Dall'archivio: Nel corso dei secoli, mentre il cristianesimo si piegava agli interessi dei ricchi e dei potenti, la storia della fatidica settimana di Gesù a Gerusalemme fu rimodellata per minimizzare il suo evento cruciale, ribaltando le tabelle monetarie del Tempio, una sfida al potere religioso e politico, afferma il Rev. Howard Bess .
Del Rev. Howard Bess (pubblicato originariamente il 23 aprile 2011)
I cristiani celebrano in modo speciale gli eventi chiave della Settimana Santa, ma spesso trascurano uno dei più importanti.
La Domenica delle Palme celebra l'ingresso di Gesù nella città di Gerusalemme. Il Giovedì Santo è una solenne replica del suo ultimo pasto con i suoi discepoli. Il Venerdì Santo ci accompagna attraverso il suo finto processo e la sua morte con orrore su una croce romana. La Pasqua è la celebrazione trionfante da parte dei cristiani della risurrezione di Gesù dai morti.
Gesù scaccia i cambiavalute dal Tempio, in un dipinto di El Greco.
Ma c'è un pezzo mancante. L'episodio che dà senso agli eventi culminanti della settimana è il ribaltamento dei tavoli del denaro da parte di Gesù nel tempio.
La tradizione dice che l'incidente fu una purificazione cerimoniale del tempio dalle sue imprese commerciali perché i responsabili del tempio avevano trasformato un luogo di culto in un'impresa commerciale. Gesù interruppe l'operazione commerciale rovesciando i tavoli dove i lacchè del tempio vendevano gli animali necessari per il sacrificio.
Tuttavia, gli studiosi moderni stanno ponendo l’accento sulla comprensione di questo incidente storico socio-culturale. Il primo pezzo del puzzle è il tempio stesso.
Per quasi mezzo secolo, compreso il tempo della nascita di Gesù, Erode il Grande aveva governato la Palestina come un re ambizioso nominato dal Cesare di Roma. Erode era di origini razziali miste e rivendicava sangue ebraico. Voleva essere conosciuto come Re dei Giudei, ma l'accettazione da parte degli ebrei era difficile da ottenere.
Anche Erode il Grande era un costruttore. Sotto il suo regno costruì edifici civili e porti, ma il suo più grande progetto edilizio fu la ricostruzione, l'ampliamento e il rinnovamento del tempio ebraico a Gerusalemme. Era conosciuto come il tempio di Erode o talvolta viene indicato come il Terzo Tempio.
A causa di quella storia, il regno di Erode e il funzionamento del tempio erano collegati e bloccati. Era l'unione quasi inseparabile di governo e religione. Offenderne uno significava offenderli entrambi.
Erode il Grande morì nel 4 d.C., quando Gesù era ancora un bambino. Durante gli anni del ministero di insegnamento di Gesù, il figlio di Erode, Erode Antipa, era il sovrano. L'unione del regno e del tempio continuò.
Gesù crebbe e insegnò in una zona rurale a 70 miglia a nord di Gerusalemme. La sua fede fu modellata non da Gerusalemme e dal tempio, ma dalle riunioni settimanali degli anziani della comunità mentre leggevano la Torah (legge ebraica) e ne discutevano il significato.
Gesù e i suoi seguaci ebbero contatti limitati con i leader sociali, politici e religiosi di Gerusalemme, soprattutto attraverso i servitori (esecutori) del dominio romano di Erode che rappresentavano anche il tempio di Gerusalemme. I servitori facevano viaggi regolari nelle zone rurali del nord per riscuotere le decime e le tasse.
Per comprendere Gesù, bisogna rendersi conto della profondità del suo disprezzo sia per il governo di Erode che per i governanti religiosi del tempio. Per comprendere meglio Gesù e l'ultima settimana della sua vita, lo studente deve rendersi conto che l'Antico Testamento non contiene una tradizione religiosa, ma due. Uno è chiamato il grande tradizione; l'altro si chiama piccole tradizione (o minore).
La grande tradizione è la definizione di società stabilita da coloro che governano e applicata dai loro servitori. La grande tradizione è incentrata nelle città in cui hanno sede le istituzioni di controllo. Per Gesù quel luogo era Gerusalemme. Non c’è prova che Gesù abbia mai visitato Gerusalemme da adulto prima dell’ultima settimana della sua vita.
La piccola tradizione è un'interpretazione critica e competitiva della vita. Sorge quasi sempre tra credenti devoti che sono sfuggiti al peso della grande tradizione e alla sua esigenza di conformità.
La Palestina settentrionale, a 70 miglia da Gerusalemme, era un focolaio di questa piccola tradizione. I leader della piccola tradizione trovarono eroi in Isaia, Geremia, Amos, Michea e altri profeti dell'Antico Testamento. Quasi tutti i profeti dell'Antico Testamento erano critici nei confronti di coloro che controllavano il tempio di Gerusalemme.
Giovanni il Battezzatore è stato il primo dei piccoli profeti della tradizione presentati nei racconti evangelici. La sua aspra critica ai governanti lo portò alla morte. Gesù prese il mantello.
Ricostruendo il contesto in cui Gesù visse e insegnò, gli studiosi moderni del Nuovo Testamento si sono resi conto che Gesù non era semplicemente una figura religiosa. Era un severo critico nei confronti di coloro che controllavano il tempio, di coloro che controllavano l'impero e di coloro che controllavano i sistemi economici che affamavano e derubavano i poveri e lasciavano l'orfano e la vedova a se stessi.
Per Gesù, questi problemi erano tutti legati insieme.
Gesù fu un critico in gran parte sconosciuto e innocuo finché rimase nel suo ambiente rurale settentrionale. Era chiaramente un predicatore apocalittico. Ha sostenuto il rovesciamento di un sistema corrotto. Credeva che i giorni degli oppressori fossero contati. Ma credeva che il rovesciamento potesse essere ottenuto con l’amore, la misericordia e la gentilezza.
Gesù ha portato il suo messaggio apocalittico a Gerusalemme. Tuttavia, per chiamare il suo arrivo a ingresso trionfale significa perdere completamente il punto. Scelse di entrare a Gerusalemme cavalcando un asino come scherno del cavallo del sovrano. Era un'antica forma di teatro di strada che Gesù e i suoi seguaci usavano per esprimere il loro punto di vista. La grande tradizione accettata dalle masse di Gerusalemme veniva pubblicamente derisa da una figura della piccola tradizione.
Ma il punto critico della visita di Gesù a Gerusalemme arrivò quando visitò il tempio. In nessun senso era venuto per adorare e fare sacrifici. È venuto per sconvolgere e pronunciarsi sul giudizio di Dio sull'intera operazione.
Gesù non è andato al tempio per purificare. È venuto al tempio per annunciare la distruzione di tutto un modo di vivere. Coloro che gestivano il tempio non avevano il potere di mettere a tacere Gesù e di metterlo a morte. Tali poteri erano detenuti dai servitori romani.
Le accuse mosse contro di lui possono essere riassunte come insurrezione. C'erano tre accuse specifiche: incoraggiamento al mancato pagamento delle tasse, minaccia di distruggere proprietà (il tempio) e pretesa di essere un re. Fu l’incidente del tempio a trasformare Gesù dall’essere un irritante ma innocuo ribelle di campagna del nord rurale a un fastidio in una città che controllava la grande tradizione. I servitori di Roma lo uccisero su una croce.
Il significato teologico della serie di eventi rimane nelle nostre mani. Tuttavia, la chiave per comprendere la settimana della crocifissione di Gesù è l'incidente al tempio.
Il Rev. Howard Bess è un ministro battista americano in pensione, che vive a Palmer, in Alaska. Il suo indirizzo email è hdbss@mtaonline.net.
I quattro vangeli canonizzati (scelti dai santi prelati tra una dozzina disponibili) raccontano che Cristo poteva scomparire nel nulla e riapparire a piacimento, passare attraverso porte chiuse e cambiare spesso il suo aspetto fino a diventare irriconoscibile: ecco perché Giuda dovette identificarlo con il bacio di Giuda; e poi… Quindi secondo il Vangelo di Barnaba fu Giuda a essere preso per Gesù e crocifisso nonostante le sue disperate proteste – che lui NON era Gesù. L'unica cosa che questa discussione dimostra è che il significato dell'incarnazione di Dio è al di sopra della razionalità umana.
Questo scrittore ha sbagliato alcuni dei suoi fatti. Gesù partecipava regolarmente alle feste ebraiche a Gerusalemme. Il primo che vedo nelle Scritture si trova in Giovanni 2:13 all'inizio del Suo ministero. Subito dopo c'è la grande conversazione tra Lui e Nicodemo (Gv 3-1) e poiché Nicodemo era membro del consiglio regnante, avvenne anche a Gerusalemme.
Gesù fu ucciso per la semplice ragione che i leader ebrei non volevano perdere il potere.
Questo articolo manca di sostanza accademica.
2014 CE e ancora questa fantasia occupa le menti intelligenti. torna coi piedi per terra. ci sono alcune questioni importanti a livello globale da risolvere. le religioni sono d’intralcio e spesso ne sono la causa
Lutz, Gandhi una volta disse che l'Occidente non conosce Cristo. Lui aveva ragione. Ma solo un paio di cose: se milioni di cristiani seguissero veramente Gesù che disse che il valore di un uomo non è determinato da ciò che ha, ciò minerebbe il consumismo che guida il capitalismo rapace. Se milioni di cristiani seguissero Gesù come non combattenti, come fecero nei secoli precedenti Costantino, ciò avrebbe un enorme impatto sul militarismo che serve Wall Street e sugli interessi delle multinazionali nello stuprare il pianeta per le sue risorse. Hitler non avrebbe avuto abbastanza uomini per formare un esercito. Quando scrivi “le religioni sono d’intralcio e spesso sono la causa [dei problemi globali]”, sono assolutamente d’accordo. Non sono cieco di fronte a 17 secoli di comunione con lo Stato. Quando difendo il cristianesimo, difendo il cristianesimo originale, non quello che passa per tale oggi.
Allora perché lo portarono davanti agli ebrei come prova preliminare e in seguito anche il pilota chiese alla folla di scegliere la morte o la vita. Non era una minaccia per Roma ma per i rabbini, ovvero lo status quo degli ebrei, ed è per questo che gli ebrei lo volevano morto. Temevano prenderebbe il controllo del giudaismo e i rabbini sarebbero fuori dalla truffa riscuotendo le tasse per i servizi religiosi, ad esempio l'ingresso nel tempio ogni sabato
È assolutamente falso affermare che: “Gesù portò il suo messaggio apocalittico a Gerusalemme. Tuttavia, definire il suo arrivo un ingresso trionfale significa non cogliere completamente il punto. Ha scelto di entrare a Gerusalemme cavalcando un asino come scherno del cavallo del sovrano. La profezia messianica di Zaccaria predisse l'ingresso del Re Unto (messia) a Gerusalemme il
“un asino, il puledro di un asino”. Si trattava di una proclamazione piuttosto esplicita della statura di Gesù come “figlio di Davide”, il re predetto che sarebbe arrivato a reclamare il suo trono. In quanto tale, era tutta la prova necessaria affinché Pilato condannasse Gesù di affermare di essere “Messia, un Re”.
"Il resto della storia è frutto di vivida immaginazione, raccontata e raccontata nel corso dei secoli." Un'altra affermazione senza prove. Perché qualcuno o un gruppo dovrebbe inventare il resto della storia? Motivo, per favore. Secondo la storia vera, Pilato era riluttante a crocifiggere Gesù. Sapeva di non essere un rivoluzionario militarista. Non c’era nulla in Gesù o nei suoi seguaci che suggerisse una minaccia per Roma. La minaccia a Pilato era una sommossa, che non sarebbe piaciuta a Roma. Veniva dagli ebrei, non da Gesù o dai suoi seguaci. Non c’è un briciolo di prestito dagli dei pagani. Il cristianesimo è nato dal giudaismo, non dall’ellenismo. Niente nell'ellenismo, dato il loro dualismo, suggerisce che costituirebbero una resurrezione della carne. Trovavano quell'idea ridicola. La mia ipotesi è che l’ateismo moderno prenda spunto dalla filosofia degli scienziati. Contrariamente alla saggezza convenzionale, non hanno suonato la campana a morto di Dio o i miracoli. Non chiedo loro prove scientifiche e nemmeno prove della non esistenza di Dio. Se non esiste nella loro mente, è ingiusto chiedere loro di dimostrare una cosa negativa. Detto questo, l’origine dell’universo e della vita sono questioni scientifiche. E finché questi problemi non saranno risolti, e non risolveranno mai quei problemi, la questione di Dio rimane aperta su basi storiche. Questo non è il dio dei vuoti. E sì, accetto il punto di vista degli scienziati sull'evoluzione e sulla vecchia terra. Non ho problemi con la scienza in quanto scienza. Il design intelligente è una distrazione. Ma il loro ateismo ha basi filosofiche e non scientifiche. Continuerò a seguire Luca/Atti finché qualcuno non presenterà una narrazione altrettanto avvincente per l'ascesa del cristianesimo a parte la risurrezione. The Passover Plot di Hugh Schoenfeld non ce l'ha fatta, ma è il miglior tentativo che abbia letto finora. Ho bisogno di qualcosa di più che di affermazioni non probatorie.
Nel mondo antico, i grandi templi funzionavano come banche centrali statali, dove la ricchezza della nazione veniva custodita sotto la protezione degli dei e, nel caso del tempio di Gerusalemme, da una forza di polizia ebraica composta da 2,000 uomini e da un'intera coorte di agenti. la Terza legione romana, la cui caserma, la fortezza Antonia, fu incorporata nel muro del tempio. Quando Tito conquistò il tempio, appena quarant'anni dopo, il suo tesoro fu sufficiente per costruire l'Anfiteatro Flavio a Roma (altrimenti noto come Colosseo) e per fornire ingenti donazioni in denaro a migliaia di civili romani.
L’attacco di Gesù al tempio fu un assalto simbolico al centro stesso del potere e del prestigio nazionale. Il fatto più sorprendente del racconto dell'infelice esperienza di Gesù in quella fatidica Pasqua è che i romani giustiziarono solo lui e non fecero del male a nessuno dei suoi seguaci. Pilato era noto per il suo disprezzo per l'impossibilità di compiacere i sudditi ebrei e ne avrebbe massacrati centinaia se non migliaia se ci fosse stato un vero movimento di Gesù che rappresentasse anche la più piccola possibilità di una vera minaccia all'autorità imperiale.
Uno scenario più probabile è che questo carismatico guaritore rurale fosse conosciuto come un pazzo solitario che ogni anno si recava nella città di Gerusalemme avvertendo dell'arrivo della Fine dei Tempi, ma durante la sua ultima visita la sua rottura personale definitiva con la realtà arrivò quando fu incoraggiato da il suo finto saluto come Messia e le folle che lo imploravano scherzosamente di "salvarci!" Il suo destino fu segnato dalle sue azioni al tempio: i signori romani senza senso dell'umorismo uccisero crudelmente il povero uomo illuso per il suo fanatismo.
Il resto della storia è frutto di vivida immaginazione, raccontata e raccontata nel corso dei secoli. Paternità divina, nascita verginale, soggiorno negli Inferi e rinascita come Salvatore: questi sono archetipi pagani classici, del tutto estranei alla tradizione ebraica che il vero Gesù conosceva.
Ci sono molti scenari “più probabili”.
Gregrory, non so se fosse per me o no, ma sono aperto ad ascoltare quegli scenari "più probabili" – con prove, ovviamente.
Interessante: il mito che circonda Gesù è stato creato dai rabbini e dalla Chiesa per demonizzarsi a vicenda e fa tutto parte di una favola inventata, ma rimangono affermazioni senza prove.
“Tuttavia, gli studiosi moderni stanno ponendo l’accento sulla comprensione di questo incidente storico nel suo contesto”.
No, fa tutto parte di una fiaba inventata.
“La religione è considerata vera dalla gente comune, falsa dai saggi e utile dai governanti”.
– Seneca il Giovane
Ho iniziato a leggere questo articolo e poi sono arrivato al punto in cui l'autore sceglie di utilizzare la designazione della data CE (era comune). Questa designazione è stata creata dai discendenti spirituali e intellettuali degli stessi farisei che chiesero la crocifissione di Cristo. Ai nostri giorni il gruppo principale che spinge per l’adozione del termine CE è stata l’Anti Defamation League, che è probabilmente il più grande nemico del cristianesimo odierno.
Perché non liberarsi timidamente delle catene della correttezza politica e tornare a usare il termine tradizionale AD.
Quelle che chiamate “catene di correttezza politica” e “timidezza” sono in realtà un piccolo esempio di sensibilità e considerazione nei confronti di quelli di noi che non aderiscono al cristianesimo in questa società culturalmente e religiosamente diversificata. Un esempio pratico della Regola d'Oro, come sosteneva un certo uomo di nome Gesù.
Penso che i veri discendenti intellettuali e spirituali dei farisei siano quelli della destra politica e religiosa, che guarda caso sono per lo più cristiani qui negli Stati Uniti.
Molti dei nemici degli ebrei nel corso della storia sono stati cristiani, molti dei quali hanno considerato gli ebrei assassini di Cristo, anche se personalmente non hanno avuto assolutamente nulla a che fare con la crocifissione di Cristo. Molti dei tedeschi che appoggiarono Hitler e contribuirono a realizzare la soluzione finale erano cristiani “buoni” e devoti.
Certo, l’Anti Defamation League è stata acriticamente e praticamente incondizionatamente pro-Israele, insieme a molti cristiani fondamentalisti ed evangelici. Considerano Israele incapace di fare qualcosa di sbagliato.
Ecco un collegamento a un video che caratterizza molte persone che si oppongono alla “correttezza politica”.
http://www.escapistmagazine.com/videos/view/the-big-picture/2783-Correctitude
D'accordo, Mike H.
Grazie, bobzz.
La correttezza politica è il controllo del pensiero.
Fu introdotto da studiosi ebrei della cosiddetta Scuola di Francoforte. Cercalo.
Le élite al potere hanno sempre avuto l’obiettivo di controllare le popolazioni assoggettate. Hanno trovato che le abilità e le predisposizioni ebraiche (alfabetizzazione, capacità di calcolo, separazione) fossero molto utili a questo riguardo.
Quando la paura ebraica dell’altro (goyim) si sposò con l’odio aristocratico verso le masse, nacque il fenomeno dello sterminazionismo, ovvero il nazismo.
Non ti preoccupi nemmeno di nascondere il tuo disprezzo per il punto di vista cristiano perché sei troppo sicuro di te (o ignorante) e non vedi l'ora di arrivare allo sterminio degli esseri inferiori (i non-Prescelti) proprio come hai fatto in Palestina.
Cuci il vento e raccoglierai la tempesta – e i buoni tedeschi di tutto il mondo si faranno da parte ancora una volta.
Quindi inventi che io sia “troppo sicuro di sé (o ignorante) e attendo con ansia lo sterminio degli esseri inferiori (i non Prescelti)”, solo perché non ti piace quello che ho detto nel mio post.
Te lo sei semplicemente inventato.
Il punto del mio riferimento all’ADL e a Israele è che penso che l’ADL abbia torto nel sostenere incondizionatamente Israele, dato il maltrattamento dei palestinesi.
Se sei cristiano, dovresti essere consapevole che c’è qualcosa contro la falsa testimonianza.
Le sorprendenti teorie del complotto del genio di Wall Street Mark Gorton
http://gawker.com/the-astounding-conspiracy-theories-of-wall-street-geniu-1561427624/1561926154/+nitasha
Era una risposta a me? Cosa c'entra questo con quello che ho postato?
Wow…questo articolo è un atto di compiacenza politica da parte di un propagandista religioso.
La versione di Re Giacomo dice chiaramente che i “capi sacerdoti e gli scribi” (che erano ebrei) andarono da Pilato e chiesero che Gesù fosse messo a morte. Pilato dapprima disse di no, poi acconsentì, chiarendo che l'idea era loro e non sua.
Tralasciare questo significa assecondare la distorsione della Bibbia che ha allontanato così tanti “dalla chiesa”. I leader religiosi di oggi che tralasciano questo fatto importante sono poco diversi da Giuda, il traditore.
Sono seguaci di Cristo (così affermano)... che oggi gli metterebbe una spada nella schiena. Questo autore dire metà della verità non è meglio che dire NESSUNA verità.
Gli ebrei torturati uccisero Gesù per il suo unico atto fisicamente violento conosciuto (rovesciare i cambiavalute nel tempio). Ancora oggi considerano tutti i goy un bersaglio leale per mentire e imbrogliare (anche dall'interno dei templi).
Non c’è da stupirsi che il cristianesimo sia in declino negli Stati Uniti e nel mondo… i leader religiosi assecondano e omettono, per denaro o per correttezza politica, come la prostituta si esibisce per un magnaccia.
Si, come no. Quindi le persone lasciano la chiesa perché i leader religiosi fraintendono qualche punto oscuro riguardo al ruolo dei romani rispetto al ruolo degli ebrei nella crocifissione di Gesù, e non confermano i pregiudizi che alcune persone bigotte hanno nei confronti di tutti gli ebrei.
Se qualcuno crede che questa sia una vera ragione per cui le persone lasciano la chiesa, ho un ponte a Brooklyn da vendere.
Sono uno che ha lasciato la chiesa. Ero cristiano e non lo sono più.
Ho le mie ragioni per questo, alcune personali (non tutte).
Come persona che ha lasciato la chiesa (e il cristianesimo), certamente non parli per me per quanto riguarda il motivo che fornisci per qualcuno che lascia la chiesa.
E se tu (o John Cameron che ha postato sopra, o Lumpentroll) sei cristiano, io per primo sono molto felice di non esserlo.
E toby, per TE, tra tutte le persone, dire che qualcuno sta "assecondando" è come se la pentola chiamasse il bollitore nero.
Per dirla chiaramente, sei pazzo semplicemente perché l’autore di questo articolo, e altri scrittori e predicatori religiosi, non assecondano il TUO fanatismo e pregiudizio antiebraico.
John, se per te è davvero così importante che venga utilizzato l'AD anziché l'EC, e hai un'ottima ragione per ritenere che l'AD dovrebbe essere utilizzato, avresti potuto dirlo in modo più rispettoso e molto meno giudicante di quanto hai fatto .
Il tuo riferimento all’uso dell’EC come esempio di “timidezza” e di essere vincolato alle “catene della correttezza politica” è un giudizio arbitrario e ingiusto. Davvero non conosci le sue motivazioni nell'usare CE. La tua dichiarazione è stata ingiustamente giudicante, poco caritatevole e davvero fuori luogo. Penso che Gesù abbia detto qualcosa sul non giudicare.
E non penso davvero che sia affatto importante chi abbia realmente iniziato l'uso dell'EC. Penso che sia una cosa positiva e rispettosa nei confronti di quelli di noi che, in questa società culturalmente e religiosamente pluralistica, non sono cristiani.
Oh, e per quanto riguarda qualsiasi presunto nemico o nemici del cristianesimo o dei cristiani di oggi, è assurdo e ridicolo pensare che i cristiani di oggi siano seriamente minacciati, o siano in qualche modo seriamente perseguitati o addirittura maltrattati, certamente almeno qui negli Stati Uniti.
Molto interessante.
Recentemente ho pensato al conflitto che contrappone le masse mondiali, per lo più rurali, produttive e sedentarie, alla minoranza nomade, predatrice e parassitaria di commercianti e intermediari che dominano il sistema globalista. Credo che la storia del ribaltamento dei tavoli del denaro da parte di Gesù nel tempio sia un perfetto analogo.
Il sistema neoliberista soggioga le attività produttive come l’agricoltura o l’industria manifatturiera, mentre dà potere alle attività delle persone che ricevono una percentuale. Pensate alla disparità tra ciò che viene pagato a un banchiere, un politico o un amministratore delegato rispetto a tutte le persone che coltivano il nostro cibo, costruiscono le nostre strade o fabbricano le nostre scarpe.
Il marciume sociale con cui ci confrontiamo oggi è proprio la conseguenza dell’enfasi sui valori favoriti dai cambiavalute parassiti che impoveriscono le persone che fanno tutto ciò da cui dipendiamo.
In termini non economici, esiste un identico conflitto tra i valori sociali più conservatori delle comunità rurali e le politiche identitarie favorite dagli abitanti delle città.
I liberali spesso insistono sul fatto che i loro valori sono universali senza riconoscere che tali valori favoriscono specificamente i membri della loro stessa classe. Pensa al conflitto sui diritti dei gay o delle donne. I conservatori rurali insistono nel vedere questi problemi in termini di come influenzano le loro famiglie e comunità. Gli abitanti delle città tendono a pensare a questi problemi in termini di come li influenzano come individui.
Ciò non significa affatto che la tolleranza, per esempio, non abbia valore. Ovviamente lo fa. La cosa importante da ricordare è che il potere astratto in una società di massa (soprattutto il potere monetario) viene moltiplicato molte volte. A meno che la maggioranza produttiva non riesca a riaffermare se stessa e i propri valori, questa tendenza prima degraderà e poi alla fine distruggerà tutto ciò da cui dipendiamo.
La classe è tornata ad essere la questione dei nostri giorni, anche se non come Marx avrebbe immaginato. Dobbiamo riprenderci i regni del potere sottraendoli ai parassiti banchieri nomadi e insistere affinché non dominino la nostra comprensione di tutto.
L'unica cosa che cresce per sempre in natura è il cancro. Se costruiamo un sistema economico basato sulla necessità di livelli di sfruttamento sempre crescenti senza considerare l’effetto che ha sulle persone o sul nostro ambiente, allora saremo l’equivalente sociale del cancro e il risultato inevitabile sarà l’autodistruzione.
Dovrei affrettarmi ad aggiungere che la classe nomade, con le sue varie abilità e predisposizioni, ha effettivamente un effetto moltiplicatore sulla ricchezza totale e sulla qualità della nostra vita in troppi modi per poterli contare. Abbiamo bisogno che entrambi gli insiemi di valori siano adeguatamente bilanciati in modo che tutti noi abbiamo l’opportunità di godere di una vita migliore.
Non sono del tutto sicuro di alcuni pensieri di Bess, ma dirò questo: il muro di separazione di Gesù tra impero e chiesa fa sembrare il muro di Jefferson un foglio di carta velina.