Chris Hedges: Božansko nasilje Aarona Bushnella

Samospaljivanje Aarona Bushnella u konačnici je bio vjerski čin, koji radikalno razgraničava dobro i zlo i poziva nas na otpor.

Božansko nasilje – Mr. Fish.

By Chris Hedges 
ScheerPost

Aaron Bushnell, kada je spustio svoj mobitel na tlo kako bi uspostavio livestream i zapalio se u požaru ispred izraelskog veleposlanstva u Washingtonu, DC, što je rezultiralo njegovom smrću, sukobilo je božansko nasilje protiv radikalnog zla.

Kao aktivni član američkih zračnih snaga, bio je dio goleme mašinerije koja održava ono što je u tijeku genocid u Gazi, ništa manje moralno kriv od njemačkih vojnika, tehnokrata, inženjera, znanstvenika i birokrata koji su podmazali aparat nacističkog holokausta. To je bila uloga koju više nije mogao prihvatiti. Umro je za naše grijehe. 

“Neću više biti suučesnik u genocidu,” , kazao je mirno u svom videu dok je hodao prema vratima veleposlanstva.

“Upustit ću se u ekstremni čin protesta. Ali u usporedbi s onim što su ljudi iskusili u Palestini u rukama svojih kolonizatora, to uopće nije ekstremno. To je ono što je naša vladajuća klasa odlučila da je normalno.”

Mladići i djevojke se prijavljuju u vojsku iz mnogo razloga, ali gladovanje, bombardiranje i ubijanje žena i djece obično nisu među njima.

Ne bi li, u pravednom svijetu, američka flota trebala probiti izraelsku blokadu Gaze kako bi osigurala hranu, sklonište i lijekove?

Ne bi li američki ratni zrakoplovi trebali nametnuti a nema zone muha nad Gazom kako bi zaustavili zasićeno bombardiranje?

Ne bi li Izraelu trebao biti postavljen ultimatum da povuče svoje snage iz Gaze?

Ne bi li se trebale zaustaviti isporuke oružja, milijarde u vojnoj pomoći i obavještajni podaci Izraelu?

Zar ne bi trebali odgovarati oni koji čine genocid, kao i oni koji podržavaju genocid?

Ova jednostavna pitanja su ona s kojima nas Bushnellova smrt tjera da se suočimo.

"Mnogi od nas vole se pitati", rekao je objavio malo prije samoubojstva,

“Što bih učinio da sam živ za vrijeme ropstva? Ili Jim Crow South? Ili aparthejd? Što bih učinio da moja zemlja vrši genocid?' Odgovor je, ti to radiš. Sada."

Koalicijske snage intervenirale su u sjevernom Iraku 1991. kako bi zaštitile Kurde nakon prvog Zaljevskog rata. Patnje Kurda bile su opsežne, ali manje u odnosu na genocid u Gazi.

Zona zabrane leta za iračke zračne snage bila je nametnuti. Iračka vojska je potisnuta sa sjevernih kurdskih područja. Humanitarna pomoć spasila je Kurde od gladovanja, zaraznih bolesti i smrti od izloženosti. 

Ali to je bilo drugo vrijeme, drugi rat. Genocid je zlo kada ga provode naši neprijatelji. to je branio i neprekidan kada ga provode naši saveznici. 

Walter Benjamin — čiji su prijatelji Fritz Heinle i Rika Seligson počinili samoubojstvo 1914. prosvjedujući protiv njemačkog militarizma i Prvog svjetskog rata — u svom eseju “Kritika nasilja” ispituje nasilne radnje koje poduzimaju pojedinci koji se suočavaju s radikalnim zlom.

Svaki čin koji prkosi radikalnom zlu krši zakon u ime pravde. Potvrđuje suverenitet i dostojanstvo pojedinca. Osuđuje prisilno nasilje države. To uključuje spremnost na smrt. Benjamin je te ekstremne činove otpora nazvao "božanskim nasiljem".  

“Samo za dobro beznadnih dobili smo nadu”, piše Benjamin.

Bushnellovo samospaljivanje — jedna od objava na društvenim mrežama i novinskih organizacija koje su strogo cenzurirane — jest poanta.

Namijenjeno je da se vidi. Bushnell je ugasio svoj život na isti način na koji su to učinile tisuće Palestinaca, uključujući djecu ugašen. Mogli smo ga gledati kako gori do smrti. Ovako to izgleda. Ovo se događa Palestincima zbog nas.

Slika Bushnellova samospaljivanja, poput one budističkog redovnika Thích Quang Duc u Vijetnamu 1963. ili Mohamed Bouazizi, mladi prodavač voća u Tunisu, 2010., snažna je politička poruka.

Gledatelja trgne iz uspavanosti. Prisiljava gledatelja da preispituje pretpostavke. Moli gledatelja na djelovanje. To je politički teatar, ili možda vjerski ritual, u svom najsnažnijem obliku. Budistički redovnik Thích Nhat Hanh , rekao je samospaljivanja:

“Izraziti volju samospaljivanjem, dakle, ne znači počiniti čin razaranja, nego izvršiti čin izgradnje, odnosno trpjeti i umrijeti za dobrobit svog naroda.”

Da je Bushnell bio voljan umrijeti, neprestano uzvikujući "Oslobodite Palestinu!" kako je on gorio, onda nešto mora biti užasno, užasno krivo. 

Bdijenje 26. veljače organizirao Code Pink u izraelskom veleposlanstvu u Washingtonu, DC, gdje se dan ranije američki zrakoplovac Aaron Bushnell ubio, uzvikujući "Oslobodite Palestinu".  (Elvert Barnes, Flickr, CC BY-SA 2.0)

Ova individualna samožrtvovanja često postaju okupljališta za masovnu opoziciju. Oni mogu zapaliti, kao što su učinili u Tunisu, Libiji, Egiptu, Jemenu, Bahreinu i Siriji, revolucionarne nemire.

Bouazizi, koji je bio ljut što su mu lokalne vlasti zaplijenile vagu i proizvode, nije namjeravao dizati revoluciju. Ali sitne i ponižavajuće nepravde koje je pretrpio pod korumpiranim Ben Alijevim režimom odjeknule su u zlostavljanoj javnosti. Kad bi on mogao umrijeti, oni bi mogli izaći na ulice.

Ova djela su žrtvena rođenja. Predviđaju nešto novo. Oni su potpuno odbacivanje, u svom najdramatičnijem obliku, konvencija i vladajućih sustava moći. Osmišljeni su da budu užasni. Namijenjeni su šokiranju. Spaljivanje do smrti jedan je od najstrašnijih načina umiranja.

Samospaljivanje dolazi od latinske riječi immolare, posuti slanim brašnom kad se prinosi posvećena žrtva za žrtvu. Samospaljivanja, poput Bushnellova, povezuju sveto i profano posredstvom žrtvene smrti.

Ali da bi se išlo u ovu krajnost potrebno je ono što teolog Reinhold Niebuhr naziva "uzvišenim ludilom u duši". Napominje da se “ništa osim takvog ludila neće boriti protiv zloćudne moći i duhovne pokvarenosti na visokim položajima.”

Ovo ludilo je opasno, ali je neophodno u suočavanju s radikalnim zlom jer bez njega je “istina zamračena”. Liberalizmu, upozorava Niebuhr, “nedostaje duh entuzijazma, da ne kažemo fanatizma, koji je toliko neophodan da bi se svijet pomaknuo s utabanih staza. Previše je intelektualan i premalo emocionalan da bi bio učinkovita sila u povijesti.”

Ovaj ekstremni prosvjed, ovo "uzvišeno ludilo", bilo je moćno oružje u rukama potlačenih kroz povijest.

Neki 160 samospaljivanja u Tibetu od 2009. u znak prosvjeda protiv kineske okupacije doživljavaju se kao vjerski obredi, djela koja proglašavaju neovisnost žrtava od kontrole države. Samospaljivanje nas poziva na drugačiji način postojanja. Te žrtve žrtve postaju šehidi.

Zajednice otpora, čak i ako su svjetovne, povezane su žrtvama mučenika. Samo otpadnici izdaju njihovo sjećanje. Mučenik svojim primjerom samopožrtvovnosti slabi i kida spone i prisilnu moć države.

Mučenik predstavlja potpuno odbacivanje statusa quo. Zbog toga sve države nastoje diskreditirati mučenika ili pretvoriti mučenika u neosobu. Oni znaju i boje se moći mučenika, čak i u smrti.

Daniel Ellsberg je 1965. svjedočio kako se 31-godišnji antiratni aktivist, Norman Morrison, polio kerozinom i osvijetli sebe u plamenu - plamen je pucao 10 stopa u zrak - ispred ureda ministra obrane Roberta McNamare u Pentagonu, u znak prosvjeda protiv rata u Vijetnamu.

Ellsberg je naveo samozapaljenje, along s antiratnim prosvjedima diljem zemlje, kao jednim od čimbenika koji su ga doveli do objaviti dokumenti Pentagona.

[Vidjeti: Ubiti se da bi se pokušao zaustaviti rat]

Radikalni katolički svećenik, Daniel Berrigan, nakon putovanja u Sjeverni Vijetnam s mirovnim izaslanikomna tijekom rata, posjetio bolničku sobu g Ronald Brazee. Brazee je bio srednjoškolac koji se polio kerozinom i zapalio ispred katedrale Bezgrješnog začeća u središtu Syracuse u New Yorku u znak protesta protiv rata.

“Mjesec dana kasnije još je bio živ”, piše Berrigan.

“Uspio sam mu pristupiti. Osjetio sam miris spaljenog mesa i iznova sam shvatio što sam vidio u Sjevernom Vijetnamu. Dječak je umirao u mukama, a tijelo mu je bilo poput velikog komada mesa bačenog na roštilj. Umro je ubrzo nakon toga. Osjećao sam da su moja osjetila napadnuta na nov način. Shvatio sam snagu smrti u modernom svijetu. Znao sam da moram govoriti i djelovati protiv smrti jer se smrt ovog dječaka tisuću puta umnožavala u Zemlji zapaljene djece. Otišao sam u Catonsville jer sam otišao u Hanoi.”

Dan Berrigan govori na prvom obroku pomirenja, St Mark's on the Bowery Church, Manhattan, 4. listopada 1966. (Jim Forest, Flickr, CC BY-NC-ND 2.0)

U Catonsvilleu, Maryland, Berrigan i osam drugih aktivista, poznatih kao Catonsville Nine, provalili su u vojnu komisiju 17. svibnja 1968. Uzeli su 378 skica i zapalili ih napalmom domaće izrade na parkiralištu. Berrigan je osuđen na tri godine saveznog zatvora.

Bio sam u Pragu 1989. na Baršunasta revolucija. Prisustvovao sam komemoraciji samospaljivanja 20-godišnjeg studenta po imenu Jan Palach. Palach je 1969. stajao na stepenicama ispred Nacionalnog kazališta na Vaclavskom trgu, polio se benzinom i zapalio.

Tri dana kasnije preminuo je od zadobivenih rana. Iza sebe je ostavio poruku da je ovaj čin bio jedini način protesta protiv sovjetske invazije na Čehoslovačku, koja se dogodila pet mjeseci ranije. Njegovu pogrebnu povorku razbila je policija.

Kad su se na njegovom grobu na groblju Olsany često održavala bdijenja uz svijeće, komunističke vlasti, odlučne u namjeri da izbrišu sjećanje na njega, iskopale su njegovo tijelo, kremirali ga i predale pepeo njegovoj majci. 

Tijekom zime 1989. plakati s Palachovim likom prekrili su zidove Praga. Njegova smrt, dva desetljeća ranije, slovila je kao vrhunski čin otpora protiv Sovjeta i prosovjetskog režima uspostavljenog nakon svrgavanja Aleksandra Dubčeka.

Tisuće ljudi marširalo je do Trga crvenoarmejaca i preimenovalo ga u Trg Jana Palacha. On je osvojio.

Jednog dana, ako se korporativna država i država aparthejda Izrael razgrade, ulica u kojoj se Bushnell zapalio nosit će njegovo ime.

On će, kao i Palach, biti odlikovan zbog svoje moralne hrabrosti. Palestinci, koje je većina svijeta već izdala pogledaj ga kao heroj. Zbog njega će biti nemoguće demonizirati sve nas. 

Božansko nasilje užasava korumpiranu i diskreditiranu vladajuću klasu. Razotkriva njihovu izopačenost. To ilustrira da nisu svi paralizirani strahom. To je sirena koja poziva na borbu protiv radikalnog zla.

To je ono što je Bushnell namjeravao. Njegova žrtva govori o nama boljim ja.

Ispravak: dob Normana Morrisona u vrijeme njegove smrti bila je 31 godina, kao što sada odražava ažurirana verzija ovog članka. 

Chris Hedges novinar je dobitnik Pulitzerove nagrade koji je 15 godina bio strani dopisnik za The New York Times, gdje je služio kao šef ureda za Bliski istok i šef ureda za Balkan. Prethodno je radio u inozemstvu za Dallas Morning NewsKršćanski znanstveni monitor i NPR. Voditelj je emisije “The Chris Hedges Report”.

NAPOMENA ČITATELJIMA: Sada više nema načina da nastavim pisati tjednu kolumnu za ScheerPost i proizvoditi svoju tjednu televizijsku emisiju bez vaše pomoći. Zidovi se zatvaraju, zapanjujućom brzinom, pred nezavisnim novinarstvom, s elitama, uključujući elite Demokratske stranke, koje traže sve veću cenzuru. Molimo, ako možete, prijavite se na chrishedges.substack.com tako da mogu nastaviti objavljivati ​​svoju kolumnu od ponedjeljka na ScheerPost i producirati svoju tjednu televizijsku emisiju, "Izvještaj Chrisa Hedgesa".

Ovaj kolumna je iz Scheerposta, za koju piše Chris Hedges redovita kolonaKliknite ovdje da se prijavite za upozorenja e-poštom.

Izražena stajališta isključivo su stajališta autora i mogu, ali ne moraju odražavati stajališta Vijesti o konzorciju.

7 komentara za “Chris Hedges: Božansko nasilje Aarona Bushnella"

  1. LavSunce
    Ožujak 7, 2024 na 11: 20

    Još jednom, g. Fish, 'umjetnik, slika vremena', "Božansko nasilje."

    2.27.24, “Predsjednik je svjestan,” Karine Jean-Pierre, tiskovna tajnica WH, “Očito je užasna tragedija, a naše misli su s obitelji člana vojske. Ne možemo zamisliti ovo užasno, teško vrijeme.”

    "SVJESNI." POTUS je svjestan i "misli" su s obitelji; i, Svemir vrišti, POKAJTE SE!!!

    Još jednom, "Orao", bez duše, srca, hrabrosti, JE 110% nesposoban stajati pred teleprompterom Nacije, pozivajući na trenutak šutnje. Priznajući “ekstremni čin protesta” Aarona Bushnella. Prizemljeni “Orao” NEĆE artikulirati Naciji, bez jasnoće, da cionističko srce i duša “imaju” više od “svijesti” i “misli” s obitelji. “Član službe”…. "Reci njegovo ime", Aaron Bushnell.

    Au contraire, slabašni, krhki, slomljeni cionistički “Orao” skriva se od genocida, žrtvovanja, javnosti. "Ponavljam rečenicu," ad nauseum, "I$rael se ima pravo braniti."

    "Evo dogovora,"

    ….. “Koliko će još dugo utjecajna interesna skupina nastaviti dominirati američkom vanjskom politikom?”

    ….. “Tko je “nevidljiva vlada” koja miješa špil u WH?”

    ….. “Koliko još nevinih ljudi mora umrijeti?”

    …. * "Koliko će se još takvih tragedija dogoditi jer su američki Židovi akumulirali toliku moć?"

    “Više od 40 godina Biden je gorljivi zagovornik svakog stranog rata i intervencije, uvijek u avangardi pokazivanja vojnih mišića nad diplomacijom, i možda najvatreniji zagovornik izraelskih ratova, brutalnosti, širenja naselja, milijardi neograničenih dolara poreznih obveznika ( bez pitanja) u izravnim darovima, [I] u potpunosti podržava kršenja ljudskih prava – bilo da se radi o Izraelu, korumpiranim zaljevskim šeicima ili diktatorima trećeg svijeta.” Raouf J. Halaby

    To je [također] ono što je naša vladajuća klasa odlučila da je normalno, bogatstvo i moć. Konkretno, cionistička "moć" u Podijeljenim državama korporativne Amerike. I, “Američki” cionist broj 1 trebao bi objaviti stanje Unije, 3.7.24. Nema sumnje da će izjaviti da je njegova predanost Izraelu "uklesana u stijenu!"

    I, Svemir, "PONAVLJA" 'PITAJ',

    …… “Dakle, dragi Joe Biden,

    Sljedeći put kad kleknete na ispovijed, zamolite dobrog Gospodina, tu Vjekovnu stijenu, da ukleše pravdu, ljudska prava, pristojnost i mir u vaš okorjeli um i bešćutno srce... I Isus je zaplakao." Raouf J. Halaby

    Ciao.

    * Novi Jeruzalem,” Michael Collins Piper

    TY, Chris Hedges, Mr. Fish, CN, et al., “Keep It Lit!”

  2. Ožujak 6, 2024 na 13: 36

    Hvala vam što ste potvrdili moje osjećaje o ovome nekim dubokim razmišljanjem i teološkom/filozofskom pozadinom. Moram uokviriti Niebuhrov citat.

    Objavio sam video kojim se suprotstavljam nastojanjima da se on i njegov postupak patologiziraju. hxxps://www.tiktok.com/@author_michaelgoldstein/video/7340875682039336238

  3. Plast
    Ožujak 5, 2024 na 20: 06

    “Umro je za naše grijehe.” Od toga sam se naježio jer je bilo tako istinito.

  4. Charles E. Carroll
    Ožujak 5, 2024 na 15: 30

    Hvala ti Chris. Slobodna Palestina!

  5. Rob Roy
    Ožujak 5, 2024 na 12: 32

    Opet, sjajan članak, Chris.
    Niebuhr je bio u krivu. Izabrana smrt Aarona Bushnella nije bila "uzvišeno ludilo". Bio je to uzvišen razum. Aron nije počinio samoubojstvo u uobičajenom smislu, uopće nije. To se događa kada je osoba u takvom očaju da više ne želi živjeti u tom stanju. Ovo ni na koji način nije bilo razmišljanje Aarona Bushnella. Nije bio ljut; bio je zdrav i učinio je sve što je mogao da skrene pozornost na genocid u Palestini. MSM pokušava objasniti svoj opravdani razlog nazivajući ga ludim kao u "svatko tko bi to učinio je lud". Bio je najzdraviji kojeg poznajem.
    Nikada ga nećemo zaboraviti.

    • P. BARTLETT WOW
      Ožujak 5, 2024 na 20: 30

      Bravo za ovu istinu!

  6. Kathryn McClain
    Ožujak 5, 2024 na 10: 54

    Gospodine Hedges, hvala vam puno. Tijekom prošle godine počeo sam se oslanjati na vaše tekstove i ovaj mi je "esej" možda najznačajniji. Poput mnogih mislećih, informiranih i brižnih ljudi, ono malo vjere koja je preostala u čovječanstvo još je više potkopano. Valjda je jedina nada da Aaronova žrtva neće biti uzaludna. Nikada nisam osjetio toliko ljutnje i ogorčenosti prema i za Sjedinjene Države. SAD su najveća pojedinačna prijetnja svijetu. Nadam se da nije prekasno da nas zaustave.

    Hvala ti puno!

Komentari su zatvoreni.