Američko društvo rađa traumu, a ta se trauma izražava u nizu samodestruktivnih patologija, uključujući eroziju demokracije i uspon neofašizma.
Welcome In – gospodin Fish.
By Chris Hedges
Izvorno za ScheerPost
Cili korporativni kapitalizam, definiran kultom sebe i nemilosrdnim iskorištavanjem prirodnog svijeta i svih oblika života za profit, cvjeta na poticanju kroničnih psihičkih i fizičkih poremećaja. Bolesti i patologije očaja — otuđenje, visoki krvni tlak, dijabetes, anksioznost, depresija, morbidna pretilost, masovna pucnjava (sada skoro dva dnevno u prosjeku), obiteljsko i seksualno nasilje, predoziranje drogama (nad 100,000 49,000 godišnje) i samoubojstvo (XNUMX XNUMX smrti 2022.) — posljedice su duboko traumatiziranog društva.
Glavne su osobine psihopata — površni šarm, grandioznost i samovažnost, potreba za stalnom stimulacijom, sklonost laganju, obmani, manipulaciji i nemogućnost osjećaja grižnje savjesti ili krivnje. Vrline empatije, suosjećanja i samopožrtvovnosti omalovažavaju se, zanemaruju i uništavaju. Profesije koje održavaju zajednicu, kao što su podučavanje, fizički rad, umjetnost, novinarstvo i njegovateljice, nedovoljno su plaćene i preopterećene. Profesije koje iskorištavaju, poput onih u visokim financijama, Big Pharma, Big Oil i informacijskoj tehnologiji, rasipane su prestižom, novcem i moći.
„Činjenica da milijuni ljudi dijele iste poroke ne čini te poroke vrlinama, činjenica da dijele toliko mnogo pogrešaka ne čini da su pogreške istine, a činjenica da milijuni ljudi dijele iste oblike mentalne patologije čini ne urazumiti te ljude", Eric Fromm piše in Zdravo društvo.
Klasična djela o traumi po dr. Bessel van der Kolk, dr. Gabor Maté i dr. Judith Herman otvoreno izjaviti da je ono što je prihvaćeno kao normalno ponašanje u korporativnom društvu u ratu s osnovnim ljudskim potrebama te našim psihičkim i fizičkim zdravljem. Ogromni segmenti američke javnosti, posebice deseci milijuna ljudi koji su odbačeni i marginalizirani, prolaze kroz kronične traume.
Prosvjednici u Minneapolisu nakon policijskog ubojstva Georgea Floyda, 26. svibnja 2020. (Lorie Shaull, Wikimedia Commons, CC BY-SA 2.0)
Barbara Ehrenreich in Nikal i Dimed: O (ne) snalaženju u Americi opisuje život siromašnih radnika kao jednu dugu "hitnu situaciju". Ova trauma je jednako destruktivna za nas osobno kao što je društveno i politički destruktivna. Ostavlja nas u stanju disforije gdje zbunjenost, uznemirenost, praznina i usamljenost definiraju naše živote. Cijeli segmenti američkog društva, posebice siromašni, učinjeni su suvišnima i nevidljivima. Kao što dr. van der Kolk piše, "trauma je kada nismo viđeni i ne znamo."
"Naša nas kultura uči da se usredotočimo na svoju osobnu jedinstvenost, ali na dubljoj razini jedva da postojimo kao pojedinačni organizmi", primjećuje dr. van der Kolk.
Trauma otupljuje našu sposobnost osjećanja. Lomi naše jastvo. Odvaja nas od naših tijela. Drži nas u stanju hiperuzbuđenja. Tjera nas da svoje želje, često umjetno usađene od potrošačkog društva, brkamo s našim potrebama. Traumatizirani ljudi svijet oko sebe vide kao neprijateljski i opasan. Nedostaje im pozitivna slika o sebi i gube sposobnost povjerenja. Mnogi intimnost i ljubav zamjenjuju seksualnim sadizmom, pa smo tako postali pornificirana kultura. Trauma stvara ono što psihijatar Robert Jay Lifton naziva “krivotvorenim” svijetom definiranim fantomskim neprijateljima, lažima i mračnim zavjerama. Negira osjećaj svrhe i život smisla.
Radnici brze hrane u St. Paulu, Minnesota, 14. travnja 2016. pridružili su se protestu širom zemlje. (Fibonacci Blue, Flickr, CC BY 2.0)
Trauma, dr. Herman piše, “tjera ljude da se povuku iz bliskih odnosa i da ih očajnički traže.” Izaziva osjećaje srama, krivnje i inferiornosti, piše ona, “kao i potrebu da se izbjegnu podsjetnici na traume koje se događaju u svakodnevnom životu. Trauma ozbiljno ugrožava sposobnost intimnosti. Trauma može dramatično smanjiti fokus na krajnje ograničene ciljeve, koji su često pitanje sati ili dana.”
“Ako trauma podrazumijeva odvajanje od sebe, onda ima smisla reći da smo kolektivno preplavljeni utjecajima koji iskorištavaju i pojačavaju traumu,” dr. Maté piše.
“Radni pritisci, multitasking, društveni mediji, ažurirane vijesti, mnoštvo izvora zabave — sve nas to navodi da se izgubimo u mislima, mahnitim aktivnostima, napravama, besmislenim razgovorima. Uhvaćeni smo u težnje svih vrsta koje nas privlače, ne zato što su neophodne, nadahnjujuće ili uzdižuće, ili zato što obogaćuju ili dodaju smisao našim životima, već jednostavno zato što brišu sadašnjost.”
Trauma također tjera mnoge da pobjegnu u zagrljaj onih koji orkestriraju zlostavljanje.
Sustavna i ponavljajuća trauma, bilo od strane jednog zlostavljača ili političkog sustava, uništava osobnu autonomiju. Počinitelj postaje svemoćan. Otpor se prihvaća kao uzaludan. “Cilj počinitelja je svojoj žrtvi usaditi ne samo strah od smrti nego i zahvalnost što joj je dopušteno živjeti”, piše dr. Herman. Ova trauma postavlja temelj za najpodmukliju karakteristiku svih tiranija, velikih i malih. Potpuna kontrola. Dugotrajna trauma svodi svoje žrtve na stanje psihološke infantilnosti. Uvjetuje ih da se zalažu za vlastito porobljavanje.
Donacije do CN-ovi Jesen Fond Pogon
"Nismo zadovoljni negativnom poslušnošću, čak ni najnižom pokornošću", George Orwell napisao vladajuće "unutarnje stranke" u svom romanu "1984."
“Kada nam se konačno predate, to mora biti vaša vlastita volja. Mi ne uništavamo krivovjerca jer nam se opire; tako dugo dok nam se opire nikada ga nećemo uništiti. Obraćamo ga, zarobljavamo njegov unutarnji um, preoblikujemo ga. Spaljujemo svo zlo i sve iluzije iz njega; dovodimo ga na našu stranu, ne izgledom, već istinski, srcem i dušom.”
Kršćanski fašizam, tema moje knjige Američki fašisti: Kršćanska desnica i rat protiv Amerike, lovi ovu traumu. Replicira sustave kontrole zajedničke svim tiranijama, uključujući kultove. Kršćanski fašisti vješto razbijaju pristaše, odvajajući ih od njihovih obitelji i zajednica. Oni manipuliraju svojim sramom, očajem, osjećajima bezvrijednosti i krivnje – nusproduktima svoje traume – kako bi zahtijevali potpunu poslušnost crkvenom vodstvu, koje je gotovo uvijek bijelac i muško. Ovi vođe, navodno glasnogovornici Boga, ne mogu se ispitivati niti kritizirati. Vezno tkivo među različitim paravojnim skupinama, QAnon teoretičarima zavjere, aktivistima protiv pobačaja, desničarskim domoljubnim organizacijama, zagovornicima Drugog amandmana, neokonfederacijama i pristašama Donalda Trumpa koji su upali na Kapitol 6. siječnja nije samo ovaj kršćanski fašizam nego trauma.
“Tri postotka” patroliraju Emancipation Parkom u Charlottesvilleu, Virginia, tijekom skupa Unite the Right 2017. (Anthony Crider, Wikimedia Commons, CC BY 2.0)
“Totalitarne vlade zahtijevaju priznanje i političko obraćenje svojih žrtava”, piše dr. Herman.
“Robovlasnici traže zahvalnost od svojih robova. Vjerski kultovi zahtijevaju ritualizirane žrtve kao znak podložnosti božanskoj volji vođe. Počinitelji nasilja u obitelji zahtijevaju od svojih žrtava da dokažu potpunu poslušnost i lojalnost žrtvujući sve druge odnose. Seksualni prijestupnici zahtijevaju da njihove žrtve nađu seksualno ispunjenje u pokornosti. Potpuna kontrola nad drugom osobom je dinamika moći u srcu pornografije. Erotska privlačnost ove fantazije za milijune zastrašujuće normalnih muškaraca potiče ogromnu industriju u kojoj se žene i djeca zlostavljaju, ne u mašti, nego u stvarnosti.”
Donald Trump je zločinac i spasitelj. On personificira bešćutnu ravnodušnost patrijarhata, bogatstvo, privilegije i moć prema ranjivima, kao i obećanje da će, kada mu se njegovi kultni sljedbenici predaju, biti zaštićeni. On u jednakoj mjeri izaziva strah i utjehu.
“Ljudi koji prihvaćaju male tiranije mnogo su podložniji prihvaćanju velikih”, rekao mi je dr. Herman.
“Kada imate političku stranku koja prihvaća podređenost žena, podređenost obojenih ljudi, podređenost rodno nekonformnih ljudi i podređenost nekršćana, onda to nije stranka koja prihvaća demokraciju. To je stranka koja traži fašističkog vođu i naći će ga.”
Kod dr. van der Kolka Tijelo vodi bodove: mozak, um i tijelo u liječenju traume,” započinje oštrom statistikom koju je prikupio Centar za kontrolu i prevenciju bolesti koja pokazuje da je “jedan od pet Amerikanaca bio seksualno zlostavljan kao dijete; svakog četvrtog je roditelj pretukao do te mjere da mu je ostavio trag na tijelu; a jedan od tri para sudjeluje u fizičkom nasilju. Četvrtina nas odrasla je s rođacima alkoholičarima, a jedan od osam svjedok je premlaćivanja ili udaranja svoje majke.”
Endemska trauma u američkom društvu, koja se pogoršava pod naletom gig ekonomije, izražene socijalne nejednakosti, neselektivnog policijskog nasilja, klimatske krize i preuzimanja političkog procesa i većine institucija od strane korporacija i vladajućih oligarha, naša je najveća ozbiljne javnozdravstvene krize. Ima teške individualne, društvene i političke posljedice.
Veljača 2018.: Die-in demonstracije u organizaciji Teens For Gun Reform nakon pucnjave u srednjoj školi Marjory Stoneman Douglas u Parklandu na Floridi. (Lorie Shaull, Flickr, CC BY-SA 2.0)
"Ako je trauma doista društveni problem", dr. Herman u Istina i popravak: kako osobe koje su preživjele traumu zamišljaju pravdu piše, “onda oporavak ne može biti samo privatna individualna stvar. Rane traume nisu samo one uzrokovane percepcijom nasilja i iskorištavanja. Radnje ili nečinjenja promatrača, svih onih koji sudjeluju ili ne žele znati za zlostavljanje ili krive žrtve, često uzrokuju dublje rane.” “Potpuno ozdravljenje”, dodaje ona, “budući da potječe iz temeljne nepravde, zahtijeva potpuno saslušanje unutar zajednice kako bi se kroz neku mjeru pravde popravilo traumu koju su preživjele osobe.”
Možete vidjeti moj nedavni dvodijelni intervju s dr. Hermanom ovdje i ovdje.Možete vidjeti moj intervju s dr. Matéom ovdje.
“Oporavak se mora dogoditi u vezama,” rekao je dr. Herman u mom intervjuu. "Kada se ljudi osjećaju ponovno povezani sa svojim zajednicama i ponovno prihvaćeni u svojim zajednicama, tada se stid oslobađa i izolacija se oslobađa, a to stvarno stvara platformu za iscjeljenje."
“Dijelimo traumu” Von Walkera. Dio izložbe "Otpornost u prirodi" u konzervatoriju Franklin Park i botaničkim vrtovima u Columbusu, Ohio, 2021. (Steven Miller, Flickr, CC BY 2.0)
Ključ je zajednica. Ne virtualne zajednice. Ali zajednice u kojima se možemo ponovno povezati i u svojim ranama vidjeti rane drugih. Zahtijeva pristup, bez teških medicinskih računa, stručnjacima za mentalno zdravlje. To zahtijeva demontiranje korporativnih struktura ugnjetavanja. Zahtijeva novu etiku, etiku koja cijeni empatiju i samopožrtvovnost. Moramo odbaciti cinizam, ravnodušnost i kult sebe koje sve tiranije usađuju u one kojima dominiraju kako bi ih držale pasivnima. Moramo se obratiti našim bližnjima, posebno onima koji su u nevolji i onima koji su demonizirani. Moramo se odvojiti od potrošačkog društva i odvratiti od privlačnosti našeg kulturnog narcizma.
Moralni filozof Bernard Williams tvrdi da su ljutnja i ogorčenje jednako važni kao empatija i povezanost za učvršćivanje društvenih veza. Ne moramo štititi samo vlastito dostojanstvo, već i dostojanstvo drugih. Ti "zajednički osjećaji", kako on piše, "vezuju ljude u zajednicu osjećaja". Činovi otpora oko ovih "zajedničkih osjećaja", ove "zajednice osjećaja", uspostavljaju nas kao različita, autonomna bića. Možda nećemo pobijediti te tiranije, ali borbom protiv njih oslobađamo se stiska malih i velikih tiranija koje deformiraju američko društvo.
Chris Hedges dobitnik je Pulitzerove nagrade-pobjednički novinar koji je 15 godina bio strani dopisnik za The New York Times, gdje je služio kao šef ureda za Bliski istok i šef ureda za Balkan. Prethodno je radio u inozemstvu za Dallas Morning News, Kršćanski znanstveni monitor i NPR. Voditelj je emisije “The Chris Hedges Report”.
Autorova bilješka čitateljima: Sada više nema načina da nastavim pisati tjednu kolumnu za ScheerPost i producirati svoju tjednu televizijsku emisiju bez vaše pomoći. Zidovi se zatvaraju, zapanjujućom brzinom, pred nezavisnim novinarstvom, s elitama, uključujući elite Demokratske stranke, koje traže sve veću cenzuru. Bob Scheer, koji vodi ScheerPost sa skromnim proračunom, i ja nećemo odustati od naše predanosti neovisnom i poštenom novinarstvu, i nikada nećemo staviti ScheerPost iza paywalla, naplaćivati pretplatu za njega, prodavati vaše podatke ili prihvaćati oglašavanje. Molimo, ako možete, prijavite se na chrishedges.substack.com tako da mogu nastaviti objavljivati svoju kolumnu od ponedjeljka na ScheerPost i producirati svoju tjednu televizijsku emisiju, "Izvještaj Chrisa Hedgesa".
Ovaj kolumna je iz Scheerposta, za koju piše Chris Hedges redovita kolona. Kliknite ovdje da se prijavite za upozorenja e-poštom.
Izražena stajališta isključivo su stajališta autora i mogu, ali ne moraju odražavati stajališta Vijesti konzorcija.
Donacije do CN-ovi
Jesen Fond Pogon
Da još uvijek predajem, mogao bih organizirati cijeli tečaj oko ideja iz ovog eseja gospodina Hedgesa. Ključ je, kako kaže, zajedništvo. Zajednica je izgubljena u američkom društvu i veliki je problem obnoviti zajednicu nakon što je izgubljena. Naše je društvo jako rascjepkano i dominantne snage u društvu promiču rascjepkanost. Tu posebno mislim na ekonomski sustav, društvene medije i komercijalne medije. Dominantan je stav da se prema svima nama postupa ili kao prema pojedincima ili kao članovima malih, nuklearnih obitelji, a ne kao prema članovima zajednice. A trauma koja iz toga proizlazi toliko je univerzalna da je većina nas nije svjesna. Mislim da gospodin Hedges to vidi takvim kakvim jest. Nažalost, nikome od nas još nije tako jasan izlaz. Mislim da smo kao društvo izgubljeni u dubokoj šumi.
Sva prikrivena potpora gospodinu Trumpu u ovom odjeljku s komentarima ukazuje na to koliko je psiha SAD-a polarizirana; čini se da je za neke ljude politička rasprava zapravo uokvirena od strane 2 velike korporativističke stranke. Ovo je iluzija, ove 2 stranke su u biti dvije glave iste zmije. Uokvirivanje političkog diskursa kao binarne razmjene između to dvoje samo odaje plitku percepciju svijeta.
Razlika između dvije stranke je u tome što jedna od njih otvoreno zagovara diskriminaciju kao dio svoje platforme, kroz rasizam, mizoginiju (zakoni protiv pobačaja su u osnovi mizoginistički), transfobiju i homofobiju.
Kult prevaranta Trumpa (kakviran kao 'anti-establišment') jedan je od najtužnijih prikaza očajnički punog grupnog razmišljanja bijelih konzervativaca u sjećanju. Posljednji put kad sam vidio očajničko grupno razmišljanje koje pokušava nekoga prikazati kao novog 'mesiju', bili su to bijeli liberali koji su šiknuli preko Obame. Ubijati bebe u njihovim krevetima dronovima Dobitnik Nobelove nagrade za mir Obama.
Uokvirivanje američke politike kao borbe između ove dvije stranke je lažna dihotomija. Oboje; iskazuju nepokolebljivu potporu vojno-industrijskom kompleksu, održavaju militaristički neokolonijalni projekt osvajanja takozvanog Trećeg svijeta, podržavaju arhaične zakone o oružju (uokvirene kao 'sloboda'), i u osnovi promiču arogantni američki militarizam i ekonomski rat kao 'popravku' sve' rješenje za sve.
Hedges je u pravu imo. Čini se da su SAD same sebi zadale PTSP. Neka nam se svima Bog smiluje.
Dvostranačko uništavanje zajednica i susjedstava koje je započelo 70-ih pod Carterom (možda i ranije). Bio je to odgovor na ustanke potlačenih i podršku velikog broja mladih radikalnih bijelaca koji su u prošlosti bili odvojeni od svoje braće i sestara iz ovih potlačenih zajednica. Ovo je prestrašilo moćnike.
Od 70-ih i 80-ih godina uništavanje zajednica/susjedstava napredovalo je do te mjere da susjedi mogu živjeti u susjedstvu, a da se čak i ne poznaju.
Došlo je do ludila Covida i posljednji trag intimnih odnosa našao se pod istim napadima istih entiteta moći (opet dvostranački jer ovo uništenje koristi objema psihopatskim stranama). Natjerali su prijatelje da napadaju prijatelje i članove obitelji zbog toga hoće li netko odbiti sudjelovati u masovnom ljudskom eksperimentu – “Cjepivu”!
Sada je svatko tko postavi pitanje koje se razlikuje od prihvaćenog narativa zla nacistička Putinova marioneta koja voli Trumpa. Sve stvari vode do Trumpa. On je nasljeđe Obame, Busha, Clintona itd. ad nauseum! On je iz njihovog kraja šume gdje su novac i moć sve što žele i žele. Prestanite s uskogrudima - Trump je vrhunac zla. Da nije bilo zla Bidena, Obame, Bushea, Clintonovih i Reagana, ne bismo se morali brinuti za Trumpa. Da imamo istinski pravedan i pošten pravni sustav, svi bi dijelili istu adresu – iza rešetaka.
Možemo li sada nastaviti s organiziranjem revolucije!
Danas se jednostavno ponavlja Sapiensova povijest. Ovo se nikada neće promijeniti.
Uspon neofašizma?
Što je s ekstremnim ljevičarstvom koje je zahvatilo SAD u posljednjih 10 godina?
Ekstremna ljevica okupirala je sve grane vlasti do te točke da je Harvard sada rangiran kao prvo najgore sveučilište u SAD-u u smislu slobode govora. Sedam od 1 nastavnika i istraživača na Harvardu cenzurirano je zbog onoga što su napisali ili govorili. Ovo je činjenica. To nisu učinili neofašisti, učinila je ekstremna ljevica.
Dok se Hedges brine zbog porasta neofašista, SAD već izjeda iznutra ljevičarski totalitarizam.
Uglavnom točan članak, iako bi jedan citat mogao dodati protuuravnoteženi prepis:
“Kada imate političku stranku koja prihvaća podređenost muškaraca, podređenost bijelih ljudi, podređenost prirodno heteroseksualnih ljudi i podređenost kršćana, onda to nije stranka koja prihvaća demokraciju. To je stranka koja traži fašističkog vođu i naći će ga.”
Dvoglavi stranački sustav vuče u jednom smjeru.
Vaša analiza je oslabljena vašom tendencijom da Trumpa i kršćanske fašiste uokvirite kao predstavnike "neofašističke" opasnosti. Toliko je šire od toga. Biden i demokrati su stvarna svjetska fašistička opasnost koju ne moramo zamišljati, jer oni već:
1) Uspostavite puteve cenzure između Big Tech-a i federalnih agencija poput FBI-a.
2) Obožavajte vojsku i carstvo.
3) Žrtveni jarac i marginalizirati siromašne u ovoj zemlji.
4) Zatvoriti i kriminalizirati političke protivnike.
5) Propagirajte s jednom velikom laži za drugom.
Hvala ti, Richarde. Postajem stvarno umoran od prikazivanja Trumpa kao neofašista, kad imamo jednog u Bijeloj kući plus Kongres, plus pravosudni sustav, plus ljude koje ne vidimo, a koji pokreću cijelu agendu. Svi su oni gangsteri i upadate u zamku kada odaberete jednog da bude vaš Poster Demon.
Slažem se. Hedges, budući da je i sam socijalist, nije svjestan stvarne opasnosti u Americi, a to je ekstremna ljevica.
Ekstremna ljevica već je uništila slobodu govora u SAD-u i u sprezi je s američkim oligarsima s njihovim vojno-kongresnim industrijskim kompleksom.
Trump više neće postati predsjednik, u to sam siguran, jer će ga uništiti do sljedeće godine (oni, kao u gore navedenom dogovoru).
Također, svatko tko se usudi osporiti ovu ekstremno ljevičarsku ideologiju bit će označen kao neofašist. Time će otkrivanje pravih neofašista biti još teže jer će se oni stopiti s nevinim žrtvama optuženima za neofašizam.
Hedges piše: “Profesije koje održavaju zajednicu, kao što su podučavanje, fizički rad, umjetnost, novinarstvo i njegovateljice, nedovoljno su plaćene i preopterećene.” Vjerojatno je to zato što postoji velika ponuda ljudi koji žele raditi te poslove, koji radniku omogućuju da njeguje druge – ili u slučaju fizičkog rada, da izbjegne opsežno školovanje i da vidi konkretan proizvod vlastitog rada. Dakle, klasični "zakoni" ekonomije objašnjavaju niže plaće u tim profesijama.
Tema mnogih komentara čitatelja ovdje je da je Hedgesov kreštavi i optužujući ton kontraproduktivan njegovoj poruci, koja je, svakako s obzirom na Donalda Trumpa i mnoge njegove sljedbenike, na mjestu. Ali nostalgija za SAD-om iz 1950-ih – prije Vijetnamskog rata, Watergatea i ekonomske krize 1970-ih – čini velik dio Trumpove podrške, čak i od dobrih kršćanskih ljudi poput onih koje je opisao Cookie out West. Ovi dragi ljudi samo su htjeli "učiniti Ameriku ponovno velikom".
Iako se divim oštrim opažanjima velečasnog Hedgesa o stanju u društvu, primjećujem da kao svećenik ima slijepu točku kada je u pitanju priznavanje središnje uloge njegove vjere u stvaranju etičkog temelja današnjih katastrofa. O ovome neću reći ništa više nego pitati: kako bi zapadna hemisfera mogla izgledati da su izvanzemaljski posjetitelji bili budisti, recimo, umjesto naroda čija je sveta knjiga sadržavala radosne izvještaje o genocidu, etničkoj superiornosti, ropstvu i svim mogućim drugim barbarska ponašanja? Naravno, tu su i razne stvari o ljubavi prema bližnjemu i okretanju drugog obraza u jednom dijelu, ali ima prokleto malo naznaka da su ti čudni pojmovi igrali veliku ulogu u kolonijalističkim carstvima koja su uništila drevne kulture Amerike.
Bio sam na seminaru i istaknuo sam u prošloj raspravi da je biskup Tutu rekao da nam je kršćanstvo donijelo ropstvo, holokaust i apartheid. Jedan od učitelja - što je dokazalo da nisam trebao platiti nekome neobrazovanom i glupom da me "podučava" - pobunio se: "Ali oni nisu kršćani!" Mislim da je mislila na naciste i kako bih volio da sam imao fotografije koje mi je prijatelj poslao na kojima katolička hijerarhija pozdravlja nacistički pozdrav.
SVE nas religije mogu ili dovesti do mistične veze ILI samo poslužiti kao ukras za hijerarhijski, društveni program posvećen dominaciji i izrabljivanju. (Trebali ste pročitati mržnju mog prijatelja iz Šri Lanke prema budizmu.)
Nije sve kršćanstvo donijelo ropstvo ili kolonijalizam. Kršćansko pravoslavlje je uspjelo zadržati naš identitet u Istočnoj Europi kada je Otomansko Carstvo opustošilo naše zemlje i držalo nas u ropstvu 500 godina. Zato je pravoslavlje tako omiljeno u istočnoj Europi. Očuvala nam je duh i tijekom komunističkih ugnjetavanja.
Kršćansko pravoslavlje nikada nije osvajalo ili koloniziralo, iako se može argumentirati da je Bizantsko Carstvo možda koristilo pravoslavlje kao koplje u svojim ratovima.
Međutim, pravoslavlje ima grijeh što se dogovarao s fašističkim elementima i vladama u istočnoj Europi tijekom 2. svjetskog rata. Taj tajni dogovor proizašao je iz straha od komunizma i uništenja religije kao što se vidjelo u sovjetskoj Rusiji pod Staljinom.
Briljantno zapažanje Chrisa Hedgesa. Međutim, ova društvena bolest nije tipično američka, to je ljudska zadaća. Baviti se socio-ekonomskim problemima kao pojedinac čini se dalekosežnom ambicijom i zato smo skloni takve zadatke prepustiti pogrešnim vladajućim institucijama. Ali budući da svatko od nas na neki način sudjeluje u gospodarstvu, zamislivo je donijeti promjene. Konfucije i Hamdi Ulukaya samo su dva maverika koji dokazuju ovu tvrdnju. Srdačan pozdrav, Alex Goslar.
Ovaj članak opisuje nešto vrlo stvarno, u društvu postoji kriza mentalnog zdravlja i za to je kriv kapitalizam koji je doveo do opscene polarizacije. Ipak, usprkos tome što je sve to istina, autor je ipak uspio biti prilično licemjeran u opisivanju problema i mislim da je to na kraju dana jednostavno kontraproduktivno.
Nije li Krist rekao: “Došao sam potražiti izgubljenu ovcu” “Tko je bez grijeha, neka prvi baci kamen.” Suosjećanje je pokušaj razumijevanja patnje drugih, čak i ako ih uopće nije briga za našu patnju.
I Freud i Jung u svojim posljednjim spisima upozorili su na "prosvijećene ljude koji druge gledaju s visoka...". to je projiciranje sjene ili negativnih stvari na druge. / Divim se "duhovnosti" Chrisa Hedgesa, ali ovaj me članak čini... što da kažem... rastužuje.
Moj pokojni brat i šogorica glasali su za Trumpa. Slučajno su bili najsuosjećajniji, ljubazni i velikodušni ljudi koje sam ikada upoznao….skromni i pomažu obitelji, zajednici itd. / Mir će prevladati kada ljudi grle sve (metaforički rečeno)
mir našem svijetu umornom od rata u SAD-u i diljem svijeta. . .
Da, nisam primijetio da su konzervativci koje susrećem išta više “fašisti” od liberala koje susrećem i pod čijom vlašću moram živjeti.
Valjana analiza naše socijalne/psihološke bolesti, praćena non-sequiturom da je “neofašizam” njen uzrok, posljedica ili posljedica.
“Donald Trump je počinitelj i spasitelj. On personificira bešćutnu ravnodušnost patrijarhata, bogatstvo, privilegije i moć prema ranjivima, kao i obećanje da će, kada mu se njegovi kultni sljedbenici predaju, biti zaštićeni. On u jednakoj mjeri izaziva strah i utjehu.
“Kada imate političku stranku koja prihvaća podređenost žena, podređenost obojenih ljudi, podređenost rodno nekonformnih ljudi i podređenost nekršćana, onda to nije stranka koja prihvaća demokraciju. To je stranka koja traži fašističkog vođu i naći će ga.”
Gore navedene izjave otkrivaju ekstremnu pristranost autora i komentatora i primjer su dezinformacija koje neprestano puštaju ljevičarski i globalistički mediji i sljedbenici.
Trump ne personificira “bezosjećajnu ravnodušnost patrijarhata” itd. On je odgovor na traumu, prijevaru i autoritarnost usmjerenu na ranjive i druge koji nisu pripadnici totalitarne klase i “korporacijskih struktura ugnjetavanja”.
Ništa ne govori više od kritike domoljubnih skupina i zagovornika 2. amandmana, kanoniziranog u našoj Povelji o pravima. Autor je zanemario uključiti zagovornike 1. amandmana (kojeg autoritarci, globalisti, ljevičari i njihovi medijski/društveni medijski korporativni kapitalisti mrze). Ovi amandmani su temelj antiautoritarizma. Njihovo uklanjanje dovelo bi do potpune tiranije, kao što su Utemeljitelji tako mudro primijetili.
Podrška Trumpa je odgovor, ali samog čovjeka ne toliko. Teško ćete naći bilo kakav dokaz ili bilo što na što možete ukazati, a koji dokazuje da je Trumpu zapravo stalo više nego Bidenu. No, pretpostavljam da je razumljivo zašto neki ljudi žele vjerovati da je on neka vrsta heroja ili odmetnika, ali to jednostavno nije tako.
Biden, Trump, izgubio-izgubio. To je stvarno nedvojbeno i ono što je najžalosnije je kako to dopušta dobar dio države, odnosno da se ove dvije nesporazumne i vlastodršne budale mogu provlačiti kao vođe.
Vrlo zanimljiv esej, pokvaren preširokom politikom u dijelovima:
“Vezno tkivo između različitih militacijskih skupina, QAnon teoretičara zavjere, aktivista protiv pobačaja, desničarskih domoljubnih organizacija, zagovornika Drugog amandmana, neokonfederanata i pristaša Donalda Trumpa koji su upali na Kapitol 6. siječnja nije samo ovaj kršćanski fašizam ali trauma.”
Ozbiljno? Mnogo puta različiti ljudi koji vjeruju u prava na oružje, koji su protiv saveznih prava na pobačaj, 70 milijuna plus koji su glasali za Trumpa ne jednom nego dvaput, ljudi koji su se pojavili kako bi iskoristili svoje ustavno pravo da pokažu svoje mišljenje o navodnim pokradenim izborima... svi ti ljudi ne samo da su fašistički kršćani nego i traumatizirani?
“Moramo se obratiti našim susjedima, posebno onima koji su u nevolji i onima koji su demonizirani.”
Da ... i po mogućnosti bismo trebali izbjegavati demoniziranje ...
Vaš komentar je na mjestu. Također bih dodao da je u najboljem slučaju rizično oslanjati se na bilo koju statistiku koju nudi CDC. Dokazano je da je pouzdan lakeja za korporativnu Ameriku već nekoliko godina.
Pretpostavljam da Chris Hedges govori da svi gladujemo u ovom društvu. Gladni za zrakom, gladni za vezom, gladni za smislom. Možda se čini da glupa avantura najnovijeg milijardera nije znak gladovanja, ali gladovanje samo po sebi dovodi do milijardera, potrebe za vanjskom potvrdom umjesto unutarnje, uspona kulture slavnih koja secira i raspršuje naše zajedničko zajedničko . 60% onih koji su 6. siječnja napali glavni grad ili su već bili na stečajnom sudu ili su se suočavali sa sudskim postupkom vjerovnika. To ne možemo zaboraviti. Religija nas ne može spasiti kada su crvi pušteni u središte našeg bića. Moramo vrlo brzo pronaći zajednički jezik među sobom na bilo kojoj razini, ili biti spremni kapitulirati stvarnost pred sebičnim, psihopatskim pojedincima potpomognutim nesavladivim oružjem i propagandnim resursima. Bio Bog ili Moloh, nijedan neće biti put naprijed. Nikakvo vječno božanstvo nije stvorilo sustav u kojem živimo. Jesmo. Vrijeme je da ispitamo naš kolektivni puls i kažemo što trebamo učiniti za sebe, a da se ne dogovaramo s moćima koje su već zaustavile sve ljudske aktivnosti, osim ako ne hrane njihove posebne potrebe.
Slažem se s vama svim srcem. Zato me te obavezne izjave tipa “žalosni” protiv “Trumpija” uvijek krivo pogode. Mi 99% trebamo se okupiti i ne dopustiti da nas ovi prokleti dijele i vladari i dalje dijele i vladaju!
Osim što to nije bio samo miran prosvjed, zar ne? Jeste li vidjeli neke od tih znakova ili čuli neke od stvari koje govore prisutni? Uhvatite nešto od ponašanja ovih ljudi? Ako hoda kao patka, kvoca kao patka, izgleda kao patka... prozivanje stvari onakvima kakve jesu nije demoniziranje. Demoniziranje je pretvaranje stvari/ljudi u nešto što nisu kako bi se stvorio strah i ogorčenost koji inače nisu beznačajni.
Znate da su u pobunu na Capitolu sudjelovali mnogi članovi federalne vlade, zar ne? Još jedan false-flag događaj koji je trebao zastrašiti Amerikance da kapituliraju pred pravim fašistima, onima koji nama vladaju. FBI je bio tamo, Tajna služba je bila tamo, DC Metro policija je bila tamo, i ne mislim kao branitelji Capitola, već kao SUDIONICI koji tjeraju neoprezne Trumpove sljedbenike u njihovu zamku. Ne postoji način da učinimo ono što Hedges predlaže - zapravo radimo zajedno - kada se u svaki pokušaj organizacije infiltriraju federalni agenti koji su izdajice.
Veleposlanstvo SAD-a u Rumunjskoj pohvalilo je 2018. planirani prosvjed i eventualni upad u zgradu rumunjske vlade u kojoj se nalazila demokratski izabrana vlada kao "vježbu demokracije rumunjskog naroda".
Ta posebna vlada nije bila u milosti američkih interesa u Rumunjskoj.
“Nemiri” u Rumunjskoj 2018. nimalo se ne razlikuju od onoga što se dogodilo u SAD-u 6. siječnja.
Ali dvostruki standardi, licemjerje i zaslijepljenost američkog naroda od strane zapadnih medija učinili su događaj od 6. siječnja ("nemiri" koji su većinom stvorili obavještajne službe) ogromnom improviziranom traumom, koja je neopisiva glupost.
Da, svjestan sam toga, tako su mogli doći bilo gdje blizu te zgrade, a još manje unutar nje. Da je to bio istinski ljevičarski prosvjed, najvjerojatnije bi bili strijeljani na licu mjesta. Savezna vlada je dugo bila više desničarska i fašistička, bez obzira na to koja od dviju kapitalističkih stranaka drži vlast, što je način na koji oni s takvim tendencijama izvlače puno više. Da, shvaćam da su neki od sudionika oštro kažnjeni zbog svoje upletenosti, ali implicirajući da je cijela stvar bila samo namještena, pa, ako je to slučaj, onda sigurno priznajete Trumpovu ulogu u poticanju toga, zar ne?
Da, nije to bio “samo” miran prosvjed... bio je to prosvjed koji je prerastao u nerede. Međutim:
– Nisu svi prosvjednici protestirali,
– Nije jasno je li u prosvjedu bilo elemenata koji su potaknuli masu na nerede,
– Uopće nije jasno zašto je policija bila toliko nespremna i dopustila da gužva izmakne kontroli,
Mnogi uglavnom mirni prosvjedi kasnije prerastu u djelomično nasilne. Ipak, nismo skloni sve sudionike takvih prosvjeda nazivati fašistima, zar ne?
Ne, pretpostavljam da ne. Naravno da nisu svi prosvjednici protestirali. Poanta je da se to dogodilo i bez obzira na to što se dogodilo, čovjek Trump snosi dio odgovornosti. Ako je to bila zamka, kao što toliki broj njegovih pristaša sada tvrdi, onda su on i oni upali pravo u nju, pretpostavljam.
“…Barbara Ehrenreich u Nickel and Dimed: On (Not) Getting By in America opisuje život siromašnih radnika kao jednu dugu “hitnu situaciju.”
Ovo je citat iz dinamita. Gladni leopard te ne prestaje loviti.