Popularnost i Williama Wordswortha, romantičnog engleskog pjesnika, i Avatar franšize — u svojim razdobljima — ukazuje na postojano opadanje prema uništenju, piše Jonathan Cook.
Krupni plan plavog planeta. (Pixexid, CC0)
By Jonathan Cook
Jonathan-Cook.net
Wpeckanje Avatar 2: Put vode, podsjetio sam se da nema ništa novo pod suncem, našim ili Pandorinim. Ep Jamesa Camerona od tri sata i više govori nam nešto više od Stolovi su se okrenuli, kratka pjesma koju je prije više od 200 godina napisao William Wordsworth. Jedan stih primjećuje:
Slatko je znanje koje priroda donosi;
Naš intelekt koji se miješa
Pogrešno oblikuje lijepe oblike stvari: -
Ubijamo da bismo secirali.
Drugi ističe:
Jedan impuls iz proljetne šume
Može te naučiti više o čovjeku,
Od moralnog zla i dobra,
Nego što mogu svi mudraci.
No dok Cameron i Wordsworth dijele goruću zabrinutost da gubimo vezu s — ubijanjem — Prirode, uključujući vlastitu prirodu, njihove vizije se razlikuju u tome što je zapravo be modernog čovjeka.
S dva stoljeća dodatnog povijesnog iskustva na koje se može osloniti, Cameronovo je gledište puno sumornije od Wordsworthova.
Na Pandori, ljudi ne ubijaju samo zbog svoje prisile da razumiju i ovladaju svojom okolinom (Wordsworthovo “seciranje”). Ubijaju da bi zaradili novac, ubijaju u potrazi za taštinom, ubijaju jednostavno zato što mogu. Vlast nema višu svrhu od vlastite samopromocije.
Wordsworthov romantizam nije zaustavio, pa čak ni ublažio, apetit industrijske revolucije za materijalnim seciranjem: nemilosrdno pustošenje resursa planeta, davanje prioriteta beskrajnom gospodarskom rastu nad svim ostalim, promicanje šupljeg racionalizma koji je ogolio čudo, spiritualizam koji je bio srž ljudskog postojanja čak i prije nego što je čovječanstvo izašlo iz špilje.
Nema dokaza da je Cameronova avatari, 1 ili 2, imat će veći učinak na preispitivanje našeg odnosa s prirodom dva stoljeća kasnije, ili će okončati naš pristup našem planetu sasjeci i spali. Nismo stekli bolji uvid, iako su šteta koju smo nanijeli okolišu i sposobnost znanosti da izmjeri tu štetu eksponencijalno rasli.
Bolesna agenda
In Avatar, bolesni intelekti koji su Zemlju pretvorili u umiruću ljušturu šalju svoje svemirske brodove naprijed na Pandoru s potpuno istim bolesnim planom dominacije i pljačke. Jasno je da nikakva lekcija nije naučena i da će, s ljudima na čelu, Pandorina sudbina biti identična Zemljinoj.
Nije samo vojska - koju predstavlja pukovnik Miles Quaritch, ošišan poput stroja - ta koja ubija sve što dotakne na Pandori. To su poslovni lideri, birokrati i znanstvenici.
Cameronove metafore nisu suptilne. Miroljubivi kitovi koji nastanjuju Pandorine oceane inteligentniji su i kreativniji od “Nebeskih ljudi” — ljudskih osvajača. No budući da ljudima nedostaju ofenzivne tehničke sposobnosti, oni se slobodno love za vrlo profitabilan ekstrakt mozga koji može zaustaviti prirodni proces starenja. Nakon što su opljačkani od ovog eliksira, golemi lešini kitova ostavljeni su da trunu na otvorenom moru.
Podrška CN's Zimski
Fond Pogon!
Pandorini autohtoni Na'vi razumiju što je izgubljeno. Mogu se pariti s kitovima, ali ne seksualno, već kroz vlakna u svojoj kosi koji povezuju obje strane u duhovno zajedništvo u kojem dijele jezik, pjesme, emocije, osjećaj jedinstva i obitelji.
Na'vi se mogu spojiti sa svim životinjama i biljkama oko sebe. Te im veze daju izravan put do planetarne svijesti, jedinstva, koje ih podsjeća na njihovu ovisnost o cjelovitosti cjeline.
Cameron, naravno, nije izumitelj kotača. On se oslanja na drevnu mudrost ostataka autohtonih naroda — onih koji su preživjeli osvajanja bijelog čovjeka — na našem umirućem planetu, mudrost kojoj se sada ili rugamo ili je egzotiziramo.
Da je ovaj osjećaj jedinstva ostao netaknut, da još uvijek imamo strahopoštovanje prema prirodi, implicira Cameron, ljudi bi možda evoluirali da budu sličniji Na'vijima - kao što bi i mogli da su slušali Wordswortha prije toliko godina. Da smo prestali ubijati i secirati, da smo gledali prema unutra, a ne tako odlučno, tako agresivno prema van, možda bismo živjeli u Pandori, a ne u zadnjim fazama antropocena.
Ratoborni racionalizam
Ogromna popularnost i Wordswortha i Avatar franšize - i njihov utjecaj u svojim razdobljima na popularnu maštu - ukazuju na nešto značajno. Da u sebi, na mjestima gdje tako rijetko gledamo, intuitivno razumijemo što Priroda treba, zahtijeva naše poštovanje. Poruka odjekuje s nama jer smo, bez takvog poštovanja, prazne posude, koje živimo u bezbožnom, natjecateljskom, materijalističkom svijetu stvorenom na vlastitu sliku ratoborni racionalizam.
Moje najnovije: Mi nismo osvajači svojih tijela, planeta ili svemira – i ako zamislimo da jesmo, uskoro ćemo saznati da je bitka koju vodimo ona kojoj se nikada ne možemo nadati da ćemo je dobiti https://t.co/Krdxw7hq8M
— Jonathan Cook (@Jonathan_K_Cook) Travnja 19, 2021
Ali ovdje je poanta. Ako prepoznamo istinitost Wordsworthove naredbe da cijenimo izravnu vezu s prirodom više od njezina opisa i predstavljanja u knjigama, ili Cameronova upozorenja da prestanemo pljačkati i iskorištavati prirodu kao da je ona nešto odvojeno od nas, a ne sastavni dio našeg opstanka kao vrste, , zašto nastavljamo po starom? Zašto smo toliko neskloni promjenama?
Ostavimo po strani probleme sa Avatar za sada. Činjenica da film propovijeda jedinstvo s prirodom iako podupire iste korporativne strukture koje ubijaju planet. Činjenica da fetišizira vojna rješenja za Na'vi - čak i miroljubivi kit biva regrutiran kao udarni ovan - jer tvrdi da osuđuje militarizam pukovnika Quaritcha.
U našoj kulturi, čak i film koji upozorava da se priroda ne smije instrumentalizirati potreban je za instrumentalizaciju prirode, kako bi se zaradio velik novac potreban da bi se redatelj i producenti zadržali u poslu snimanja više holivudskih filmova.
Ali ipak, zašto smo tako neprobojni za središnju poruku: o potrebi za poniznošću, za poštovanjem prema onome što nas nadilazi, što nas dovršava?
Ovdje leži zagonetka. Dok gledamo Avatar, ne identificiramo se kao ljudi, već kao Na'vi. Znamo da su domorodački narodi u pravu što se tiče prijetnje koju ljudi predstavljaju i nužnosti borbe protiv ovih uljeza do smrti ili suočenja s Pandorinim uništenjem. Te ljude poznajemo predobro jer su oni mi.
U širem smislu, trebali bismo razumjeti da ljudi - mi - predstavljamo istu prijetnju našem planetu, Zemlji. Kroz oči Na'vija, trebali bismo se moći vidjeti onakvima kakvi smo postali: virus koji zagađuje i ubijanje svega vrijednog na našem putu.
Moje najnovije: Thunberg je onaj tihi, tihi glas razuma izvan našeg ideološkog balona. Možemo je slušati bez straha, bez prijekora, bez dodvoravanja, bez cinizma. Ili možemo nastaviti s našim ludim igrama dok balon ne eksplodira https://t.co/uU2G6i821I
— Jonathan Cook (@Jonathan_K_Cook) 17. studenog 2020.
Pa ipak, jasno je da to ne možemo učiniti. Svijest umire čim izađemo iz kina na svjetlo. Naše Na'vi oči se zatvaraju, a naše ubojite ljudske oči se vraćaju.
Nerazmišljajući zupčanici
Izvan kina, vraćamo se u naše "normalne" živote, kao mali, bez razmišljanja kotačić u divovskom stroju ljudske civilizacije koji hara planetom, zagađuje njegov zrak i vodu, desetkuje njegove šume, ubija njegove insekte, miješa se u njegov klima.
Vraćamo se trovanju našeg domaćeg svijeta baš kao i ljudi u njemu Avatar prije nego što su bili prisiljeni poslati svemirske brodove da koloniziraju drugi planet. Osim što je taj posljednji dio samo znanstveno-fantastična priča. Tamo je nema drugog planeta, nema druge šanse.
Moje najnovije: Super bogati, koji razmišljaju gdje izgraditi svoje bunkere kako bi izbjegli klimatski kolaps, šire svoju poremećenost na nas ostale, s novim studijama koje procjenjuju koje će zemlje najbolje prebroditi katastrofu koju su milijarderi pomogli projektirati https://t.co/WJSVog9dUE
— Jonathan Cook (@Jonathan_K_Cook) Kolovoz 13, 2021
Paradoks je da se identificiramo s Na'vijima jer oni imaju ono što smo mi izgubili: imaju zajednicu i tradiciju, dijele, vjeruju, pripadaju.
Ali ne možemo stvarno postati Na'vi, izvan naše uronjenosti u kinematografski događaj, jer smo generaciju po generaciju uvjeravali da nismo ništa više od pojedinaca. Nema društva. Priroda je tu da se kroti i iskorištava, nema više svrhe od profita, nema smisla izvan naših sebičnih hirova, našeg vlastitog samoveličanja.
Znati da je nešto istinito svojim umom nije isto što i razumjeti njegovu istinu, osjetiti njegovu istinu. Zbog čega smo u našim vrhunski međusobno povezanim digitalnim svjetovima, s platformama koje pružaju beskonačne mogućnosti za virtualnu razmjenu, postali tako sami, tako izgubljeno.
Opet Wordsworth:
knjige! dosadna je i beskrajna borba:
Dođi, čuj šumsku pernicu,
Kako je slatka njegova glazba! na moj život,
Ima tu više mudrosti.
Naše nove eterične, zvučne "knjige" trenutnih informacija, lakog mišljenja i još lakšeg bijesa utočište su za dezinformacije i manipulacije - uglavnom od naših vlada, ali i od terminalnih cinika koji su sigurni da je sve zavjera i prijevara, od bolesti do okoliša kolaps.
Bez zajednice, bez zajedničke svrhe, bez povezanosti s nepromjenjivom mudrošću prirode, lutamo. Udaraju nas sile laži kojima se služi da bismo bili poslušni, i trzajne reakcije onih koji osjećaju laži, ali nemaju mjerilo istine da procijene stvarnost koja je zamagljena.
Ako možemo nešto naučiti iz Avatar, to je ovo: čeznemo biti Na'vi, ali smo osuđeni biti pukovnik Quaritch. Cameronov film, kao što je Wordsworth upozorio prije dva stoljeća, samo je još jedna dosadna, svađama puna knjiga - prikaz Prirode, a ne Prirode same. Avatar upućuje nas na put iskupljenja, samo da bi zalupio vrata koja bi nas tamo mogla odvesti.
Jonathan Cook je nagrađivani britanski novinar. Bio je u Nazaretu u Izraelu 20 godina. Vratio se u UK 2021. Autor je triju knjiga o izraelsko-palestinskom sukobu: Krv i religija: Razotkrivanje židovske države (2006), Izrael i sukob civilizacija: Irak, Iran i plan za preuređenje Bliskog istoka (2008) i Palestina koja nestaje: Izraelski eksperimenti u ljudskom očaju(2008)
Ako cijenite njegove članke, razmotrite ih nudeći svoju financijsku potporu.
Ovaj je članak s bloga autora Jonathan Cook.net.
Izražena stajališta isključivo su stajališta autora i mogu, ali ne moraju odražavati stajališta Vijesti o konzorciju.
Podrška CN's
Zimski Fond Pogon!
Donirajte sigurno putem kreditne kartice or provjeriti by klikom crveni gumb:
I film i ovaj esej su izvrsni. Upozorenje o spojleru – otišao sam pogledati Avatar 2 ne znajući ništa o njemu osim svog sjećanja na originalni film Avatar. Drago mi je što nisam pročitao ovaj esej ili bilo koju drugu recenziju prije nego što sam otišao. Veći učinak na ovaj način.
Primam narudžbe za majice: Kapitalizam ubija sve što dotakne
Lijepo napisan članak i tako dirljiv. Mislim da je to bilo u Thoreauovom Walden Pondu, on opisuje kako trgovina krade bit svake stvari koja postane komercijalni objekt. Vjerujem da je primjer koji je upotrijebio bio taj da kad radnik ubere bobice kako bi ih pakirao i prodao, one više nisu prave bobice, već su robe. Njihova suština ili priroda je nestala i ne može se obnoviti.
Ovo razumijevanje naše nepovezanosti s prirodom bilo je s nama tako dugo, i tako dugo ignorirano.
Vrijedna tema, hvala što ste je pokrili. Za one koji su zainteresirani, preporučio bih predavanja i spise ekologa Williama Reesa (može se lako pronaći na YouTubeu), te knjigu “Overshoot” koja jezgrovito iznosi utjecaje ljudskog tehno-ekspanzionizma.
Ipak se ne slažem s Cookovim ocjenom filma. Cameron je mogao napraviti bilo koju filmsku franšizu koju je htio i odlučio je napraviti brutalnu polemiku o korporativnoj pohlepi, militarizmu i silovanju prirodnog svijeta - hvalevrijedan i hrabar izbor. Hoće li promijeniti put čovječanstva? Naravno da ne - to je film. Ali što drugo umjetnici mogu učiniti?
Preuzeto iz eseja o temeljnom propitivanju prihvaćenih vrijednosti:
“Najtemeljni princip društvenog života u svim ljudskim društvima je pronalaženje načina da se bude cijenjen, da se nešto postigne, bilo unutar sveobuhvatnih društvenih hijerarhija ili unutar hijerarhija nekog podskupa društva. Moj je argument da je ovaj, gotovo potpuno neupitan, društveni motiv bio i ostao najdestruktivnija biološki stvorena sila u evolucijskoj povijesti života na ovom planetu.
“Shvaćam da je takva izjava daleko od središnjih načela mog društva, da je predstavljena samo vrlo malenim podskupom vrijednosti i ideja (društvene priče); da se takva izjava lako odbacuje iz ruke. Ali, kada se shvati da se svaka ljudska životinja može potencirati društvenom vrijednošću 'potrebe da nešto postigne' u svom životu, milijuni i milijuni činova, prvenstveno materijalnih postignuća, postignuća definiranih u društvima čiji su sustavi vrijednosti često u velikoj mjeri odvojeni od ekološke stvarnosti, rezultirat će golemim i brzim promjenama materijalnih svjetova u takvim društvima i okolnim društvima. Jednostavnije rečeno: milijuni malih, naizgled beznačajnih, postignuća zbrajaju se u velike snage za promjenu, sve bržu i dalekosežniju promjenu.”
Čini se da svi oblici života, s mogućim izuzetkom virtualnog života, dijele jednu jedinu funkciju...a to je da jedemo i degradiramo "red" u kojem smo spriječeni...bez obzira je li red mineralni ili biološki. Očigledno je da je svrha svega života rastaviti uređene molekule koje su spontano nastale i narasle do pretjerano visokog stupnja u našoj vrlo jedinstvenoj terasferi. Moglo bi se reći da je život proces biološke erozije. Jasno je da smo u tome vrlo uspješni. Mehanizam koji drži svrhu života pod kontrolom jest taj da smo svi okruženi organizmima koji se natječu i svi se bore učiniti istu stvar. Kada se oblik života oslobodi svoje povijesne niše, on nastavlja nadjačavati, dominirati i konzumirati svoje susjede. Kada se to dogodi u nama, to nazivamo Rakom. Drugim riječima, Rak je neobuzdano oličenje naše svrhe. Red rađa red...Red raste. Trenutačno koristimo naš "sklop za izgradnju reda" (naš intelekt) da konzumiramo naš okoliš. To samo po sebi nije neprirodno... ali kao i kod unutarnjeg Raka, ubit ćemo svog domaćina.
Naša priča ne mora ovako završiti. Vjerujem da možemo prilagoditi našu "stopu erozije reda" kako bi odgovarala stvaranju reda od strane drugih oblika života. Ne moramo skočiti s litice...možemo polako kliziti niz brdo...i svejedno postići svoju svrhu. Ako se obuzdamo, možemo se održati. Možemo upotrijebiti svoj intelekt da izliječimo svoju želju da izgaramo pretjeranom brzinom... a to se može odnositi i na naše unutarnje Rakove.
Vaš izbor riječi jesti, degradirati i erozija su prilično opterećeni i temeljno neuravnotežen način gledanja na životne procese koji su jednostavno transformativni kroz recikliranje. Procesi stvaranja zvijezda i eksplozivne dezintegracije nisu ništa više čisto sređivanje molekula nego pretvaranje svjetlosti i CO2 u ugljikohidrate ili jedenje sjemenki, voća, trave ili drugih životinja. Za mene je život posebno zanimljiv jer je tako jasno prožet nečim što biste slobodno mogli zamisliti kao volju ili samo svjesnost, svijest. Odakle dolazi ta svijest u uzorku svemira i koliko je sveprisutna, te zahtijeva li evolucija skromniji harmonični odnos unutar tog većeg uzorka, čini se da je neizbježno povezano s opstankom zemlje prijateljski nastrojene prema ljudima. Možda je vrijeme da priznamo da militarizirani industrijski kapitalizam koji se oslanja na fosilna goriva nikada nije bio pravi put.
Sviđa mi se članak. Toliko toga za raspravljati. Čini mi se da smo uhvaćeni između romantiziranja prirode i viđenja prirode kao zla koje treba poraziti i osvojiti. Vjerujem da oboje ne pomaže i oboje jača jedno drugo i otuđuje. Priroda je gotovo shvaćena, od danas, koliko znamo, mi smo vjerojatno najbolja šansa za prirodu/život da napusti ovaj planet i osvoji druge (da se proširi); mrtav astronaut koji lebdi svemirom već je veliko postignuće za “majku prirodu”, cijela posada koja ide izvan našeg sunčevog sustava jackpot; možda je naša nesposobnost da se suzdržimo od pustošenja prirodnih resursa planeta, da se beskonačno razmnožavamo, da budemo nezasitni svega i svačega samo volja/plan prirode, a ne naša krivnja. Možda prirodi nije bitno hoćemo li i dalje biti ovdje u sljedećem stoljeću, ono što je doista važno je da smo prije rastanka život doveli korak naprijed i dalje nego što je ikad otišao. Priroda je za mene kaos i uvijek će biti, pokušaj razumijevanja prirode, slušanje je umom i srcem, možda je najbolja stvar koju možemo učiniti kako bismo preživjeli, a ne pokušavati dominirati njome, modificirati je, rezultirajući samo stvaranjem novih kaos ogromna potreba za energijom... razumijevanje da nije ni dobro ni zlo, važno je samo preživjeti i širiti se s nama ili bez nas. Možda će jednoga dana svi surferi, vidjeti prirodu u valovima, učiti kako i kada surfati njima, umjesto da pokušavaju promijeniti svoje oblike, ritam i snagu kako bi krenuli naprijed s njima i čak uživali u vožnji
Skepticizam?
Mi smo sastavni dio prirode, kao što su to bile i sve druge vrste koje smo doveli do izumiranja, otkad smo prvi put izgubili nevinost čistog instinkta i svjesno postali svjesni svoje sposobnosti racionalnog rasuđivanja i kritičkog mišljenja.
Antropomorfizam same naše prirode nije ništa manje nego divljanje ega!
Romantičari su prirodno sve romantizirali, a posebno prirodu kao neku vrstu čistog i neiskvarenog entiteta s kojim se čovjek može družiti i okrijepiti. To je lijep i lijep koncept koji si obično mogu priuštiti samo vrlo bogati i/ili na drugi način sigurni članovi ljudskog društva, koje je postalo značajan broj ljudi tek s dolaskom industrijalizma.
Prava priroda, naravno, čiji su ljudi dio i na koju uvelike utječu i pod velikim su utjecajem, neuredna je i opasna po život i zdravlje tamo gdje nije ukroćena u ljudsko stanište ... suočavanje licem u lice s gladnim grizlijem svakoga će razriješiti koncepta jedinstva svih bića.
Što se tiče individualizma i nedostatka socijalnog osjećaja koji su problem, molio bih da se ne slažem. Zapravo, kako su ljudi postali izoliraniji i individualniji u svojoj svijesti, razvili smo romantičnije razumijevanje naše povezanosti s prirodom. Stara poljoprivredna društva sa svojim tijesno povezanim zajednicama obično su bila svjesnije odvojena od prirode i "u ratu" s njom iz dana u dan nego većina modernih ljudi.
Hvala na tako jasnom primjeru propagande koja prožima većinu naše kulture. Ono što opisujete kao poželjno je izolacija čovječanstva od prirode do te mjere da mi dominiramo njome, a da ne trpimo prilično kratkoročne posljedice koje priroda nameće drugim odmetničkim vrstama. Očigledan zaključak je da će svijet (uključujući ono što bi moglo ostati od čovječanstva) biti mnogo bolji bez takvog ponašanja s naše strane i da će to ponašanje biti izravan uzrok naše smrti (jer su mnoge druge vrste znatno otpornije nego što jesmo).
Šteta je (za nas) što se čini da napredak u ljudskoj pameti nije utemeljen na trenutnim trendovima doveo do istih koristi u smislu preživljavanja naše vrste koje bi imali prirodni mehanizmi (npr. odgovori na prenapučenost).
Svaka vrsta koja je za to sposobna modificira "prirodu" kako bi joj odgovarala ... samo smo slučajno nevjerojatno dobri u tome.
Vrlo malo vrsta zapravo je otpornije od ljudi... ljudi su jedini sisavci koji su se prirodno proširili i napredovali u svakoj značajnoj i beznačajnoj kopnenoj masi na planetu osim Antarktika. Apsolutni smo preživjeli. “Priroda” je napravila odličan posao s nama :).
Žao mi je što vas isticanje činjenice da bi većina ljudi smatrala romantičarskom predodžbom prirode opasnom i neprivlačnom osim posjeta kampiranju, dovodi u zabludu... Mislim da je to realan pogled na čovječanstvo.
To što ste dio prirode ne znači da niste na jelovniku. Autohtone kulture preživljavanja koje su imale mnogo manji utjecaj na ekosustav shvatile su da su davanje i uzimanje, da su život i smrt dio prirodnih sustava koje poštuju i poštuju.
Okretanje čovječanstva prema sjedilačkoj poljoprivredi i ekspanzionističkoj tehnološkoj civilizaciji bilo je "dobro" za čovječanstvo samo utoliko što je uklonilo ograničenja koja većinu vrsta drže u ravnoteži s njihovim okolišem. Naš "uspjeh" kao vrste je privremen jer se temelji na hipereksploataciji. Otuda masovno izumiranje koje smo već poduzeli.
Slažem se s većim dijelom onoga što kažete, ali vaši su zaključci obojeni romantičnom pričom.
Samo kao jedan primjer, upravo te autohtone egzistencijalne kulture koje spominjete: većina pripadnika takvih, kad su izloženi modernosti i njezinim plodovima, odmah ih žele i koriste. Zašto? Jer čine život LAKŠIM i plodonosnijim. Ribarska društva koja se bave vlastitim životom prelaze na motorne čamce. Amazonci i Afrikanci skupljaju čelične alate i tkanine. “Sklad s prirodom” obično je ishod koji se temelji na nedostatku alata i znanja, a ne na pozitivnoj želji za istim.
Sada, kao što kažete, mogli bismo pretjerano koristiti sposobnosti našeg planeta do točke u kojoj bi moglo doći do velikog pada ljudske populacije poput Uskršnjeg otoka. Međutim, ne bih podcijenio domišljatost i čistu otpornost čovječanstva. U dobru i zlu, vjerojatno ćemo preživjeti.
U redu, Daniele Boone, reci nam o svom iskustvu bliske smrti od tog grizlija.
Oh, previše poštujem divlje životinje da bih se stavio u takav položaj poput romantične budale koja se pokušava približiti prirodi. To je zapravo bila moja poanta: ljudi imaju tendenciju modificirati svoje stanište kako bi smanjili rizik i povećali uspjeh za sebe i svoju djecu, a to uključuje uklanjanje opasnih životinja iz svog susjedstva.
Hvala g. Cook za taj realističan pogled na stanje našeg planeta i odvajanje od prirode.
Ismijavaju me i smiju mi se moji pokušaji da pomognem našim neuspjelim/propadajućim stvorenjima. Ali zadovoljstvo i radost koje doživljavam kada se koristi moj ručno izrađeni hotel za pčele i hranilica za ptice, više nego kompenzira svako podsmijeh.
Još jedan aspekt koji treba pomno istražiti su farme tvornice i "ubojstva" počinjena velikih razmjera unutar njihovih zidina.
Informativna publicistička knjiga pod naslovom “Vječna Treblika” Charlesa Pattersona uspoređuje naš odnos prema životinjama i holokaust.
Dopustili smo sebi da budemo strukturirani pod sustavom koji je dizajniran da iznese najgore ponašanje za koje su ljudi sposobni. Ništa od onoga što piše Jonathan, ili Wordsworth, ili bilo tko drugi uopće nije važno kad svi moraju ići na posao ujutro. Praktično nitko ne može "odlučiti" da ne radi jer je ono što ima zadatak učiniti nekako štetno za planet ili drugog čovjeka. Skoro sve što ljudi rade, rekao bih više od 80%, na neki je način štetno za planet i život na planetu.
Prestanite zarađivati i uskoro ćete početi jako patiti, vaši voljeni će patiti, a vi ćete morati gledati kako patite. Ovo je po namjeri, vlasnici su to čak rekli naglas, ako nemamo ljude koji pate i umiru zbog nedostatka novca, onda oni neće biti motivirani učiniti ono što trebamo učiniti. Ovaj sustav je tako temeljito indoktriniran u općoj populaciji da će ga čak i opća populacija provoditi.
Ljudi se uvijek pitaju zašto zemlje ne prestanu koristiti FF i zagađivati? Pa, ako biste slušali, govore vam glasno i jasno, uvijek iznova, Odgovornost broj jedan je razviti gospodarstvo, stvoriti radna mjesta, izvući ljude iz siromaštva kako ne bi morali patiti i umirati. Koji dio toga ne dobivaju svi?
Ako svatko na planetu na kraju dobije pristojan posao i onda si može priuštiti razumnu kuću, vodovod, elektriku, grijanje, klimu, hranjivu hranu, telefon, neki automobil... planet će biti potpuno uništen.
Upravo sada imamo možda 1 ili 2 milijarde ljudi koji ovako žive i jurimo sve brže i brže u kolaps. Imamo 6+ milijardi koji žive na usta, bliže prirodi. Bilo bi im lakše promijeniti svoje ciljeve i ciljeve da se sjedine s prirodom kada bi imali podršku i vodstvo, kada im ne bi stalno nad glavom visila prijetnja patnje i smrti. Stvari će se ipak obaviti.
Oh Jonathane, hvala ti na tako elokventnom članku - pogodio si čavao na glavicu njime. Da ima više ljudi poput tebe, osjećam da bismo bili u potpuno drugačijoj situaciji, ali nažalost, previše je onih koji ignoriraju ono što je ispred njih. Ljudi su poput raka koji raste unutar svog domaćina – jedući ga iznutra prema van. Previše nas je na ovoj prekrasnoj, ograničenoj planeti i potpuno je uništavamo bez brige.
Samo 1 način 2 osigurava poraz: Odustanite od BORBE!
Zadnje što sam pogledao… Lijek besmrtnosti još nije donio 2 tržišta… Ali…
Za razliku od Wordsworthove ere… Oni od nas Alfa Earth predatora (uključujući Jonathana i CN)… IMAJU WWW sredstva 2 Komunicirajte trenutno s našim kolegama Bilo gdje diljem svijeta…
Možda Battle 2 Preserve Freedom još uvijek traje…
Tnx CN (i čitatelji) 4 Posvećenost!
Srdačna povezanost dolazi iz personifikacije. Ali samo djeci, pjesnicima i luđacima je to dopušteno činiti. Stoga nam se naš svijet čini praznim, brutalnim i mrtvim.
Hoće li naša vrsta evoluirati izvan "Epohe Ega"? Koliko se boja baci koliko puta? Intelekt protiv svijesti.
Pretpostavljam da je sterilnost nas samih i naše kulture nužni kraj našeg pogleda na svijet. Mislim, Spengler je to jasno objasnio za cijelu kulturnu povijest, vraćajući se u drevni Egipat. Sada se postavlja pitanje što učiniti s vremenom u kojem živimo: kukavičkim dobom besmislenog stjecanja? Možemo se boriti samo za povezanost jedni s drugima i sa svime što nas okružuje. Wordsworth je vrlo dobar početak jer je fizikalnost jezika živi put natrag do onoga što smo izgubili i puno bolja alternativa onome što smo odabrali. Propaganda i beskorisni pseudodogađaji nikada nam neće pokazati put naprijed. Nihilizam može biti opasan, ali on je ono iskonsko more u kojem ipak možemo postati nešto za sebe. Svim starim istinama nedostaje okosnica uvjerljivosti i treba ih odbaciti osim ako ne nađu neki način da nam se ponovno obrate. Najprije ništavilo, a zatim samo jednake mjere proširit će tu dnevnu svjetlost koju još uvijek imamo među nama.
“Da je ovaj osjećaj jedinstva ostao netaknut, da smo još uvijek osjećali strahopoštovanje prema prirodi, …”
Može se povratiti. Idi sjedni pod drvo. Sjedi dovoljno dugo i vratit će se. Većina nas se od rođenja uči da budemo odvojeni od prirode. Uče nas da je 'naš život' nešto drugačije i odvojeno. Ali ne moramo biti odvojeni, i to ostajemo samo onoliko koliko je zabluda u našim mislima. Tako …. idi sjedni pod drvo. Sjednite tamo neko vrijeme, dovoljno dugo da stvarnost utone i da zablude izblijede. Možda će ptica naletjeti i pomoći vam da shvatite.
Kad gledatelji filma izađu iz kina, ogromna kontrola uma koja je moderno zapadno društvo ponovno djeluje. G. Cameron može u najboljem slučaju stvoriti samo sferu suspenzije korporativne stvarnosti za svoju publiku. Zapadno društvo koristi opsežnu kontrolu uma, od oglašavanja preko promidžbe do PR-a do propagande do politike do …. Pokušaji kontroliranja umova stanovnika planeta su stalni. Stalna prisutnost 'dvomislija' otkriva njegovo postojanje. Hvala ti, George.
Voditi ljubav! Ne rat!
Sjetite se da se nekad veći dio generacije uspio osloboditi, neki nakratko, neki za cijeli život. Može se. Postoji alternativa. Postoji mnogo načina za pronalaženje stvarnosti, ali priroda je dobra, a još uvijek postoji malo Prirode, ostalo tu i tamo, koja još nije popločana za parkiralište. Ili odaberite parkiralište na kojem možete vidjeti nastup Rogera Watersa, jer je on očito jedan od onih koji se prilično oslobodio i vidi stvarnost. Postoji pedeset načina da ostaviš svog ljubavnika, a ostale zablude su iste.
Ah, 'Joni',
I ja se sjećam tih godina nade (za dva tjedna ću imati 80). Danas su, međutim, naši 'gospodari' naučili iz tog vremena i stvorili strukturu daleko veće kontrole. Sada nas uvjeravaju da je priroda naš neprijatelj (mi 'neprijatelja' imamo posvuda). Živimo u Orwellovom romanu.
Dobra vijest je da će 'život' opstati nakon što pošast koja je naša vrsta nestane. Barem dok sunčeva jezgra ne ostane bez vodika i dok se površina ne proširi.
Ali ono što obično previdimo Dedala je činjenica da će bez ljudi oko 400 nuklearnih stanica eksplodirati/otopiti se ili što već rade, bez ljudi koji bi kontrolirali/nadzirali/regulirali itd. To će biti naše nasljeđe. Tako bi naš planet mogao postati otrovna, nuklearna pustoš. Bi li "život" opstao u ovom okruženju?
dobro, život je opstao i nakon goreg događaja od nuklearne katastrofe; bakterije od kojih se sastojimo izuzetno su otporne, očito sposobne preživjeti čak iu svemiru, naše tijelo je posuda bakterija, stotine trilijuna kažu, činjenica je da će se obnoviti priroda vjerojatno treba katastrofu; bez toga vjerojatno ne bismo ni postojali.