Impero di panico e illusione

Agli americani è stata venduta la promessa di una sicurezza perfetta, sia proteggendo “la patria” con aggeggi di morte sia sorvegliando “la fattoria” con fucili d’assalto ad alta potenza che sparano caricatori da 100 colpi. Ma questa “sicurezza” è un’illusione, poiché rende gli americani meno sicuri che se si impegnassero nel mondo che li circonda, come osserva Phil Rockstroh.

Di Phil Rockstroh

Nel paradigma del consumo, si è indotti ad esistere dal detto di Eric Hoffer: "Non ne avrai mai abbastanza di ciò di cui non hai veramente bisogno". In cui: l'individuo esiste in uno stato di adolescenza perpetua, oscillando emotivamente tra la vita vissuta come un idiota di beatitudine e l'evidenza di insoddisfazione cronica.

Compulsioni in continuo mutamento, rudimentali e infinite distrazioni definiscono i giorni degli abitanti dello stato consumistico. Messaggi di testo e tweet balbettano come anime bloccate in un limbo tra il mondo dei vivi e quello dei dannati.

Desiderio e angoscia si intrecciano. Trattenuto dal bagliore della luce che gioca sulla superficie di un abisso profondo, il consumatore fluttua sulle ali di cera del debito. Il paesaggio non sembra solido.

Il desiderio costante e l’insensibile disprezzo salgono alla sala del trono della coscienza in questo impero dell’effimero. Le passioni del cuore sono aggirate dal malcontento cronico. In questo mito maniacale del momento eterno, gli oggetti di consumo vengono raccolti, afferrati e scartati, come idoli e talismani di un culto morente.

Ma non c'è né il tempo né la voglia di erigere statue a questi dei del sistema limbico; gli dei esistono come costellazioni di pixel in continua riconfigurazione. Nocivi come nixies, tengono i sensi affascinati mentre il paradigma globale e capitalista affonda sotto un'ondata di illusione auto-creata.

Sotto l’obbligo infinito della servitù del debito e le distrazioni maniacali dello stato consumista, si accumula un terrore amorfo. Messo da parte, viene vissuto come paranoia fluttuante e di basso grado.

Mentre trasformo queste parole in pixel, i membri delle forze armate statunitensi siedono curvi davanti agli schermi dei computer, mettendo in atto massacri mediante attacchi di droni predatori. Questi soldati rinchiusi in un cubicolo dello stato consumista (che hanno trascorso la loro vita nell’ologramma dei mass media del tardo capitalismo) considerano la morte da grandi distanze come una sorta di gratificazione consumistica istantanea.

Ma le loro azioni non instillano un senso di sicurezza in patria. Aumenta gradualmente la paura crescente, quindi questa guerra tramite controllo remoto si autoalimenta: guerra vissuta come brama di consumo, la mentalità di un drogato dello shopping, ma invece di possedere armadi gonfi di beni di consumo non necessari, l’impero raccoglie cadaveri.

Izzy Stone affermò notoriamente: “I governi mentono”.

Si tratta di un piano e di un complotto dati dal governo e dagli addetti ai lavori aziendali. Nei giorni precedenti alla creazione dell’illusione che i funzionari governativi rispondessero ai dettami dell’elettorato, i governanti, i loro consiglieri e consulenti creavano strategie ingannevoli nel tentativo di mantenere e acquisire maggiore potere, in segreto, a porte chiuse. Inoltre, i loro complotti non erano definiti cospirazioni; le loro macchinazioni e gli atti connessi venivano chiamati una giornata di lavoro.

“Il panico è l’improvvisa consapevolezza che tutto intorno a te è vivo.” — William S. Burroughs, da Il fantasma del caso

Gli Stati Uniti hanno una visione della realtà basata sui posti economici, ma si autoingannano a livello di skybox.

Una modalità mentale che apprende le cospirazioni tenta di trovare connessioni e rilevare affinità. In questo senso è simile a un senso poetico di consapevolezza. Tuttavia, questa distinzione è imperativa: una prospettiva abitualmente paranoica deve avere una tendenza verso l'autoconsapevolezza introspettiva, cioè un elemento di ego-leavening, altrimenti tende a diventare patologicamente egocentrica.

Quindi: viene instaurata una cospirazione interiore, che confina la psiche del sofferente in un regno mentale di autoreferenzialità in cui la vita stessa, nella sua inconoscibile vastità, minaccia di penetrare, facendo sì che il fragile costrutto dell'ego della paranoia incline ad erigere ancora più grandi dimensioni. barriere di insularità, creando così l'effetto di una stanza psichica di specchi infiniti.

Gli Stati Uniti sono una cultura paranoica. La nazione non ha nemici stranieri che rappresentino una minaccia esistenziale, eppure sviene nella paura collettiva ed è irta dell’apparato dello stato di sicurezza nazionale. Il governo corporativo/militarista degli Stati Uniti è paranoico per natura; pertanto, la popolazione ha buone ragioni per avere paura.

Non è la mancanza di convinzione a portare tanta sofferenza all’umanità; è una mancanza di immaginazione rigorosa. L'immaginazione rigorosa non è la stessa cosa di un disperato bisogno di credere o di una tendenza a convincersi della realtà di qualsiasi idea che ti passa per la testa.

L'immaginazione rigorosa ti consente di impegnarti in un discorso democratico con gli esseri disparati che popolano la polis della tua psiche, ma di non lasciarti spazzare via dal dominio della folla o affascinato da personaggi carismatici, nevrotici o paranoici dentro di te che hanno un'agenda monomaniacale.

Questi personaggi interiori, dei, animali e mostri possono esserti utili; è inutile tentare di reprimerli. Ma devi tenerli sotto controllo, altrimenti loro avranno presa su di te. Ergo, questa è la differenza tra aggrapparsi a convinzioni ristrette e abbracciare un'immaginazione rigorosa che apre il cuore, risveglia i sensi e vivifica la mente.

Le nostre convinzioni, credenze e motivazioni si sono formate da un misto di apprensioni (nate da semi di pregiudizi) e malintesi (che contengono una piccola misura di verità). In generale, ciò che chiamiamo pensiero e conoscenza è, nella maggior parte dei casi, un processo autonomo – una ricerca inconscia di affinità – una danza di accoppiamento di quantità conosciute e possibilità riconoscibili che consente di vedere il mondo come il dispiegarsi del plausibile – un viaggio attraverso terreno riconoscibile e navigabile – e non una sconcertante palude di novità proliferanti, priva sia di punti di riferimento familiari sia del lessico di una lingua conosciuta.

Come popolo, qual è la nostra eredità per le generazioni future? Deprimente, non è vero? Ecocidio. Schiavitù del debito. Guerra senza fine. Un ambiente sociale in cui gli psicopatici privilegiati non solo prosperano ma decidono il destino delle moltitudini.

Diamo uno sguardo digressivo al panorama conosciuto dell’era tardo capitalista, dove esiste una campagna disperata da parte dell’élite economica per far sì che il sistema in difficoltà venga accettato non solo come praticabile – ma come l’unica opzione razionale disponibile per tutti gli interessati. Eppure una predominanza di prove dimostra il contrario.

Allo stesso tempo, l’attuale sistema economico può solo mantenere l’illusione della vitalità – che diventa sempre più tenue di ora in ora – oscillando da una bolla di mercato all’altra, in combinazione con l’immissione di trilioni e trilioni di dollari da parte del governo, così come con la complicità delle multinazionali. i media e la burocrazia governativa nella truffa (truffe passate e in corso) abbandonando il loro ruolo di sostenitori dei molti e assumendo la posizione di operatori di un’élite danarosa.

Gli informatori, i dissidenti – tutti coloro che nutrono una propensione a comprendere la vera natura delle circostanze che le forze del potere egoista hanno creato e si sforzano spietatamente di mantenere – portano innatamente dentro e parlano un linguaggio che è allo stesso tempo estraneo e minaccioso per il mondo. status quo.

Aprirsi alla propria condizione, anche quando i criteri sono deprimenti, permette di aprire una finestra sulle verità del cuore e contemplare un tipo di bellezza che è allo stesso tempo terribile e maestoso. Pertanto: si è chiamati, indipendentemente dal grado di successo o dall’entità del fallimento, a tentare di allineare queste visioni come correttivo alla cultura.

Le circostanze non cambiano a meno che non cambino le percezioni. Di conseguenza, la grande menzogna promulgata dalle élite della nostra era corrotta è… c’è qualcosa di sbagliato in un individuo che non vuole o non può accettare la propria versione degli eventi.

Personalmente mi mancano quelle qualità che mi permetterebbero di adattarmi alle convenzioni della nostra epoca. Eppure, nonostante tutto, un seme mutante, nutrito dalle convinzioni compostanti della nostra cultura, sogna nella mia anima, che contiene un progetto che mi permetterà di vivere la mia strada verso un futuro inconoscibile.

Negli ultimi anni e nella concomitante, violenta agonia del paradigma aziendale/consumatore, la ricerca compulsiva della felicità porta l’effetto opposto: desiderio insaziabile, insoddisfazione cronica, panico, paranoia, risentimento irritante, burnout e disillusione. Invece, prova questo: abbraccia il dolore intrinseco che arriva alla fine delle cose: il volto vuoto di un cielo invernale indifferente; la danza a spirale delle ceneri di precedenti convinzioni in una scontrante brezza trasversale; il modo in cui gli alberi, gli edifici, gli uccelli si levano dalla terra come note musicali.

Puoi tentare di fare il check-out, cioè avvicinarti alla vita, come fanno le persone negli Stati Uniti, come virtuosi dell'evitamento della realtà, ma la realtà conosce il tuo indirizzo di casa: la psiche umana. La tua psiche è con te per tutta la vita. Non puoi abbandonare la tua psiche in un'area di servizio dell'Interstate e andartene. Dai un'occhiata allo specchietto retrovisore e lui si rilasserà sul sedile posteriore del tuo veicolo battendo il piede al ritmo della musica che proviene dall'autoradio.

Non puoi scartare la psiche più di quanto non puoi liberarti del suo organo di espressione – il cuore umano – conservandolo in un profondo congelatore. Le immagini della psiche pulsano nelle tue vene.

La negligenza della psiche la fa diventare un ladro notturno che, di nascosto, ritorna alla coscienza e viene frainteso come un'invasione domestica della quale un arsenale privato, indipendentemente dal suo grado di potenza di fuoco, si dimostrerebbe di inutile utilità. allontanamento.

È un anatema per il cuore umano immaginare se stessi principalmente come un animale economico il cui destino è legato alla mentalità feticistica del pragmatista pazzoide del feudalesimo tardo capitalista.

Al contrario, vivendo in mezzo conversando, collaborando, lottando, commosso, mortificato e trasfigurato dalle immagini che dimorano nella polis e nell’ecosistema del mio cuore (noto anche come immaginazione) – divento me stesso, perdendomi. Le catene della prima persona singolare sono state alleggerite, permettendomi di andare nella direzione della mia vocazione.

Attraverso un'immaginazione rigorosa bisogna cercare la collaborazione con le figure che popolano il paesaggio della psiche. Perché: come è possibile navigare da soli nello sconcertante terreno del proprio destino?

"Profumatamente equipaggiato per fallire, sono andato nel mondo." • John Fowles, da Il Magus

Phil Rockstroh è un poeta, paroliere e filosofo bardo che vive a New York City. Può essere contattato a: [email protected]  E su FaceBook: http://www.facebook.com/phil.rockstroh