Neće biti kontrole oružja, ne samo zbog oružarskog lobija i korumpirane političke klase, već zato što je za mnoge bijele Amerikance ideja o oružju jedina moć koja im je preostala.
Izvorna ilustracija Mr. Fish, “Bijelo svjetlo/bijela vrućina.”
By Chris Hedges
ScheerPost.com
Guni su bili sveprisutni dio mog djetinjstva. Moj djed, koji je bio glavni narednik u vojsci, imao je mali arsenal u svojoj kući u Mechanic Fallsu, Maine. Dao mi je pušku Springfield s zatvaračem iz 2020. kad sam imao 7 godina.
Kad sam imao 10 godina, prešao sam na Winchester lever action 30-30. Napredovao sam prema Programu kvalifikacije za gađanje Nacionalnog streljačkog saveza (NRA), uz pomoć ljetnog kampa u kojem je gađanje puškom bilo obavezno. Poput mnogih dječaka u ruralnoj Americi, bio sam fasciniran oružjem, iako nisam volio lov.
Dva desetljeća izvjestitelja u ratnim zonama, međutim, rezultirala su dubokom odbojnošću prema oružju. Vidio sam što su učinili ljudskim tijelima. Naslijedio sam djedove puške i dao ih stricu.
Oružje je učinilo da se moja obitelj, ljudi iz niže radničke klase u Maineu, osjećaju moćno, čak i kad nisu. Oduzeli im oružje i što je ostalo? Propadajući mali gradovi, zatvorene tvornice tekstila i papira, bezizlazni poslovi, zabačeni lokali u kojima su veterani, gotovo svi muškarci u mojoj obitelji bili su veterani, ispijali svoje traume. Oduzmite oružje i gruba sila bijede, propadanja i napuštenosti udari vas u lice poput plimnog vala.
Da, oružarski lobi i proizvođači oružja potpiruju nasilje lako dostupnim jurišnim oružjem, čije patrone malog kalibra 5.56 mm čine uglavnom beskorisnim za lov. Da, djelomično su krivi labavi zakoni o oružju i smiješne provjere prošlosti.
Ali Amerika također fetišizira oružje. Taj se fetiš pojačao među bijelim muškarcima iz radničke klase, koji su vidjeli kako im sve izmiče izvan dosega: ekonomska stabilnost, osjećaj mjesta u društvu, nada u budućnost i političko osnaživanje.
Strah od gubitka oružja posljednji je razoran udarac samopoštovanju i dostojanstvu, predaja ekonomskim i političkim silama koje su im uništile živote. Drže se puške kao ideje, uvjerenja da su s njom jaki, nepobjedivi i neovisni. Pokretni pijesak demografije, s bijelcima projektiran postati manjina u SAD-u do 2045., pojačava ovu iskonsku želju, rekli bi potrebu, za posjedovanjem oružja.
Bilo je preko 200 masovne pucnjave ove godine. U SAD-u postoji gotovo 400 milijuna komada oružja 120 puška za svakih 100 Amerikanaca. Polovica oružja u privatnom vlasništvu je u vlasništvu 3 posto stanovništva, prema studija iz 2016.
Spomenik ispred osnovne škole Robb u Uvaldeu, Texas, za žrtve masakra 24. svibnja. (Glas Amerike, Wikimedia Commons)
Naš susjed u Maineu imao je 23 puške. Restriktivni zakoni o oružju i zakoni o oružju koji se nepravedno provode blokiraju posjedovanje oružja za mnoge crnce, posebno u urbanim četvrtima.
Savezni zakon, na primjer, zabranjuje posjedovanje oružja za većinu osuđenih za kaznena djela, čime se zapravo zabranjuje legalno posjedovanje oružja za trećinu crnaca. Zabrana oružja za Crnce dio je dugog kontinuiteta. Crncima je uskraćeno pravo na posjedovanje oružja prema Robovskim kodeksima prije rata, Crnim kodeksima nakon Građanskog rata i zakonima Jima Crowa.
Bijelci su svoju nadmoć u Americi i globalno izgradili nasiljem. Masakrirali su američke domoroce i oteli im zemlju. Otimali su Afrikance, slali ih kao teret u Ameriku, a zatim generacijama porobljavali, linčovali, zatvarali i osiromašivali crnce. Uvijek su nekažnjeno ubijali crnce, što je povijesna stvarnost koju je većina bijelaca tek nedavno mogla uočiti zbog video snimaka ubojstava na mobitelima.
Porobljeni Afroamerikanac čija su gola leđa prekrivena keloidnim ožiljcima. Fotografija snimljena 2. travnja 1863., Baton Rouge, Louisiana. (Mathew Benjamin Brady, Wikimedia Commons)
"Suštinska američka duša je tvrda, izolirana, stoička i ubojita", DH Lawrence piše. "Još se nikada nije otopio."
Bijelo društvo, ponekad otvoreno, a ponekad i nesvjesno, duboko strahuje od crnačke odmazde za svoja četiri stoljeća ubilačkih napada.
"Opet, kažem da svaki crnac, tijekom posljednjih 300 godina, iz tog naslijeđa nosi veći teret mržnje prema Americi nego što oni sami znaju", primjećuje Richard Wright u svom časopis. “Možda je dobro da crnci nastoje biti što neintelektualniji, jer kad bi ikad stvarno počeli razmišljati o tome što im se dogodilo, podivljali bi. I možda je to tajna bijelaca koji žele vjerovati da crnci doista nemaju pamćenja; jer kad bi mislili da su se crnci sjetili, počeli bi ih sve strijeljati u čistoj samoobrani.”
Drugi amandman, kako piše povjesničarka Roxanne Dunbar-Ortiz Učitano: razoružavajuća povijest drugog amandmana, je dizajniran učvrstiti prava bijelaca da nose oružje, koja se često zahtijevaju prema državnom zakonu. Južni bijelci nisu bili samo potrebni posjedovati oružje, ali služiti u robovskim patrolama. Ovo oružje je korišteno za istrebljenje domorodačkog stanovništva, lov na porobljene ljude koji su pobjegli iz ropstva i nasilno gušenje pobuna robova, štrajkova i drugih ustanaka potlačenih skupina. Osvetničko nasilje usađeno je u naš DNK.
Donacije do Vijesti konzorcija'
Proljetna akcija prikupljanja sredstava 2022
“Većina američkog nasilja – a to također osvjetljava njegov odnos prema državnoj moći – pokrenuta je s 'konzervativnom' pristranošću,” povjesničar Richard Hofstadter piše.
“Pokrenut je protiv abolicionista, katolika, radikala, radnika i radničkih organizatora, crnaca, istočnjaka i drugih etničkih ili rasnih ili ideoloških manjina, a korišten je navodno za zaštitu Amerikanaca, Južnjaka, bijelih protestanata ili jednostavno ustaljeni način života i morala srednje klase. Veliki udio naših nasilnih radnji je stoga došao od najboljih ili srednjih pasa. Takav je karakter većine pokreta rulje i osvetnika. To bi moglo pomoći da se objasni zašto je tako malo toga korišteno protiv državne vlasti, i zašto je zauzvrat tako lako i snishodljivo zaboravljeno.”
Payton Gendron, 18-godišnji bijeli strijelac u Buffalu koji je ubio 10 crnaca i ranio još troje, od kojih je jedan crnac, na Tops Friendly Markets u crnačkoj četvrti, dao je izraz u manifestu od 180 stranica ovom bjelačkom strahu , ili "teorija velike zamjene".
Gendron je više puta citirao Brentona Tarranta, 28-godišnjeg masovnog strijelca koji je 2019. ubio 51 osobu i ranio 40 drugih u dvije džamijeje u Christchurch, Novi Zeland.
Bdijenje u Melbourneu, Australija, za žrtve pucnjave u džamiji u Christchurchu, Novi Zeland, 18. ožujka 2019. (Julian Meehan, CC BY 2.0, Wikimedia Commons)
Tarrant je, poput Gendrona, uživo prenosio svoj napad kako bi ga, vjerovao je, mogla bodriti virtualna publika. Robert Bowers, 46, ubio 11 ljudi u sinagogi Drvo života u Pittsburghu u 2018. Patrick Crusius, 21-godišnjak, 2019. vozio je više od 11 sati kako bi ciljao na Hispanike, ostavivši 22 mrtvih i 26 ozlijeđenih u Walmartu u El Pasu. John Earnest, koji je priznao krivnju do ubojstva jednog i ranjavanja još troje 2019. u sinagogi u Powayu u Kaliforniji, doživio je da su “bijelu rasu” istisnule druge rase. Dylann Roof je 2015. ispalio 77 hitaca iz svog Glock pištolja kalibra .45 na župljane koji su pohađali proučavanje Biblije u Crkvi Black Emanuel AME u Charlestonu, Južna Karolina. Ubio ih je devet. "Vi crnci svaki dan ubijate bijelce na ulicama i svakodnevno silujete bijele žene", rekao je uzvikivali u svoje žrtve dok je pucao, prema dnevniku koji je vodio u zatvoru.
Pištolj je nametnuo bijelu nadmoć. Ne treba čuditi što ga se prihvaća kao instrument koji će spriječiti svrgavanje bijelaca s trona.
Charlie Ferer, Paradise Valley, Arizona, travanj 2019 pic.twitter.com/tq198dE4zJ
— Joey R Johnson ????????? (@Johnson__joey) Neka 28, 2022
Bauk društvenog kolapsa, sve manje teorija zavjere dok se približavamo klimatskom slomu, pojačava fetiš na oružje. Kultovi preživljavanja, prožeti nadmoći bijele rase, oslikavaju scenarij bandi pljačkaša crnih i smeđih ljudi koji bježe iz kaosa gradova bez zakona i pustoše sela. Ove horde crnih i smeđih ljudi, vjeruju stručnjaci za preživljavanje, moći će se zadržati samo oružjem, posebno oružjem u stilu napada. To nije daleko od poziva na njihovo istrebljenje.
povjesničar Richard Slotkin naziva našu nacionalnu žudnju za krvavim žrtvama "strukturirajućom metaforom američkog iskustva", vjerovanjem u "regeneraciju kroz nasilje". Krvna žrtva, piše u svojoj trilogiji Regeneracija kroz nasilje: Mitologija američke granice, Fatalna okolina: Mit o granici u doba industrijalizacije i Nacija revolveraša: Mit o granici u Americi 20. stoljeća, slavi se kao najviši oblik dobra. Ponekad je potrebna krv heroja, ali najčešće je potrebna krv neprijatelja.
Ova krvna žrtva, bilo kod kuće ili u stranim ratovima, je rasna. SAD je poklao milijune stanovnika svijeta, uključujući žene i djecu, u Koreji, Vijetnamu, Afganistanu, Somaliji, Iraku, Siriji i Libiji, kao i u brojnim proxy ratovima, najnoviji u Ukrajini, gdje će Bidenova administracija poslati još jedan $ 700 milijuna u oružju dopuniti $ 54 milijardi u vojnoj i humanitarnoj pomoći.
Američki vojnici u blizini zapaljene naftne bušotine u naftnom polju Rumaila, Irak, travanj 2003. (Američka mornarica)
Kada nacionalna mitologija usađuje populaciji da ima božansko pravo ubijati druge kako bi očistila zemlju od zla, kako tu mitologiju ne mogu progutati naivni i otuđeni pojedinci? Ubijte ih u inozemstvu. Ubijte ih kod kuće. Više carstvo propada, to više raste poticaj za ubijanjem. Nasilje, u očaju, postaje jedini put do spasa.
“Narod koji nije svjestan svojih mitova vjerojatno će nastaviti živjeti prema njima, iako se svijet oko tih ljudi može promijeniti i zahtijevati promjene u njihovoj psihologiji, svjetonazoru, etici i institucijama”, piše Slotkin.
Američki fetiš oružjem i kultura osvetničkog nasilja čine SAD vrlo drugačijim od drugih industrijaliziranih nacija. To je razlog zašto nikada neće biti ozbiljne kontrole oružja. Nije važno koliko se masovnih ubojstava dogodi, koliko djece bude iskasapljeno u njihovim učionicama ili koliko visoko raste stopa ubojstava.
Što duže ostanemo u stanju političke paralize, kojom dominira korporativna oligarhija koja odbija odgovoriti na sve veću bijedu donje polovice stanovništva, to će bijes niže klase više dolaziti do izražaja kroz nasilje. Ljudi koji su crnci, muslimani, Azijati, Židovi i LGBTQ, zajedno s nedokumentiranima, liberalima, feministima i intelektualcima, koji su već označeni kao zagađivači, bit će predviđeni za pogubljenje. Nasilje će iznjedriti još više nasilja.
“Ljudi plaćaju za ono što rade, i još više, za ono što su sebi dopustili da postanu”, James Baldwin piše američkog juga.
“Ključna stvar, ovdje, je da zbroj ovih pojedinačnih abdikacija prijeti životu u cijelom svijetu. Jer, općenito gledano, kao društveni i moralni, politički i seksualni entiteti, bijeli Amerikanci su vjerojatno najbolesniji i zasigurno najopasniji ljudi, bilo koje boje, koji se danas mogu naći na svijetu.”
Dodao je da “nije bio zapanjen njihovom zloćom, jer ta je zloća bila samo duh i povijest Amerike. Ono što me pogodilo je nevjerojatna dimenzija njihove tuge. Osjećao sam se kao da sam zalutao u pakao.”
Oni koji se drže mitologije bijele nadmoći ne mogu se doprijeti kroz racionalnu raspravu. Mitologija je sve što im je ostalo. Kada se ova mitologija pojavi pod prijetnjom, to izaziva žestoku reakciju, jer bez mita postoji praznina, emocionalna praznina, lomeći očaj.
Amerika ima dva izbora. Može reintegrirati razvlaštene natrag u društvo putem radikalnih reformi New Deala ili može ostaviti svoju nižu klasu da se valja u otrovima siromaštva, mržnje i ljutnje, potičući krvave žrtve koje nas pogađaju. Bojim se da je ovaj izbor već napravljen. Vladajuća oligarhija ne vozi se podzemnom željeznicom niti leti komercijalnim zrakoplovima. Štite ga FBI, domovinska sigurnost, policijska pratnja i tjelohranitelji. Njegova djeca pohađaju privatne škole. Živi u zatvorenim zajednicama s razrađenim sustavima nadzora. Mi nismo bitni.
Chris Hedges novinar je dobitnik Pulitzerove nagrade koji je 15 godina bio strani dopisnik za The New York Times, gdje je služio kao šef ureda za Bliski istok i šef ureda za Balkan. Prethodno je radio u inozemstvu za Dallas Morning News, Kršćanski znanstveni monitor i NPR. Voditelj je emisije “The Chris Hedges Report”.
Autorova bilješka čitateljima: Sada više nema načina da nastavim pisati tjednu kolumnu za ScheerPost i producirati svoju tjednu televizijsku emisiju bez vaše pomoći. Zidovi se zatvaraju, zapanjujućom brzinom, pred nezavisnim novinarstvom, s elitama, uključujući elite Demokratske stranke, koje traže sve veću cenzuru. Bob Scheer, koji vodi ScheerPost sa skromnim proračunom, i ja nećemo odustati od naše predanosti neovisnom i poštenom novinarstvu, i nikada nećemo staviti ScheerPost iza paywalla, naplaćivati pretplatu za njega, prodavati vaše podatke ili prihvaćati oglašavanje. Molimo, ako možete, prijavite se na chrishedges.substack.com tako da mogu nastaviti objavljivati svoju kolumnu od ponedjeljka na ScheerPost i producirati svoju tjednu televizijsku emisiju, "Izvještaj Chrisa Hedgesa".
Ovaj kolumna je iz Scheerposta, za koju piše Chris Hedges redovita kolona. Kliknite ovdje da se prijavite za upozorenja e-poštom.
Izražena stajališta isključivo su stajališta autora i mogu, ali ne moraju odražavati stajališta Vijesti o konzorciju.
Pomozite nam pobijediti cenzore!
Donacije do Vijesti konzorcija'
Proljetna akcija prikupljanja sredstava 2022
Donirajte sigurno putem kreditne kartice or provjeriti by klikom crveni gumb:
Rasizacija ropstva i sam koncept "bjeline" uglavnom su domaće američke patologije. Potonji, zajedno s Drugim amandmanom, nužan je zbog krhkosti nadmoći koja je bila i ostala temelj za Sjedinjene Države. Hitler se, naravno, jako divio kriminalnim suludim uvjerenjima i praksama eugenike i Jima Crowa kojega su rodile SAD. Ali većina europskih ili britanskih doseljenika nisu bili zemljoposjednici i, osobito nakon ukidanja južnjačkog ropstva, bili su bolno svjesni svoje pretposljednji društveni status odmah iznad crnaca. “Rupa u petlji” za karceralno ropstvo u 14. amandmanu nije bila dovoljna da uguši njihov pomalo nesigurni društveni položaj u odnosu na ne-bijelce. Da čudovište nikada nije pobijeđeno je prljava mala javna tajna Amerike. Ono što je u srži američkog bijelog terora naslijedilo je poput traume uzastopne generacije nacije koja nikada nije imala koristi od zrelosti koju je omogućila samosvijest.
Dakle, zaplijeniti građanima vatreno oružje dok preplavljuje goleme količine neprovjerenih za građane ukrajinskog tiska? E to je zaštita vaših oklada!
Drugi amandman je bio odličan u bezakonoj prošlosti, sada bismo trebali biti bolji
Jurišno oružje je dobro samo za ubijanje, a ne za lov ili gađanje i trebalo bi ga zabraniti
Ovdje u Australiji mnogi ljudi imaju puške i pištolje uglavnom za gađanje u mete i imaju dozvolu, jeste li čuli za sva naša masovna pucanja?
Niste??!
Hrana za razmišljanje…
Uz dužno poštovanje, ovo nije problem rasizma... ovo je problem nasilja. Mnoga druga društva imaju daleko veći rasistički stav od nas, a neka (Brazil) imaju podjednak problem s ubojstvom, a druga (Britanija ili Francuska) daleko manje.
Narativ o nasilju kao primarnom i učinkovitom rješavanju problema duboko je usađen u našu nacionalnu psihu i to je narativ koji treba promijeniti ako želimo manje nasilja.
Na kraju, kako je davno rekao Aristotel: "Siromaštvo je roditelj revolucije i zločina." Pištolj je samo jedan od mnogih alata za to.
”. . . regeneracija nasiljem . . . Ponekad je potrebna krv heroja, ali najčešće je potrebna krv neprijatelja”.
Doista.
Ovdje je pogled jedne osobe na krv "neprijatelja", žrtvujući krv ukrajinskog naroda u posredničkom ratu SAD-NATO-UK protiv Rusije. Oni nisu bitni.
hxxps://les7eb.substack.com/p/ukraine-notes-the-long-war
Postoji još jedna perspektiva o tome, koja odražava moju vlastitu evoluciju: hxxps://naomiwolf.substack.com/p/rethinking-the-second-amendment?s=r
Također, odgovorno posjedovanje oružja daje određenu mjeru osobne moći svakome - bilo kojoj rasi, spolu, itd. Muči me što nastavljate gurati meme "rasističke" i "bijele nadmoći", što ide pravo na ruku moćnicima- koji-ne bi-trebalo-biti, koji su nas vrlo uspješno držali podijeljenima (posebno ovih zadnjih nekoliko godina). Možda možete istražiti zašto mediji previđaju takva užasna djela kada ih počine obojeni ljudi? Možda možete istražiti ulogu pretjeranog propisivanja antidepresiva (SSRI) i lijekova za ADHD tinejdžerima (koji ih onda navode na takva užasna djela)?
Odgovornost svakog čovjeka je zaštititi sebe i svoju obitelj, što god to podrazumijevalo. Posjedujete oružje iz istog razloga iz kojeg kupujete osiguranje ili idete na tečaj prve pomoći. Nadate se da ih nikada nećete morati koristiti, ali za mnoge je dobro da ih imaju.
Nemojmo biti tako brzi da krivimo oružje za to bi bilo kao kriviti odvijač da si se porezao. Stavimo krivicu tamo gdje joj je mjesto na TV, igrice i Hollywood, zatvorili su sve ustanove za mentalno zdravlje i ovdje u New Yorku pretvorili ih u zatvore i gledajući da su države imitatori, pretpostavljam da su i ostali učinili
Prije mnogo godina, kad sam ja išao u školu, mogli smo nositi oružje u školu školskim autobusom, zaključati ga u ormarić u trgovini/AG. Prostor za rad tijekom trgovine i nitko nikada nije pomislio ubiti nekoga, a onda se naše društvo promijenilo, djeca su bila drogirana svim vrstama droga kako bi bila kao svi ostali, neke droge kada se uzimaju s drugim drogama stvaraju ono što kažu da su hodajuće tempirane bombe, ali nitko se ne želi pozabaviti ovim problemom. Sve dok ne možemo popraviti bolest u političkom sustavu koja se zatim slijeva u stanovništvo, zašto se ništa neće promijeniti osim možda građanskog rata ili revolucije.
Iako u pisanju gospodina Hedgesa nema ničega oko čega bi se mogao buniti, ja ću istaknuti dio Amerikanaca koji posjeduju oružje ni iz jednog od razloga koje on spominje. Naime, za zaštitu od neukih južnjačkih bijelaca s pobunjeničkim zastavama na svojim kamionima koji su otvoreno priznali da žele građanski rat u ovoj zemlji. Oni su onih kojih se bojim i mrzim i protiv kojih naoružavam sebe i svoju obitelj.
Vrlo dobar članak – sviđaju mi se uvidi Chrisa Hedgesa u američku psihu.
Vidim da imam nešto zajedničko s Chrisom Hedgesom – ne samo da sam pohađao isti koledž otprilike u isto vrijeme, već i sudjelovao u NRA programu kvalifikacije za strijelce (nisam bio osobito oštar strijelac, nisam uspio napredovati dalje od ranga strijelca ). I – poput Chrisova djeda – moj je otac služio kao glavni narednik u američkoj vojsci. Iako je Drugi svjetski rat smatrao nekom vrstom svetog rata protiv nacista, vidio je dovoljno da postane vrlo antiratni u svojim kasnijim godinama, zauzevši snažan i nepopularan stav protiv Vijetnamskog rata.
Ovdje se moram prisjetiti i koledža i svog cimera brucoša – ljubitelja oružja koji je ispod kreveta i u prtljažniku u sobi koju smo dijelili držao najmanje desetak raznih pušaka velike snage plus ordonans i drugo oružje. Osim toga, tiha, neupadljiva, inteligentna osoba (tako se obično kaže, zar ne?). Jednom, nakon što sam mu spomenuo da lov nije baš fer prema ciljanim životinjama, odgovorio je da su životinje samo automati bez osjećaja pa se pucanje u njih ne računa – tada sam rekao stvarno? čini se da to nije slučaj. Ali kako raspravljati s ljudima koji su toliko emocionalno vezani za oružje i – što se toga tiče – nasilje. I to je problem s kulturom oružja u Americi – ona je duboko emocionalna, gotovo religiozna u svom žaru. I u skladu s tim vrlo teško, ako ne i nemoguće promijeniti.
Poruka podrške s prvih linija: okrug Erie (dom Buffala, NY),
vrlo bogati republikanski kandidat, Chris Jacobs, nedavno je odustao od svoje kandidature
Guverner države New York jer je toliko republikanaca protestiralo protiv njegove restrikcije oružja
izjave.
Avenija Jefferson, Tops Market ubojstva, mogla su se lako izvršiti
relativno dobrostojeći stanovnici okruga Erie.
Hvala Chrisu Hedgesu na lucidnom objašnjenju izvora "fetišizma" oružja. Tamo gdje smo nekada integrirali uglavnom bijele izbjeglice iz raznih područja Europe...sada su druge etničke grupe zajedno s tisućama onih koji su nekoć bili robovi koji su dovedeni ovamo da rade u pamuku polja Juga. Mnogi su Kinezi također dovedeni ovamo da rade na transkontinentalnim željezničkim prugama i nakon toga su se nastanili na Zapadu. Ali, kao što ste rekli….. potreba za osjećajem sigurnosti proizlazi iz posjedovanja vatrenog oružja.. posjedovanje oružja NIKAD nije dovoljno.
Kakav gubitak digitalnog prostora
Da ne živimo tako očito u najlicemjernijem mogućem svijetu post-istine, ljudi bi analizirali pandemiju masovnih ubojstava u Sjedinjenim Državama ne samo iz perspektive korištenih instrumenata već i iz uzroka, psiholoških čimbenika koji su bili uključeni kao bivši predsjednik Donald Trump predložio. Nije uvijek u krivu. A iz moje perspektive, primarni uzrok je kultura nasilja koja se aktivno promiče iz Hollywooda i industrije videoigara iz Silicijske doline, kao i, naravno, očiti militarizam očit posvuda u Sjedinjenim Državama. Ali svi su oni izuzeti od kritike u korporativnim medijima koje posjeduju, tako da se jedva čuje šapat o njihovoj kolektivnoj odgovornosti. I treba je čuti ako se želi izaći iz krize. Ne posjedujem oružje, nikad ga nisam imao, ali se ne protivim posjedovanju oružja pod razumnim uvjetima. Međutim, klecava politička reakcija na kontinuirane epizode masovnih ubojstava ograničena isključivo na prijedloge za ograničavanje posjedovanja oružja uz marljivo ignoriranje uzroka čini one koji su na vlasti sukrivcima za svaku smrt. Nešto za razmišljanje.
Imamo sve filmove i videoigre koje oni imaju. Ono što nemamo je svakodnevna masovna pucnjava. Idi shvati.
Video igre i Hollywood samo su dio problema. Iako izvoze američku ljubav prema nasilju, ne mogu izvoziti stotine godina kulture korištenja oružja i nasilja kako bi ukrali zemlju domorocima, držali crnce u ropstvu iu bijegu, niti očitu vojsku koja prožima ne samo filmove i igre, ali sve od sportskih događaja do ceremonija diplomiranja.
Nadalje, Europa i većina ostatka svijeta nemaju policajce ubojice kao mi u SAD-u. Oni nisu samo ubojice, već imaju i kvalificirani imunitet koji ih štiti od bilo kakve odgovornosti. Policajci su oličenje kukavičluka s oružjem, što se vidi u Uvaldeu i Floridi.
Kao riba ova država trune od glave. Kada imate neodgovornu vojsku i aparate za provođenje zakona koji mijenjaju pravila ili si daju drugačija pravila od nas ostalih (strana i domaća policija) 'učeći' nas što je dobro i da smo mi "posebna" zemlja koja širi slobodu i demokracija na vrhu pištolja, imate otrovnu mješavinu koja će eksplodirati kada imate i američku kulturu oružja i fetiš za vatreno oružje.
Mislim da nemamo nikakve nade da će se to ikada promijeniti osim masovnog svjetskog ili građanskog rata koji bi spalio postojeći sustav, i kao što kažu – pazite što želite jer biste to jednostavno mogli ostvariti.
Imaš sjajne bodove. “Nikad ne dopustite da dobra kriza propadne”, njihov je moto!
Još jedan sjajan članak Chrisa Hedgesa. Sviđa mi se citat DH Lawrencea, pisca koji je vrlo jasno vidio kroz blato "moderne" civilizacije. Moć nad drugima jedina je nepotkupljiva sila u koju možemo vjerovati, jer sadrži protuotrov za neizbježnu korupciju u svom beskrajnom trajanju. Isto pravilo vrijedi i za kraljevstvo nebesko i za feude bijele nadmoći.
Jasno je da su mnogi Amerikanci opsjednuti fetišom na oružje. Ali oni također imaju fetiš za brze automobile, dizajnersku odjeću, velike kuće, psihotropne droge, hranu za debljanje, nasilnu zabavu i čitav niz drugih stvari koje su jasno sociopatske kada se o njima piše. Moj problem s pisanjem o oružju na ovaj način je taj što to vodi politikama koje zapravo samo "nakreću vjetrenjače" - pozivajući se na uzaludnost Don Quijoteova viteštva. Politike vođene stravičnim pričama koje Hedges ponavlja su proizvodi katastrofalne pornografije i vrlo je malo vjerojatno da će učiniti bilo što u vezi sa pravim problemom s kojim se suočavamo — masovnim pucnjavama.
Jasno je da se oružano nasilje treba pozabaviti i riješiti. Ubojstva vatrenim oružjem među bandama u velikim gradovima najgora su područja. Gradovi kao što su Chicago, NY, LA, Houston i mnogi drugi gomilaju smrtne slučajeve u daleko većem broju od pucnjave u školama, trgovinama itd. Pucnjave bandi u gradovima puno su više od problema s oružjem. Oduzimanje oružja - ako je to uopće moguće - ne bi zaustavilo ubojstva bandi.
I također mislim da ne možemo govoriti o nasilju oružanim oružjem, a da ne govorimo o mentalnoj bolesti. Najveći broj smrtnih slučajeva od vatrenog oružja su samoubojstva, gotovo 30,000 godišnje od ukupno 45,000 smrtnih slučajeva od vatrenog oružja godišnje. Ako ste ikada poznavali nekoga tko se ubio, znate da je ta osoba bila ozbiljno psihički bolesna mnogo prije završnog čina. Duševno stanje takve osobe je uzrok; pištolj je samo sredstvo. Ako ne liječimo temeljne uzroke, nećemo nigdje stići.
Riječ "fetiš" već je nabijena riječ.
Razgovarajmo o “kultu” maski među našim medicinskim stručnjacima i drugima; "prisila" nepoštenja među našim političarima i medijima; i nekoliko drugih ozbiljnih pitanja u smislu psihobrbljanja umjesto prave analize izvora ideja o masovnim ubojstvima u američkom društvu.
Općenito mi se sviđa Chris Hedges — siguran sam da je fin, promišljen čovjek — ali ne mislim da su njegove analize vrlo vrijedne. On bira svoja pitanja i svoj jezik tako da budu vrlo emotivni. Jedna je stvar, i naravno potpuno normalna, imati emotivnu reakciju na jeziv, tužan događaj. Za razumijevanje trendova u američkom društvu, međutim, emocionalne poštapalice koje rezultiraju krivim pogledom s kraja teleskopa zapravo ne pomažu. Ono što bi moglo pomoći su stvarni podaci o osobama koje su počinile takva kaznena djela. Takve studije i podaci postoje. Prevladavajući zaključak o ljudima koji počine takve zločine jesu traume iz djetinjstva i problemi mentalnog zdravlja. Osim oružanog nasilja u američkom društvu postoji mnogo drugog nasilja. Naši filmovi i mediji veličaju i daju slike nasilja mentalno bolesnima za kopiranje. Ovo nema mnogo veze s posjedovanjem oružja. Iskreno govoreći, kult covida19 i distopija vidljivo su pogoršali faktor mentalnih bolesti u američkom društvu (o tome ima dosta podataka). Hedges, ako je neustrašiv, trebao bi se izravno suočiti s tom činjenicom i pogledati u to i tko stoji iza svega toga.
Nikada nisam posjedovao oružje, ali znam ljude koji ga imaju i koji ga koriste za neugodne, ali neophodne životne činjenice kao što je pucanje u životinju kada to postane neophodno.
Hedges ne govori u moje ime kada kaže "mi" Amerikanci.
Možda biste predložili rješenja za endemski problem nasilja bandi u američkim gradovima. Od dobro dokumentiranog velikog porasta nasilnog kriminala u takvim gradovima od 1960-ih do 1990-ih, američki politički odgovori, uključujući crne političare s lijeva na desno, bili su samo karceralne prirode. Kaznena skrb je puno jeftinija od socijalne skrbi. Preporučam čitanje analize Johna Clegga i Adanera Usmanija iz 2019., The Economic Origins of Mass Incarceration, objavljene u časopisu Catalyst.
Koliko god vaše riječi izgledale beznadno, njihova istinitost i prokleta namjera vrište osiromašenim bogatašima.
Nastavite pisati - niste sami u svom zdravom razumu i u suosjećanju za strašne bogataše.
Glasno protestirajte!