSTA NELLE NOSTRE CHIESE, COLLEGE E SEMINARI. Il pensiero di Agostino e dell'Aquino è stato sostenuto per secoli e non ha registrato successi, ma solo fallimenti. Non c’è mai stata una guerra giusta.
ABBRACCIARE IL MINISTERO E LA VOCAZIONE DELLA RICONCILIAZIONE. ESPLORA IL SUO SIGNIFICATO E PERSEGUIRE LA SUA PRATICA. Il regno di Dio non è una comunità recintata o un ghetto. Non si tratta di recinzioni o posti di guardia. Si tratta di amore, gentilezza e giustizia.
PRATICA IL PENTIMENTO E LA GRAZIA ABBONDANTE. La colpa, l’accusa e il dito puntato sono tumori. Ricordare e proclamare le parole di Gesù dalla croce.
RIPARA CIÒ CHE È ROTTO E CREA, COSTRUISCI E CONDIVIDI QUELLO CHE SERVE. Siamo una società usa e getta. Anche la guerra ha trasformato gli esseri umani in cose usa e getta. Guarisci le persone e crea a loro vantaggio.
SVILUPPARE STILI DI VITA PERSONALI COMPATIBILI CON LA VITA E L'INSEGNAMENTO DI GESÙ DI NAZARET. Torno a Matteo, capitoli 5-7, per il mio beneficio e la mia salute spirituale. Invito tutti voi a fare lo stesso. Prego un anno nuovo benedetto, pieno di pace per tutti voi e per tutti i nostri vicini nel mondo.
Il Rev. Howard Bess è un ministro battista americano in pensione, che vive a Palmer, in Alaska. Il suo indirizzo email è [email protected].
Perché citi versetti della Bibbia per contestare la Vera Via? Non capisci che la storia reale deve essere negata per aprire la strada al giusto modo di pensare?
Le persone che leggono il Nuovo Testamento devono ignorare tutti gli accenni, i suggerimenti e le dichiarazioni dirette sulla violenza imminente. Perché veniva? Perché Gesù proveniva da una cultura sotto una pressione insopportabile da parte della propria storia e il risentimento ebraico nei confronti dell’occupazione romana stava raggiungendo un punto di ebollizione.
Anche Gesù – l’uomo – sentiva quella pressione, ma era anche estremamente ben informato sul potere romano. Dopotutto, è cresciuto a pochi passi da una delle principali città romane dove probabilmente lavorava suo padre Giuseppe. Bisognava fare qualcosa per scacciare gli invasori, ma quel “qualcosa” era completamente al di là delle capacità della popolazione locale. Quindi la soluzione adottata da Gesù non era molto diversa da quella di altre culture di altre epoche.
I popoli antichi tendevano ad avere leggende del “Re sulla montagna” (vedi wiki); Titani culturali che sarebbero tornati per salvare la loro gente se i tempi fossero diventati così brutti da renderlo necessario. In Europa si pensi a Re Venceslao, Federico Barbarossa e Re Artù ad Avalon. Un'interessante variazione dei giapponesi riguardava la convinzione che i venti divini (Kamikaze) li avrebbero salvati dalla minaccia di imminenti invasioni, come avevano fatto in passato con l'invasione dei mongoli.
Quando le condizioni dei nativi americani divennero senza speranza, furono costretti a partecipare alle danze dei fantasmi e del sole. Ciò poteva comportare dolore e sacrificio poiché le persone tentavano di dimostrare agli Spiriti che erano seriamente devote e degne di intervento.
http://…..sites.coloradocollege.edu/indigenoustraditions/6-%E2%80%A2-independent-projects/ghost-dance-and-sun-dance/
A causa della natura del giudaismo, invocare gli spiriti di Mosè o Sansone non era tra le carte, ma fu creato un movimento per portare il popolo alla totale purezza agli occhi di Yahweh. Gesù insegnò che non deve esserci violenza tra i suoi compagni ebrei e che i suoi seguaci devono rinunciare a tutte le ricchezze e, se necessario, anche ai loro genitori. Sacrificio grave, questo porgere l'altra guancia e il resto!
Tutto questo per indurre Dio a intervenire finalmente e a fare una cosa impossibile per il suo popolo: scacciare i romani.
Sì, Gesù insegnò la non violenza perché era un uomo pratico in termini del suo tempo e del suo luogo. Sapeva cosa sarebbe successo se fosse scoppiata una rivolta contro l'Impero Romano. Ciò che insegnò era la purezza religiosa con molti sacrifici visibili e dolorosi per convincere il suo Dio che meritavano l'intervento divino. Come nel caso del movimento della Danza dei Fantasmi, gli Apocalittici della Palestina Romana furono spinti a questi estremi perché non c’erano alternative nel “Mondo Reale”.
"Perché"? hai chiesto. Perché:
La CBR (crocifissione, sepoltura e risurrezione) di Gesù è, se basata sulla fede, la chiave per comprendere la guerra – così come l'ostacolo, se dovuta all'incredulità. La sua RBC una volta lo aveva reso un pacificatore non violento. Ma alla fine dei tempi, ovviamente dopo il “Natale”, secondo le testimonianze degli apostoli Matteo, Giovanni e Paolo, ciò renderà anche Lui – diciamocelo – un sempre santo guerriero assassino di massa, la cui bandiera di battaglia per Tutti possono vedere, credenti e non credenti, leggere forte e chiaro: “Re dei Re e Signore dei Signori!”. Tutto perché fino a quel momento Lui e Suo Padre erano stati entrambi respinti e i Suoi discepoli erano stati tutti assassinati e massacrati, per la loro fede eterna in Dio e in Suo Figlio, l'unico e solo Messia d'Israele.
Il fratello Howard Bess afferma che “Gesù praticò la non resistenza fino alla fine. … Negli insegnamenti di Gesù non vi è alcun suggerimento che ci sia giustizia nell’uccidere o nel punire”.
Quindi non è vero, secondo gli apostoli Matteo e Giovanni di seguito:
Matteo 26:53 – Pensi tu che io (Gesù) non possa appellarmi al Padre mio, e subito mi manderà più di dodici legioni (guerriere) di angeli?
Apocalisse 6:1-2 – Poi vidi l’Agnello (Gesù) aprire uno dei sette sigilli e udii uno dei quattro esseri viventi gridare, come con voce di tuono: “Vieni!” Ho guardato e c'era un cavallo bianco! Il suo cavaliere aveva un arco; gli fu data una corona e ne uscì vincitore e per vincere.
Apocalisse 17:12-14 – E le dieci corna che hai viste sono dieci re che non hanno ancora ricevuto un regno, ma riceveranno potere regale per un'ora, insieme alla bestia. Questi sono uniti nel cedere il loro potere e la loro autorità alla bestia; faranno guerra all’Agnello (Gesù), e l’Agnello (Gesù) li vincerà, perché egli è il Signore dei signori e il Re dei re, e quelli con lui sono chiamati, eletti e fedeli”.
Apocalisse 19:11-16 – Poi vidi il cielo aperto e c'era un cavallo bianco! Il suo cavaliere (Gesù) si chiama Fedele e Verace, e nella giustizia giudica e fa la guerra. I suoi occhi sono come una fiamma di fuoco e sul suo capo ci sono molti diademi; e ha inciso un nome che nessuno conosce tranne lui stesso. È vestito con una veste intrisa di sangue e il suo nome è Parola di Dio. E gli eserciti del cielo lo seguivano su cavalli bianchi, vestiti di lino finissimo, bianco e puro. Dalla sua bocca (di Gesù) esce una spada affilata con cui abbattere le nazioni, ed egli le governerà con una verga di ferro; calcherà il torchio del furore dell'ira di Dio onnipotente. Sulla veste e sulla coscia ha un nome inciso: "Re dei re e Signore dei signori".
Qual è dunque la verità riguardo alla guerra? Può essere che nessuna guerra provocata dall’uomo sia mai giusta, ma che solo le guerre provocate da Dio lo siano? Può anche essere che, se Dio vuole, Dio ha creato il mondo affinché fosse costantemente soggetto a guerre ingiuste promosse dall’uomo – fino a quando, alla fine, le pone fine a tutte con la guerra definitiva creata da Dio che può essere intrapresa solo da Gesù? l'Agnello in persona?
Ricordiamo anche che questa non è una guerra. Il governo degli Stati Uniti sta semplicemente uccidendo i musulmani su vasta scala utilizzando armi di distruzione di massa. Non hanno missili difensivi o aeronautica per proteggersi. Secondo http://www.middleeasteye.net, ci sono stati 2-4 milioni di musulmani uccisi dagli omicidi e dalla furia dell'Occidente iniziati nel 1991. Le persone uccise non ci hanno mai attaccato e noi semplicemente voliamo con un aereo militare all'avanguardia sopra le loro case e sganciamo bombe sulla loro famiglia. È tutta una questione di business e territorio. Ecco a cosa servono le guerre, proprio come i mafiosi. Il presidente ha una lista di obiettivi da colpire, vola in giro con aerei carichi di denaro segreto per ottenere pagamenti illegali e tangenti, e un paio di anni fa se ne andava in giro impettito come un pavone vantandosi di come aveva ucciso il suo avversario in testa e scaricato il suo corpo nel fiume. Quale parte del mafioso le persone non capiscono? Le grandi banche e le grandi imprese dell’Impero britannico occidentale e dei loro stati vassalli stanno conquistando il territorio per controllare le risorse e le condizioni del commercio e degli scambi. I termini saranno stabiliti a nostro favore. Faremo loro un’offerta che non potranno rifiutare. Ecco a cosa servono le guerre. Le guerre non riguardano mai la libertà, la democrazia, l'eliminazione di un dittatore malvagio o, il mio preferito, la liberazione degli schiavi di qualcun altro. È sorprendente ciò che può fare una campagna di propaganda di guerra ben progettata e adeguatamente implementata. "Guerra al terrorismo", Sheesh, dammi una pausa.
Ottimo commento. Forse il mio istinto mi sta giocando brutti scherzi, ma ho la sensazione che sempre più persone si stanno svegliando e si rendono conto di cosa sta succedendo. Siamo anche noi le persone che possono portare un vero cambiamento.
Pagherò volentieri di più per il caffè che bevo se posso essere sicuro che nella raccolta dei chicchi di caffè non sia coinvolto lavoro minorile o lavoro di schiavi. Purtroppo oggigiorno quasi tutto è stato sovvertito. Molti dei prodotti etichettati come “commercio equo e solidale” non sono realmente prodotti in condizioni eque. L'etichetta viene utilizzata semplicemente per scopi di marketing.
L’azione più potente da parte nostra – le persone – è boicottare alcune aziende o acquistare prodotti da aziende con standard etici più elevati. L’intero sistema deve comunque essere rielaborato. Viviamo su un pianeta con risorse limitate. Non possiamo andare avanti come siamo abituati. Speriamo che anche il resto di noi si svegli presto.
Bisogna guardare ai palistinesi per vedere cosa succede quando una parte vuole la pace e l’altra non ha altro scopo se non quello di inseguire o uccidere per costringere i palistinesi a lasciare il loro paese. Basta guardare ciò che la pace periodica ha portato a quei palistiniani che da tempo soffrono, gli ebrei usano ogni intervallo di pace per rubare ancora più terra. La pace è una falsa premessa quando arriva un bulldozer e spazza via la tua casa per fare spazio a qualche ebreo proveniente dagli Stati Uniti o dall’Europa per costruire la propria casa. Come concili questo fatto con il messaggio di pace? una cosa è scrivere di pace dal tuo comodo ufficio negli Stati Uniti, un’altra è pensare alla pace quando la tua casa e tutti i tuoi averi vengono rasi al suolo da un invasore straniero.
Esiste una guerra giusta. È contro l’avidità, l’avarizia e il razzismo. In quale altro modo si potrebbe fermare l'ingiustizia che gli ebrei infliggono ogni singolo giorno a innocenti palistinesi, compreso il giorno in cui lo scrittore ha scritto questo pezzo. Gli Stati Uniti e le Nazioni Unite non sono in grado di obbligare gli ebrei a obbedire al diritto internazionale, per cui i palistinani devono difendersi da soli.
Sono un membro della tribù Sioux a cui è stato promesso da un trattato solenne alcune proprietà che posso conservare per l'uso da parte del mio popolo. Il nemico straniero viola questi trattati continuando a rubare la mia terra e a maltrattare il mio popolo. Il reverendo Bess sostiene che la resistenza armata ai continui furti e omicidi sia “ingiusta”? Crede forse che se noi Sioux facessimo una sorta di "sederci" di protesta, gli stranieri farebbero qualcosa di più che fermarsi un momento per ridere fino a ridere?
Posso immaginare di essere un russo alla fine del 1941 con questo dialogo mentale:
“Da un lato affrontiamo un dittatore malvagio e spietato che non si fermerà davanti a nulla pur di schiacciarci e ottenere ciò che vuole.
Dall’altro lato, affrontiamo Hitler, che non si fermerà davanti a nulla e ci schiaccerà pur di ottenere ciò che vuole.
Penso che sceglierò quello che parla russo.
Se l'avessi detto nel 1941, è perché non conoscevo la realtà della situazione. Stalin era una vera storia dell'orrore, ma i piani di Hitler includevano l'uccisione di tutti i russi su cui riusciva a mettere le mani e la loro sostituzione con tedeschi. Potrebbe il reverendo Bess spiegare cosa c'è di sbagliato nel lottare per evitare che ciò accada? Quel signore direbbe davvero che la mia resistenza è stata “ingiusta”?
Sono un contadino africano soggetto a periodiche incursioni di schiavi da parte di vicini armati da predoni armati con armi fornite dall'estero. È “ingiusto” da parte mia tentare di organizzare una resistenza su larga scala a queste incursioni e porvi fine per sempre, se possibile?
A prima vista, l'osservazione del reverendo Bess è la cosa più stupida che abbia mai visto negli ultimi tempi. Mi piacerebbe sapere come baciare i piedi di un aggressore prima che ti decapiti con la spada sia in qualche modo legato agli insegnamenti di Gesù.
Il saggio non vuole essere un tutorial. È una richiesta appassionata che le persone smettano di abbracciare la retorica di chi è al potere senza fare domande. Siamo stati quasi continuamente in guerra in questo paese per gran parte della sua esistenza, e con poche eccezioni la maggior parte di esse sono state guerre di conquista e colonialismo.
Per quanto riguarda il tuo primo esempio, ti suggerisco di andare a studiare a Standing Rock, dove i veri membri delle tribù dei nativi americani hanno fatto esattamente ciò che ritieni inefficace: gettare le basi per la vittoria. Tutta la violenza è stata fatta dai “giusti”.
Il tuo secondo esempio va bene, se sei russo. Tuttavia, per i non russi sotto Stalin, la situazione era esattamente quella di un russo sotto Hitler: genocidio. Ecco perché così tanti di loro scelsero di unirsi ai tedeschi.
Il tuo ultimo esempio non ha alcuna utilità, perché il tuo “contadino” africano (e il tuo uso del termine dice molto) avrebbe bisogno del sostegno e dell’assistenza di qualche altro potere più grande per fornire loro i mezzi per “organizzare un’organizzazione su larga scala”. resistenza." Devo sottolineare quanto bene ciò abbia funzionato per il cittadino medio del Nicaragua? O la Siria?
Il reverendo Mr. Bass non sta dicendo che non dovremmo mai litigare, ma dice che hai scelto di interpretare male il suo messaggio. Sta dicendo che uccidiamo persone da millenni sulla base del fatto che lo facciamo in circostanze inevitabilmente determinate da coloro che desiderano iniziare le guerre, e che farlo è una violazione dei principi cristiani e deve essere fermato. Invece, coloro che professano di credere al messaggio di Gesù dovrebbero trovare modi per applicare i principi di pace per risolvere situazioni in cui la ferocia non fa altro che peggiorare la situazione.
Quale parte di "Non c'è mai stata una guerra giusta" non capisci?
Il tuo equiparare le pratiche di deportazione degli indiani di frontiera a ciò che sta accadendo nel 2016 è semplicemente privo di senso. Che Phil Sheridan lo dicesse o no, l’atteggiamento secondo cui “l’unico indiano buono è un indiano morto” era estremamente diffuso. E ha agito.
Ti suggerisco di trovare un buon libro di storia della Seconda Guerra Mondiale e leggerlo. Sì, a causa degli orrori di Stalin molti cercarono di accogliere gli invasori tedeschi, finché non seppero cosa era destinato a loro.
Paragonare gli oltre 20 milioni di omicidi del suo popolo da parte di Stalin alle azioni e ai piani reali di Hitler mi sembra mostruoso. Dal Wiki russo sull'Olocausto:
Questo totale presumibilmente conta le morti a Leningrado, i milioni di prigionieri di guerra sovietici morti di fame e i quasi 6 milioni di ebrei russi uccisi. Immagino che i numeri siano bassi a causa di tutti i civili sovietici che morivano di fame in tutta la nazione perché non c'erano abbastanza terreni agricoli rimasti nella parte non occupata dell'URSS per nutrirli tutti con una dieta adeguata.
E vi ricordo ancora una volta: Hitler intendeva sterminare gli slavi subumani. Se affermi che un regime repressivo che massacra più di 20 milioni di persone è lo stesso di uno che è ben avviato sulla strada per ucciderne 150 milioni, ritengo che tu abbia una sfida matematica, una sfida morale, o forse entrambe le cose.
Infine, non ho pazienza per la storia “politicamente corretta”. Almeno il novantanove per cento dei miei antenati 400 anni fa erano contadini. Ciò significa che erano per lo più analfabeti, per lo più sporchi e poverissimi, e in fondo alla scala sociale.
A questo proposito, secondo Elizabeth Burton: “coloro che professano di credere al messaggio di Gesù dovrebbero trovare il modo di applicare i principi di pace per risolvere situazioni in cui la ferocia non fa altro che peggiorare la situazione”.
Ma, a dire il vero, non esiste proprio nulla del genere: “il messaggio di Gesù” senza che Gesù lo componga e poi lo invii di persona, non è affatto un messaggio del genere. Né i “principi della pace” senza che Lui li definisca, li stabilisca e li attui direttamente in persona come Principe della Pace, possono essere tali principi. Ecco perché nella storia della Chiesa, quando si applicano queste cose “per risolvere le situazioni… non si fa altro che peggiorare la situazione” nella sua “ferocia”! Perché Gesù aveva lasciato l'edificio.
Il reverendo Bess ha ragione. Non esiste una guerra giusta. Senza gli aggressori non ci sarebbe bisogno di difesa (solo la difesa può essere definita giusta). Non esiste una ragione giusta per un attacco. Si tratta sempre di sbarazzarsi dei concorrenti, delle risorse naturali e/o degli schiavi. Se si va ancora oltre si potrebbe anche dire che eliminare i concorrenti, accaparrarsi le risorse naturali e ottenere schiavi sono “redditi positivi”. Tutto si riduce al denaro: all’avidità di possedere sempre più denaro.
Forse la difesa (la vera difesa e non lo “stile di difesa tedesco”: “Seit 5:45 Uhr wird jetzt zurückgeschossen!”) è la cosa più vicina che possa essere etichettata come giusta. In ogni caso Gesù non insegnò ai suoi seguaci nemmeno a tentare l'autodifesa. Almeno un aggressore con qualcosa che somiglia ad una coscienza potrebbe sentirsi umiliato uccidendo qualcuno che non reagisce. (Per quanto riguarda un aggressore: non sto parlando di psicopatici.)
Per riassumere: senza l’aggressione i membri della tribù Sioux e gli invasori avrebbero potuto vivere pacificamente insieme. Gli Stati Uniti sarebbero un paese diverso da quello che sono adesso. Senza un cancelliere tedesco assetato di potere che spingesse la Germania ad attaccare la Russia non ci sarebbe stato il bisogno di reagire. Senza gli avidi commercianti di schiavi non ci sarebbe stata la necessità di resistere.
Credo di aver frainteso le regole di questo gioco. Avevo l'impressione che la discussione riguardasse il mondo reale piuttosto che quello in cui i primi esseri umani si sono evoluti in una creatura diversa da quella esistente oggi. Per questo motivo cito ampiamente un altro signore che scrive spesso per questo sito, soprattutto nel mese di agosto.
1. Il cattolico battezzato Adolf Hitler sarebbe stato cresciuto all'interno di una chiesa di pace progressista da una madre cattolica forte e pacifista che avrebbe allevato, amato e protetto il piccolo Adolf dalla crudeltà di suo padre e dalla crudeltà e dall'antisemitismo della cultura cristiana austriaca è cresciuto dentro.
2. Il luterano Adolf Eichmann, il dittatore russo ortodosso Joseph Stalin, i cattolici Benito Mussolini e Joseph Goebbels e la maggior parte degli altri personaggi dell’infamia nazista erano cristiani battezzati, ma a nessuno di loro fu mai insegnato che il Sermone della Montagna fosse centrale per la teologia di Gesù e che quindi la nonviolenza era al centro della sua politica.
3. Se ogni chiesa fosse stata una chiesa di pace, le chiese cristiane americane del Sud avrebbero rifiutato la brutale riduzione in schiavitù dei neri africani e la guerra civile americana non sarebbe scoppiata.
4. Se ogni chiesa fosse stata una chiesa di pace, i monarchi cristiani europei e i loro obbedienti soldati cristiani non avrebbero violentato l’Africa, l’Asia e le Americhe fino alla sottomissione coloniale per l’oro, l’argento e gli schiavi, e le sanguinose rivoluzioni armate di liberazione un secolo dopo lo avrebbero fatto. non sono stati combattuti.
5. Se ogni chiesa statunitense fosse una chiesa di pace, gli Stati Uniti unificati e benevoli lavorerebbero duramente in questo momento per nutrire e riconciliarsi, piuttosto che demonizzare ed emarginare, le minoranze ufficialmente temute e odiate come musulmani, palestinesi, ebrei, neri , ispanici, gay, lesbiche e stranieri non bianchi di varie etnie e convinzioni religiose.
6. Se ogni chiesa fosse una chiesa di pace, non ci sarebbe l’attuale paralizzante bilancio militare che rende inaccessibile ogni programma di elevazione sociale.
7. Se ogni chiesa europea fosse stata una chiesa di pace, non ci sarebbe stata la prima guerra mondiale, nessun oppressivo trattato di Versailles, nessun partito nazista e nessuna seconda guerra mondiale.
8. Se ogni chiesa fosse una chiesa di pace, i bambini cristiani americani non sarebbero crudelmente prepotenti nei confronti dei loro fratelli e sorelle più deboli nelle scuole superiori di Columbine in questo paese, e le vittime del bullismo non avrebbero motivo di reagire.
9. Se ogni chiesa fosse stata una chiesa di pace, i presidenti che si professano cristiani non cercherebbero di spendere più dei loro predecessori in sistemi di armi letali, né diventerebbero allegri giudici impiccati con la necessità di smentire la loro sospetta debolezza, agitando le loro nazioni. nella terza guerra mondiale.
10. E se ogni chiesa fosse stata una chiesa di pace, coloro che affermano di essere discepoli di Gesù non violento guiderebbero il mondo alla pace, piuttosto che alla guerra.
11. E il pacifico Regno di Dio sarebbe a portata di mano.
Hai sottolineato come “forse” i sovietici avrebbero potuto in qualche modo forzare le regole e tentare l’autodifesa. Le loro coraggiose milizie avrebbero usato coraggiosamente le loro armi improvvisate, i fucili da caccia civili e le abilità di judo per affrontare gli invasori tedeschi. Supponiamo che quei nazisti avessero finto con successo di essere membri non violenti della Chiesa della Pace che abbracciavano anche la predicazione del reverendo Bess, e ridurremo l'invasione Barbarossa del 1941 al 5% dell'evento reale visto dai nostri nonni. Dovevano mantenere le loro perversioni abbastanza piccole da evitare occhi indiscreti, lo sai.
3.8 milioni di dipendenti >>> 190,000 soldati con lanciafiamme, mitragliatrici, mortai e gas velenosi.
3,350 carri armati >>> 167 carri armati
2,770 aerei >>> 138 bombardieri (non avrebbero bisogno di caccia, vero?)
7,200 pezzi di artiglieria >>> 360 cannoni
Ma forse sto imbrogliando qui non accettando la linea religiosa dei predicatori Bess e Kohls secondo cui dobbiamo sempre fingere che tutti sul Pianeta Terra accettino le loro dottrine esattamente alla lettera. I musulmani abbraccerebbero istintivamente gli insegnamenti di Gesù così come intesi da Bess e Kohls. Idem per i giapponesi adoratori dell'imperatore degli anni passati. Tutti sulla Terra conoscerebbero tutti i Dieci Comandamenti e avrebbero memorizzato il Sermone della Montagna, e non avrebbero mai – mai nemmeno pensato di abbandonare il Vero Sentiero della Rettitudine.
Sì, dovrebbe funzionare, soprattutto se adottiamo anche la dottrina di Peter Pan/Tinkerbelle di Clapping Harder ogni volta che emergono dubbi.
A questo proposito, secondo Zachary Smith che cita Gary G. Kohls (“Riflessione per la settimana di Nagaski/Hiroshima: cosa accadrebbe se ogni chiesa fosse stata una chiesa di pace?” – 8 settembre 2001): “il Sermone della Montagna era centrale nella teologia della Gesù e che quindi la nonviolenza fosse al centro della sua politica. … E (così) il pacifico Regno di Dio sarebbe a portata di mano”.
Riduzionista, minimalista, semplicistico, questo. È possibile ridurre o minimizzare Gesù al “discorso della montagna” o alla “nonviolenza”? Non c’è da stupirsi che questo cosiddetto “Pacifico Regno di Dio” – qualunque cosa esso sia – non è mai stato e non è mai e non sarà mai “a portata di mano”. Per favore, provate di più la prossima volta, gente, almeno non riducendo, minimizzando, semplificando Gesù, trasformandolo così in un semplice falso messia.
A questo proposito: "Mi piacerebbe sapere come baciare i piedi di un aggressore prima che ti decapiti con la spada sia in qualche modo legato agli insegnamenti di Gesù." Hai ragione; non lo è.
Ciò che, in effetti, insegnò riguardava solo il parallelo dell’inevitabile esperienza tra la Sua agonizzante sofferenza nelle mani dei Suoi nemici ebrei e “gentili” e la stessa cosa che i Suoi veri discepoli avrebbero sopportato. È la volontà di Dio e il mezzo per la salvezza delle persone, ha detto, che Lui e loro devono perseverare. E come sopportarlo? Amando tali nemici di Dio mentre si trovano in tale stato di agonia fatalistica. Perché così facendo, sentiranno, capiranno, vedranno l'amore di Dio per loro, anche per i Suoi stessi nemici, e nel loro momento più buio e brutto. Ero uno di questi nemici.
Ora, questo dovrebbe essere un modello di pacifismo e non violenza, applicabile a livello locale e globale? Hai ragione; non lo è. E inoltre dico che non funzionerà mai, comunque e comunque – in assenza di qualsiasi posta in gioco di Gesù e del Suo vangelo nell'intera situazione politica.
Credo che il Rev. Bess stia sostenendo l'idea che anche in teoria non esiste la guerra giusta. Potrebbe dover affrontare la confutazione critica di coloro che sostengono che il pacifismo non funziona nella pratica. Il testo attuale non offre molti indizi sul fatto che egli intenda rispondere che una guerra di autodifesa è una necessità ingiusta, da intraprendere come ultima risorsa, o sostenere un'altra strada. Desidero aggiungere che, in pratica, tutte le guerre moderne che plasmano la nostra società vengono rappresentate in modo errato, in modi importanti, mentre vengono combattute. In pratica, abbiamo tutti un grosso problema pratico con il nostro attuale sistema che permette alle persone che più desiderano combattere le guerre di essere anche le persone che riescono a descriverle e rappresentarle come desiderano, a volte senza molto riguardo per la giustizia o la verità.
eccezionale.