Hamas govori u ime frustracije i razočaranja Arapa prema pojmu međunarodne pravde. Drugi članak iz dva dijela.
Čitaj Prvi dio.
By As`ad AbuKhalil
Posebno za Vijesti o konzorciju
IZa razliku od zapadnih priča o izraelskom genocidnom ratu u Gazi, službena priča Hamasa (koja je objavljena kao poseban dokument u arapski i Engleski) konstruira kontekst u kojem je proboj 7. listopada zamišljen i izvršen.
Za Arape kontekst počinje cionističkom invazijom na Palestinu i britanskim pokroviteljstvom cionističkog projekta u Svetoj zemlji. Za račune zapadnih vlada i medija, sve je počelo 7. listopada; sve je bilo tiho na frontu u Gazi prije. Prije se ništa nije dogodilo.
Zapravo, izraelska propaganda širi slike Gaze prije rata u kojima se pojas predstavlja kao ljetovalište, gdje plaže i zabavni parkovi ispunjavaju krajolik.
Činjenice govore drugu priču.
Hamas se oslanja na ono što naziva "dokumentiranim statističkim studijama u kojima je utvrđeno da je između 2000. i 2023. izraelska okupacijska vojska "ubila 11,299 Palestinaca i ranila 156,768" (broj se čini prenapuhanim, ali ne umanjuje činjenicu da je Izrael ubijanje Palestinaca redovito i dosljedno od prije 7. listopada, te od prije 2005. i od prije 2000.).
Hamas napominje da SAD nikada nisu izrazile suosjećanje za patnju Palestinaca i čak su nastavile sponzorirati izraelsku okupaciju i agresiju tijekom godina pokolja i masakra nad Palestincima.
Ova bilješka će odjeknuti među Arapima, ali neće utjecati na savjest Zapada jer je rasizam uvijek bio odrednica vanjske politike Zapada prema regiji. Životi Arapa nikada nisu bili važni kao životi Izraelaca.
Dokument Hamasa (engleski) citira izvješća UN-a, pa čak i izvješća Human Rights Watcha koji ima povijest neosjetljivosti prema Palestincima i Arapima.
Ne mislim da je posebno korisno za ljude pod okupacijom citirati izvješća o HRW-u jer organizacija služi kao ruka zapadnog imperijalizma. HRW je taj koji je stvorio lažnu ekvivalenciju između nasilja okupatora i oružane borbe okupiranih.
Svako izvješće o izraelskoj agresiji i ratnim zločinima mora biti usklađeno s izvješćem o ratnim zločinima domorodaca, čime se poništava pravna vrijednost i moralna prosudba izraelskih ratnih zločina, ma koliko oni bili masovni i redoviti.
Hamas čak navodi izraelsko razmetanje svojim nepoštivanjem izvješća UN-a o izraelskim kršenjima ljudskih prava.
Neuspjeh međunarodnog prava i pravde
Hamas govori u ime frustracije i razočaranja Arapa prema pojmu međunarodne pravde. Proboj od 7. listopada bio je pobuna protiv vjere u međunarodno pravo i pravdu.
Izraelski rat protiv Gaze koji je u tijeku samo je pojačao uzaludnost oslanjanja na međunarodne organizacije i norme. Izvješće Međunarodnog suda pravde pokazalo se krajnje neučinkovitim u upravljanju međunarodnim pravnim ograničenjima izraelskog genocida.
Hamas je bio u pravu da je zapadna koalicija uvijek smatrala Izrael državom koja je iznad zakona, i da mu je (zapadna koalicija) dopustila zanemariti sve međunarodne ugovore i rezolucije koje se odnose na njegovu okupaciju Palestine.
SAD je izvršio invaziju na Irak u ime provedbe rezolucija Vijeća sigurnosti UN-a, dok SAD štiti Izrael od zahtjeva da provede rezolucije Vijeća sigurnosti UN-a o Palestini.
Hamas neizravno baca udarac na mit o dvije države kada podsjeća čitatelje da je Izrael kategorički odbacio stvaranje palestinske države. (Čak ni navodni golub, Yitzhak Rabin, nikada za života nije izgovorio izraz "palestinska država", a trebao je biti "čovjek mira".)
POGLEDAJTE: Tiskovna tajnica Bijele kuće Karine Jean-Pierre i zastupnik Gregory Meeks (D-NY), visoko rangirani član Odbora za vanjske poslove Predstavničkog doma, čini se da daju sve od sebe kako bi izbjegli izgovoriti riječ "Palestina".
(H / t @prem_thakker & @briebriejoy) pic.twitter.com/CHrtTntJMn
— Decenzurirane vijesti (@decensorednews) 29. veljače 2024.
Posljednja mjera
Dokument čini kvazipravni slučaj za krajnju mjeru koju je poduzeo Hamas 7. listopada.
Svoje obrazloženje navodi kao temeljeno na:
1) prekid svih nada u povratak i oslobođenje, nakon 75 godina “patnje i okupacije”, te “katastrofalnih rezultata mirovnog procesa”;
2) judaizacija (zemljišta) parcela i podjela u “mjestu i vremenu” u džamiji Aqsa i “povećanje tempa provokativnih invazija doseljenika” u džamiju; praksa krajnje desne cionističke koalicije u jačanju kontrole nad Zapadnom obalom i finaliziranje izraelskog suvereniteta nad Jeruzalemom, kao i plan protjerivanja Palestinaca sa Zapadne obale; međunarodno zanemarivanje položaja tisuća palestinskih zatvorenika; zanemarivanje "nepravedne opsade" nametnute pojasu Gaze, koji je ostavljen da "umire sporom smrću"; povećanje broja izraelskih naselja na Zapadnoj obali najbržim tempom i porast nasilja i zločina doseljenika; nedjelovanje u pogledu nade 7 milijuna Palestinaca (u dijaspori) da se vrate u svoju domovinu; i nemoć “međunarodne zajednice” u pogledu stvaranja palestinske države.
Hamas je svoj napad stavio u kontekst "nacionalnog odgovora" na te prakse i "izražavanje inicijative naroda" da "brani svoja prava, zemlju i sveta mjesta".
Hamas samouvjereno tvrdi da je njegova operacija bila “nužan korak i prirodan odgovor” na izraelske planove koji imaju za cilj “likvidaciju palestinskog problema”.
Ovaj Hamasov dokument posuđuje ljevičarski žargon i političku literaturu Narodnog fronta za oslobođenje Palestine iz 1970-ih, pokazujući da je politička retorika pokreta postala izrazito manje islamistička i sve više antikolonijalna.
Potom navodi svoje ciljeve kao: okončanje opsade Gaze; oslobađanje od okupacije; vraćanje nacionalnih prava; postizanje “neovisnosti i slobode”, kao i pravo na samoodređenje i uspostavu neovisne palestinske države, s Jeruzalemom kao glavnim gradom.
(Ovdje je vrijedno pažnje da Hamas ne ocrtava granice buduće države, te da li ona obuhvaća samo Zapadnu obalu, Gazu i Jeruzalem ili više).
Izbjegavanje civila
O izvršenju operacije 7. listopada, Hamas objašnjava na stranici 8 dokumenta da je uvijek izbjegavao ciljati civile. To možda nije točno jer samoubilački bombaški napadi, iako nisu nužno usmjereni na civile, ne prave razliku između civilnih i vojnih ciljeva.
Hamas je podsjetio svoju publiku da je nakon masakra u Hebronu (od strane Izraelca) 1994. pokrenuo inicijativu koja je pozivala na izbjegavanje gađanja civila u ratu. Rekao je da je ponovio ponudu dok ju je Izrael ignorirao i nastavio ubijati civile.
U noći 7. listopada, Hamas kaže da je "možda bilo nekih pogrešaka tijekom provedbe operacije Potop Aqsa" zbog potpunog i brzog kolapsa izraelske vojske i sigurnosnog poretka i da je došlo do kaosa nakon infiltracije kroz ogradu. i sigurnosni aparat koji odvaja Gazu od područja djelovanja unutar Izraela.
Dokument negira laži i izmišljotine koje potječu od Izraelaca. Daje primjere razotkrivenih laži i citira Mondoweiss. Ovaj dio pokazuje veliku promjenu u medijskoj i propagandnoj strategiji pokreta.
Uz opadanje vjerske komponente retorike, novi Hamas Yahya Sinwara osjetljiviji je na svjetsko javno mnijenje, posebice u pogledu nanošenja štete civilima.
Pokret je kategorički zanijekao priče o silovanjima iako su zapadni mediji propustili prenijeti ta poricanja jer su u suprotnosti s narativima koje su podmetnuli Izraelci.
Hamas se također ispravno poziva na provjerene priče o tome da je izraelska vatra ubila mnoge Izraelce te noći, baš kao što je ubila Izraelce kasnije tijekom divljačkog i neselektivnog bombardiranja Gaze.
Hamas i Hezbolah nikada u svojoj povijesti nisu počinili poznate seksualne prijestupe jer njihov vjersko-moralni kodeks takva djela strogo zabranjuje. Štoviše, dokument tvrdi da su mnogi izraelski civili zapravo naoružani doseljenici ili rezervisti u okupacijskoj vojsci.
Značajno je da je Hamas izjavio da je spreman prihvatiti neovisnu i pravednu istragu i izrazio uvjerenje da će dokazati svoju nevinost.
U dokumentu Hamas posebno poziva SAD, Njemačku, Kanadu i Veliku Britaniju da dopuste Međunarodnom kaznenom sudu da provede istragu o zločinima koji su počinjeni. Naravno, ni SAD ni Izrael ne bi dopustili ICC-u da provede istragu koja bi neizbježno dokumentirala zločine Izraela.
Na kraju, dokument pozdravlja “slobodne ljude iz svih zemalja svijeta” (bez obzira na vjeru, nacionalnost i opredjeljenje). Ovo naglašava novi smjer pokreta, na tragu Hezbollaha, i pokazuje da je pokret uključio retoriku progresivnih, ljevičarskih i oslobodilačkih pokreta.
Dokument nije dobio nikakvu pozornost u zapadnom tisku jer Zapad tretira Izrael kao istinoljubiv, a Arape kao lažljivce: stari orijentalistički klišeji.
As`ad AbuKhalil je libanonsko-američki profesor političkih znanosti na Državnom sveučilištu California, Stanislaus. On je autor Povijesni rječnik Libanona (1998), Bin Laden, Islam i novi američki rat protiv terorizma (2002), Bitka za Saudijsku Arabiju (2004.) i vodio popularni blog The Angry Arab. On tweeta kao @asadabukhalil
Izražena stajališta isključivo su stajališta autora i mogu, ali ne moraju odražavati stajališta Vijesti o konzorciju.
Ovo je izvrstan i važan članak. Svatko ga treba pročitati i dokument na koji se odnosi.
Međutim, postoji važna zabuna. U engleskoj verziji dokumenta nisam mogao naći nikakvu referencu na "uspostavu neovisne palestinske države, s Jeruzalemom kao glavnim gradom". Konkretno, ovo nije među 8 točaka navedenih u zaključku "što je potrebno".
Pitam se je li moj preglednik neispravan ili autor citira nešto iz arapske verzije čega nema u engleskoj verziji.
Ovo je apsolutno ključna točka i stvarno se nadam da se zabuna može razjasniti.
As'ad AbuKhalil je za CN rekao da se u svom članku poziva na izvorni dokument na arapskom jeziku, a ne na engleski prijevod.
Možda Virginia, misao je bila ljevičarski ustanak gdje su graničari bili miroljubivi diljem svijeta, a demokratski iznutra; dakle biti "slobodan".
Samo mišljenje.
Kada je Hamas objavio ovaj dokument?
'SAD je izvršio invaziju na Irak u ime provedbe rezolucija Vijeća sigurnosti UN-a, dok SAD štiti Izrael od zahtjeva za provedbom rezolucija Vijeća sigurnosti UN-a o Palestini...' < licemjerje, arogancija i korupcija su bolesni. molitve, kao i uvijek, za Palestince.
veliki TQ za prijavu ovoga.
Hvala za ovaj članak As'ad AbuKHALIL. Vrlo zanimljiva analiza. Želio bih ponovno tiskati ovaj članak uz dopuštenje u sljedećem broju časopisa Left Turn, čiji sam urednik. Također, bilo bi mi drago ako prihvatite moj poziv da budete moj gost u programu Berks County Community TV (BCTV) “Centering on Peace” koji se prikazuje 2. utorka u travnju i bit će postavljen na YouTube sljedeći dan. Ako prihvatite, naći ćemo se putem Zooma i snimiti emisiju nekoliko dana prije zakazanog emitiranja. Predajem politiku na Sveučilištu Moravian u Betlehemu, PA.
Nadam se da će jednoga dana biti sastavljen potpun i točan prikaz 7. listopada. To bi vojnim povjesničarima i javnosti pokazalo briljantnost Hamasovog iznenadnog napada i što se zapravo dogodilo kao rezultat Hamasovog vojnog uspjeha. To bi također poslužilo za usporedbu cionističkih Hasbara izvještaja o zločinima sa stvarnošću.
Profesor AbuKhalil je elokventan kao i uvijek
Ipak, jedno očito pitanje pada na pamet čitajući ovaj članak:
Tvrdi li Hamas da je "proboj" 7. listopada (Lijepi eufemizam) bio koristan i nužan korak opravdan činjenicama?
Što je to donijelo stanovnicima Gaze? Potpuna destrukcija
I kao što profesor navodi éloquentes, to je bilo potpuno predvidljivo s obzirom na prethodne izraelske reakcije na napade.
Zaboravite zapadnjačku osjetljivost na živote Izraelaca u odnosu na živote Palestinaca. Zaboravite dokaze o masakru od 7. listopada (objavljeni na telegram kanalima od strane Hamasovih militanata trijumfalno i uz pljesak, zatim brzo pokopani)
Također priznajte na trenutak da životi Izraelaca nisu bitni - svi su vojnici u pričuvi, tako da je poštena igra (čak i 90-godišnje dame zaslužuju biti uzete kao taoci). Priznajmo to.
Ipak: ovo je bila potpuna katastrofa za same Palestince. *Palestinski* računi već su objavljivali slike Gaze. Svi plaču nad mrtvima i razaranjima.
Ali neki ljudi još uvijek misle da je 7. listopada dobra ideja
Ti ljudi ne žive tamo. Ne snose posljedice. Osjećaju se lijepo misleći da su na strani potlačenih.
Oni su ljevičari. Profesor je u pravu.
Kao što su ljevičari pljeskali katastrofi Velike kulturne revolucije 60-ih, sada plješću Hamasovoj katastrofalnoj strategiji
Za njih je važno biti "u pravu" bez obzira na posljedice. I to bez ikakvog obzira prema osnovnom logičkom zaključivanju.
Varaš se Etienne. Napad Hamasa bio je uspješan. Napad Izraela koji je uslijedio je tragedija u tijeku koju svijet ne bi upoznao bez napada. Uzmite u obzir, Saudijci su bili u procesu normalizacije odnosa s Izraelom. To je zaustavila akcija Hamasa. Napad je također jasno pokazao nedostatnost međunarodnog prava. Ukratko, smrt žena i djece Gaze je plaćanje vašeg neznanja.
Što se tiče liberala, oni vjeruju da oslobođenje radničke klase mora biti talac prijetnji ultranasiljem od strane vladajuće klase. Ne podržavam Hamasove teokratske ciljeve niti njegova vjerska i društvena uvjerenja niti njegove napade na civile, ali pravo je i dužnost potlačenih naroda da ustanu. Povijest pokazuje da to obično rezultira užasnim djelima koja počine opravdano bijesni ljudi, ali zahtijevati kao što to činite da ostanu tihi i nenasilni znači zahtijevati da ostanu potlačeni. Za zločine tlačitelja krivite potlačene: “Oh, kad bi samo Palestinci bili razumniji, smireniji, miroljubiviji! Tada razumni cionisti ne bi imali razloga ubijati njih i njihovu djecu!” Umjereni su neprijatelji pravednika, o čemu je pisao Martin Luther King, Jr. u svom Pismu iz zatvora u Birminghamu.
“Iz bolnog iskustva znamo da tlačitelj nikada ne daje slobodu; to moraju zahtijevati potlačeni. Iskreno govoreći, tek trebam sudjelovati u kampanji izravne akcije koja je "dobro tempirana" prema mišljenju onih koji nisu neopravdano patili od bolesti segregacije. Već godinama čujem riječ "Čekaj!" Zvoni u uhu svakog crnca s prodornom familijarnošću. Ovo "Čekaj" gotovo je uvijek značilo "Nikad". Moramo uvidjeti, zajedno s jednim od naših uglednih pravnika, da je "pravda koja se predugo odgađa uskraćena pravda."
Može li netko, molim vas, objasniti sljedeći zadnji odlomak? dokumentira novu identifikaciju s "...novim smjerom pokreta, na tragu Hezbullaha, i pokazuje da je pokret uključio retoriku progresivnih, ljevičarskih i oslobodilačkih pokreta." ?
Razumijem ako se govori samo o “retorici” jer sigurno ne bi bilo u skladu s novim značenjem koje se pridaje tim riječima “progresivni ljevičar, oslobođenje”!
Re "Životi Arapa nikada nisu bili važni kao životi Izraelaca."
Zapadnjaci, a posebno Amerikanci automatski misle da su Izraelci = europski Židovi.
Oni ne "vide" Arape, Etiopljane i druge Židove u svom umu kad vide "Izraelca".
Ovo je automatska reakcija, a ne svjesna.
Nasuprot tome, zapadnjaci izjednačavaju "Arap" s "muslimanom".
Oni ne “vide” palestinske kršćane, arapske Židove, niti bilo koje muslimane koji nisu Arapi (dobro, možda iranske muslimane).
Ali oni ne "vide" američke muslimane, crne američke muslimane, indonežanske muslimane itd.
Oni razmišljaju u atavističkim stereotipima, ako se takve nesvjesne pretpostavke i prtljaga koju nose mogu nazvati mišljenjem.