Reperkusije otvorenog sektaškog rata izazvanog američkom invazijom na Irak još uvijek se mogu osjetiti u cijeloj regiji, kaže As`ad AbuKhalil, dijelom zbog nedjelovanja Irana.
Obilježavanje obljetnice Islamske revolucije 11. veljače 2015. u Teheranu. (Mostafameraji, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons)
By As`ad AbuKhalil
Posebno za Vijesti o konzorciju
I još se sjećaju odjeka iranske revolucije u arapskom svijetu. Bio je to kataklizmičan događaj kao nijedan drugi; prijatelj uvijek žali da je religija (u arapskom svijetu) bila na izmaku prije revolucije.
Treba imati na umu da je šah Mohammad Reza Pahlavi bio izrazito nepopularan među Arapima. Nikada nije mario za njegovanje povoljne slike o svom režimu izvan Libanona, gdje je naoružavao i financirao maronitski orijentirane desničarske milicije/stranke koje je naoružavao i financirao Izrael.
Nije iznenađujuće da su zaljevski despoti voljeli šaha i održavali su dobre odnose s njim; davali su mu prednost od Saddama Husseina, osobito kad je njegov režim ranih 1970-ih podigao zastavu revolucije. Čak je i irački Ba'ath režim uspio postići dogovor s njim 1975. godine. Šah je bio blizak saveznik Izraela i SAD-a, a mrzili su ga u doba Gamala Nassera i arapskog nacionalizma.
Slike koje su oblikovale umove Arapa nakon iranske revolucije bile su scene velikih gužvi na ulicama, koje su se u arapskom svijetu mogle vidjeti samo tijekom sprovoda Nassera i Um Kulthum, najpopularnije arapske pjevačice 20th st.
Bila je to istinski narodna revolucija. Arapi su bili naviknutiji od Iranaca na političke promjene kroz vojne udare. (Egipatska revolucija 1952. započela je kao državni udar, ali Nasser ju je uspio povesti u revolucionarnom smjeru, posebno nakon što je izdržao tripartitni napad na Egipat 1956., kada su Izrael, Francuska i Ujedinjeno Kraljevstvo napali Egipat odmah nakon što je Nasser drsko nacionalizirao Sueski kanal .)
Arapi su bili inspirirani velikim mnoštvom koje je uspjelo srušiti brutalni šahov režim. Ljudi zaboravljaju koliko su SAD i Izrael uložili u očuvanje njegove vladavine. Aparat obavještajno-mučenja SAVAK bio je u velikoj mjeri zajednički rad između režima i njegovih saveznika izvan zemlje.
Pogrebna povorka u Kairu za Umm Kulthum 1975. (Middle East Broadcasting Center, Wikimedia Commons)
Scena koja je najviše zaokupila maštu Arapa bilo je preuzimanje izraelskog veleposlanstva u Iranu i njegovo pretvaranje u veleposlanstvo PLO-a. Ovdje su čelnici PLO-a podigli palestinsku zastavu na zgradu u kojoj je nekoć bio Mossad u Teheranu.
Arapski mediji opsežno su pratili iransku revoluciju, a mnoštvo novinara putovalo je u Iran kako bi intervjuiralo ajatolaha Homeinija. Homeini je isprva davao nejasna obećanja o uspostavi reprezentativne islamske republike, te o stvaranju sustava koji nije ni Zapad ni Istok. Revolucija se dogodila usred sve većih znakova razočaranja sekularnim ideologijama, osobito nakon poraza Nassera 1967. i pada privlačnosti PLO-a u Libanonu kasnih 1970-ih.
Strogost novih vladara u Iranu bila je u oštrom kontrastu s raskošnim i razmetljivim načinom života egipatskog predsjednika Anwara Sadata i zaljevskih despota. Sunitsko-šijitske razlike su u početku bile uspavane, dok je Homeini govorio o islamskom jedinstvu, a razne islamske grupe sunitskog sastava bile su pozvane u Teheran na koordinaciju i jedinstvo. Ali još uvijek je bilo prepreka. Obećanja o demokraciji i toleranciji bila su u suprotnosti s masovnim pogubljenjima i represijom koja je uslijedila nakon uspjeha revolucije.
Sunitsko-šijitski nesklad
Otprilike u isto vrijeme, saudijska kraljevska obitelj počela je širiti sunitsku islamističku ideologiju prateći militantne preuzimanje Velike džamije 1979. Osjećali su se prisiljenima uspostaviti svoje islamističke vjerodajnice jer su pobunjenici u džamiji u pobuni 1979. napali životni stil i prozapadnu orijentaciju saudijske vanjske politike.
Američka vlada nije se mrštila na saudijsko širenje fanatične islamističke ideologije. Naprotiv, Washington je podržao taj pothvat jer je bio koristan protiv SSSR-a tijekom Hladnog rata.
Stvaranje internacionalističke islamističke vojske bio je zajednički rad SAD-a, Pakistana i Saudijske Arabije. A ideologija sunitskih skupina koje je podržavao i financirao saudijski režim bila je doktrinarno, gorljivo antišijitska. To su bili rani klici sunitsko-šijitskog razdora koji će kasnije podijeliti regiju Bliskog istoka.
Iranski režim nije znao kako se nositi sa saudijskom sektaškom shemom. Istini za volju, financirala je razne sunitske skupine koje su se zaklele na vjernost Teheranu. Ali to se pokazalo neučinkovitim protiv sektaške agitacije. Iranska vladajuća ideologija — Wilayat Al-Faqih, koji u osnovi postavlja šijitskog vjerskog učenjaka, ajatolaha, za poglavara islamske republike — bio je sektaški skroz i skroz i nije mogao razgovarati s prosječnim sunitskim Arapima.
Ipak, iranski režim podržao je snažnu propalestinsku platformu. Za Arape, militantna protuizraelska retorika iranskog režima bila je u povoljnom kontrastu s prigušenim arapskim političkim diskursom proameričkih marioneta.
Revolucionarne demonstracije u Teheranu, nedatirana fotografija. (Maryam Zandi, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons)
Posljednjih godina, međutim, Iran se nije uspio suprotstaviti sektaškoj kampanji pod vodstvom Saudijske Arabije, koja je — najvjerojatnije — bila koordinirana s Izraelom zbog iranske podrške arapskim skupinama otpora (i sunitskim i šijitskim). Na primjer, Iran je podržao Marksistički narodni front za oslobođenje Palestine.
Medijski rat
Saudijski mediji bili su daleko učinkovitiji u pridobijanju obraćenika od iranskih medija (čak i onih koji djeluju u arapskim zemljama), koji su se držali šijitskih tema i simbola, a zaboravili na ostatak arapskog svijeta. Ti su neuspjesi pomogli medijskoj propagandi SAD-a i Zaljeva.
Iranski dužnosnici nisu razumjeli intenzitet propagandnog rata koji su pokrenuli arapski neprijatelji. Saudijska Arabija je pokrenula medije na perzijskom jeziku u Europi i arapskim zemljama. Svaka izjava iranskih dužnosnika odmah je prevedena - često iskrivljena i falsificirana - i proširena diljem arapskog svijeta.
MEMRI je propagandni list koji je stvorio Izrael i pokrenut za katalogiziranje štetnih izjava arapskih dužnosnika, svećenika, novinara i intelektualaca. Na isti način, saudijski režim je katalogizirao svaku izjavu koja bi mogla biti korisna u zaljevskoj antiiranskoj retorici. Neki bi iranski dužnosnici glupo iznosili tvrdnje o iranskom utjecaju u arapskim prijestolnicama ili o napredovanju "tabora otpora" ne očekujući da će Saudijci iskriviti njegove izjave, dati im sektaški prizvuk i proširiti ih u arapskim medijima.
Američka invazija Iraka i sektaški rat
Američki marinci prate zarobljene zarobljenike do područja za zadržavanje u pustinji Iraka 21. ožujka 2003. (Marinski korpus SAD-a, Brian L. Wickliffe, Wikimedia Commons)
Iran također nije odgovorio na zabrinutost Arapa zbog sektaškog rata izazvanog američkom invazijom na Irak 2003. godine. Washington i njegovi saveznici shvatili su da bi sektaški rat lišio Iran njegove široke privlačnosti za Arape zbog njegovog čvrstog stava protiv Izraela. Godine sektaške agitacije su se isplatile. Mnogi Arapi zapravo vjeruju da se Iran bori protiv Arapa iz čisto sektaških razloga.
Sirijski rat naštetio je iranskom utjecaju jer je dočarao slike regionalnih sektaških sukoba. Iran i njegovi saveznici imali su svoje razloge za podršku Asadovom režimu (bez obzira na mišljenje o tim razlozima i jesu li oni legitimni ili ne), ali su svoju intervenciju uspjeli eklatantnim sektaškim i vjerskim sloganima i povicima. Te su slike zaljevski mediji razaslali po muslimanskom svijetu.
Nema definirane politike
Iran nema jasnu arapsku vanjsku politiku. Podržava skupine koje se brane od saudijskih makinacija u Jemenu, Libanonu i Iraku, a istovremeno pregovara u Iraku sa saudijskim predstavnicima pod pokroviteljstvom iračkog premijera koji je saudijsko-američka marioneta.
Održava svoju propalestinsku politiku, ali tek treba odgovoriti na propagandu zaljevskih režima o svom miješanju u arapske poslove. Iranski dužnosnici rijetko se pojavljuju u arapskim medijima - čak ni u medijima njihovih saveznika Al-Manar Hezbollaha — kako bi objasnili njihovu politiku i suprotstavili se argumentima svojih neprijatelja u Zaljevu. Umjesto toga, Iran provodi svoju politiku u tajnosti, dopuštajući svojim neprijateljima da definiraju njegove ciljeve i identificiraju njegove motive (uglavnom lažno).
Iransko-arapski sukob je izraelsko-američki dizajn. Baš kao što su SAD poticale iransko-irački rat 1980-ih i dopustile da se razvuče više od osam godina, SAD i Izrael ne žele da arapska i iranska vlada izglade svoje nesuglasice.
Posljedice otvorenog sektaškog rata pokrenutog američkom invazijom na Irak još uvijek se mogu osjetiti u cijeloj regiji. To što sukob nije jenjao djelomično je i zbog iranske političke i medijske neaktivnosti. Ako se nuklearni sporazum postigne i ako dobije potporu republikanaca koja mu daje dugovječnost - doduše, vrlo malo vjerojatno - izgledi za iransko-arapsko približavanje se povećavaju.
As`ad AbuKhalil je libanonsko-američki profesor političkih znanosti na Državnom sveučilištu California, Stanislaus. On je autor Povijesni rječnik Libanona (1998), Bin Laden, Islam i novi američki rat protiv terorizma (2002) i Bitka za Saudijsku Arabiju (2004). On tweeta kao @asadabukhalil
Izražena stajališta isključivo su stajališta autora i mogu, ali ne moraju odražavati stajališta Vijesti o konzorciju.
Iran si nije pomogao kada je Khomeini počeo iznositi lažne tvrdnje da su Bahrein i Kuvajt dijelovi Irana. Odjednom je Iran postao samo još jedan Izrael.
Iranska kontraafera također nije pomogla imidžu Irana jer je pozivao na borbu protiv Amerike dok ga je Amerika naoružavala.
Iranski golub u Iraku, most Badr, koji je pokrenuo veliki val sektaških ubojstava protiv sunitskih Iračana kada se činilo da bi se Irak mogao podijeliti nakon američke invazije na Irak 2003. godine. Odmah su sektaška ubojstva počela stvarati područja bez sunitskih Iračana koja bi mogla biti pripojena Iranu. Dodajmo tome da niti jedan šiitski Iračanin nije bio protiv invazije niti se borio protiv invazije. Činilo se da Iran i SAD koordiniraju poteze u svoju korist, a na štetu Arapa i sunita.
Šijitski Arapi radili su ono što je najbolje za Iran, a to uključuje i glasnu palestinsku retoriku.
Kad Iran dobije svoj nuklearni program, svi njegovi arapski saveznici bit će odbačeni, a Iran, Turska i Izrael ponovno će biti najbolji prijatelji i svi u službi američkog carstva. I to je dobro za Iran. Koriste sve karte koje su im na raspolaganju kako bi pobijedili u igri. Arapi naravno ne pobjeđuju ništa jer oni nisu igrači već samo figure na ploči u igri nacija.
Hvala – svaki odlomak premošćuje neku prazninu u mom sve blijeđem sjećanju na detalje! Ali pitam se kakvo je vaše mišljenje o Mahammandu Javadu Zarifu, s obzirom na njegovu istaknutost u američkim medijima tijekom godina. Možda povezano s ovim zagonetnim unosom u njegovu inače 'pravu' biografiju na wikipediji? Pod naslovom 'Sankcije': 'U srpnju 2019. Sjedinjene Države uvele su sankcije Zarifu, a SAD ga je identificirao kao 'nelegitimnog glasnogovornika Irana'. [55][56] Kao odgovor, glasnogovornik šefice diplomatije Europske unije Federice Mogherini izjavio je: "Žalimo zbog ove odluke."[57]'
Čini mi se, kao potpunom amateru, da bi trenutačni pokušaji oživljavanja JCPOA-e mogli trebati nekoga poput njega, samo da bi se izbjeglo uplitanje Izraela. (Pa, možda ne 'totalni' amater, budući da je moj posljednji 'akademski' govor bio grupi koju je vodio fizičar polihistor Roger Nanes na CSU Fullerton: 'novi teritorij za odvraćanje' bio je tijekom rastuće anti-iranske paranoje u američkim vanjskopolitičkim krugovima ….)
Ukrajina i zapad također su pobjeđivali u informacijskom ratu....
“djelomično zbog nedjelovanja Irana.”
Možda je njihova akcija da bi olakšali svoje ciljeve bila da se ne uplete u ovom trenutku?
“Posljedice otvorenog sektaškog rata izazvanog američkom invazijom na Irak još uvijek se mogu osjetiti u cijeloj regiji”
Možda se to smatra nužnim/korisnim slijedom koji nije dovoljno učinkovit da olakša njihovu svrhu?
Možda gajite predodžbu da su svrhe "Irana" očite sinonimne za vaše vlastite?
Možda niste svjesni da je vrhunska "emocionalnost" pribjegavanja, uključujući i ljutnju, vektor putem/kroz koji vaši protivnici dobivaju prilike da nadiđu vas i vaše svrhe s vašim suučesništvom kao "množiteljem sile"?