Liz Theoharis zamišlja izgradnju prodemokratskog pokreta usklađenog s potrebama i snovima običnih ljudi.
Trezor glavne dvorane Union Stationa, Washington, DC (BeyondDC, Flickr, CC BY-NC-ND 2.0)
By Liz Theoharis
TomDispatch.com
Eranije ovog mjeseca, bio sam u Washingtonu, DC's Union Station. Vrijeme je postalo hladno i nisam mogao ne primijetiti kakvo je negostoljubivo mjesto postalo za beskućnike i prognanike u gradu.
Nekada je bilo tko smio biti na željezničkoj stanici u bilo koje vrijeme. Posvuda su bili znakovi koji su najavljivali da vam je potrebna karta da biste bili tamo. Ostali znakovi upozorenja upućivali su na to da možete sjediti samo 30 minuta za stolovima s hranom, dok su na mjestima gdje su nekad bile klupe postavljene barijere kako bi se bilo teže okupiti, a ne manje sjesti.
Dok se zima spuštala na glavni grad, sve mi se to činilo posebno okrutnim kada je riječ o onima koji su bili dovoljno nesretni da ostanu bez kuće. Taj osjećaj okrutnosti bio je pojačan spoznajom da legije kreatora politike, političara i lobista - s ovlastima donošenja zakona koji bi mogli ograničiti deložacije, zaštititi stanare i proširiti pristupačne stanove - redovito putuju Union Stationom.
Kad sam napustio DC, uputio sam se u svoj rodni grad, New York City, gdje je Penn Station na sličan način nepoželjan za beskućnike. Ulazi su zatvoreni; policija je posvuda; i novi terminal Moynihan, moderan i blistav, je dizajniran bez javnih mjesta kako bi otjerao neželjene posjetitelje.
Još gore, nakon provedenog ljeta uništavajući kampove beskućnika i rezanje sredstava za usluge beskućnicima, gradonačelnik New Yorka Eric Adams nedavno najavio da će grad uskoro početi prisilno institucionalizirati beskućnike.
Umjesto adrese a rastuća kriza mentalnog zdravlja među najmarginaliziranijima u svom gradu s proširenim resursima i daleko većim pristupom zdravstvenoj skrbi, stanovanju i drugim uslugama, Adams je izabrao put daljnjeg kažnjavanja siromašnih.
Gradonačelnik New Yorka Eric Adams u veljači. (Marc A. Hermann / MTA, CC BY 2.0, Wikimedia Commons)
Gorko je čudo da su naš politički kapital i naš financijski kapital zauzeli tako tvrd stav prema beskućništvu i siromaštvu u najbogatijoj zemlji na planetu.
I to se događa u narodu u kojem 8 do 10 milijuna ljudi potpuno nemaju dom ili žive na rubu; nacija koja je dosegla rekordno visoke najamnine ove godine (pri čemu tri četvrtine naših najvećih gradova bilježe dvoznamenkasti rast cijena); da troši više na zdravstvo s općenito lošijim rezultatima od bilo kojeg drugog naprednog gospodarstva; i to nastavlja s klesanjem javnih stanova, privatizacijom zdravstva i zatvoriti bolnice, dok su agencije za nekretnine, financijski špekulanti i farmaceutske tvrtke obogatiti se na upečatljive načine.
Šetajući Union Stationom, također nisam mogao ne razmišljati o odluci uprave da kraj nedavni štrajk željeznica oduzimanjem radnicima prava na kolektivno pregovaranje i uskraćivanjem više od jednog dana plaćenog bolovanja godišnje. Predsjednik tvrdio da je prekid štrajka bio nužan kako bi se gospodarstvo zaštitilo od katastrofe.
Ipak, malo se pažnje pridavalo vrtoglavim profitima željezničkih kompanija, koje udvostručio tijekom pandemije. Cijena više plaćenog bolovanja za sindikalne radnike procijenjena je na oko 321 milijun dolara godišnje. Usporedite to na 7 milijardi dolara željezničkih kompanija koje su zaradile tijekom 90 dana koliko su se suprotstavljali štrajku i više od 200 milijuna dolara izvršnih direktora željeznica koje su zaradile prošle godine.
U sjeni takvih brojki, kako bi plaćeno bolovanje tijekom tekuće pandemije moglo biti išta osim osnovne potrebe za radnike na prvoj liniji?
Union Pacific 6936 dizel lokomotiva. (vxla, CC BY 2.0, Wikimedia Commons)
Dublje značenje demokracije
Sve ovo me navelo da razmišljam o tekućoj raspravi o američkoj demokraciji, da ne spominjem nedavni drugi krug izbora u Georgiji gdje je senator Raphael Warnock, čak i dok je slavio svoju pobjedu nad Herschelom Walkerom, ukazao na negativan utjecaj suzbijanje glasača na izborima.
Danas, porast otvorenog autoritarizma i bijeli kršćanski nacionalizam u našem tijelu politika predstavlja istinsku opasnost za buduće zdravlje i dobrobit našeg društva. U isto vrijeme, počeo se pojavljivati i oživljeni prodemokratski pokret, posvećen borbi za slobodne i poštene izbore, vladavinu prava i miran prijenos vlasti. Ali budimo iskreni: ako tu stanemo, pojeftinit ćemo plemeniti poriv za istinski pristojnom demokracijom.
Upravo kada su naši vladajući ideali pod sve intenzivnijim napadom, trebali biste se zapitati što mislimo pod pozivanjem na demokraciju. Mislimo li na izborni sustav oblikovan voljom većine? Ako je tako, s obzirom na rast taktike potiskivanja glasača, [i veliki novac u politici] naš je sustav već a daleki plač od svakog demokratskog ideala. Ili mislimo više? Zapravo, ne bi li demokracija trebala značiti više?
Za mene demokratsko društvo znači da svatko, uključujući siromašne, ima pravo glasa u tome kako se živi u našim životima i kako se organiziraju radna mjesta. To je društvo u kojem beskućnici nisu kriminalizirana, zdravlje radnika is zaštićeni, a ljudi ima vlada po njihovom izboru tretira dostojanstveno.
I doista vjerujem da je to vizija koju dijeli većina Amerikanaca, kada skinete stranačku retoriku i politički spin.
Kao odgovor na čišćenje logora gradonačelnika Adamsa ovog ljeta, jedan beskućnik s kojim je razgovarao Korištenje električnih romobila ističe Čuvar ponudio ovo obrazloženje: “Fašizam funkcionira tako — čim dođe do stezanja remena ili bilo kakvog pomaka u teža vremena, ti fašistički i opresivni elementi unutar zemalja odmah će pokušati napasti najranjivije.”
Dakle, kako se boriti protiv tako ohrabrene prijetnje i opasnosti s kojima se suočavaju oni među nama koji su u najvećem riziku?
Podrška CN's Zimski Fond Pogon!
Zasigurno nemam potpune odgovore na takva pitanja, ali djelomično rješenje, pretpostavljam, leži u izgradnji prodemokratskog pokreta prilagođenog ne samo izborima (i pravnim borbama koje ovih dana redovito idu s njima u Kongresu i državna zakonodavna tijela), već prema potrebama i snovima običnih ljudi.
To bi zahtijevalo spremnost da se posegne u zajednice koje su prečesto bile zaboravljene ili napuštene i ozbiljno slijediti vodstvo ljudi koji tamo žive.
Trajno organiziranje neorganiziranih
U ovo doba godine neke zajednice slaviti Gostionice, ponovno prikazujući Isusovo rođenje u skromnom gradu Betlehemu. Iako su mnogi od nas naučeni zamišljati to rođenje kao trenutak spokoja, u središtu prizora jaslica zapravo je velika teškoća i sukob.
Doista, Isus je rođen u vrijeme ogromnog nasilja i nepravde. U danima koji su prethodili njegovu rođenju, militarizirane policijske snage gurale su migrante natrag u njihove zemlje porijekla kako bi vlasti mogle zahtijevati poreze i poreze.
Lokalni je vladar poslao uhode kako bi osigurao da njegov autoritet ne bude doveden u pitanje i, kako se to nitko ne bi usudio učiniti, naredio je ubojstvo tisuća mladih židovskih dječaka. Usred tog kovitlaca nasilja koje je odobrila država, Marija i Josip su istjerani iz svog doma, prisiljavajući Mariju da rodi u malim, prljavim jaslama.
Isus je, drugim riječima, rođen kao beskućnik i bez dokumenata u zemlji carstva.
Las Posadas u Meksiku. (Karycalde, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons)
Za vrijeme Gostionice, zajednice od Bronxa do Los Angelesa prepričavaju tu priču, ističući gentrifikaciju četvrti koja tjera siromašne, nepravednu useljeničku politiku koja nepravedno razdvaja obitelji i stambenu krizu zbog koje milijuni trebaju - usuđujem li se upotrijebiti tu riječ? — stabilan stambeni prostor za vrijeme praznika.
Uključena u društvenu kritiku koja vreba iza Gostionice je uvjerenje da bi svakodnevni ljudi trebali imati pravo određivati tijek vlastitih života, umjesto da budu pijuni spletkama bogatih i moćnih.
U Teksasu i Novom Meksiku, Granična mreža za ljudska prava slavi Božić među tisućama obitelji s kojima radi zadnjih 20 godina. Fernando Garcia, njen direktor, naučio me mnogo o organiziranju među siromašnima i razvlaštenima, nudeći viziju "trajno organiziranih zajednica".
U središtu vizije Border Networka je ideja organiziranja trajne mreže povezanih obitelji koje žive u tom dijelu naše zemlje. Što se tiče fokusa, kao Garcia objašnjava to, "S kojim god problemom smatraju da se trebaju pozabaviti je prioritet."
Izgradnja trajnih i trajnih organiziranih zajednica, posebno među onima koji su najviše pogođeni nepravdom, nešto je što bi prodemokratski pokret doista trebao shvatiti ozbiljno. Zapravo, to je jedno mjesto gdje, nažalost, zaostajemo za silama autoritarnosti i bjelačkog kršćanskog nacionalizma.
U mnogim siromašnim zajednicama, politizirane reakcionarne crkve i paracrkvene organizacije već su dobro uvježbane u pružanju ne samo političkih i teoloških poruka i obuke, već i materijalne pomoći i osjećaja pripadnosti ljudima koji povrijeđuju. Oni koji su zabrinuti za pravdu i uključenost bilo bi dobro da slijede taj primjer.
U nadolazećim godinama, pokreti posvećeni demokraciji i našem gospodarskom procvatu moraju uložiti vrijeme i resurse u izgradnju trajno organiziranih zajednica kako bi se pomoglo zadovoljiti svakodnevne potrebe pogođenih Amerikanaca, istovremeno nudeći osjećaj kako demokracija izgleda u praksi, izbliza i osobno .
Dok prijeti još veća politička previranja i eskalacija nasilja, nije li vrijeme da se probije izolacija koju toliko ljudi osjeća s novim osjećajem kolektivne moći? Što me dovodi do veće stvari: kako bismo izgradili prodemokratski pokret sposoban boriti se s utjecajem autoritarizma i loše teologije, moramo napustiti progresivne mjehuriće i silose i posvetiti se organiziranju neorganiziranih - i slijediti njihovo vodstvo.
Novo lansirana Sindikat južnih uslužnih radnika (USSW) nudi koristan predložak. USSW je nastao iz pokreta Borba za 15 dolara i duge povijesti južnjačkog organiziranja. Pozivajući na "sindikalizam zajednice", namjerava povezati radničke borbe sa životom u zajednici, dok podržava radnike u borbi za pravdu.
Buđenje usnulog diva
Šatori u ulici West Madison, Phoenix, u blizini skloništa za beskućnike. (Thayne Tuason, CC BY 4.0, Wikimedia Commons)
Prije nego što se pandemija Covid-19 prvi put počela širiti kroz pukotine rasizma i siromaštva u našem društvu, da ne govorimo o trenutnoj krizi inflacije i nadolazećoj recesiji, već je bilo 140 milijuna Amerikanaca koji su bili ili siromašni ili 400 dolara hitno daleko od siromaštva.
Te su brojke samo rasle. Neki siromašni ljudi već su politički aktivni, ali mnogi nisu - ne zato što siromašne nije briga, već zato što politika kao i obično ne govori o svakodnevnim stresovima njihovih života.
Drugim riječima, postoji uspavani div koji bi, kada se probudi, mogao promijeniti političku i moralnu računicu nacije. Kad bi ta masa siromašnih, pogođenih ljudi počela vjerovati da bi demokracija mogla značiti nešto stvarno i pozitivno u njihovim životima, pripazite.
Ako se to dogodi - i, kao Frederick Douglass jednom rečeno, "oni koji žele sami biti slobodni moraju zadati prvi udarac" — mogli biste završiti s prodemokratskim pokretom koji bi bio nezaustavljiv.
Prije gotovo pet godina pomogao sam u pokretanju Kampanja za siromašne ljude: Nacionalni poziv na moralni preporod uz biskupa Williama J. Barbera II., predsjednika Popravljači oštećenja, kao i moji kolege u Centar Kairos, i tisuće izravno pogođenih ljudi, organizatora zajednice i vjerskih vođa.
Naša temeljna teorija promjene, proizašla iz našeg proučavanja povijesti, jest da su se najtransformativniji pokreti u našoj nacionalnoj zbirci priča uvijek oslanjali na generacije siromašnih, duboko pogođenih ljudi koji su se udružili kako bi pomogli voditi nacionalnu promjenu na bolje.
Dio naše analize je da bi siromašni ljudi diljem zemlje mogli postati transformativni birački blok kad bi samo politika bila relevantnija u njihovim životima.
2021. Kampanja za siromašne izdao izvještaj o utjecaju siromašnih birača na izborima 2020. Pokazalo je da, suprotno uvriježenom mišljenju, siromašni ljudi i ljudi s niskim prihodima čine izuzetno velik postotak biračkog tijela (i, što je dovoljno iznenađujuće, čak i veći postotak u državama na bojnom polju).
Gledajući rasnu demografiju među takvim biračima, izvješće je pokazalo da je odaziv bio značajan, bez obzira na njihovu rasu. Uzimajući u obzir ukupni udio glasova za Joea Bidena i demokrate koji su glasali manje te godine, podaci su čak doveli u pitanje mišljenje da su siromašni bijeli birači bili ključni dio baze Donalda Trumpa.
Danas je naš izborni sustav postao začepljen i sve više krivotvoren kako bi osnažio manjinsku vladavinu nauštrb volje većine. Zahvaljujući tome, često se može činiti kao da je zemlja ravnomjerno podijeljena po pitanjima koja sežu od zdravstvene zaštite, stanovanja i poslova do pobačaja i zaštite okoliša.
Ali nestranačke ankete i dalje potvrđuju da većina zemlje podržava više ekonomski, rasnii rod pravda. Rezultati glasačkih mjera na izborima u sredini mandata odražavaju sličnu stvarnost, bilo da su ljudi u raznim državama glasovali za zaštitu prava na pobačaj, donošenje viših zakona o minimalnoj plaći ili proširenje Medicaida.
I suprotno onome što tvrdi previše naših političara i medija koji ih podupiru, ova zemlja si doista može priuštiti tako široko popularne i duboko potrebne glasačke mjere i politiku.
Zapravo, kako je napisao nobelovac Joseph Stieglitz u svojoj nagradi Cijena nejednakosti, pitanje nije možemo li si priuštiti stan, zdravstvenu skrb, plaćeno bolovanje, plaće za život, prava useljenika i još mnogo toga; radi se o tome možemo li si to priuštiti - pogotovo jer neuspjeh u rješavanju potreba ljudi slabi našu demokraciju.
Zapravo, neposredno prije kolokvija i početka sezone praznika, umirovljeni profesor humanističkih znanosti Jack Metzgar napisao je na Nejednakost.org:
“Budući da bogatstvo bogatih daje i ekonomsku i političku moć, ne možemo adekvatno braniti demokraciju ako nastavimo dopuštati našoj ekonomskoj oligarhiji potpuno besplatan ručak... Sljedeći put kad čujete političara kako kaže 'mi' ne možemo si priuštiti nešto što očito treba što radite, samo zastanite na trenutak i razmislite - o tome što bi mogao postići porez na bogatstvo vrlo malog udjela Amerikanaca."
Zaista, može se! Da, možete! Uostalom, nije li ovo istinita priča o Božiću?
Dakle, ove sezone, kada slušate Handelovog Mesiju, obratite pažnju na riječi o uzdizanju odozdo prema gore: „Svaka dolina neka se uzvisi i svaka planina i brežuljak neka se snize; zakrivljena ravna i gruba mjesta ravna."
Kako se 2022. bliži kraju, ovdje crpim nadu i inspiraciju.
Liz Theoharis, a TomDispatch redovan, teolog je, zaređeni svećenik i aktivist protiv siromaštva. Supredsjedavajući Kampanja za siromašne ljude: nacionalni poziv za moralni preporod i ravnateljica Kairosov centar za religije, prava i socijalnu pravdu na Union Theological Seminary u New Yorku, ona je autorica Uvijek s nama? Što je Isus doista rekao o siromasima i Vapimo za pravdom: Čitanje Biblije uz kampanju za siromašne. Pratite je na Twitteru na @liztheo.
Ovaj je članak iz TomDispatch.com.
Izražena stajališta isključivo su stajališta autora i mogu, ali ne moraju odražavati stajališta Vijesti o konzorciju.
Podrška CN's
Zimski Fond Pogon!
Donirajte sigurno putem kreditne kartice or provjeriti by klikom crveni gumb:
J'ai toujours cru qu'à la base, le système américain était le plus démocratique. À cause justement des “provjere i ravnoteže”. Malheureusement ce système n'a pas su ni progresser ni s'adapter aux réalités nouvelles.
D'abord le financement débridé des partis politiques.les USA ne sont plus une démocratie mais une véritable ploutocratie où l'argent fait foi de tout
La representativité du Sénat
La Californie, avec 40 milijuna d'âmes, a deux sénateurs. Le Wyoming sa 600 000 stanovnika en a deux.
Le découpage des districts électoraux et les lois électorales de plusieurs états
Le collège électoral.
Institué au départ pour obtenir l'adhésion de certains petits états, il n'a plus sa raison d'être.
Dugo sam razmišljao o tome da nahraniti gladne rješava glad, a smještaj beskućnika rješava beskućništvo, uzimanje bogatstva od bogatih rješava nejednakost. Natjerati sve osim najbogatijih ljudi da shvate da dopuštanje ljudima da postanu prebogati stvara puno više problema nego što ih rješava bio bi prvi korak u organiziranju običnih ljudi da zahtijevaju jednakost počevši od vrha i radeći sve do točke gdje bi ljudi mogli više neće pretjerano utjecati na živote drugih. Moja prva pomisao bila je doći do točke u kojoj nitko ne može imati neto vrijednost veću od 10 milijuna dolara. Kako inflacija i naša vanjska politika ugrožavaju vrijednost dolara, ta brojka postaje još realnija. Ne znam što su francuski revolucionari smatrali dobrom cifrom, ali su definitivno imali pravo rješenje. Pustite gomilu s vilama da sredi detalje.
Da! Rješenje bi moglo biti kažnjivo pretjerano bogatstvo zbog društvenih opterećenja koje ono stvara.
Kad se uzmu u obzir odgovornosti koje bi mogle biti stavljene na noge trenutnoj izvedbi Porezne uprave, bit će potrebne velike promjene. Trenutačno nema razloga da se to ne učini, posebno kada korporativni odvjetnici pomažu vladi u pisanju pravila po kojima se pridržavaju najbogatiji pojedinci i korporacije.
Sada to mogu čuti, “Mr. Williamsone, nemaš pojma o problemima koje bi nešto pokrenulo, mora da si ljut!"
Sigurno sam jako ljut i čini se najprikladnijim da su oni koji su manipulirali sustavom do te mjere da je izmanipulirana Porezna uprava pokazali krajnje i potpuno nepoštivanje sustava.
Moj bi slučaj bio jednostavan pogled na način na koji se ponašao seoski idiot iz New Yorka, a zatim istaknuo da on služi kao primjer koji otkriva do čega su pretjerana pohlepa i moć doveli.
Mogli bismo ga vrlo prikladno nazvati 'Trumpov porezni zakon'. Svatko tko zarađuje 10 milijuna dolara ima jednu poreznu šifru, a svi ostali koji zarađuju više uživaju pod strogim nadzorom tako da se svaki peni koji duguje uplaćuje u državnu blagajnu. Bez iznimaka! Svi bismo mogli biti iznenađeni koliko je malo potrebno da nas izvuče iz ove spirale smrti u kojoj se nalazimo.
Što može biti domoljubnije od toga da bogati pokažu dobru vjeru sustavu koji ih je isplatio?
Nazovite to. Kazna za pojedince koji se skrivaju iza nezakonitog poreznog sustava korporacija i koriste ga za stjecanje nedopuštenog utjecaja u Kongresu bila bi oštra, zvat će se "Trump Patriotski sustav oporezivanja".
Nema korporativnih odvjetnika uključenih u lobiranje itd.
Dovraga, što bi moglo boljeti, bankrot ćemo bez obzira, jedina razlika će biti životni uvjeti najgorih od naših brojeva.
Hvala CN
Da biste ovu dozu ljudske stvarnosti stavili u perspektivu, razmislite o ovome. Što nije u redu s ovom slikom?
Različite procjene stavljaju troškove ratova od 2001. na ~ 8 trilijuna američkih dolara.
Govoreći o američkoj vladi. , naša vlada mora shvatiti da je naša vojna potrošnja potpuno izvan kontrole i napraviti neke prijeko potrebne hitne prilagodbe.
Slučajno se slažem s Liz o broju beskućnika | loše brojke u ovoj zemlji su zapanjujuće.
Svi ovi ratovi su izborni, po mom mišljenju, a ne pitanja neposredne nacionalne sigurnosti. Nasuprot tome ja
vjeruju da je ovaj problem siromašnih i beskućnika vrlo važan za nacionalnu sigurnost. Sve što treba učiniti je razmisliti
o tome što se dogodilo s planom za pandemiju koji je propao prije samo tri godine. Svi vidimo kakav je utjecaj
Covid-19 udario je zemlju. Naravno, ne možemo zaboraviti katastrofalan učinak Orange POTUS-a, koji u mom
mišljenje je sve naučilo koliko slab, lažni POTUS može negativno utjecati i na Uniju.
Naša vlada mora shvatiti da je naša vojna potrošnja potpuno izvan kontrole i napraviti neke prijeko potrebne prilagodbe.
Hvala CN
Mogu se imati 'izbori' bez 'demokracije'.
Može se imati 'demokracija' bez 'izbora'.
Prvo je očito i redovito se viđa, većina diktatora održava izbore. Mnogo je načina da se namjesti tako da željene osobe dobiju 'izbore'.
Drugo bi moglo ostaviti više ljudi u nedoumici, ali to je istina u 'izravnoj demokraciji' kakvu su imala rana naselja u Novoj Engleskoj. Izbora nema jer se nitko ne bira na vlast jer sva vlast pripada 'gradskoj skupštini' koja sve odluke donosi izravnom demokracijom. Čini se da nitko ne želi primijetiti da bi moderna komunikacijska tehnologija takav sustav danas učinila održivim, ali to je druga rasprava.
Izbori su zapravo prepreka pravoj demokraciji jer se događaju samo u određenim intervalima i ovise o delegiranju ovlasti izabranom pojedincu. Prvi problem je ono što se događa između izbora kada se ljudi trebaju konzultirati sa svojim predstavnicima, a drugi problem je razina delegiranih ovlasti danih tim izabranim predstavnicima i zahtjevi za odgovornošću i transparentnošću.
Treći problem je delegiranje ovlasti za specifična pitanja i način na koji bi glasači trebali njima upravljati kako bi osigurali da budu pravilno zastupljeni u svakom slučaju, te kako bi se osiguralo da izabrana osoba u svakom trenutku djeluje odgovorno i u njihovom interesu. To znači punu odgovornost i transparentnost.
Primjer Nove Engleske bliži je onome što je potrebno, gdje je reprezentacija u tijeku i ne uključuje davanje pojedincu bilo koje razine ovlasti kojom oni koje predstavljaju ne mogu lako upravljati.
Demokracija kakvu danas poznajemo užasno propada zbog ovog nedostatka stalne zastupljenosti i odgovarajućeg delegiranja ovlasti, odgovornosti i transparentnosti, i otvara je za zlouporabu, manipulaciju i korupciju – kakvu sada vidimo u svim takozvanim demokracijama.
Svaka nova inačica demokracije mora imati jasno definirana zakonska ograničenja i kontrole po ovim pitanjima, kako bi se spriječile zlouporabe i manipulacije. Mora se zaštititi od onih koji će ga pokušati oteti i pokvariti.
BTW, 'porez na bogatstvo' vrlo je stara i prihvaćena ideja.
Upamtite da je veći dio ljudske povijesti sve do modernog doba 'bogatstvo' bilo u obliku 'zemlje'. Tradicionalno, bogatstvo je uvijek bilo vlasništvo nad zemljom. A 'porezi na imovinu' na zemlju potječu iz kolonijalnih vremena. Stoga se doista može reći da 'porezi na bogatstvo' postoje prije Sjedinjenih Američkih Država.
Ali začudo, takozvani 'lijevi' demokrati vole tretirati koncept kao nešto novo i radikalno i stoga ga je lako protiviti i poraziti, kao i sve drugo što radi moderna 'ljevica'. Vole gubiti. Osmišljeni su da gube, ali neka donacije stižu dok gube i gube i gube...
Što, mislite na vladu naroda, od naroda i za narod? Vlada koja izjavljuje da SVI ljudi imaju određena neotuđiva prava, uključujući pravo na život i traženje sreće?
Poput poznatog Ghandijevog citata o 'zapadnoj civilizaciji', mislim da bi to bila dobra ideja.
Ako ljudi žele demokraciju, moraju je uzeti za sebe. Bogataši im ga nikada neće tek tako dati, a ako ljudi uspiju nakratko zgrabiti mjedeni prsten, bogataši će se jako truditi da im ga oduzmu. Demokraciju možete procijeniti prema naporima uloženim da se održi demokracija, jer demokracija se može održati samo velikim i redovitim borbama protiv onih koji žele vlast za sebe i mrze je da živi s narodom. Ako ne vidite tako velike napore da se održi istinska vlada naroda, onda ne vidite ni vladu naroda.
Vrlo malo živućih Amerikanaca zna kako izgleda demokracija. Da bi se to stvarno vidjelo, bilo je potrebno pridružiti se radikalnim pokretima gdje je demokracija cvjetala nakratko unutar pokreta. Ali sama Amerika nije bila stvarna demokracija tijekom mog života. Amerika mora biti demokracija, čak i ako to nije bila jako dugo, čak i ako to nikad nije bila, čovječanstvo treba Ameriku da postane demokracija.
Izvorna Armija siromašnih ljudi nije bila lakej Demokratske stranke koju je prihvatila Fordova zaklada. Primijetite, Pokret siromašnih ljudi NEKADA je govorio o stvarnoj teologiji oslobođenja, siromašnima upravljaju siromašni - a ne o omiljenim općenitostima Zaklade Ford/Demokratske stranke o tome da "siromašni imaju pravo glasa". Teologija oslobođenja prije je značila da je Isus BIO siromah. SVI nisu imali pravo reći, dovraga ne! Bogataši i farizeji/saduceji/1%/DNC/RNC ne bi imali RIJEČI u demokratskom društvu. Siromašni bi vladali - a ne ljudi s temeljnim plaćama koji se organiziraju ZA siromašne. Ili vođenje Pokreta siromašnih ljudi.
Pogledajte Poor People's Army (hxxps://poorpeoplesarmy.com/) ako želite vidjeti što bi Isus radio — skvotirao napuštene kuće za siromašne. Promicanje samoupravljanja i samofinanciranja naroda, a ne sisanje bolesne sise Zaklade Ford. Consortium News, molim vas intervjuirajte Cheri Honkala i Poor People's Army.
Rješenja za nejednakost i stalne ratove NEĆE se naći u izbornoj politici. Politička klasa zastupnici su vladajuće oligarhijske elite. Građani SAD-a u mladosti usvajaju jedan za drugim mitove o 'slobodi' i 'demokraciji' SAD-a – izuzetna nacija! – sastavni je dio školovanja u SAD-u. Masovna korporativna kultura/mediji samo pojačavaju ove mitove. —– potreban je svjestan napor da se netko izađe iz matrice propagande, korporativnih vijesti/medija i potraži alternativne perspektive problema i događaja.
Ne, bit će potrebno ništa manje od solidarnosti radnih ljudi na globalnoj razini – najveće društvene snage u svijetu – da se okonča naš opresivni kapitalistički život. Masovni opći štrajkovi koji su u tijeku, masovne građanske akcije, sjedeći štrajkovi. Sve i svašta. ———– Kao što se protiv pandemije NE može uspješno boriti na nacionalnoj osnovi, tako je i protiv globalnog kapitalizma. —– Zvuči nepremostivo? Da. — Ali, eto ga.
Mega bogataši i njihove političke marionete sada aktivno rade na smanjenju broja ljudi koji su “višak potreba”. Oni žele vladati nad kontroliranom populacijom koja nema pravo suprotstaviti se toj moći, nema pravo prosvjedovati, nema pravo sanjati ili steći bolju budućnost.
Kako stvoriti višak? Preokrenuti 10 tisuća godina obrade i ubijanja života u tlu koje na kraju ubija sve iznad sebe. PRLJAVŠTINA ;Erozija imperija
David Montgomery Što ako sve angažiramo na preokretu toga i teraformiranju natrag na ekološki planet obilja agrošumarstva. Ne mogu nikoga natjerati da radi i bit će malo "posla" kada se ovo završi.
Karl Marx i Friedrich Engels već su 1847. osmislili društveni sustav koji je uključivao sve. Nema potrebe za ničim drugim.
Pod kapitalističkom političkom ekonomijom, nejednakost će se nastaviti širiti – to je dio kolača.
Očito za "lidere" SAD-a ono što je važno svakako nije dobrobit ljudi osim za bogate i korporacije, već biti zadužen za svijet, govoriti drugim zemljama što da rade, širiti našu ideju "demokracije i slobode" htjeli oni to ili ne.
Hvala vam. U našoj "neoliberalnoj demokraciji", Isus bi bio tretiran kao sramota i vjerojatno progonjen kao radikalan i komunist s mnogim kršćanskim vjerskim tijelima koja vode tu optužbu. Zapravo, tako je bilo iu njegovo pretkršćansko doba.
Što se tiče demokracije, studije Princetona iz 2014. pokazale su da javnost nema nikakav utjecaj na vladinu politiku. Tu smo mi. Naravno, ne ide na bolje. Umjesto toga, vladini napori su uloženi u to kako bolje upravljati javnim mnijenjem putem mainstream propagande. Ovo je sigurno slijepa ulica.
Još jedna točka o demokraciji; koja je razlika između totalitarne vlade i demokracije bez transparentnosti u upravljanju? Baš ništa.
Ustav kaže "Mi narod..." Posebno, ne "Mi Vlada" ili bilo koja druga posebna ili elitna skupina. Sva vlast vlade proizlazi iz pristanka naroda. Nema svoje. Također nema vlastitog novca. Sav vladin novac je novac koji ljudi daju da djeluju u njihovo ime, da poboljšaju kvalitetu svojih života i života društva.
“Narod” je u demokraciji također odgovoran za ono što njihova vlada čini u njihovo ime. To nije luksuz nego obveza. Pozivanje vođa na odgovornost nije luksuz već odgovornost. Kako bi se ispunila ta odgovornost, rad vlade nužno mora prema zadanim postavkama biti transparentan. Iznimna potreba za tajnošću mora biti upravo takva, iznimna, kratkotrajna i dobro vođena. Ako nešto treba učiniti u tajnosti, nemojte to učiniti.
Ni GOP ni stranke "demokrati samo po imenu" uopće nisu demokratske. Čak ni nagovještaj. A ni jedni ni drugi ne rade na bilo koji smislen način za dobrobit javnosti za koju bi trebali stalno raditi.
Ako se ne pojavi nikakva alternativa, onda su dani američke republike ozbiljno odbrojani. Pretpostavljam da će doći do trenutka "Neka jedu tortu" i da će ishod biti užasan. Vodeće sile i carstva češće se gube zbog unutarnje truleži nego zbog vanjskih sila. Tu trulež obično karakterizira privilegija elite izvan kontrole koja ide ruku pod ruku s malim, nesposobnim i sebičnim vođama. U Americi su sastojci već spremni i lonac se krčka.
Nije lak zadatak, ali... pohlepa i korupcija MORAJU se staviti pod kontrolu kako bi bilo koje društvo funkcioniralo i napredovalo. Iskorijeniti 'ubojiti kapitalizam'.
Ozbiljan prodemokratski pokret mora napokon započeti ispravljanjem Orwellove fikcije da izbori imaju ikakve veze s demokracijom. Oni ne. Nisu ljudima koji su uopće izmislili demokraciju, a nisu ni dvije tisuće godina nakon Aristotelove smrti. Izbori su se tisućljećima smatrali oligarhijom, suprotnošću vladavine naroda, tisućljećima svemu što je poznato pod riječju "demokracija".
Tek kada je nekoliko osoba (uglavnom vladajuće klase) koje su proizašle iz američke i francuske revolucije odlučilo iskriviti i preokrenuti značenje "demokracije", danas smo došli do farsične ideje da su izbori demokratski. Prije nego što se jednom glasa, izbori uvijek biraju iz određenog sloja društva sa resursima, vremenom itd. da se kandidiraju za dužnost. Atenjani su to razumjeli i svakome tko danas promatra izbornu politiku u Americi jasno je koja klasa ljudi završava na izabranim položajima.
Prava demokracija je vladavina nasumičnim ždrijebom i oslanja se na temeljni zakon statistike, Zakon velikih brojeva, za odabir reprezentativnog uzorka stanovništva za redovne vladine dužnosti. Hoćemo li se doista nastaviti zavaravati da izborna politika, POVIJESNA SUPROTNOST DEMOKRACIJE, može na neki magičan način postati demokratska ako samo uvjerimo naše vladare da izgrade kompetentnu mrežu socijalne sigurnosti? Vrijeme je za čisti prekid. Ozbiljan prodemokratski pokret nastojat će raspršiti ovih 200+ godina antidemokratske propagande i iznijeti jednostavne zahtjeve: novi ustav koji će sadržavati vladina tijela temeljena na ždrijebu za svakodnevni rad vlade i izravne referendume za važne političke odluke. Za istinsku vladavinu naroda bit će previše lako izgraditi mreže socijalne sigurnosti koje su nam očajnički potrebne.
Oprostite što vam pucam, ljudi, ali "demokracija" je zabluda -
“Najbogatija zemlja na planeti”?? Ovaj klišej ozbiljno treba preispitati i/ili kvalificirati, što može potvrditi svatko tko je mnogo putovao.
Nije ravnomjerno raspoređeno. Vi samo trebate posjetiti prave zatvorene zajednice.
Koliko god je federalna potrošnja sramotna i sve politike vođene korporativnim interesima, ratnim strojem i ekstraktivnom ekonomijom dok se napad na sve što postoji nesmanjeno nastavlja, autor s pravom proziva koliko je problem lokalni. Istim uskim interesima ne služe samo federalne politike i prioriteti, nego i lokalne vlasti.
Ako postoji još jedno područje koje je potrebno uz plaće, onda je to područje zadružnog stanovanja. Živim u jednoj takvoj zajednici i kao umirovljenik ne bih mogao živjeti jeftinije čak i ako se odlučim preseliti u drugu zemlju s nižim troškovima života. Zadruga posjeduje zemlju i pruža zajedničke usluge svojim "dioničarima" (to jest nama koji živimo ovdje). Vidim slične zajednice oko nas gdje stanarine rastu svake godine i počinju onemogućavati boravak tamo. Najamnine rastu, a briga o stanovima opada jer oni polako postaju još jedna depresivna zbirka nekvalitetnih stanova. Oni u spektru srednje i niže klase očajnički trebaju biti poučeni prednostima zadruge i organizacijskim vještinama kako bi to ostvarili.
A ako vaš portfelj uključuje REIT-ove, znajte da baš kao što vaše MIC dionice hrane prinose u vašim uzajamnim fondovima i 401, to čine i ova ulaganja koja kapitaliziraju skupljene najamnine kako bi profitirali dioničari na račun stanara.
Volio bih da mogu imenovati jednog političara (bivšeg i sadašnjeg) u Washingtonu koji nije zaobišao moje vrijednosti i potrebe siromašnih, ali nažalost, svaki izabrani zakonodavac i predsjednik u mom (dugom) životu izdao je svoju kampanju obećanja i američki narod za rat i sve veći nesrazmjer bogatstva. Sada s propagandnim uspjehom fobije od Rusije/Kine/Irana, čak je i pojam diplomacije omalovažavan. Siromašni imaju tešku bitku kao nikada u našoj povijesti. Moždana smrt među nama dosegla je epske razmjere. Kao što su drugi ispravno primijetili, mi smo najuspješnije propagirani narod svih vremena.
“Svaka će se dolina uzvisiti…” U svim mojim godinama odlaska u crkvu nikad nisam shvatio što to znači.
Sve dok se kampanja siromašnih i druge nominalno lijeve organizacije ne raziđu s Demsima (na vrlo javan način), NIŠTA se neće promijeniti. Bilo je nečuveno vidjeti velečasnog Barbera kako se srušio s proxy ratom u Ukrajini. Ne ratu, velečasni, posebno imperijalnim proxy ratovima. I nema potrebe za “porezom na bogatstvo” da bi se bilo što financiralo: ne trebaju nam bogati i njihov novac. Vlada stvara novac za bilo koju vrstu socijalnog programa; ne financira se porezima koje trebamo izvući iz bogatih. Tražit ćete od demokrata da to učine, a oni to NIKADA NEĆE učiniti. Oni rade za Wall Street poput republikanaca koje tobože mrze.
Amen! Dr. King je rekao da "trebamo biti vezani odanošću i lojalnošću koji su širi i dublji od nacionalizma." Podržavati rat naše vlade za naftu u Donbasu i Ukrajini je štovanje “profitnih motiva i vlasničkih prava” (Dr. King) i suprotno je ljubavi prema siromašnima svih naroda.
Kada se “profitni filmovi i imovinska prava smatraju važnijima od ljudi, divovske trojke rasizma, materijalizma i militarizma ne mogu se pobijediti.” Odaberite dogovoreni mir i referendume (Život) ili Veliku energiju (Mamon)/DNC/1%. Izbor je naš.