In America, le bolle si presentano in due forme: come gli addetti ai lavori di Wall Street risucchiano i soldi di un cretino prima che scoppi la bolla speculativa e come quegli stessi artisti della truffa rimangono all'interno di una bolla protettiva per risparmiarsi dalle ricadute. In questo autunno di malcontento nazionale, Phil Rockstroh vede la speranza di un vero cambiamento.
Di Phil Rockstroh
I progetti globali dell’agenda neoliberista hanno incontrato l’architettura vivente di un ordine più ampio – una parte del quale ha preso la forma di una coscienza ancora in coalescenza, ma potente, controbilanciante, una Liberty Plaza della mente di portata globale – un ordine che non è informato dai giochi di prestigio delle pubbliche relazioni dell’era aziendale, dai morsi mediatici iper-adrenalinici, dagli spostamenti emotivi di destra o dalle banalità centriste “sensate” – ma il tipo di ordine che inizia a gelatinizzarsi quando le strutture di un sistema esistente perdono contatto con le realtà della vita quotidiana.
Un movimento di base e di livello globale è in corso e ha annunciato alle élite economiche, mediatiche e politiche che stanno portando avanti i loro piani. Di conseguenza, alla classe saccheggiatrice e ai suoi protettori non sarà più concesso il lusso di isolarsi (confronto quasi assente) all’interno di bolle di privilegio, bolle di negazione, bolle di insularità.
Il tardo capitalismo ha dimostrato di dipendere totalmente, anzi di essere dipendente, dalla creazione di bolle: bolle di mercato e bolle mediatiche, rispettivamente, che servono a creare ricchezza inflazionata e alla produzione di narrazioni chiuse che proteggono gli attori privilegiati al suo interno dall’essere ritenuti responsabili le conseguenze dei loro schemi.
Il sistema è analogo a un gioco truccato in un carnevale itinerante e pacchiano. Il successo dell'imbonitore carnevalesco dipende dal fatto che il suo pubblico sia sedotto o meno dal suo tono untuoso, in questo caso essendo la dubbia affermazione che, sotto il tardo capitalismo, il successo economico illusorio è raggiungibile con coraggio e perseveranza. (“Avanti, gente, tutti possono giocare” ma il banco vincerà.)
Naturalmente, il gioco è stato truccato fin dall'inizio, è stato progettato per spennare i creduloni che non hanno mai intravisto il mondo più vasto e, quando viene vinto un premio, è un pezzo di spazzatura di consumo usa e getta a buon mercato.
Con l’arrivo dell’autunno davanti a noi, sarà utile permettere alle illusioni di cadere come foglie morenti. L’estate è gentile con gli sciocchi, ma l’inverno insiste sulla chiarezza. Lascia che le vecchie illusioni divampino nello splendore autunnale, e poi ricorda la cruda perfezione dell'inverno, le sue demarcazioni che rendono i rami spogli contro un cielo tetro.
Sappiate questo: le illusioni dell’impero aziendale non possono più fornire rifugio; l’élite e gli operatori dell’impero economico non possono più razziare e saccheggiare i facili raccolti del tesoro estivo e sperperare la sua generosità. Pertanto, per citare il poeta, attualmente, “Bisogna avere una mente invernale” per navigare nei venti bianchi delle nuove realtà.
Bisogna avere una mente dell'inverno
Per quanto riguarda il gelo e i rami
Dei pini incrostati di neve;
E ho freddo da molto tempo
Per vedere i ginepri ricoperti di ghiaccio,
Gli abeti rossi ruvidi nel lontano scintillio
Del sole di gennaio; e non pensare
Di ogni miseria nel suono del vento []
Wallace Stevens, estratto da L'uomo delle nevi
Eppure, con l’ascesa di quell’ala della classe privilegiata conosciuta come media aziendali, otteniamo il contrario; invece, siamo avvolti in una serra fiorita di contenuti pubblicitari, superficiali e adrenalinici che portano un contesto fuorviante e ristretto.
Il 17 gennaio 1991, all'inizio delle ostilità militari formali degli Stati Uniti contro l'Iraq nella prima Guerra del Golfo, il “rapper folk”/poeta performance Chris Chandler ed io eravamo a Lafayette Park dall'altra parte della strada rispetto alla Casa Bianca. Chris picchiava e percuoteva la sua chitarra malconcia e recitava canzoncine di protesta blues parlanti che abbiamo composto sul posto.
Eravamo in mezzo a una folla di oltre un paio di migliaia di manifestanti, oltre a decine di senzatetto che condividevano l'ambiente. Poco dopo l’inizio del bombardamento dell’Iraq, molti nel parco si sono uniti in una marcia improvvisata intorno all’area metropolitana di Washington, dove altre migliaia di manifestanti si sono uniti ai nostri ranghi.
Mentre tornavamo verso Pennsylvania Avenue, siamo stati accolti, a un isolato dalla Casa Bianca, da una falange di polizia, cioè truppe d'assalto in tenuta antisommossa e figli di puttana a cavallo che caricarono la folla.
Quella che segue è una buona approssimazione del resoconto degli eventi riportato nel Washington Post del giorno successivo:
"Alcune dozzine di manifestanti cenciosi hanno zoppicato lungo Pennsylvania Avenue, lanciando sassi e schernendo la polizia"
Tenendo questo presente, ecco il grafico di apertura del resoconto degli eventi sul ponte di Brooklyn, dove domenica 2 ottobre 2011, i manifestanti sono stati radunati, "bolliti" e arrestati dalla polizia:
"NEW YORK (AP), più di 700 manifestanti che manifestavano contro l'avidità aziendale, il riscaldamento globale e la disuguaglianza sociale, tra le altre proteste, sono stati arrestati sabato dopo aver invaso il ponte di Brooklyn e chiuso una corsia di traffico per diverse ore in un confronto teso con Polizia Stradale."
Attenzione all'acquirente: se la stampa aziendale riporta una notizia dirompente con un certo grado di accuratezza, l'atto deve essere visto come un colpo di fortuna e certamente non come un atto di intenzione onesta da parte dei giornalisti, dei produttori e degli editori coinvolti.
A titolo personale, devo ancora far parte di una notizia in corso in cui la versione degli eventi creata da queste cortigiane al potere non sembri semplicemente ritagliata dal nulla, mentre si sforzavano di creare una narrazione inoffensiva per l'élite al potere. .
“Ora dall’America si riversano cose vuote e indifferenti, cose finte, vita fittizia. Una casa, nel senso americano, una mela americana o una vite laggiù, non ha nulla in comune con la casa, il frutto, l'uva in cui sono confluite le speranze e le riflessioni dei nostri avi. Le cose vive, le cose che sono vive, che hanno coscienza di noi, si stanno esaurendo e non possono più essere sostituite. Forse siamo gli ultimi a sapere queste cose.”Rainer Maria Rilke
Vivere a New York, come me, mette in netto rilievo il fatto che la città opera di fatto come una repubblica delle banane/stato di polizia. Allo stesso modo in cui la missione delle forze di polizia è quella di proteggere il potere e i privilegi delle classi agiate, i giornalisti tradizionali lavorano entro i confini delle sue narrazioni accettabili allo scopo di garantire la sicurezza del lavoro e un po’ di privilegio.
La popolazione generale, colpita dall’insicurezza economica, almeno fino a questo punto, è rimasta docile e, per mitigare l’ansia e la depressione causate da sentimenti di impotenza, molti sono diventati dipendenti dai piccoli vantaggi, dalle tangenti e dalle infinite distrazioni del sistema economico. stato aziendale/consumatore.
Inoltre, questi stati dell'essere chiusi in bolle costituiscono una dipendenza in senso letterale: Ergo, i meccanismi compulsivi del comportamento di dipendenza sono un tentativo di alleviare il persistente senso di impotenza di un individuo e i conseguenti sentimenti di ansia e disperazione vissuti nel mezzo di circostanze incontrollabili. e per sedare pensieri preoccupanti e ossessivi e sentimenti di acuto disagio emotivo attraverso la dipendenza abituale da sostanze che alterano l'umore come alcol, cibo, gioco d'azzardo, lavoro, accaparramento, brama di potere, ricchezza e privilegio.
Le azioni di dipendenza nascono dalla pulsione della libido, ma la sua energia viene usurpata e sfruttata dalla volontà implacabile di un Io rigido e ripiegato su se stesso. “Il sé si ribellerà”, come afferma poeticamente il Grande Libro degli Alcolisti Anonimi.
La dipendenza è una patologia della mente meccanicistica; il disprezzo di un tossicodipendente per il proprio corpo e il suo atteggiamento di sfruttamento nei confronti del mondo in generale sono una versione microcosmica dei progetti economici dell'élite economica globale. A proposito, il mondo è mio per abusarne, non per impegnarmi a sfruttare dall’interno di una bolla protettiva di privilegi e diritti, non per essere ingiunto nella comunione comune.
Le richieste della mente dipendente sono analoghe a quelle di un bambino monello, un tiranno del seggiolone, “sua maestà il bambino”, che è convinto che i suoi desideri siano il fine di tutto. Pertanto, un bambino tossicodipendente deve crescere e porsi questa domanda: come posso trasformare i miei desideri ossessivi nella rabbia del mio dharma, le mie compulsioni irriflessive nel lavoro costante della mia anima?
Ai nostri giorni, quando quasi tutti gli apparati dello stato corporativo/consumatore esistono e sono mantenuti dalle dinamiche umilianti e sfidanti della dipendenza, come atto di sfida, si dovrebbe tentare di ubriacarsi di chiarezza, che è una questione diversa. che un rifiuto ipermoralistico dell'eccesso, da ubriacone e da ubriacone, poiché l'opzione primaria non costituisce un rifiuto puritano del mondo, ma è, invece, un abbraccio alla sacra qualità della vita, un rispetto per la qualità finita della vita. il nostro fugace passaggio attraverso questa vita.
La voce della dipendenza (sia interna che esistente nello stato di consumo) dirà qualsiasi cosa e farà di tutto per andare avanti. Tuttavia, la sua narrazione insisterà sul fatto che il suo percorso è l’unico passaggio possibile attraverso il quale la sua traiettoria condannata deve essere mantenuta.
E quando i suoi fragili e disperati accordi crolleranno, insisterà che debba essere puntellato in modo da poter crollare ancora una volta (o come questo distruttivo atto di abilitazione fu chiamato, qualche anno fa, “The Emergency Economic Stabilization Act of 2008”). €³).
Lasciamo che il mercato azionario tocchi il fondo e lasciamo che la “fiducia dei consumatori” precipiti e lasciamo che la psiche dei consumatori, dipendenti dalla distrazione, precipiti nell'abisso. Perché, così facendo, si può essere costretti a trovare e ad aggrapparsi al proprio sé essenziale, poiché la personalità del proprio falso sé, dipendente dall'ordine presente, scompare nel vuoto.
Per abbracciare veramente la possibilità del cambiamento, è essenziale consentire alle abitudini putrefatte di compostarsi nel ricco terriccio che nutrirà le comprensioni rinate. A proposito:
Ho sentito un funerale nel mio cervello
E persone in lutto avanti e indietro
Continuai a camminare, a camminare fino a farlo
sembrava che Quel Senso stesse facendo breccia”
Emily Dickinson, strofa di apertura di “I Felt A Funeral In My Brain”
Sì, questo è un evento doloroso, un momento di lacrime, confusione e laminazione. Ancora:
Lascia che arrivino le giovani lacrime
Lascia che arrivi la mano calma del dolore
Non è così malvagio come pensi.
Rolf Jacobsen, estratto da “Girasole”
All’interno dell’attuale struttura sociale dello stato corporativo, viene incoraggiata l’“impotenza appresa” (invece di abbracciare il dolore riflessivo e dispiegare una rabbia focalizzata). Poiché si sostiene sfruttando le pulsioni istintive e i desideri umani di un individuo, l’attuale ordine del tardo capitalismo dipende dal permettere a un individuo di possedere una libido appena sufficiente per vampirizzare, ma di non mantenere abbastanza slancio vitale per essere stimolato alla ribellione contro il mondo. pratiche implacabili di coercizione economica da parte dello stato corporativo.
“Nella società dei consumi ci sono inevitabilmente due tipi di schiavi: i prigionieri della dipendenza e i prigionieri dell’invidia” Ivan Illich
Ho notato che spesso ciò che sta (inconsciamente) al di sotto della paranoia è l'invidia. Invidia che altri stiano occupando il nostro spazio nel mondo e complottino per mantenerlo. Soluzione: fai un buco nelle bolle di negazione e dipendenza e dai un'occhiata tu stesso. Insisti sulla tua porzione di vita, sulla tua porzione di destino.
Molte situazioni in questa vita sono truccate. ad esempio, il sistema giocoso dello stato corporativo. Ma la vita stessa è troppo vasta, troppo intricata per essere manipolata; è davvero troppo grande per fallire. Adesso: Nelle strade, scintillanti di pioggia rinnovata, alle barricate infuocate, le sue fiamme accarezzano il futuro. Uscire dall'autoesilio; tu sei il cambiamento in cui puoi credere.
Phil Rockstroh è un poeta, paroliere e filosofo bardo che vive a New York City. Può essere contattato a: [email protected] Visita il sito web di Phil http://philrockstroh.com / E su FaceBook: http://www.facebook.com/profile.php?id=100000711907499
O non ho capito questo articolo oppure Phil Rockstroh ha scambiato le chiacchiere psicologiche per poesia.
C’è una differenza enorme tra ciò che un individuo può farla franca e ciò che dovrebbe fare la società nel suo insieme. E abbiamo bisogno/disponiamo di norme sociali che influenzino il rapporto tra individui e società.
Non siamo più nell’era del saccheggio in cui Gengis Khan, Roma o i nazisti possono aumentare la loro ricchezza sottraendo ricchezza ad altre culture. (L’inutilità/stupidità del nazismo è che in realtà pensavano di poter finanziare la guerra globale utilizzando i capelli, l’oro e le scarpe dei cadaveri.)
Il comunismo è sempre stato una menzogna perché richiedeva un governo autoritario per imporlo, motivo per cui il governo degli zar in Russia è stato sostituito dalla corruzione della burocrazia comunista, che ora è stata sostituita dal governo della mafia dei criminali russi. Ed è anche il motivo per cui l’attuale effetto dell’invasione russa dell’Afghanistan è che la dipendenza da eroina in Russia è ora un problema più grande dell’alcolismo. A differenza della “guerra per il petrolio” della Halliburton del 2003 in Iraq, la nostra attuale guerra in Afghanistan aiuta a preservare la fornitura di eroina per la mafia russa. (Dove pensi che vada tutta quell'eroina afghana?)
Il capitalismo è obsoleto anche perché la ricchezza della società è ora determinata dalla capacità di consumare piuttosto che dalla capacità di produrre o manipolare capitale. La capacità del “capitalista” di manipolare fondi e risorse porta effettivamente a una riduzione della ricchezza totale che tali fondi o risorse possono produrre.
Invece, ora siamo nell’era del consumismo in cui la ricchezza di una società è determinata da ciò che consuma piuttosto che da ciò che produce. L’enfasi sul consumo è il motivo per cui l’economia cinese è fiorita, dal momento che i lavoratori che producevano la “schifezza più economica” ora vogliono salari più alti per poter consumare quella schifezza. E nel caso dell’economia statunitense, quando il 2% più ricco dell’economia è in grado di manipolare le leggi fiscali e le leggi sull’uso e l’accesso alle risorse per far sì che diventino l’1% più ricco dell’economia, in realtà diventano un cancro per la società nel ridurre la ricchezza totale complessiva che dovrebbe essere prodotta e consumata.
Sfortunatamente le manifestazioni sono produttive solo quando è necessario fare una rivoluzione e non ho ancora sentito nessuno, tranne i Pee Baggers, dire “Lasciateli mangiare la torta”. Per realizzare un cambiamento senza rivoluzione sono necessari un giusto processo e una burocrazia che lavori per voi, come il fatto che è probabile che l’80% delle perdite degli hedge fund provenga dal 20% dei broker di hedge fund. Identificare quegli individui identificherebbe quali banche e banchieri funzionavano come entità criminali. Altrimenti le manifestazioni diventano controproducenti, come il movimento contro la guerra del 1968 che fece eleggere Nixon-Agnew-Kissinger e prolungò la guerra per altri quattro anni e altri 28,000 soldati americani morti, o la campagna Nader-Moore del 2000 che portò alla morte di Bush. -Cheney-Rumsfeld viene SELEZIONATO dalla Corte Suprema e le guerre e le morti che hanno provocato Iraq e Afghanistan.
I manifestanti farebbero meglio a pubblicare un elenco dei dipendenti senior della Lehman Brother, della Bear-Sterns, delle altre “banche criminali” e dei principali azionisti della Halliburton, in modo che il pubblico sappia chi sono i veri criminali nella nostra società.