Mentre le calotte polari si sciolgono e le guerre continuano a uccidere, i media statunitensi rimangono ossessionati dagli scandali sessuali, come quello del deputato Anthony Weiner che twitta foto oscene di se stesso. Ma questo persistente oltraggio morale è il suo stesso strano voyeurismo, non solo una distrazione dalle vere crisi ma una crisi dell’ipocrisia americana, come osserva il poeta Phil Rockstroh. Di Phil Rockstroh
13 Giugno 2011
Alla fine del mese scorso, il poeta, musicista e sedicente “bluesologist”, Gil Scott-Heron, è uscito dall’ologramma ed è tornato alla fonte per iniziare a cantare, L’eternità non sarà trasmessa in televisione. (Era 62.)
In un'epoca precedente, Stephen Spender festeggiò il seguente tributo a coloro che caddero resistendo alle forze fasciste di Francisco Franco durante la guerra civile spagnola. I suoi versi servono come un epitaffio adatto a tutte quelle anime che hanno dedicato la loro arte e il loro lavoro alla lotta incessante contro le forze del potere coercitivo perennemente risorte e ossessionate dalla morte:
"I nomi di coloro che nella loro vita lottarono per la vita,/Che portavano nel cuore il centro del fuoco./Nati dal sole, viaggiarono per un breve periodo verso il sole,/E lasciarono l'aria vivida segnata con il loro onore."
Attualmente, al contrario, l’aria cupa è segnata dagli scandalosi tweet degli indumenti intimi di un deputato e dal concomitante, prevedibile ululato dei fantasmi prepotenti del puritanesimo statunitense, evocati dalle loro tombe dallo spettacolo artificioso e dalla sua promessa di eccitazione anonima mescolata con il sport sanguinoso della vergogna pubblica.
Agitando il dito e sogghignando, i desideri carnali possono essere vissuti indirettamente nell’immaginazione puritana/calvinista. In questo modo i piccoli moralisti possono sbirciare ciò che pretendono di condannare.
Per i puritani tutti i problemi della vita possono essere ricondotti ai genitali... è vero, ma solo i loro problemi.
Quante volte i moralisti, gli imbecilli e i rimproveri degli Stati Uniti devono ripetere questo tipo di insensatezza prima di crescere e rendersi conto che gli esseri umani hanno una forte libido? La libido stimola sia la creatività che i contrasti, ed è saggio affermare che “la questione del carattere” dovrebbe essere meglio evocata e dibattuta, come regola generale, quando la situazione implica ipocrisia.
Inoltre, coloro che affermano che i propri desideri sessuali non li hanno mai resi vulnerabili a stupidi errori di valutazione dimostrano una forma di ipocrisia più nociva.
Tuttavia, se, in effetti, le loro vite sono state prive di una tale propizia sventura, allora si dovrebbe trattenere il disprezzo riservato agli ipocriti e, invece, concedere pietà a queste povere anime, poiché sono state afflitte dalla terribile circostanza di aver attraversato il loro vive senza mai lasciarsi sedurre dalla vita.
Una “questione caratteriale” più profonda sembrerebbe coinvolgere in particolare quella dei rappresentanti delle organizzazioni di raccolta notizie dei mass media: la loro avidità per gli ascolti.
E cosa si deve fare del carattere degli individui che compongono il grande pubblico e della loro apparentemente infinita avidità per queste storie - la loro insaziabile brama di divertirsi con il pacchiano - ma rimangono impegnati nell'adorazione delirante della propria innocenza tossica?
Tuttavia è inutile lottare contro i sintomi che non ne sono la fonte. Banali come i sogni di stupidi bulli, l’architettura e l’artificio dell’impero militarista/aziendale statunitense non solo ci circonda, ma ha colonizzato i nostri pensieri e desideri.
Ergo, l’élite dei media aziendali e il pubblico americano rimangono imperturbabili La nudità forzata di Bradley Manning, eppure un paio di scatti dell'inguine di un membro del Congresso fanno vacillare la loro immaginazione.
Dal momento che l’impero americano è sostenuto dal militarismo – un racket de facto che scuote i popoli del mondo per sostenere l’infinita cupidigia della sua élite e offrire tangenti appena sufficienti per mantenere la sua popolazione sovrappeso, arrogante e ignara – quali “problemi caratteriali” ” entrano in gioco implicando la complicità di un individuo nel mantenimento di un impero alimentato dal sangue?
Forse come promemoria, le flotte di portaerei statunitensi dovrebbero essere battezzate con nomi come USS Entitlement, USS Displaced Resentment e USS Willful Ignorance: tutte armate e pronte a pattugliare gli oceani del mondo, pronte ad attaccare e sottomettere coloro che chi ci negherebbe il diritto di nascita di consumare il mondo come un sacchetto di Cheetos.
Poiché affrontare la follia è difficile, sia i potenti che le pedine hanno abbracciato la più insensata delle aspirazioni secondo cui l’avidità e la rivolta sono un mezzo praticabile per muoversi nel mondo, anche l’unico mezzo per stabilire un ordine sociale.
Come è avvenuto con qualsiasi imperium nel corso della storia, l’ordine attuale è mantenuto dall’omicidio santificato dallo stato. Per esistere nell'impero si è indotti a intorpidire il proprio cuore.
L’atto di aver interiorizzato (anche se inavvertitamente) la propaganda dello stato militarista/corporativo e quindi aggrapparsi alle sue comodità provvisorie significa raccogliere una manciata di polvere. E qual è il modo di essere a cui tanti si aggrappano:
Mescolare i pavimenti di qualche schifoso suburbano all'interno di una “comunità” recintata dove raramente si vede, e ancor meno si parla, con i propri vicini; trascorrendo ore alla volta, ansioso e irritato (se non addirittura infuriato) nel traffico pendolare che macina l'anima, ascoltando le osservazioni e le dichiarazioni di anime ispirate come Morning Zoo Crews e pensatori profondi come Rush Limbaugh e altri talk-radio di destra , mercanti d'odio; poi languire tutto il giorno in un cubicolo... solo per voltarsi e rifare tutto da capo.
C’è da meravigliarsi che così tanti negli Stati Uniti considerino il “nostro modo di vivere” non negoziabile? Che tipo di miserabile, amaro malcontento vorrebbe sfidare e cambiare un modo di essere così vivificante e vivificante? Semplicemente non è possibile compiacere alcune persone.
La perdita di immaginazione empatica è endemica nella mentalità consumistica dell’era meccanizzata. Questa forma di patologia ebbe inizio anni fa, quando i nostri antenati offrirono il sangue della loro vita ai primi corporativisti dell’era industriale.
“Attacco tutte quelle persone/ che non sanno nulla dell’altra metà,/ della metà che non si può salvare,/ che alzano le loro montagne di cemento/ nelle quali batte il cuore dei piccoli/ animali a cui nessuno pensa”. — Federico García Lorca,
estratto: New York (ufficio e attacco)
Henry Ford e il resto della schiera di demoni grigi dell'era industriale misuravano la nostra carne, i nostri muscoli e le nostre ossa con un cronometro che misurava la produttività.
Astuti praticanti dell'oscura arte di convincere gli esseri umani che sono semplici ingranaggi di una macchina senz'anima, il cammino da quel punto di vista dell'esistenza basato sul baratto di sangue attraverso il mattatoio della storia fino ai freddi costrutti matematici di Adolf Eichmann, che fanno a pezzi i cadaveri, è stato solo un breve cammino.
Isolato, com'era, all'interno della sua torre fortificata di casistica con mortaio, Eichmann si dimostrò abile nel proteggersi emotivamente dalle orribili implicazioni del sistema di sterminio meccanizzato che aveva contribuito a ideare.
Dall'alienazione individuale all'ecocidio planetario, le intuizioni di Hannah Arendt, riguardo alla psiche di Eichmann nella sua opera fondamentale, Eichmann a Gerusalemme, si applica alla nostra condizione attuale: “Quanto più a lungo lo si ascoltava, tanto più evidente era che la sua incapacità di parlare era strettamente connessa con l’incapacità di pensare, cioè di pensare dal punto di vista di qualcun altro”.
Di conseguenza, perdere la miccia verde della trasformazione, implicita nelle relazioni interpersonali, significa essere guidati da motori disumanizzanti di annientamento.
Per quanto riguarda la psiche della popolazione degli Stati Uniti, colonizzata dai consumisti, è in atto un’architettura interna – un centro commerciale interiorizzato (completo di sub-cretinose squadre di sicurezza addestrate a bloccare discorsi politici e volantini) ma che sembrano riluttanti o incapaci di farlo. domare l’impulso ad acquistare, a credito, oggetti non necessari).
Al contrario, affinché una cultura possa prosperare, sono necessarie un’agorà vitale e una piazza pubblica. Dato che l'agorà è stata sostituita dai pixel senza peso di apprensione ristretta dei centri commerciali e dei social media (un teatro di improvvisazione amatoriale quasi onnicomprensivo per coloro con tempi di attenzione brevi), può esserci qualche possibilità di un risveglio, persino una rivolta, contro tale vita? forze negatrici?
Utilizzando qualsiasi parametro, il sistema attuale, basato su una proliferazione zombie di crescita esponenziale è insostenibile. Con la distruzione della natura e dello spazio pubblico, combinata con l’usurpazione del tempo e dell’identità (individuale e collettiva), la struttura stessa del sistema attuale crea alienazione e anomia.
Inoltre, la radice del panico puritano (incluso il costante emergere di scandali legati al sesso) è causata dalla sua compulsione a vagliare la psiche umana e le pulsioni, le azioni e le imprese che ne derivano solo a ciò che è ritenuto puro e pratico; quindi, il panico si scatena quando il muschio e la furia del mondo più vasto (anche i propri pensieri e desideri) fanno breccia bruscamente nei contorni denudati della vita del suo cordone sanitario.
L'aneddoto: non attraversare la tua vita in punta di piedi come un idiota e non diventare un rimprovero agitato, così mortificato dai tuoi appetiti e desideri da perlustrare il disordine del mondo in una sterile prigione di auto-privazione. Come Emerson, dobbiamo insistere: abbiamo una vita da vivere, non scuse continue.
La poesia e la musica possono risvegliare l’immaginazione e indurre empatia, quindi sono strumenti potenti che ci sostengono mentre si sopporta l’oscurità. Tuttavia, prima bisogna impegnarsi nella lotta, per affrontare il mostro quotidiano il cui nome è: “Così è e deve rimanere” – anche per rischiare di vedere il proprio concetto di sé divorato dal compito.
Parafrasando Lorca: conoscere se stessi avvicinandosi al cuore pulsante del mostro del mondo.
“Ma il Duende, dov’è il Duende? Attraverso l'arco vuoto entra un'aria mentale che soffia con insistenza sulle teste dei morti, alla ricerca di nuovi paesaggi e accenti sconosciuti; un'aria che odora di sputo di bambino, di erba schiacciata e del velo di Medusa che annuncia il battesimo senza fine di tutte le cose appena create. — Federico García Lorca, estratto: Il Duende: teoria e divertissement (1930)
Non si possono uccidere né scacciare i demoni personali, ma si può affidare loro un lavoro supervisionato da svolgere (in questo modo è possibile tenerli d'occhio).
(Conoscere i propri demoni fornisce anche informazioni quando si ha a che fare con gli avversari e può impedire di essere trascinati negli stratagemmi egoistici dei vampiri della mente e dello spirito dei mass media che vendono scandali legati al sesso che portano gioia a chi non ha sangue.)
Personalmente, mi darebbe meno fastidio se il cielo tremasse, denso come locuste ribollenti, con una pestilenza di pixel di foto suggestive di tipo politico.
Strano, la stessa folla di fondamentalisti e meschini moralisti che credono che il riscaldamento globale sia il risultato di forze naturali, insistono sul fatto che il calore della libido umana è ciò che porterà alla rovina dell'uomo, cioè che i gas serra non stanno sciogliendo le regioni polari; invece, il cambiamento climatico è causato dal respiro caldo di Satana stesso che twitta le foto dei suoi indumenti intimi bruciati dalla lussuria.
In tempi come questi, è consigliabile abbracciare sia il mistero che la logica: sia l'élan vital che il logos.
Sii allo stesso tempo apprensivo e confortato dalla qualità inconoscibile e ineffabile dell'esistenza; in tal modo, si arriva a essere commossi da un approccio poetico al mistero, e si arriva alla consapevolezza che si è vividamente vivi anche in circostanze lugubri e alienanti e, di conseguenza, che la noia generata dall'illusione dell'atomizzazione è, in una certa misura , mitigato.
Sebbene la sofferenza sia unicamente personale, si rimane parte integrante dell'ordine implicito di un pianeta vivente. È così che Wallace Stevens espone, in versi, la necessità di acquisire e mantenere una visione del mondo per mezzo dell'immaginazione empatica (che può servire come panacea al pavoneggiarsi narcisismo ereditato dall'innocenza tossica). Gli darò l'ultima parola:
Sentiamo l'oscurità di un ordine, di un tutto,
Una conoscenza, quella che ha organizzato l'appuntamento.
Nel suo confine vitale, nella mente.
Diciamo che Dio e l’immaginazione sono una cosa sola…
Quanto in alto quella candela più alta illumina l'oscurità.
Da questa stessa luce, dalla mente centrale,
Facciamo una dimora nell'aria della sera,
In cui basta essere lì insieme.
-Estratto: Soliloquio finale dell'amante interiore
Phil Rockstroh è un poeta, paroliere e filosofo bardo che vive a New York City. Può essere contattato a: [email protected] . Visita il sito web di Phil http://philrockstroh.com / E su FaceBook: http://www.facebook.com/profile.php?id=100...