Ne postoji kulturni rat oko imigracije u uobičajenom smislu, piše Arun Kundnani. Umjesto toga, postoji neobičan i skriven klasni rat koji se vodi na terenima rase i kulture.
Posjet Immigration Enforcement Officea UK-a pod vodstvom obavještajnih imigracijskih službi u sjeverozapadnom Londonu, koji je 15. lipnja promatrao premijer Rishi Sunak. (Simon Walker / Downing Street broj 10)
By Arun Kundnani
openDemocracy
Gvladini ministri upozorili su na priljev migranata koji će preplaviti javne službe. Naslovi u novinama najavljivali su rat zamišljenim vojskama varalica socijalne skrbi koje napadaju Britaniju kroz lako probojne granice.
Planovi za izgradnju smještajnih centara za tražitelje azila napušteni su zbog lokalnog neprijateljstva. Godina je 2001., ali razina javno izraženog animoziteta prema migrantima i tražiteljima azila bila je nalik onoj 2023. godine.
Zajedno s drugim aktivistima, tog sam ljeta putovala po Britaniji u sklopu onoga što smo zvali a Karavan građanskih prava, s ciljem suprotstavljanja najnovijem protuimigrantskom zaokretu zemlje.
U stambenom naselju Sighthill u Glasgowu napetosti su bile posebno visoke. Petina od njegovih 6,000 stanovnika bili su tražitelji azila, preseljeni ondje pomoću vladinog programa "raspršivanja" koji ih je nastojao premjestiti sa skupljih lokacija u Londonu.
Zbog redovitih činova rasističkog nasilja počinjenog nad njima, tražitelji azila bojali su se izaći iz svojih domova. Zatim, jedne vruće noći u kolovozu, napao je lokalni čovjek, Scott Burrell Firsat Dag, kurdski izbjeglica iz Turske koji živi na imanju. Daga su jurili i izboli na smrt.
No, lokalni aktivisti također su ispričali još jednu priču koja im je pružila važne lekcije o tome kako se može donijeti pozitivna promjena.
Govorili su o jednom od mladih bijelaca koji žive na Sightillu i koji je bio među onima koji su redovito maltretirali stanovnike tražitelja azila. Živeći u siromaštvu i boreći se da pronađe posao, bio je ljut što se ljudi iz Afrike, Azije i Bliskog istoka mogu pojaviti, dobiti smještaj i zbrinuti - bez obzira koliko ta opskrba zapravo bila ništavna.
Bio je nemoćan promijeniti način na koji sustav funkcionira, ali, barem na Sighthillu, on i njegovi prijatelji imali su drugu vrstu moći - sposobnost nanošenja nasilja na tamnoputije pridošlice.
Jednog je dana šetao imanjem i naišao na tražitelja azila koji je sjedio na klupi. U izvještaju aktivista, krenuo je u svoju uobičajenu tiradu zlostavljanja: “Ti si pljačkaš! Idi i nađi posao!” Šake su se stvorile, spremne da udarcima ispune ove zapovijedi.
Činilo se da tražitelj azila drži ruke u džepovima. Ali onda je podignuo ruke i otkrio da su mu obje ruke bile odsječene. "Zbog toga ne mogu raditi", rekao je. “Ovo je ono što mi je uradila policija u Turskoj.”
Iznenada je zaiskrila veza između zlostavljača i zlostavljanog.
Policijsko nasilje bilo je poznato svakoj bijelki na imanju, a ne aspekt čudne strane kulture koju je trebalo razumjeti kroz neku inicijativu za podizanje svijesti o multikulturalnosti. Zajednička iskustva policijske brutalnosti omogućila su vezu.
To je bio trenutak u kojem se počinitelj rasističkog nasilja počeo mijenjati. Mladi bijelac ubrzo je postao zagovornik prava tražitelja azila. Prema riječima lokalnih aktivista, to je bio ključni trenutak kada je uznemiravanje na imanju počelo opadati.
Policijski nadzor nad mnoštvom raskala — tijekom krunidbenih prosvjeda u Londonu, 6. svibnja. (Alisdare Hickson, Flickr, CC BY-SA 2.0)
Kao i kod svake priče koja se prenosi usmeno, njezinu je točnost teško provjeriti. Njegovo je značenje, međutim, u tome što nudi drugačiji način razmišljanja o tome kako se suočiti s reakcionarnim mišljenjima o imigraciji.
Za razliku od uobičajene liberalne obrane, nije bilo slavljenja kulturnih razlika koje imigracija donosi ili isticanja ekonomskog doprinosa migranata. Umjesto toga, dogodila se transformacija identificiranjem mještana i migranata na temelju zajedničke pritužbe.
Prepoznali su jedno u drugome zajedničko iskustvo da ih je društvo odbacilo, da su bili prisiljeni izdržavati najgolije živote zahvaljujući vladinim milostinjama i da su ih nositelji državnog nasilja vidjeli kao degenerirane i opasne. Čak i ako ljudi s kojima sam razgovarao nisu to eksplicitno izrazili tim riječima, ono što ih je povezivalo bio je osjećaj klasne borbe.
Nazivajući to Kulturnim ratom
Dobronamjerni liberali obično pretpostavljaju da su prepreka naprednijoj imigracijskoj politici nacionalističke vrijednosti radničke klase. Oni dijele s konzervativcima stajalište da je političko nadmetanje oko imigracije kulturni rat između proimigracijskih liberalnih elita i antiimigracijskih nacionalista radničke klase — koji se vide kao dva politička plemena s fiksnim i antagonističkim vrijednostima.
Iako za ovu podjelu ima neke osnove Kresanje, kao analiza onoga što oblikuje politiku imigracije ovo je tumačenje dvostruko pogrešno. Ne samo da karikira nacionalizam radničke klase, već propušta kako bogati podržavaju okrutnosti imigrantskog sustava.
Premijer UK-a Rishi Sunak posjećuje kuter graničnih snaga u Doverskom tjesnacu 5. lipnja. (Simon Dawson / Downing Street broj 10)
Liberali koji prihvaćaju tumačenje kulturnog rata sebe vide kao čestite protivnike predrasuda niže klase, propovijedajući vrijednost kulturne raznolikosti i ekonomske dobrobiti migracije.
Ali njihovo slavljenje drugih kultura predstavljeno je u smislu širenja potrošačkih izbora: kakav je prekrasan izbor hrane sada dostupan u našim trgovinama i restoranima! Ovo je malo vrijedno za one koji se bore za život.
Argument da migracija donosi ekonomske koristi jednako je vjerojatno da će promašiti bit. Liberali govore o pozitivnim korelacijama između povećanog useljavanja i ukupnog rasta gospodarstva. Ističu i da se novi radnici koji u zemlju ulaze s drugih mjesta rijetko natječu za iste poslove kao postojeće stanovništvo, tako da nema razloga očekivati da će imigracija donijeti pad plaća.
Ali rast gospodarstva u cjelini ne dovodi do poboljšanja životnog standarda siromašnih ljudi, osim ako organizirani rad nema politički utjecaj.
Kad proimigracijski liberali ignoriraju ta pitanja, njihovo slavljenje različitosti lako se može pokazati kao nametnute vrijednosti ekonomskog sustava u kojem su ljudi iz radničke klase izgubili. Neoliberalna globalizacija išla je ruku pod ruku s padom moći organiziranog rada.
S klasnog gledišta, pravo je pitanje kako su obrasci migracije povezani s kolektivnom pregovaračkom snagom radnika. Ne može se poreći da poslodavci ponekad koriste radnike migrante kako bi pokušali oslabiti tu moć.
Jednako tako, postoje druge situacije u kojima radnici migranti revitaliziraju domaći radnički pokret uvozom novih načina organizacije i svježeg političkog razmišljanja. Ipak, aktivisti proimigracijskih kampanja rijetko se angažiraju na ovoj važnijoj razini.
granične linije
Friedrich Hayek, bez datuma. (Objavio Institut Mises, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0)
I usprkos svom hvaljenom kozmopolitizmu, neoliberalne elite ne žele svijet bez granica.
Najvažniji neoliberalni intelektualci 20. stoljeća vjerovali su u korištenje graničnih kontrola kako bi se spriječio ulazak u Europu ljudi za koje se smatralo da imaju različite kulture.
Na primjer, od Friedricha Hayeka, ekonomista koji je postavio neoliberalistička načela slobodnog tržišta, moglo se očekivati da podupre slobodno kretanje ljudi iz jedne nacije u drugu.
Ali zapravo, ostavio je te principe po strani kada je u pitanju imigracija, tvrdeći da bi europske vlade trebale zaustaviti dolazak ljudi koji sa Zapadom ne dijele “zajednički sustav osnovnih moralnih uvjerenja”.
U ovom stoljeću, bogati samozvani liberali koji žive u engleskim grofovima redovito su se mobilizirali kako bi zadržali tražitelje azila podalje od svojih zajednica. Početkom 2000-ih, na primjer, postojao je val masovnih prosvjeda protiv planova za centre za smještaj tražitelja azila u Kentu, Sussexu, Oxfordshireu, Hampshireu, Dorsetu i Lincolnshireu.
Lokalna kampanja protiv planova za izgradnju smještajnog centra u blizini Pershorea, Worcestershire, navodno je dobila potporu modne dizajnerice Stelle McCartney, koja je imala 1.3 milijuna funti vrijednu farmu u selu, i voditeljice "Pjesme hvale" Toyah Wilcox. Ministarstvo unutarnjih poslova otkazalo je svoje planove nakon što su stotine prosvjeda na predloženom mjestu.
Neoliberalni think tankovi i bogataši koji se okupljaju u Davosu također su u najboljem slučaju podijeljeni oko toga u kojoj je mjeri imigracija poželjna. Milijarderska braća Koch, na primjer — najveći svjetski financijeri neoliberalnog aktivizma — izdašno su finansiran i proimigrantskih i antiimigrantskih think tankova u SAD-u. Uvjerenje, kojeg imaju mnogi na ljevici, da neoliberali “u potpunosti smo za otvorene granice” je u zabludi.
Kapitalistima su granice isplative iz dva razloga. Oni blokiraju ogromnu većinu super-eksploatiranih radnika na globalnom jugu da se presele na sjever kako bi dobili veće plaće, i stvaraju radnu snagu migranata na Sjeveru koja je pod strogim nadzorom i koju je lako deportirati – što je bolje za iskorištavanje.
Neoliberalni think tankovi koji se zalažu za “imigraciju” jednako su predani infrastrukturi nadzora granica kao i oni koji se protive imigraciji — svi su oni odgovorni za more bijede koju proizvode granice.
Nije ni čudo da neoliberalni političari tako često proglasiti njihov ponos Britanijom koja je "otvorena, raznolika i gostoljubiva" (ako je samo!), ali onda, u sljedećem dahu, tvrde da se, nevoljko, nacionalistički osjećaji moraju poštovati u kreiranju politike kao "istinska briga".
Kako zgodno da nacionalisti radničke klase pružaju alibi za politiku koju bi naši neoliberalni vođe ionako odlučili slijediti.
Nema kulturnog rata oko useljavanja u uobičajeno shvaćenom smislu. Umjesto toga, postoji neobičan i skriven klasni rat koji se vodi na terenima rase i kulture. U pitanju je sama definicija radničke klase: može li se ili ne proširiti na političkog izbjeglicu iz Turske - ili bilo koga drugog s globalnog juga.
Za pobjedu u tom klasnom ratu potrebno je shvatiti da je antiimigrantski osjećaj radničke klase ukorijenjen u krivo usmjerenom smislu klasnog interesa i da ga treba odbaciti pod tim uvjetima, a ne kroz pozivanje na kozmopolitizam ili prazna obećanja ekonomskog poboljšanja.
A to znači shvatiti da, u ovom ratu, zastave kojima se maše mogu zavarati: neoliberali koji propovijedaju kulturnu toleranciju prema manje bogatima su oni koji su najodgovorniji za politiku smrti koju nanosimo migrantima i tražiteljima azila.
Najnovija knjiga Aruna Kundnanija, Što je antirasizam? I zašto to znači antikapitalizam, ovog mjeseca objavljuje Verso. Također je autor Kraj tolerancije (Pluto Press) i Muslimani dolaze! Islamofobija, ekstremizam i domaći rat protiv terorizma ' (Naličje). On tweeta na @ArunKundnani
Ovaj je članak iz openDemocracy.
Izražena stajališta isključivo su stajališta autora i mogu, ali ne moraju odražavati stajališta Vijesti o konzorciju.
Iz perspektive britanske radničke klase, neprestano se čudim što itko uopće želi doći ovamo, s obzirom na to da se čini da smo krenuli putem neoliberalnog samouništenja, uključujući sva ljudska prava za koja izbjeglice misle da će ih ovdje pronaći .
Zatim se sjetim nekoliko godina unatrag, kada je došlo do provale medijske histerije o izbjegličkim kampovima u Calaisu u Francuskoj. BBC Radio 4 intervjuirao je afričkog potencijalnog imigranta o tome zašto želi doći u Britaniju, legalno ili ilegalno.
Odgovorio je da bi dobio kuću, posao i novac ako bi mogao doći u Britaniju. Kao da je to bio nekakav početni test, a to bi bila nagrada ako bi mogao doći u UK.
Moja prva pomisao je bila: Sanjaj, jadna zabludjela.”
Moja druga misao bila je: "To zvuči vrlo poznato."
Tada sam shvatio da ponavlja laži koje neprestano emitiraju desničarske skupine i većina britanskih MSM-a - "oni dolaze ovamo, dobivaju kuće i novac, dobivaju što god žele."
Naravno, sve gluposti, ali to se ponavlja tako često da mnogi Britanci vjeruju da je istina - pogotovo ako ŽELE da je istina.
Čini mi se da su te laži dospjele i do potencijalnih imigranata, od kojih mnogi ne shvaćaju da su one propaganda usmjerena protiv njih, a ne obećanje novog života u Zemlji meda i mlijeka.
Konstantnim laganjem o sudbini useljenika u UK, čini se da su ih nehotice potaknuli da okušaju sreću. Gotovo bi se mogao nasmijati, da nije tako tužno.
Kad bi MSM bili iskreni o tome kamo ova zemlja ide – i vjerojatnoj budućoj ulozi imigranata kao žrtvenih jaraca – možda bi većina preispitala svoje mogućnosti. Ali dan kada MSM objavi vijesti istinito umjesto da njima manipulira je dan kada se pakao zaledi.
I naravno, tu je vječna krajnja crta: "Ako želite manje izbjeglica i tražitelja azila, prestanite raditi stvari koje ih stvaraju."
Dobro je rekla Zvezda. To je cijela istina.
Zabilježeno je da je oko 2,000 migranata ilegalno prešlo La Manche samo prošlog vikenda.
Dolaze u zemlju u kojoj zbog namjerne nestašice socijalnog stanovanja odrasli žive kod kuće sa svojim roditeljima iu svojim 20-im ili 30-im godinama jer si ne mogu priuštiti da se popnu na stambenu ljestvicu.
Trenutačni račun za smještaj migranata (većina nije iz ratom razorenih zemalja, npr. Indije, Bangladeša, Albanije, Irana iako mnogi jesu) iznosi više od 5 milijuna funti dnevno, dakle preko 1 milijarde funti godišnje. Gdje ćemo smjestiti te uglavnom nekvalificirane i nepismene ljude i koji je dugoročni plan?
Kako će se sadašnje prenapregnute i nedovoljno financirane javne službe nositi s ovim neprestanim priljevom?
Grad sa populacijom od oko 300 tisuća svake godine dodaje se stanovništvu Ujedinjenog Kraljevstva, očito je da je to neodrživo i pogrešno, ali ništa se ne poduzima po tom pitanju. Nažalost, sve je ovo planirano.
Što se dogodilo s konceptom kontrolirane imigracije i granične kontrole? Ja sam za migraciju ako imamo manjak vještina u određenim sektorima.
Ovo je mali, skučeni otok.
Nema više zdravog razuma.
Vrijeme je da prestanemo s beskrajnim raspravama, vrijeme je za pravu akciju. UK je nefunkcionalna, slomljena zemlja, uglavnom zahvaljujući desetljećima korumpirane vlade. Ova nekontrolirana, masovna invazija imigranata i izbjeglica je simptom njihove nesposobnosti i na kraju će dovesti do smrti.
Italija, Španjolska, Grčka proživljavaju istu izbjegličku krizu. To je fenomen bez kraja. Sjetite se vijetnamskih brodova.
Iako vjerujem da su neoliberalizam, neokolonijalizam i nekontrolirani kapitalizam glavni uzroci većine zala ovoga svijeta, također vjerujem da su i budnici poput autora ovog članka, koji sve pogrešno rade i kao rezultat toga sve čine još gorim. važan izvor zala koja haraju ovim svijetom.
Također bih želio izraziti svoju zabrinutost zbog činjenice da Consortium News daje platformu za buđenje glasova.
Po mom mišljenju, dopuštanje probuđenih mišljenja ne razlikuje se od dopuštanja čvrsto ispravnih mišljenja. Vijesti o konzorciju trebaju se kloniti ova dva suprotna pola.
Potpuna glupost. Ne vidim što je “probudilo” u autorovom članku. Jedna od nuspojava kritičke teorije su ekstremni desničari koji trče okolo i vrište "probudili su se" zbog svega što ih "vrijeđa".
Ne vidite što je wake u članku? Dat ću vam nekoliko savjeta.
Prvo je za otvorene granice, a time i za ukidanje nacionalne države, a time i za kreolizaciju. To su tvrdi progresivni (probuđeni) koncepti.
On je za neograničenu imigraciju i migrante i tražitelje azila vidi kao žrtve vladine "politike smrti", a to je još jedna probuđena tvrdnja koja je također potpuno lažna kao što većina probuđenih tvrdnji.
Nisam ovdje da napravim detaljnu analizu ovog članka, ali on je pun implicitne i eksplicitne budnosti.
Evo zanimljivog članka o "probuđenju" i njegovom podrijetlu i konotacijama:
hxxps://www.poynter.org/fact-checking/2023/what-does-woke-mean-definition/
Iz gore navedenog članka:
“Britanski leksikograf i lingvist Tony Thorne rekao je da “probudio” znači “upozoren i svjestan pitanja socijalne pravde”. Od 2000-ih, rekao je za PolitiFact, to znači nešto poput “aktivist ili militantni pobornik jednakosti, različitosti, socijalne pravde.”
Da, Valerie, ali nažalost značenje riječi se mijenja s upotrebom, a to se događa vrlo brzo u današnje vrijeme.
Wake se najčešće koristi za opisivanje osobe koja "jednakost, raznolikost i uključenost" uzima predaleko. Kad kažem predaleko, mislim izvan granica zdravog razuma, i davanje izjava koje su vidljivo lažne, poput generaliziranog ili sustavnog rasizma, ili poput onih iz ovog članka u kojima se tvrdi “smrt politikom” migrantima i tražiteljima azila, ili "mora bijede koja proizvode granice".
Da kaboro. Shvaćam. A MSM najvjerojatnije ima udjela u promicanju takvih ekstremnih ideja.
Dobar članak, ali također je potrebno istaknuti da je Zapad mnogim ljudima učinio život nepodnošljivim zbog svojih stalnih ratova — koji se nikada nisu vodili u njihovim vlastitim zemljama — njihove stalne krađe resursa, njihovog inzistiranja da svoju jeftinu poljoprivrednu robu gurnu drugima grla ljudi (vidi SAD u odnosu na Srednju i Južnu Ameriku), njihovo nevjerojatno miješanje u unutarnje stvari drugih naroda, i dalje.
Možda sam ovo prebrzo pročitao, ali mislim da zanemaruje ono što stvara zabrinutost – razinu svjetske populacije koja je sada neodrživa, a te zemlje koje sada apsorbiraju veliki broj ljudi već imaju ekosustave koji su pod pritiskom zajedno s zagađenim vodenim putovima.
Ne postoji problem koji nije pogoršan otiskom stanovništva.