11. travnja 1945. SAD su preuzele koncentracijski logor Buchenwald. Ali upravo su komunistički zatvorenici organizirali i oslobodili nacistički logor. Danas su takve herojske pobjede antifašističkog otpora na udaru.
1964. slika Borisa Taslitzkog, Francuska, Ustanak u Buchenwaldu 11. travnja 1945 or Pobuna u Buchenwaldu 11. travnja 1945. (Via Tricontinental: Institut za društvena istraživanja)
By Vijay Prashad
Tricontinental: Institut za društvena istraživanja
EPrije osamdeset godina, 11. travnja 1945., jedinice 4. oklopne divizije američkih oružanih snaga generala Georgea S. Pattona krenule su prema gradu Weimaru u Njemačkoj, gdje se nalazio koncentracijski logor Buchenwald.
Pattonove trupe su na kraju preuzele kontrolu nad logorom, ali izjave vojnika, koje su kasnije prikupili povjesničari, sugeriraju da američki tenkovi nisu oslobodili Buchenwald: logor je već bio zauzet organizacijom i hrabrošću zatvorenika koji su iskoristili bijeg njemačkih vojnika pred savezničkim napredovanjem.
Politički zatvorenici u koncentracijskom logoru Buchenwald formirali su se u borbene skupine (Kampfgruppen), koji su iskoristili svoje skriveno skladište oružja da potaknu ustanak u logoru, razoružaju nacističke stražare i zauzmu toranj na ulazu u logor.
Zatvorenici su izvjesili bijelu zastavu s tornja i formirali obruč oko logora kako bi obavijestili američke trupe da su već oslobodili koncentracijski logor Buchenwald. “Das Lager hatte sich selbst befreit”, rekli su: “logor se sam oslobodio”.
Nisu se zatvorenici pobunili samo u Buchenwaldu. U kolovozu 1943. zatvorenici Treblinke podigli su oružanu pobunu i, unatoč tome što su strijeljani, prisilili naciste da zatvore ovaj odvratni logor istrebljenja (samo u ovom logoru nacisti su ubili gotovo milijun Židova).
Crvena armija Sovjetskog Saveza i američke snage također su oslobodile nekoliko logora, od kojih su većina bili strašni logori smrti holokausta. Američke trupe oslobodile su Dachau u travnju 1945., ali je Crvena armija bila ta koja je otvorila vrata većini najgorih logora, kao što su Majdanek (srpanj 1944.), Auschwitz (siječanj 1945.) u Poljskoj i Sachsenhausen (travanj 1945.) i Ravensbrück (travanj 1945.) u Njemačkoj.
Dominik Cerný, Čehoslovačka, KL Dora: Bydlení ve štole ili KL Dora: Živjeti u tunelu, 1953. (Via Tricontinental: Institut za društvena istraživanja)
U srpnju 1937. nacistički je režim doveo zatvorenike iz Sachsenhausena u područje blizu Weimara (dom Johanna Wolfganga von Goethea i Friedricha Schillera kao i mjesto gdje je potpisan njemački ustav iz 1919.). Zatvorenici su iskrčili gotovo 400 hektara šume kako bi izgradili koncentracijski logor za 8,000 ljudi, koje je zapovjednik nacističkog logora Hermann Pister (1942. – 1945.) koristio za medicinske eksperimente i prisilni rad.
Do zatvaranja logora osam godina kasnije, u njemu je bilo gotovo 280,000 zatvorenika (uglavnom komunista, socijaldemokrata, Roma i Sinta, Židova i kršćanskih disidenata). Krajem 1943. nacisti su u logoru strijeljali gotovo 8,500 sovjetskih ratnih zarobljenika i ubili mnoge komuniste i socijaldemokrate.
Procjenjuje se da su nacisti ubili ukupno 56,000 zatvorenika u ovom logoru, uključujući vođu Komunističke partije Njemačke (KPD) Ernsta Thälmanna, koji je strijeljan 18. kolovoza 1944. nakon 11 godina u samici. Ali Buchenwald nije bio logor istrebljenja poput Majdaneka i Auschwitza. Nije bio izravno dio odvratnog "konačnog rješenja židovskog pitanja" Adolfa Hitlera (Endlösung der Judenfrage).
Unutar Buchenwalda, komunisti i socijaldemokrati uspostavili su Međunarodni logorski odbor kako bi organizirali njihove živote u logoru i provodili akcije sabotaže i pobune (uključujući, izvanredno, protiv obližnjih tvornica oružja). Na kraju je organizacija prerasla u Komitet narodne fronte, osnovan 1944., s četiri vođe: Hermannom Brillom (Njemački narodni front), Wernerom Hilpertom (Kršćanski demokrati), Ernstom Thapeom (Socijaldemokrati) i Walterom Wolfom (Komunistička partija Njemačke).
Ono što je bilo izvanredno u vezi s ovom inicijativom bilo je to što je, unatoč tome što su bili zatvorenici, odbor već počeo raspravljati o mogućoj budućnosti nove Njemačke koja je denacificirana od vrha do dna i koja bi se temeljila na kooperativnoj ekonomiji. Dok je bio u Buchenwaldu, Wolf je napisao Kritika nerazuma: O analizi nacionalsocijalističke pseudofilozofije.
Nachum Bandel, Ukrajina, Blok 51. Buchenwald. Mali kamp, 1947. (Via Tricontinental: Institut za društvena istraživanja)
Tjedan dana nakon što su zarobljenici oslobodili Buchenwald, u blizini logora postavili su drvenu skulpturu kao simbol svog antifašističkog otpora. Htjeli su pamtiti logor ne po ubojstvima, već po svojoj otpornosti tijekom zatočeništva i samooslobađanju.
Godine 1945. zatvorenici su već oblikovali Buchenwaldsku zakletvu, koja je postala njihov kredo: "Odustat ćemo od borbe tek kada i posljednjem krivcu bude suđeno pred sudom svih naroda. Apsolutno uništenje nacizma, sve do njegovih korijena, naš je cilj. Izgradnja novog svijeta mira i slobode naš je ideal."
Logor, tada u Demokratskoj Republici Njemačkoj (DDR ili Istočna Njemačka), pretvoren je u zatvor za naciste koji su čekali suđenja. Neki nacisti su strijeljani zbog svojih zločina, uključujući gradonačelnika Weimara, Karla Otta Kocha, koji je organizirao uhićenja Židova u gradu 1941.
U međuvremenu, preko željezne zavjese, Savezna Republika Njemačka (Zapadna Njemačka) brzo je uključila bivše naciste u državnu birokraciju, s dvije trećine višeg osoblja Bundeskriminalamt (savezna kriminalistička policija) sastavljena od bivših nacista. [Reinhard Gehlen, bivši šef nacističke vojne obavještajne službe, na primjer, postao je šef Bundesnachrichtendienst (BND), zapadnonjemačka vanjska obavještajna agencija od 1956. do 1968.]
Kako se proces suđenja i kažnjavanja nacista bližio kraju, ostaci Buchenwalda postali su dio projekta javne memorijalizacije u DDR-u.
Ilse Häfner-Mode, Njemačka, Portret žene ispred drvenih vrata, nd (Via Tricontinental: Institut za društvena istraživanja)
Godine 1958. Otto Grotewohl, socijaldemokrat koji je bio prvi premijer DDR-a, otvorio je logor za stotine tisuća radnika i školske djece kako bi posjetili zgrade, slušali priče o zločinima i otporu te se posvetili antifašizmu.
Iste godine objavio je bivši zatvorenik Bruno Apitz Nackt pod Wölfenom (Goli među vukovima), koja je ispričala priču o tome kako je pokret otpora u logoru sakrio malog dječaka uz veliku opasnost za sam pokret, a zatim kako je pokret zauzeo logor 1945.
Po romanu je 1963. u DDR-u snimljen film Frank Beyer. Priča se temelji na stvarnom prikazu Stefana Jerzyja Zweiga, dječaka kojeg su sakrili zatvorenici kako bi ga poštedjeli slanja u Auschwitz. Zweig je preživio kalvariju i umro u 81. godini u Beču 2024. godine.
DDR je svoju nacionalnu kulturu oblikovao oko teme antifašizma. Godine 1949. Ministarstvo narodnog obrazovanja pozvalo je škole da naprave kalendar događaja koji će isticati antifašističku borbu, a ne vjerske praznike, kao što je Svjetski dan mira umjesto Faširanje (Mardi Gras).
Stara posvećenje mladih (ceremonija inicijacije mladih) preoblikovana je iz pukog obreda u afirmaciju opredjeljenja mladih za antifašizam. Škole bi vodile svoje učenike na terenske izlete u Buchenwald, Ravensbrück i Sachsenhausen kako bi naučili o odvratnosti fašizma i njegovali humanističke i socijalističke vrijednosti.
Ovo je bila snažna vježba društvene transformacije za kulturu koju je bacio nacizam.
Herbert Sandberg, Njemačka, Nismo Znali, 1964. (Via Tricontinental: Institut za društvena istraživanja)
Kada je Zapadna Njemačka 1990. anektirala istok, počeo je proces potkopavanja napretka antifašizma razvijenog u DDR-u. Buchenwald je bio nulta točka za ovu vježbu.
Prvo, vodstvo u Buchenwaldu postalo je kontroverza. Dr. Irmgard Seidel, koja je 1988. preuzela dužnost od bivšeg zatvorenika KPD-a Klausa Trostorffa, saznala je da je otpuštena iz novinskog članka. (Istražujući SS zapise, dr. Seidel je otkrio da je u Buchenwaldu bilo 28,000 XNUMX zatvorenica koje su radile kao ropski radnici, uglavnom u tvornicama oružja).
Zamijenio ju je Ulrich Schneider, koji je zatim smijenjen kada se otkrilo da je bio član Komunističke partije u Zapadnoj Njemačkoj. Schneidera je slijedio Thomas Hofmann, koji je bio dovoljno antikomunist da se dopadne novim političkim vođama.
Drugo, antifašistička orijentacija javnog sjećanja morala je biti promijenjena kako bi se potaknuo antikomunizam, kao što je umanjivanje značaja spomenika Thälmannu. Novi je naglasak stavljen na korištenje Buchenwalda od strane Sovjeta za zatvaranje nacista.
Povjesničari sa zapada Njemačke počeli su pisati izvještaje koji govore da su Pattonovi vojnici, a ne zarobljenici, oslobodili logor (to je bilo tumačenje, na primjer, utjecajnog Manfreda Overescha Buchenwald i DDR. Oder die Suche nach Selbstlegitimation (Buchenwald i DDR. Ili, Potraga za samolegitimacijom), 1995. godine.
U lipnju 1991. njemački kancelar Helmut Kohl predvodio je ceremoniju postavljanja šest velikih križeva za žrtve "komunističke terorističke diktature" i govorio o nacističkim zločinima kao da su identični postupcima Sovjetskog Saveza.
Između 1991. i 1992. njemački povjesničar Eberhard Jäckel vodio je komisiju za ponovno pisanje povijesti Buchenwalda, uključujući optuživanje komunističkih zatvorenika za suradnju s nacistima i komemoraciju “žrtvama” antifašističkog zatvora. Bilo je to službeno preslagivanje povijesnih činjenica kako bi se uzdigli fašisti i potkopali antifašisti.
Takav povijesni revizionizam posljednjih je godina dosegnuo nove vrhunce. Diplomatski predstavnici Rusije i Bjelorusije, dviju bivših sovjetskih republika, nisu bili pozvani na godišnju komemoraciju.
U govorima održanim na spomeniku, govornici su izjednačili nacističke koncentracijske logore sa sovjetskim radnim logorima. I dok su izraelske zastave otvoreno istaknute u Buchenwaldu, posjetiteljima koji nose kefiju zabranjen je ulazak u prostorije, a svako spominjanje genocida u Palestini je ukoreno.
Hilde Kolbe vodi svoj razred vijetnamskih studenata s Medicinskog fakulteta Dorothea Christiane Erxleben u Quedlinburgu, DDR, u Buchenwald, 15. travnja 1976. (Via Tricontinental: Institut za društvena istraživanja)
Pedesetih godina prošlog stoljeća komunistički su se umjetnici udružili kako bi izgradili skup spomenika u Buchenwaldu u znak sjećanja na borbu protiv fašizma. Kipari René Graetz, Waldemar Grzimek i Hans Kies izradili su reljefne stele s pjesmom prvog ministra kulture DDR-a Johannesa R. Bechera urezanom na poleđini:
Thälmann je jednog dana vidio što se dogodilo:
Iskopali su oružje koje je bilo skriveno
Iz groba su osuđeni ljudi ustali
Pogledajte njihove ruke raširene
Vidite spomenik u mnogim oblicima
Evociranje naših borbi sadašnjih i prošlih
Mrtvi opominju: Sjetite se Buchenwalda!
— Slike u ovom članku pripadaju bivšim zatvorenicima Buchenwalda, a fotografija prikazuje "Pobunu zatvorenika", veliku brončanu skulpturu zatvorenika koji se oslobađaju koju je napravio Fritz Cremer, koji se pridružio KPD-u 1929.
Vijay Prashad je indijski povjesničar, urednik i novinar. On je pisac i glavni dopisnik Globetrottera. Urednik je LeftWord knjige i ravnatelj Tricontinental: Institut za društvena istraživanja. On je stariji nerezidentni suradnik u Chongyang institut za financijske studije, Sveučilište Renmin u Kini. Napisao je više od 20 knjiga, uključujući Tamniji narodi i Siromašniji narodi. Njegove najnovije knjige su Borba nas čini ljudima: Učenje iz pokreta za socijalizam i, s Noamom Chomskim, Povlačenje: Irak, Libija, Afganistan i krhkost američke moći.
Ovaj je članak iz Trikontinental: Institut za društvena istraživanja.
Stavovi izraženi u ovom članku mogu, ali i ne moraju odražavati stavove Vijesti o konzorciju.
Za daljnje informacije o židovskom otporu u logorima i drugdje, uključujući Treblinku kako je spomenuto u ovom članku, knjiga Luciena Steinberga Not as a Lamb (englesko izdanje, izvorno objavljeno na francuskom kao La Revolte des Justes, 1970.) čini iluminirajuće štivo. Kad bi barem više od ovih pokušaja otpora bilo uspješno! Ipak, važno je znati da Židovi nisu svi legli 'kao janje' na klanje.
Fascinantno, prosvjetljujuće i nadahnjujuće. Hvala vam, g. Prishad. Do ovoga nisam imao pojma. Bio sam indoktriniran da vjerujem da je Buchenwald samo logor smrti za Židove. Hvala, hvala.
Hvala vam što ste me obavijestili o ovom herojskom incidentu i jednako važnom, njegovom suzbijanju na zapadu. Mogao bih dodati priču o La Nueve (Deveti puk), jedinici u Slobodnoj francuskoj vojsci koja se sastojala od oko 148 Španjolaca koji su se oglušili o naredbe i ušli u Pariz prisilivši zapadne Saveznike da oslobode grad umjesto da ga zaobiđu u (izgubljenoj) utrci da prvi stignu do Berlina. Na tom tragu ide i biografija Adolpha Huesingera, koji je prošao put od vrha Wehmachta do vrha Bundeswehra i NATO-a. Guglanje ove dvije stvari pokazat će naoružavanje povijesti. Heusinger of the Fourth Reich (1963) Charlesa Allena Jr. važno je djelo.
Izvrsno, kao i uvijek, g. Prashad. Hvala vam što nas držite svjesnima povijesnih činjenica. Čuvam vaše članke kako bi moja obitelj mogla znati te istine koje tako temeljito istražujete. Budući da je naš obrazovni sustav u raspadu, naša jedina nada je u piscima poput vas.
ono za što optužuju SSSR – 1984. na primjer od strane onog varalice Orwella – mijenjajući prošlost u biti, oni su učinili. Smijem li reći da je povijest naoružao zapad, baš kao i znanost, ekonomiju i svako drugo polje studija – sve to u velikoj mjeri financiraju zaklade milijardera oligarha. Kad carstvo padne, što se događa s poviješću 20. stoljeća? Izgledat će doista jako drugačije. Revolucionari koje je zapad demonizirao pojavit će se kao herojske figure na pravoj strani povijesti da su uvijek bili izvan zapada s njegovim liberalnim akademicima koji svoj uspjeh na tržištu ideja vide kao dokaz svoje intelektualne moći umjesto očitijeg objašnjenja – spremnosti da pruže opravdanja za imperijalizam.
“DDR je svoju nacionalnu kulturu oblikovao oko teme antifašizma”(?) Nikada niste čuli za Stasi? Da ne spominjemo da je 7,000 ljudi koje su Sovjeti pogubili u posebnom logoru NKVD-a br. 2 nije imao nikakvih suđenja. Možda zaustaviti sovjetsku ispriku.
sve što vi znate, što bilo tko zna o sovjetskoj povijesti obojeno je i napisano od strane carstva koje je vraški namjerno uništiti socijalizam. Nemoguće je da itko, čak i Rusi, proučava rusku/sovjetsku povijest i postane ozbiljan akademik, a da nije krajnji antistaljinist i antisovjet. Ovo će promijeniti Johna, kada carstvo padne. Izvan zapadnog svijeta, te antisovjetske, antikomunističke, antimarksističke, antiStaljin/Lenjinove ideje jednostavno nisu toliko prevladavajuće. To je zato što su desetljećima, dok su zapadne kolonijalne, a zatim imperijalne sile podržavale svakog diktatora, eskadrone smrti, aparthejd, genocid, Sovjetski Savez i DDR pružali potporu i besplatno obrazovanje koloniziranim narodima svijeta. Ne morate se naravno složiti. Uskoro to neće biti važno. Moja vam je preporuka da preispitujete službeni narativ o povijesti jednako kao što dovodite u pitanje službeni narativ o aktualnim događajima koji su vas doveli do stranice kao što je ova.
Dobro rečeno i hvala!
Volio bih naučiti psihološke profile “fašista” – vjerojatno, autoritarne osobnosti ili psihopate/sociopate? Jer povijest – ovdje prikazanu pravu povijest zarobljenika koji se sami oslobađaju – očito su svjesno (namjerno) zakopali fašisti (preoblikovani u birokraciju) tako što su žrtveno janje učinili herojskim komunističkim osloboditeljima i pripisali oslobođenje Amerikancima. Lukav poput Netenyahua koji nemilosrdno laže i nikad mu se javno ne proturječi. Jednom fašist uvijek fašist? Znatiželjan. Postoje li istraživanja o psihološkim profilima milijardera i izvršnih direktora tvrtki? Negatori klime?
Prema pokojnoj švicarskoj spisateljici i psihoterapeutkinji Alice Miller, autoritarna ili fašistička osobnost rezultat je djelovanja neriješene traume iz djetinjstva koju su gotovo svi pretrpjeli, neki u mnogo većoj mjeri nego drugi. Napisala je brojne knjige i ima nekoliko zanimljivih članaka koji su svi posvećeni nerazriješenoj traumi iz djetinjstva i njezinim brojnim posljedicama.
Jedna od njezinih knjiga nosi naslov Za Vaše dobro, s podnaslovom Skrivena okrutnost u odgoju djece i korijeni nasilja. Njezina knjiga uključuje odjeljak o užasnoj praksi odgoja djece u prethodnim stoljećima i dio o onima koji su sudjelovali u Trećem Reichu u Njemačkoj, od visokih dužnosnika preko onih koji su vodili koncentracijske logore do običnih Nijemaca koji su išli uz Reich. Otkrila je da svi takvi ljudi imaju "strog" (eufemizam za ubojstvo duše) odgoj. I ona ima cijelo poglavlje o Hitleru, i kako ga je otac neprestano i brutalno tukao, a nije dobio nikakvu ljubav, u pravom smislu te riječi, od svoje majke, i kako je kasnije svoje odrastanje ponovno prikazao na svjetskoj pozornici.
Cijela njezina knjiga je online na:
hxxps://www.nospank.net/fyog.htm (Pomaknite se prema dolje za sadržaj.)
A ovdje su poveznice na nekoliko web stranica koje sadrže članke Alice Miller:
hxxps://www.naturalchild.org/articles/alice_miller/
hxxps://www.alice-miller.com/hr/
Ovdje je poveznica na dugačak članak Alice Miller pod naslovom Političke posljedice zlostavljanja djece
hxxps://www.naturalchild.org/articles/alice_miller/political.html
U šestom paragrafu od dna svog članka navodi da je u životima svih tirana koje je ispitivala bez iznimke pronašla paranoične tokove misli povezane s njihovim biografijama u ranom djetinjstvu i potiskivanjem iskustava kroz koja su prošli, te navodi primjere Maoa i Staljina.
Koliko još DEKADENCE bijelo društvo može podnijeti?
Odličan članak, koji trebaju pročitati svi zapadni čelnici koji misle urediti Rusiju i druge 'nepoćudne' iz povijesti za svoje političke svrhe.
Danas imamo dovoljno pogrešnih/neispravnih/loših informacija u sadašnjosti, au prošlosti nam sigurno ne trebaju.
Ako ikada želimo vratiti pristojne civilizacijske ljudske vrijednosti nazad na zapad, tada moramo prestati ponovno pisati povijest i početi priznavati istinu.
Gospodine Prashad, opet ste to učinili. Kandžama je vratio istine i herojska djela onih koji su zakopani u antikomunističkim arhivima. I to s likovnom revijom, kao i obično. Hvala vam puno. Iz Ohija, SAD
hvala ti puno na ovim čistim činjenicama
i za podsjećanje da razmislimo o ispitivanju
službena izvješća o povijesnim događajima.
priznajem da me je prilično sram svjedočiti nedostatku
hrabrosti za istinu od strane previše
kreatori politike u mojoj domovini koja tvrdi
biti među vrlo malim brojem zemalja
koji su se pomirili sa svojom teškom prošlošću.
trenutne agende kao što su opskrba državama oružjem
i/ili strane koje vode [proxy] ratove i napore da se
učiniti zemlju ponovno “sposobnom za rat”, nažalost dokazati:
donositelji odluka u zemlji ili ne žele
ili ne mogu učiti iz prošlosti.
obje opcije su jednako uznemirujuće.
i duboko razočaravajuće, također.
Hvala vam na ovom informativnom i naposljetku poticajnom članku, čak i ako je pomalo porazan jer se kreće naprijed kroz vrijeme. Moramo zaustaviti ovu reinvenciju fašizma!