Otkad je 1804. godine izvela prvu uspješnu antiimperijalističku revoluciju, karipska nacija koja je ukinula ropstvo pogođena je teškim dugom, državnim udarima i stranim miješanjem.
Vijay Prashad: Kažnjavanje oslobađanja Haitija
Kategorija: Nejednakost primanja
'Vance, vrati se!' — Indijski farmeri u posjetu američkog potpredsjednika
“Nema predaje pred Trumpovim carinama” — Abdul Rahman izvještava o prosvjedima protiv implikacija posjeta potpredsjednika SAD-a New Delhiju ovoga tjedna na indijsku poljoprivredu.
Masovne migracije i odjeci kasnog Rima
U svojoj pohlepi za moći, dominacijom, resursima i bogatstvom, Zapad, kaže John Wight, ide prema istoj sudbini kao i Rim prije svih tih stoljeća.
Craig Murray: Ovaj pakao
Glavne stranke u većini zapadnih “demokracija” podržavaju izraelski genocid. Ovo predstavlja radikalnu promjenu u filozofiji i strukturnom kretanju među vladama najgore vrste.
Trumpove carine još će više koncentrirati bogatstvo
Trumpov trgovinski rat je klasni rat osmišljen da oslabi progresivno oporezivanje, piše Omar Ocampo.
Vijay Prashad: Oslobađanje žena od radne nejednakosti
U mjesecu Međunarodnog dana zaposlenih žena, pogledajte kako režimi štednje duga i klimatske promjene utječu na radnice u poljoprivredi diljem globalnog juga.
POGLEDAJTE: 'Radnici uzvraćaju udarac'
Chris Hedges, Jill Stein i Kshama Sawant govorili su u subotu na konferenciji Workers Strike Back u Seattleu, Washington.
Izvješće Chrisa Hedgesa: 'Skupljači vrlina'
“Kulturni rat uvijek je bio posredni ekonomski rat” — Catherine Liu raspravlja o svojoj novoj knjizi, Skupljači vrlina: Slučaj protiv klase profesionalnih menadžera.
Umjetna inteligencija kažnjava Amerikance s niskim primanjima
Uz umjetnu inteligenciju, rizici od pogrešno primijenjenih politika, pogrešaka kodiranja, pristranosti ili okrutnosti utječu na mase ljudi u rasponu od nekoliko tisuća do milijuna odjednom, piše Kevin De Liban.
Izvještaj Chrisa Hedgesa: Kako je došao fašizam
Gubitak osnovnih demokratskih normi počeo je puno prije Trumpa, što je utrlo put američkom totalitarizmu. On je simptom, a ne bolest.