Zapadnjaci bi trebali zaboraviti na oslobađanje Ukrajine, piše Jonathan Cook. Prvo trebamo osloboditi vlastite umove kako bismo mogli priznati našu prijeteću prisutnost u svijetu.
Palestinski dječak i izraelski vojnik ispred izraelske barijere na Zapadnoj obali, kolovoz 2004. (Justin McIntosh, Wikipedia)
By Jonathan Cook
Jonathan-Cook.net
NNišta me ne bi trebalo bolje kvalificirati da trenutno pišem o svjetskim zbivanjima – i uplitanju Zapada u Ukrajinu – od činjenice da sam dva desetljeća intimno pratio preokrete izraelske politike.
Za trenutak ćemo se okrenuti široj slici. Ali prije toga, razmotrimo razvoj događaja u Izraelu, budući da se njegova "povijesna", godinu dana stara vlada - koja je po prvi put uključila stranku koja predstavlja dio izraelske manjine palestinskih građana - klati na rubu kolapsa.
Kriza je nastupila, kao što su svi znali da će prije ili kasnije, jer je izraelski parlament morao glasovati o velikom pitanju vezanom uz okupaciju: obnavljanje privremenog zakona koja je desetljećima redovito širila izraelski pravni sustav izvan njegova teritorija, primjenjujući ga na židovske doseljenike koji žive na ukradenoj palestinskoj zemlji na Zapadnoj obali.
Taj zakon leži u srcu izraelskog političkog sustava za koji vodeće svjetske grupe za ljudska prava, kako u Izraelu tako iu inozemstvu, sada kasno priznaju da je oduvijek predstavljao apartheid. Zakon osigurava da židovski doseljenici koji žive na Zapadnoj obali, kršeći međunarodno pravo, dobiju prava koja se razlikuju od onih Palestinaca kojima vladaju izraelske okupacijske vojne vlasti i daleko su veća od njih.
Zakon sadrži načelo nejednakosti u stilu Jima Crowa, stvarajući dva pravna sustava na Zapadnoj obali: jedan za židovske doseljenike i drugi za Palestince. Ali čini više.
Ta superiorna prava, i njihovo provođenje od strane izraelske vojske, desetljećima su dopuštala židovskim doseljenicima da divljaju po palestinskim ruralnim zajednicama apsolutno nekažnjeno i kradu im zemlju - do te mjere da su Palestinci sada ograničeni na malene, zagušene komadiće vlastite domovine.
Palestinski spremnici vode koje su uništili doseljenici u Hebronu, 2009. (ISM Palestina, CC BY-SA 2.0, Wikimedia Commons)
U međunarodnom pravu taj se proces naziva "prisilno premještanje", ili ono što bismo mi mislili kao etničko čišćenje. To je glavni razlog zašto su naselja ratni zločin — činjenica je da je Intenacionalnog kaznenog suda u Haagu vrlo ga je teško ignorirati. Vodećim izraelskim političarima i generalima sudilo bi se za ratne zločine da živimo u poštenom i zdravom svijetu.
Dakle, što se dogodilo kada je ovaj zakon došao pred Sabor na glasovanje o njegovoj obnovi? "Povijesna" vlada, navodno dugina koalicija lijevih i desnih židovskih stranaka kojima se pridružila vjerski konzervativna palestinska stranka, raspala se na potpuno predvidljivim etničkim linijama.
Članovi palestinske stranke ili su glasovali protiv zakona ili su izostali s glasovanja. Sve židovske stranke u vladi glasale su za to. Zakon nije uspio — i vlada je sada u problemu — jer se desničarska stranka Likud bivšeg premijera Benjamina Netanyahua pridružila palestinskim strankama u glasovanju protiv zakona, u nadi da će srušiti vladu, iako su njegovi zakonodavci potpuno predani sustav apartheida koji podržava.
Podržavanje apartheida
Ono što je najvažnije u vezi s glasovanjem je da je otkrilo nešto mnogo ružnije o izraelskom židovskom plemenskom ponašanju nego što većina zapadnjaka cijeni. To pokazuje da su sve izraelske židovske stranke - čak i one "fine" koje se nazivaju ljevičarskim ili liberalnim - u biti rasističke.
Većina zapadnjaka shvaća da je cionizam podijeljen na dva široka tabora: desnicu, uključujući krajnju desnicu, i liberalno-lijevi tabor.
Danas je ovaj takozvani liberalno-lijevi tabor malen i predstavljen izraelskim laburistima i Meretz strankama. Izraelska Laburistička stranka smatra se toliko uglednom da je britanski vođa Laburista, Sir Keir Starmer, javno slavio nedavnu obnova veza nakon što je izraelska stranka prekinula veze tijekom mandata Starmerova prethodnika, Jeremyja Corbyna.
Ali zapamtite ovo. Ne samo da Laburisti i Meretz stranke već godinu dana sjede u vladi koju vodi Naftali Bennett, čija stranka zastupa ilegalna naselja, već su upravo glasali za sam zakon o apartheidu koji doseljenicima osigurava veća prava nad Palestincima, uključujući pravo etnički očistiti Palestince s njihove zemlje.
U slučaju Izraelske laburističke stranke, to nije iznenađujuće. Laburisti su osnovali prva naselja i, osim kratkog razdoblja u kasnim 1990-ima kada su na riječima davali podršku mirovnom procesu, uvijek su u potpunosti podržavali sustav apartheida koji je omogućio širenje naselja. Ništa od toga nikada nije smetalo britanskoj Laburističkoj stranci, osim kada ju je vodio Corbyn, istinski predani antirasist.
Ali za razliku od laburista, Meretz je otvoreno antiokupatorska stranka. To je bio i razlog njegovog osnivanja početkom devedesetih. Protivljenje okupaciji i naseljima je navodno ukorijenjeno u njegovu DNK. Dakle, kako je glasovalo za sam zakon o apartheidu koji podupire naselja?
Krajnje licemjerje
Frakcija Meretz na međunarodnom maršu za ljudska prava, Tel Aviv, 7. prosinca 2012. (Oren Rozen, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons)
Naivni, ili zločesti, reći će vam da Meretz nije imao izbora jer je alternativa bila da Bennettova vlada izgubi glasovanje - što se zapravo i dogodilo - i oživi izglede da se Netanyahu vrati na vlast. Meretzu su navodno bile vezane ruke.
Ovaj argument — pragmatične nužnosti — često čujemo kada grupe koje tvrde da vjeruju u jednu stvar djeluju na načine koji oštećuju upravo ono što kažu da im je drago.
Ali izraelski komentator Gideon Levy daje vrlo znakovitu poantu koja se odnosi daleko izvan ovog konkretnog izraelskog slučaja.
Napominje da Meretz nikada ne bi glasao za zakon o apartheidu - bez obzira na posljedice - da se radilo o kršenju prava izraelske LGBTQ zajednice, a ne o kršenju prava Palestinaca. Meretz, čiji je vođa homoseksualac, ima LGBTQ prava na vrhu svog dnevnog reda.
Skupljanje piše:
“Dva pravosudna sustava na istom teritoriju, jedan za hetero osobe, a drugi za homoseksualce? Postoji li neka okolnost u kojoj bi se to dogodilo? Jedna politička konstelacija koja bi to mogla dovesti do toga?”
Isto se može reći i za laburiste, čak i ako vjerujemo, kao što očito čini Starmer, da je to lijeva stranka. Njena voditeljica, Merav Michaeli, gorljiva je feministica.
Hoće li laburisti, piše Levy,
“Je li ikada digao ruku za zakone o apartheidu protiv [izraelskih] žena na Zapadnoj obali? Dva odvojena pravna sustava, jedan za muškarce, a drugi za žene? Nikada. Apsolutno ne."
Levyjeva poanta je da su čak i za takozvanu cionističku ljevicu Palestinci inherentno inferiorni zbog činjenice da su Palestinci. Palestinska gay zajednica i palestinske žene jednako su pogođene izraelskim zakonom o apartheidu koji daje prednost židovskim doseljenicima kao i palestinski muškarci.
Dakle, glasajući za to, Meretz i Laburisti su pokazali da im nije stalo do prava palestinskih žena ili pripadnika palestinske LGBTQ zajednice. Njihova podrška ženama i gay zajednici ovisi o etnicitet onih koji pripadaju tim skupinama.
(Može li Pac Swire, Flickr, CC BY-NC 2.0)
Ne treba naglašavati koliko je takva razlika na rasnoj osnovi bliska stajalištima koje zastupaju tradicionalni pristaše Jima Crowa u SAD-u ili pristaše apartheida u Južnoj Africi.
Dakle, što Meretza i laburističke zakonodavce čini sposobnima ne samo za potpuno licemjerje, već i za takav flagrantni rasizam? Odgovor je cionizam.
Cionizam je oblik ideološkog tribalizma koji daje prednost židovskim privilegijama u pravnom, vojnom i političkom području. Koliko god sebe smatrali ljevičarom, ako ste pristalica cionizma, svoj etnički plemenski odnos smatrate krajnje važnim - i samo iz tog razloga ste rasist.
Možda niste svjesni svog rasizma, možda ne želite biti rasist, ali po defaultu jeste ima. Naposljetku, kada dođe do napora, kada shvatite da je vašem vlastitom židovskom plemenskom pristupu prijetnja drugog plemenskog saveza, vratit ćete se tipku. Vaš rasizam će doći do izražaja, jednako sigurno kao što je upravo došao Meretzov.
Varljiva solidarnost
Ali naravno, nema ničeg iznimnog u vezi s većinom izraelskih Židova ili izraelskih cionističkih pristaša u inozemstvu, bili oni Židovi ili ne. Tribalizam je endemičan za način na koji većina nas gleda na svijet i brzo izlazi na površinu kad god osjetimo da je naše pleme u opasnosti.
Većina nas može brzo postati ekstremni plemenski pristalica. Kada se tribalizam odnosi na trivijalnije stvari, kao što je podrška sportskom timu, uglavnom se manifestira u manje opasnim oblicima, kao što je grubo ili agresivno ponašanje. Ali ako se odnosi na etničku ili nacionalnu skupinu, potiče mnoštvo opasnijih ponašanja: šovinizam, rasizam, diskriminaciju, segregaciju i ratno huškanje.
Koliko god je Meretz osjetljiv na vlastite plemenske identitete, bilo židovski ili solidarnost s LGBTQ zajednicom, njegova osjetljivost na plemenske brige drugih može brzo nestati kada se taj drugi identitet predstavi kao prijeteći. Zbog čega Meretz, u davanju prioriteta svom židovskom identitetu, nema smislenu solidarnost s Palestincima, pa čak ni palestinskom LGBTQ zajednicom.
Umjesto toga, Meretzovo protivljenje okupaciji i naseljima često se više čini ukorijenjenim u osjećaju da su oni loši za Izrael i njegove odnose sa Zapadom nego da su zločin protiv Palestinaca.
Ova nedosljednost znači da se lako možemo prevariti o tome tko su nam pravi saveznici. Samo zato što dijelimo obvezu prema jednoj stvari, kao što je prekid okupacije, to ne mora značiti da to činimo iz istih razloga — ili pridajemo istu važnost našoj predanosti.
Lako je, na primjer, za manje iskusne palestinske aktiviste solidarnosti pretpostaviti, kada čuju Meretz političare, da će stranka pomoći napredovanju palestinske stvari. Ali nerazumijevanje Meretzovih plemenskih prioriteta recept je za neprestano razočaranje — i uzaludan aktivizam u korist Palestinaca.
“Mirovni” proces iz Osla ostao je vjerodostojan na Zapadu tako dugo samo zato što su Zapadnjaci pogrešno razumjeli kako se uklapa u plemenske prioritete Izraelaca. Većina je bila spremna podržati mir u apstraktnom smislu sve dok to ne podrazumijeva bilo kakav praktični gubitak njihovih plemenskih privilegija.
Yitzhak Rabin, izraelski partner Zapada u procesu iz Osla, pokazao je što takav plemenski pristup podrazumijeva nakon oružanog napada doseljenika Barucha Goldsteina 1994. koji je ubio i ranio više od 100 Palestinaca na bogoslužju u palestinskom gradu Hebronu.
10. prosinca 1994.: Slijeva; Predsjedavajući PLO-a Yasser Arafat, izraelski ministar vanjskih poslova Shimon Peres, izraelski premijer Yitzhak Rabin nakon primanja Nobelove nagrade za mir nakon sporazuma iz Osla. (Izraelska vlada, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons)
Umjesto da upotrijebi niz ubojstava kao opravdanje za provedbu svoje obveze da ukloni male kolonije ekstremnih doseljenika iz Hebrona, Rabin je za Palestince u Hebronu zabranio policijski sat na više mjeseci. Ta ograničenja nikada nisu u potpunosti ukinuta za mnoge Palestince u Hebronu i od tada su omogućila židovskim doseljenicima da prošire svoje kolonije.
Hijerarhija tribalizama
Postoji još jedna stvar koju treba naglasiti, a koju primjer Izrael-Palestina dobro ilustrira. Nisu svi tribalizmi jednaki ili jednako opasni. I Palestinci su prilično sposobni biti plemenski. Pogledajte samo samodopadno držanje nekih čelnika Hamasa, na primjer.
Ali kakve god zablude cionisti prihvatili, palestinski plemenski je očito daleko manje opasan za Izrael nego što je židovski plemenski za Palestince.
Izrael, država koja predstavlja židovske tribaliste, ima potporu svih zapadnih vlada i velikih medija, kao i većine arapskih vlada, a u najmanju ruku suučesništvo globalnih institucija. Izrael ima vojsku, mornaricu i zračne snage, koje se sve mogu osloniti na najnovije, najmoćnije oružje, koje i same snažno subvencioniraju SAD. Izrael također uživa poseban trgovinski status sa Zapadom, što je njegovo gospodarstvo učinilo jednim od najjačih na svijetu. planeta.
Lako se opovrgava ideja da izraelski Židovi imaju više razloga bojati se Palestinaca (ili u daljnjoj zabludi, arapskog svijeta) nego što se Palestinci imaju bojati Izraela. Jednostavno razmislite koliko bi izraelskih Židova željelo zamijeniti mjesta s Palestincem - bilo u Gazi, na Zapadnoj obali, istočnom Jeruzalemu ili iz manjine koja živi unutar Izraela.
Pouka je da postoji hijerarhija tribalizama i da je tribalizam opasniji ako uživa veću moć. Ovlašteni tribalizmi imaju sposobnost prouzročiti mnogo veću štetu nego obespravljeni tribalizmi. Nisu svi tribalizmi jednako destruktivni.
Ali postoji još značajnija točka. Osnaženi tribalizam nužno izaziva, naglašava i produbljuje obespravljeni tribalizam. Cionisti često tvrde da su Palestinci izmišljeni ili imaginarni narod jer se nisu identificirali kao Palestinci sve do stvaranja države Izrael. Bivša izraelska premijerka Golda Meir slavno je sugerirala da su Palestinci izmislio ljude.
To je, naravno, bila samosvrsishodna glupost. Ali ima zrno istine zbog koje zvuči uvjerljivo. Palestinski identitet razjasnio se i pojačao kao rezultat prijetnje koju su predstavljali židovski imigranti koji su pristizali iz Europe, proglašavajući palestinsku domovinu svojom vlastitom.
Solidarnost s palestinskim prosvjednikom u Tunisu, 15. svibnja 2021. (Brahim Guedich, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons)
Kao što izreka kaže, ne cijenite uvijek u potpunosti ono što imate dok se ne suočite s gubitkom. Palestinci su morali izoštriti svoj nacionalni identitet i svoje nacionalne ambicije, suočeni s prijetnjom da netko drugi polaže pravo na ono što su oduvijek smatrali da im pripada.
Vrhunske vrijednosti
Dakle, kako nam sve ovo pomaže razumjeti naš vlastiti plemenski pristup na Zapadu?
Ne manje važno, bez obzira na strepnje koje se potiču na Zapadu zbog navodne prijetnje koju predstavljaju Rusija i Kina, stvarnost je da zapadni tribalizam - koji se ponekad naziva "zapadnom civilizacijom", ili "poretkom temeljenim na pravilima" ili "demokratskim svijetom" ,” ili, što je još suluđe, “međunarodna zajednica” — daleko je najmoćniji od svih tribalizama na planetu. Pa tako i najopasniji.
Izraelska plemenska moć, na primjer, proizlazi gotovo isključivo iz plemenske moći Zapada. To je dodatak, produžetak plemenske moći Zapada.
Donacije do Vijesti o konzorciju'
Proljetna akcija prikupljanja sredstava 2022
Ali moramo biti malo konkretniji u razmišljanju. Vi i ja pristajemo na zapadnjački tribalizam - bilo svjesno ili manje, ovisno o tome vidimo li se na desnom ili lijevom dijelu političkog spektra - jer je on u nama kultiviran tijekom života kroz roditeljstvo, škole i korporativne medije. .
Mislimo da je Zapad najbolji. Nitko od nas ne bi želio biti Rus ili Kinez, kao što ni izraelski Židovi ne bi htjeli biti Palestinci. Implicitno razumijemo da imamo privilegije u odnosu na druga plemena. A budući da smo plemenski, pretpostavljamo da su te privilegije na neki način opravdane. Oni ili proizlaze iz naše vlastite inherentne superiornosti (gledište koje se često povezuje s krajnjom desnicom) ili iz superiorne kulture ili tradicije (gledište koje obično obuhvaća umjerenu desnicu, liberale i dijelove ljevice).
Opet, ovo odražava cionistička stajališta. Izraelski Židovi na desnici skloni su vjerovati da imaju inherentno superiorne kvalitete u odnosu na Palestince i Arape, koji se smatraju primitivnim, zaostalim ili barbarima-teroristima. Preklapajući se s ovim pretpostavkama, religiozni cionistički Židovi skloni su zamišljati da su superiorni jer imaju jedan pravi Bog na njihovoj strani.
Nasuprot tome, većina sekularnih Židova na ljevici, poput liberala Meretza, vjeruje da njihova superiornost proizlazi iz neke nejasne koncepcije zapadne "kulture" ili civilizacije koja je u njima potaknula veću sposobnost da pokažu toleranciju i suosjećanje, te da djeluju racionalno, nego većina Palestinaca.
Meretz bi želio proširiti tu kulturu na Palestince kako bi im pomogao da imaju koristi od istih civilizacijskih utjecaja. Ali dok se to ne dogodi, oni, kao i cionistička desnica, vide Palestince prvenstveno kao prijetnju.
Gledano jednostavno, Meretz vjeruje da ne mogu lako osnažiti palestinsku LGBTQ zajednicu, koliko god bi željeli, a da također ne osnaže Hamas. A oni to ne žele učiniti jer osnaženi Hamas, boje se, ne bi ugrozio samo palestinsku LGBTQ zajednicu, već i izraelsku.
Dakle, oslobađanje Palestinaca od desetljeća izraelske vojne okupacije i etničkog čišćenja samo će morati pričekati pogodniji trenutak - koliko god to dugo trajalo i koliko god Palestinci u međuvremenu patili.
Novi Hitleri
Paralele s našim vlastitim, zapadnim svjetonazorom ne bi trebalo biti teško uočiti.
Shvaćamo da naš tribalizam, naše davanje prioriteta vlastitim privilegijama na Zapadu, podrazumijeva patnju za druge. Ali ili pretpostavljamo da smo zaslužniji od drugih plemena, ili pretpostavljamo da drugi - da bi postali zaslužni - prvo moraju biti dovedeni do naše razine kroz obrazovanje i druge civilizacijske utjecaje. Samo će morati patiti u međuvremenu.
Kada u povijesnim knjigama čitamo o svjetonazoru “teret bijelog čovjeka”, razumijemo – uz korist udaljenosti od tih vremena – koliko je zapadni kolonijalizam bio ružan. Kad se sugerira da još uvijek možemo gajiti ovu vrstu tribalizma, postajemo iritirani ili, vjerojatnije, ogorčeni. “Rasist — ja? Smiješan!"
Nadalje, naša sljepoća za naš vlastiti super-ovlašteni zapadni tribalizam čini nas također nesvjesnima učinka koji naš tribalizam ima na manje osnažene plemenske zajednice. Zamišljamo da smo pod stalnom prijetnjom bilo koje druge skupine koja afirmira svoj vlastiti plemenski stav naspram našeg moćnijeg.
Neke od tih prijetnji mogu biti više ideološke i amorfne, osobito posljednjih godina: poput navodnog "sukoba civilizacija" protiv islamističkog ekstremizma Al-Qaide i Islamske države.
Ali naši omiljeni neprijatelji imaju lice i vrlo lako se mogu predstaviti kao nevjerojatna zamjena za naš predložak bauk: Adolf Hitler.
Ti novi Hitleri iskaču jedan za drugim, poput igre udarca u krticu u kojoj nikad ne možemo pobijediti.
Vojnici američke vojske u blizini oštećenog murala Saddama Husseina u središnjem zatvoru u Bagdadu, bivšem zatvoru Abu Ghraib, 27. listopada 2003. (Nacionalni arhiv SAD-a)
Irački Sadam Husein — navodno spreman ispaliti OMU koje zapravo nije imao u našem smjeru za manje od 45 minuta.
Ludi ajatolasi Irana i njihovi političari-marionete — žele napraviti nuklearnu bombu kako bi uništili našu predstražu Izrael prije nego što vjerojatno okrenu svoje bojeve glave na Europu i SAD
A tu je i najveće, najgore čudovište od svih: ruski predsjednik Vladimir Putin. Mozak koji prijeti našem načinu života, našim vrijednostima ili civilizaciji svojim umnim igrama, dezinformacijama i kontrolom društvenih medija kroz vojsku botova.
Egzistencijalne prijetnje
Budući da smo slijepi za vlastito plemenstvo kao što je Meretz za svoj rasizam prema Palestincima, ne možemo razumjeti zašto bi se itko drugi mogao bojati nas više nego mi njih. Naša "superiorna" civilizacija u nama je kultivirala solipsizam, narcizam, koji odbija priznati našu prijeteću prisutnost u svijetu.
Rusi nikada ne bi mogli odgovoriti na prijetnju - stvarnu ili izmišljenu - koju bismo mogli predstavljati širenjem naše vojne prisutnosti sve do ruskih granica.
Rusi nikada nisu mogli vidjeti naš NATO vojni savez kao primarno agresivan, a ne obrambeni, kako mi tvrdimo, iako negdje u maloj, mračnoj mentalnoj šupljini gdje se guraju stvari koje nam stvaraju nelagodu znamo da su zapadne vojske pokrenule niz izravnih ratova agresije na zemlje kao što su Irak i Afganistan, te preko posrednika u Siriji, Jemenu, Iranu i Venezueli.
Rusi se nikada nisu mogli istinski bojati neonacističkih skupina u Ukrajini - skupina koje su donedavno zapadni mediji zabrinut jačale su moć — čak i nakon što su ti neonacisti integrirani u ukrajinsku vojsku i vodili ono što se svodi na građanski rat protiv etničkih ruskih zajednica na istoku zemlje.
Predsjednik Vladimir Putin najavljuje rusku vojnu operaciju protiv Ukrajine 24. veljače.
Po našem mišljenju, kada je Putin govorio o potrebi denacifikacije Ukrajine, on nije pojačao opravdane strahove Rusa od nacizma na njihovom pragu, s obzirom na njihovu povijest ili prijetnju koju te grupe istinski predstavljaju zajednicama etničkih Rusa u blizini. Ne, on je jednostavno dokazivao da su on i vjerojatno većina Rusa koji misle kao on ludi.
Više od toga, njegova nam je hiperbola dala dopuštenje da donesemo svoje prikriveno naoružavanje ovih neonacističkih skupina izlazi na svjetlo. Sada prihvaćamo ove neonaciste, kao što to činimo s ostatkom Ukrajine, i šaljemo im napredno oružje — mnogo milijardi dolara vrijedno napredno oružje.
I dok to činimo, samodopadljivo kudimo Putina da je luđak i da dezinformira. On je dementan ili lažov jer na nas gleda kao na egzistencijalnu prijetnju Rusiji, dok mi s punim pravom na njega gledamo kao na egzistencijalnu prijetnju zapadnoj civilizaciji.
I tako, nastavljamo hraniti kimeričnog vraga kojeg se bojimo. I koliko god se često naši strahovi razotkrivaju kao samoracionalizirajući, nikada ne učimo.
Saddam Hussein predstavljao je raniju egzistencijalnu prijetnju. Njegovo nepostojeće oružje za masovno uništenje bilo je postavljeno u njegove nepostojeće rakete dugog dometa da nas unište. Dakle, imali smo puno pravo uništiti Irak prvi, preventivno. Ali kada se pokazalo da to oružje za masovno uništenje ne postoji, čija je to bila krivnja? Ne naš, naravno. Bio je Saddam Hussein. Nije nam rekao da nema oružje za masovno uništenje. Kako smo mogli znati? Po našem mišljenju, Irak je na kraju bio uništen jer je Sadam bio jak čovjek koji je vjerovao vlastitoj propagandi, primitivni Arapin kojeg je uzdigla vlastita petarda.
5. veljače 2003.: Američki državni tajnik Colin Powell u Vijeću sigurnosti UN-a iznosi lažne tvrdnje o iračkom OMU. (UN Photo/Mark Garten)
Kad bismo zastali na trenutak i stali izvan vlastitog plemenskog ponašanja, mogli bismo shvatiti koliko opasno narcisoidno - prilično ludo - zvučimo. Saddam Hussein nije nam rekao da nema oružje za masovno uništenje, da ga je potajno uništio mnogo godina ranije, jer se bojao nas i naše nekontrolirane želje da dominiramo svijetom. Bojao se da bismo, ako bismo znali da mu nedostaje to oružje, mogli imati više poticaja da napadnemo njega i Irak, bilo izravno ili preko posrednika. Mi smo ga zarobili u vlastitoj laži.
A tu je i Iran. Naš beskrajni bijes na lude ajatolahe - naše ekonomske sankcije, naša i izraelska pogubljenja iranskih znanstvenika, naše stalno brbljanje o invaziji - imaju za cilj spriječiti Teheran da ikada nabavi nuklearno oružje koje bi konačno moglo izjednačiti Bliski istok s Izraelom, kojeg pomogli smo u razvoju velikog nuklearnog arsenala prije nekoliko desetljeća.
Iran se mora zaustaviti kako ne bi uništio Izrael, a zatim i nas. Naši strahovi od iranske nuklearne prijetnje su najvažniji. Moramo napasti, izravno ili preko posrednika, protiv njegovih saveznika u Libanonu, Jemenu, Siriji i Gazi. Cijela naša bliskoistočna politika mora biti oblikovana oko nastojanja da spriječimo Iran da ikada dobije bombu.
U našem ludilu ne možemo zamisliti strahove Iranaca, njihov realan osjećaj da mi predstavljamo mnogo veću prijetnju za njih nego što bi oni ikada mogli predstavljati nama. U ovim okolnostima, Irancima bi nuklearno oružje sigurno moglo izgledati kao vrlo mudra polica osiguranja - odvraćanje - od naše bezgranične samopravednosti.
24. lipnja 2019.: predsjednik Donald Trump, kojem su se pridružili potpredsjednik Mike Pence i ministar financija Steven Mnuchin, prije potpisivanja daljnjih sankcija Iranu. (Bijela kuća, D. Myles Cullen)
Začarani krug
Budući da smo najjače pleme na planeti, ujedno smo i najzavedenije, najpropagiranije, a i najopasnije. Mi stvaramo stvarnost kojoj mislimo da se protivimo. Rađamo đavole kojih se bojimo. Svoje suparnike tjeramo u ulogu babaroge zbog koje se osjećamo dobro.
U Izraelu, Meretz zamišlja da se protivi okupaciji. Pa ipak, nastavlja s urotom u akcijama - navodno za pomoć sigurnosti Izraela, poput zakona o apartheidu - koji opravdano tjeraju Palestince da strahuju za svoju egzistenciju i vjeruju da nemaju židovske saveznike u Izraelu. Stjerani u kut, Palestinci se odupiru, bilo na organiziran način, kao tijekom njihovih intifadnih ustanaka, ili kroz neučinkovite napade "vukova samotnjaka" od strane pojedinaca.
Ali cionistički tribalizam Meretz - koliko god oni bili liberalni, humani i brižni - znači da mogu percipirati samo vlastite egzistencijalne tjeskobe; ne mogu sebe vidjeti kao prijetnju drugima niti shvatiti strahove koje oni i drugi cionisti izazivaju kod Palestinaca. Dakle, Palestince treba odbaciti kao vjerske manijake, ili primitivce, ili barbare-teroriste.
Ova vrsta tribalizma stvara začarani krug - za nas, kao i za Izrael. Naše ponašanje temeljeno na pretpostavci superiornosti - naša pohlepa i agresija - znači da neizbježno produbljujemo plemenske odnose drugih i izazivamo njihov otpor. Što zauzvrat racionalizira našu pretpostavku da moramo djelovati još plemenskije, još pohlepnije, još agresivnije.
Rat navijačica
Svatko od nas ima više od jednog plemenskog identiteta, naravno. Nismo samo Britanci, Francuzi, Amerikanci, Brazilci. Mi smo crnci, Azijati, Hispanjolci, bijelci. Mi smo hetero, gay, trans ili nešto još složenije. Mi smo konzervativni, liberalni, lijevi. Možemo podržati tim ili imati vjeru.
Ovi plemenski identiteti mogu se sukobljavati i međusobno djelovati na složene načine. Kao što pokazuje Meretz, jedan identitet može doći do izražaja, ali se povući u drugi plan, ovisno o okolnostima i percepciji prijetnje.
Ali možda najvažnije od svega, neki plemenski oblici mogu biti iskorišteni i manipulirani od strane drugih, užih, prikrivenijih plemenskih identiteta. Zapamtite, nisu svi tribalizmi jednaki.
Zapadne elite - naši političari, čelnici korporacija, milijarderi - imaju svoj uski plemenski odnos. Prioritet im je vlastito pleme i njegovi interesi: zarađivanje novca i zadržavanje moći na svjetskoj pozornici. Ali s obzirom na to koliko bi ovo pleme ružno, sebično i destruktivno izgledalo da stoji pred nama i golo teži moći za vlastitu korist, ono promiče svoje plemenske interese u ime šireg plemena i svojih "kulturnih" vrijednosti.
Ljudi u Varšavi slušaju primjedbe američkog predsjednika Joea Bidena o ratu u Ukrajini, 26. ožujka. (Bijela kuća, Adam Schultz)
Ovo elitno pleme vodi svoje beskrajne ratove za kontrolu resursa, tlači druge, nameće štednju, uništava planet, sve u ime zapadne civilizacije.
Kad navijamo za ratove Zapada; kada nevoljko priznajemo da druga društva moraju biti razbijena; kada prihvatimo da su siromaštvo i banke hrane nesretni nusproizvod navodne ekonomske stvarnosti, kao što je toksiciranje planeta, urotili smo se u promicanju ne vlastitih plemenskih interesa, već tuđih.
Kada Ukrajini šaljemo oružje vrijedno desetke milijardi dolara, zamišljamo da smo nesebični, pomažemo onima u nevolji, zaustavljamo zlog luđaka, poštujemo međunarodno pravo, slušamo Ukrajince. Ali naše razumijevanje zašto događaji se odvijaju kao što su u Ukrajini, više nego kako one se odvijaju, nametnuto nam je, baš kao i običnim Ukrajincima i običnim Rusima.
Vjerujemo da možemo okončati rat uz pomoć veće snage. Pretpostavljamo da možemo terorizirati Rusiju da se povuče. Ili još opasnije, maštamo da možemo poraziti nuklearno naoružanu Rusiju i smijeniti njezina "luđaka" predsjednika. Ne možemo zamisliti da samo potpirujemo strahove koji su nagnali Rusiju da napadne Ukrajinu, upravo one strahove koji su doveli moćnika poput Putina na vlast i tamo ga održali. Pogoršavamo situaciju pretpostavljajući da je poboljšavamo.
Pa zašto to radimo?
Jer naše misli nisu naše. Plešemo na melodiju koju su skladali drugi čije motive i interese jedva shvaćamo.
Beskonačni rat nije u našem interesu, niti u interesu Ukrajinaca ili Rusa. Ali to bi moglo biti samo u interesu zapadnih elita koje trebaju "oslabiti neprijatelja" kako bi proširile svoju dominaciju; koji trebaju izgovore da skupe naš novac za ratove od kojih profitiraju samo oni; koji trebaju stvoriti neprijatelje kako bi poduprli tribalizam zapadne javnosti tako da ne počnemo gledati stvari sa stajališta drugih ili se pitati služi li naš vlastiti plemenski odnos doista našim interesima ili interesima elite.
Istina je da smo konstantno manipulirani, prevareni, propagirani kako bismo promovirali “vrijednosti” koje nisu svojstvene našoj “superiornoj” kulturi, već su ih za nas proizveli elitni ogranak za odnose s javnošću, korporativni mediji. Pretvoreni smo u voljne suzavjerenike u ponašanju koje zapravo šteti nama, drugima i planetu.
U Ukrajini se sama naša samilost da pomognemo stavlja u oružje na načine koji će ubiti Ukrajince i uništiti njihove zajednice, baš kao što je Meretzov brižni liberalizam proveo desetljeća racionalizirajući ugnjetavanje Palestinaca u ime njegova okončanja.
Ne možemo osloboditi Ukrajinu ili Rusiju. Ali ono što možemo učiniti može se, dugoročno gledano, pokazati mnogo značajnijim: možemo početi oslobađati svoje umove.
Jonathan Cook je nagrađivani britanski novinar. Bio je u Nazaretu u Izraelu 20 godina. Vratio se u UK 2021. Autor je triju knjiga o izraelsko-palestinskom sukobu: Krv i religija: Razotkrivanje židovske države (2006), Izrael i sukob civilizacija: Irak, Iran i plan za preuređenje Bliskog istoka (2008) i Palestina koja nestaje: Izraelski eksperimenti u ljudskom očaju(2008)
Ovaj je članak s njegovog bloga Jonathan Cook.net.
Izražena stajališta isključivo su stajališta autora i mogu, ali ne moraju odražavati stajališta Vijesti o konzorciju.
Pomozite nam pobijediti cenzore!
Donacije do Vijesti o konzorciju'
Proljetna akcija prikupljanja sredstava 2022
Donirajte sigurno putem kreditne kartice or provjeriti by klikom crveni gumb:
Naša iskonska prošlost nikad nije daleko. Čimpanze su dobra referentna točka za društvene studije.
Monstrumi ID-e upravljaju našim djelovanjem. Posljedično, osuđeni smo da uvijek budemo u ratu sami sa sobom i plemenstvo će uvijek biti naše utočište.
Vaš prekrasan članak podsjeća me na Shakespeareovu opasku da je greška u nama samima, mi smo podređeni.
Pravo. Mi smo ljudi iz kamenog doba koji gomilaju “kamenje” kako bi ga bacili na pretpostavljene “neprijatelje” koji se mogu pojaviti svakog trenutka, reificirajući tako svoju jednostavnu poziciju moći.
Odličan posao! Jonathan Cook!
Podsjetio si me na briljantnu predstavu Athola Fugarda “Lekcija iz aloje” koju sam imao sreću vidjeti prije nekoliko desetljeća, izvan Broadwaya, s Jamesom Earlom Jonesom u malenom kazalištu koje prima 200 ljudi i sretnim što je dobio posljednje mjesto...
Moje mišljenje iz Fugardove drame o južnoafričkom apartheidu, FWIW, bilo je njegovo shvaćanje da je gadno, umišljeno “privilegirano” rasističko ponašanje gospodara prema njegovom slugi podiglo zid između njih dvojice i na kraju duboko povrijedilo ne samo njegovog dragog, punog čovjeka sluga, ali i sam gospodar, uskraćujući mu jedno nježno, prijateljstvo koje bi obogatilo njegov prazan život….ogromna propuštena prilika…
A to je ono što mi ljudi radimo, nažalost.
Nije li to ono što bijela supremacistička anglosaksonska elita na ZAPADU radi svima nama.
Ne mogu shvatiti zašto to imaju za Rusiju... Rusofobija? slavenofobija?
Šteta za njih što im se stavljaju glave jer su konačno zagrizli više nego što mogu sažvakati i njihove loše promišljene sheme su se obrušile.
Ovo su ljudi koje su "bocnuli":
hxxps://youtu.be/GVWKfQYFay8
Rusija nije tako glupa kao što su mislili.
Oni su glupani koji nisu mogli vidjeti da će sami sebi pucati u nogu.
Ugrizli su ruku koja ih je hranila potrepštinama poput nafte, gnojiva, pšenice, rijetke zemlje, itd. A njihova rublja je ojačala i nedavno je nadmašila njihove valute. A naše sankcije su im, iznenađenje, iznenađenje, dokazale da imaju institucionalnu snagu upravljati sankcijama i početi proizvoditi vlastitu robu kojom će zamijeniti uvoz!
I naplatite izvoz u RUBLJAMA!
Čini se da naši čelnici na Zapadu pate od neke varijante inbreedinga.
Nadam se da će možda naučiti lekciju.
To je naša jedina šansa, odavde, IMO.
Živim na Zapadu i NIKADA nisam osjećao da su ruski ljudi inferiorni u odnosu na "nas" i ne mogu stvarno razumjeti pretjerani ocean mržnje koji je progutao "Carstvo laži" (copyright VV Putin!) u posljednjih nekoliko mjeseci. Odgojen sam u Australiji, a sada živim u Francuskoj, išao sam u katoličku školu i bio sam okružen antikomunizmom, ali NE i mržnjom prema ljudima bilo gdje. Trenutno smatram da su mediji jedni od najvećih prenositelja plemenstva i mržnje, a sada u EU s Ursulom von der Leyen koja nam svima uskraćuje ruske web stranice i svima oko mene, čini se, podržava Ukrajince unatoč uklanjanju svih anti- Stranke Zelinskog i TV postaje te hvatanje i slanje u smrt velikog broja ljudi kojima je usađena ekstremna rusofobna propaganda.
I ja, ružmarin!
I ako je netko studirao balet i volio Boljšoj balet, rusku književnost, glazbu i tako dalje, imao bi veliku dozu poštovanja prema ruskoj kulturi.
A s 10 godina bilo je uzbuđenje mog djetinjstva vidjeti Labuđe jezero u izvedbi Boljšoja koji je otputovao na zapad.
Pa kad je Gergijev bojkotiran u Münchenu i Carnegie Hallu NYC, a uvertira Čajkovskog iz 1812. zabranjena u Cardiff Walesu, to je bilo zapanjujuće i ZAPAD je izgubio sav kredibilitet svojim lovom na vještice u mojim mislima…..
Sjajno čitanje. Hvala.
Wow, ovaj je članak vrlo pronicav. Šokantno je u kolikoj smo boli i patnji moji susjedi i ja. I koliko bi nam 56+ milijardi dolara koje idemo u proxy rat moglo pomoći ovdje. I kako samo nekoliko skupina prosvjeduje (Code Pink, Ujedinjena antiratna koalicija, panafričke skupine poput Black Alliance for Peace i druge male skupine). Svaka čast skupinama koje pokušavaju prebaciti MILIJARDE dolara u oružju u Ukrajinu za korištenje u domaće svrhe. Ukrajina nije samo proxy rat, ona je u osnovi građanski rat; Ukrajina nije borba Amerike. Naša je borba pružiti medicinsku skrb, smještaj i zdravu hranu upravo ovdje. Mojim unucima trebaju puno bolje škole. Mojem susjedstvu očajnički treba centar za mlade s obukom za posao i teretanom, te dnevnim programom za osobe koje žive s mentalnim bolestima s osobljem licenciranih obučenih MSW-a. Posvuda ljudi prose hranu i preživljavaju skupljajući boce. Zašto ne može postojati dovoljno pučkih kuhinja i smočnica u kojima se poslužuje prava hrana, a ne samo mali sendvič i šalica juhe?
Više od “zapadnog svijeta” okrivio bih “bijeli svijet” – bahato vjerujući da je bolji od svih ostalih. Gledajući unatrag na sve ratove, sva razaranja, svu bol i bijedu nanesenu drugim rasama – tjera me da vjerujem u to.
Nešto od ovoga izgleda kao relativističko opravdanje ponašanja koja očito uzrokuju veliku štetu. Ja sam britanska transrodna osoba i ne bih volio živjeti bilo gdje pod kontrolom Hamasa, organizacije koja LGBT+ osobe smatra manje od ljudi i koja je pogubila jednog od svojih boraca, Mahmouda Ishtiwija, u ožujku 2016. zbog 'moralne pokvarenosti' tzv. gay seks. Sam palestinski narod ustao je protiv Hamasa u ožujku 2019. Prema Human Rights Watchu, “sigurnosne snage Hamasa odgovorile su okrutnim premlaćivanjem prosvjednika, kao što je prikazano na snimci koju smo pregledali; branitelji prava, uključujući dva visoka predstavnika palestinskog nadzornog tijela Neovisnog povjerenstva za ljudska prava (ICHR); i protivnike, uključujući glasnogovornika Fataha, njegovog političkog rivalskog pokreta.
Vlasti su također izvršile mnoštvo proizvoljnih uhićenja – više od 1000 prema ICHR-u… Hamasove vlasti rutinski nekažnjeno uhićuju i muče miroljubive kritičare i protivnike. Utvrdili smo da Hamas često drži zatočenike kratko vrijeme, ponekad samo nekoliko sati, ali za to vrijeme ih ismijava, prijeti, tuče i muči kako bi kaznio kritičare i, očito, kako bi ih odvratio od daljnjeg aktivizma.”
(Omar Shakir, Još jedna brutalna akcija Hamasa u Gazi, 20. ožujka 2019., Human Rights Watch)
Doista, je li potreba da budete “aktivist” za nešto što mnogi religiozni ljudi, npr. pravoslavni kršćani smatraju izvan svojih tradicija, toliko važna ako možete imati vlastiti privatni seksualni život? Zašto su "gay pride" i takve demonstracije važniji od stvarnih prava na vlastitu zemlju, kuću, farmu, slobodu zbog vaše etničke pripadnosti, rase ili vjere ili mjesta rođenja? Vratiti se tako daleko unatrag da bi se pronašli takvi komentari o Hamasu, kojem je Izrael zabranio vladanje u Gazi otkako je zapravo pobijedio na izborima 2006., čini se prilično beznačajnim u usporedbi s egzistencijalnim problemima s kojima se suočavaju Palestinci.
Individualistička "pravila" koja je Zapad sada odlučio nametnuti "međunarodnoj zajednici" ilustriraju nedostatak pažnje prema osnovnim pravima na život i smrt kao ljudskim pravima.
Rebecca, jedan član moje uže obitelji je transrodan. Njihova vjerska organizacija ih prihvaća. (lokalna crkva Engleske) Predrasude su raširene.
Složio bih se s komentarima u članku o , na primjer, o Iranu . Ne sviđa mi se teokratska vlada koja ima pravo kontrolirati tko se smije kandidirati na izborima. Ali isto tako, dugo sam mislio da je Iran 'nužni neprijatelj' za vanjski politički establišment SAD-a. Bez prijetnje, postaje teže opravdati skupo raspoređivanje ili vojne transfere saveznicima. U stvarnom svijetu niti jedna država ili drugi entitet nema monopol ni na vrlinu ni na zlo.
Tako sam vidio što Putin poručuje vlastitom narodu. Da Ukrajina nije prava nacija i da bi trebala biti dio Rusije. Prve invazijske snage pratila je unutarnja zaštitarska policija, u očekivanju da se stvari nisu promijenile od vremena kada je Putin postao predsjednik, te da će se Ukrajinci pokoriti ruskoj vlasti. Vojna prijetnja NATO-a prilično je pretjerana. Jonathan Cook možda ima pravo u vezi s našim plemenskim vezama, ali čini se da ne shvaća realnost transformacije istočne Europe. Oni sebe vide, uglavnom, kao Europljane, a ne kao dio Majke Rusije. Oni također znaju, bolje od većine u zapadnoj Europi ili SAD-u, o opsegu i prirodi svoje autoritarne vladavine.
Rebecca, možda biste se željeli osvrnuti na nedavni marš Gay Pridea u Odesi gdje su nakon Marša pravoslavni svećenici išli niz ulicu nakon okupljanja i škropili svetom vodom kako bi se pročistili nakon oskvrnuća od strane ovih sotonističkih sila. Ne mislim da je puno drugačije u Rusiji ili mnoge zemlje. Mnogi ljudi u zapadnom svijetu dijele ove osjećaje i bez sumnje će pokazati svoju solidarnost u odgovarajućem trenutku ako krajnje desničarske snage preuzmu kontrolu. Mislim da je članak samo koristio Palestinu kao primjer plemenstva. Nije prošlo bez komentara o općoj ljudskoj diskriminaciji, neznanju i njegovim fobijama izvan tribalizma. S poštovanjem.