Postoji dominantna propaganda koja, čini se, sugerira da se rat može voditi na čist i uredan način i to civil smrti su uvijek izuzetne, piše Antonio De Lauri.
By Antonio De Lauri
Zajednički snovi
Trat u Ukrajini oživio je određenu opasnu fascinaciju ratom. Pojmovi kao što su patriotizam, demokratske vrijednosti, “desna strana povijesti” ili a nova borba za slobodu mobilizirani su kao imperativi da svi zauzmu stranu u ovom ratu. Ne čudi onda veliki broj tzv strani borci spremni su otići u Ukrajinu kako bi se pridružili jednoj ili drugoj strani.
Nedavno sam sreo nekoliko njih na granici Poljske i Ukrajine, gdje sam vodio intervjue s norveškom filmskom ekipom vojnika i stranih boraca koji su ili ulazili ili izlazili iz ratne zone.
Neki od njih zapravo se nikada nisu uspjeli boriti ili biti "regrutirani" jer im nedostaje vojno iskustvo ili odgovarajuća motivacija. Riječ je o mješovitoj skupini ljudi, od kojih su neki proveli godine u vojsci, dok su drugi samo služili vojni rok. Neki imaju obitelj kod kuće koja ih čeka; drugi, nemaju dom u koji bi se mogli vratiti. Neki imaju jake ideološke motive; drugi su samo spremni pucati na nešto ili nekoga. Tu je i velika skupina bivših vojnika koji su prešli na humanitarni rad.
Dok smo prelazili granicu kako bismo ušli u Ukrajinu, bivši američki vojnik mi je rekao: “Razlog zašto su mnogi umirovljeni ili bivši vojnici prešli na humanitarni rad lako bi mogla biti potreba za uzbuđenjem.” Nakon što napustite vojsku, najbliža aktivnost koja vas može odvesti u "zonu zabave", kako je jedan rekao, misleći na ratnu zonu u Ukrajini, je humanitarni rad - ili, zapravo, niz drugih poslova koji niču kao pečurke blizina rata, uključujući izvođače i kriminalne aktivnosti.
"Mi smo ovisnici o adrenalinu", rekao je bivši američki vojnik, iako sada samo želi pomoći civilima, nešto što vidi kao "dio mog procesa ozdravljenja". Ono što je zajedničko mnogim stranim borcima jest potreba za pronalaženjem svrhe u životu. Ali što to govori o našim društvima ako su tisuće ljudi spremne ići u rat u potrazi za smislenim životom?
Propaganda
U pulskoj marini dominantna propaganda čini se da sugerira da se rat može voditi prema skupu prihvatljivih, standardiziranih i apstraktnih pravila. Iznosi ideju dobrog rata u kojem se uništavaju samo vojni ciljevi, sila se ne koristi prekomjerno, a ispravno i pogrešno su jasno definirani. Ovu retoriku koriste vlade i propaganda masovnih medija (s vojna industrija slavi) kako bi rat učinio prihvatljivijim, čak i privlačnijim, za mase.
Sve što odstupa od ove ideje ispravnog i plemenitog rata smatra se iznimkom. Američki vojnici mučenje zatvorenika u Abu Ghraibu: iznimka. njemački vojnici igranje s ljudskom lubanjom u Afganistanu: iznimka.
Korištenje električnih romobila ističe američki vojnik koji je divljao od kuće do kuće u jednom afganistanskom selu ubivši 16 civila uključujući nekoliko djece bez razloga: iznimka. Ratni zločini koje su počinili australske trupe u Afganistanu: iznimka. Irački zarobljenici mučeni od strane britanske trupe: iznimka.
Slične priče pojavljuju se iu aktualnom ratu u Ukrajini, iako uglavnom još uvijek nepotvrđene.
Dok informacijski rat zamagljuje razliku između stvarnosti i fantazije, ne znamo hoćemo li i kada moći provjeriti videozapise poput onog koji prikazuje ukrajinskog vojnika kako razgovara telefonom s majkom poginulog ruskog vojnika i ismijava se nju, ili ukrajinski vojnici strijeljanje zarobljenika kako bi bili trajno ozlijeđeni, ili vijesti o ruskim vojnicima koji su seksualno zlostavljali žene.
Što je rat
Sve iznimke? Ne. To je upravo ono što je rat. Vlade ulažu velike napore da objasne da ovakve epizode ne spadaju u rat. Čak se pretvaraju da su iznenađeni kada su civili ubijeni, iako je sustavno gađanje civila obilježje svih suvremenih ratova; na primjer, preko 387,000 civili su ubijeni samo u ratovima u SAD-u nakon 9. rujna, s većom vjerojatnošću da će umrijeti od posljedica tih ratova.
Ideja čistog i učinkovitog rata je laž. Rat je kaotičan svemir vojnih strategija isprepleten nehumanošću, kršenjima, neizvjesnošću, sumnjama i prijevarama. U svim zonama borbe koegzistiraju emocije kao što su strah, sram, radost, uzbuđenje, iznenađenje, ljutnja, okrutnost i suosjećanje.
Također znamo da bez obzira na stvarne razloge za rat, identificiranje neprijatelja je ključni element svakog poziva na sukob. Da bi mogli ubijati —sustavno — nije dovoljno natjerati borce da zanemaruju neprijatelja, da ga preziru; potrebno ih je također natjerati da u neprijatelju vide prepreku boljoj budućnosti.
Iz tog razloga rat dosljedno zahtijeva transformaciju identiteta osobe iz statusa pojedinca u člana definirane i omražene neprijateljske skupine.
Ako je jedini cilj rata puko fizičko uklanjanje neprijatelja, kako onda objasniti zašto se mučenje i uništavanje tijela i mrtvih i živih prakticira s takvom žestinom na tolikim bojištima? Iako se u apstraktnom smislu takvo nasilje čini nezamislivim, postaje moguće vizualizirati kada su ubijeni ili mučeni povezani s dehumanizirajućim prikazima koji ih prikazuju kao uzurpatore, kukavice, prljave, ništavne, nevjerne, podle, neposlušne - prikaze koji brzo putuju u mainstreamu i društvenim medijima .
Ratno nasilje dramatičan je pokušaj preobrazbe, redefiniranja i uspostavljanja društvenih granica; potvrđivati vlastito postojanje i negirati tuđe. Dakle, nasilje koje proizvodi rat nije puka empirijska činjenica, već i oblik društvene komunikacije.
Iz toga slijedi da se rat ne može jednostavno opisati kao nusprodukt političkih odluka odozgo; također je određena sudjelovanjem i inicijativama odozdo. To može poprimiti oblik ekstremno brutalnog nasilja ili mučenja, ali i kao otpor logici rata.
To je slučaj vojnog osoblja koje se protivi sudjelovanju u određenom ratu ili misiji: primjeri se kreću od prigovor savjesti tijekom rata, na eksplicitno pozicioniranje kao što je slučaj Tvrđava Hood tri koji je odbio otići u Vijetnam smatrajući da je rat "nezakonit, nemoralan i nepravedan" i odbijanje Ruska nacionalna garda otići u Ukrajinu.
“Rat je toliko nepravedan i ružan da svi koji ga vode moraju pokušati ugušiti glas savjesti u sebi”, napisao je Lav Tolstoj. Ali to je kao da zadržavate dah pod vodom — ne možete to činiti dugo, čak i ako ste za to trenirani.
Antonio De Lauri je znanstveni profesor na Chr. Michelsen Institute, direktor Norveškog centra za humanitarne studije i suradnik na projektu Costs of War Institut Watson za međunarodne i javne poslove na Sveučilištu Brown.
Ovaj je članak iz Zajednički snovi.
Izražena stajališta isključivo su stajališta autora i mogu, ali ne moraju odražavati stajališta Vijesti o konzorciju.
.
Čini se kao "rat" i pojam o tome je saniran. Nekad su postojali mirovni pokreti. Sada nema toga. Nalazimo se u trajnoj ratnoj ekonomiji i svi smo s njom dobri. Isto je i s pitanjima zaštite okoliša: što se dogodilo s riječi "očuvati". Mi smo bezobzirna, muška bića na načine o kojima nemamo pojma.
Kao netko tko je iz prve ruke vidio rat u Vijetnamu, bio uključen u borbu i pogođen u prsa i rame, želim se ne složiti s idejom da se rat ne može učiniti manje barbarskim. Moje je iskustvo da će se većina muškaraca, nakon što prođu osnovnu obuku, boriti za obranu svojih suboraca i još malo više. U borbi pucate da ubijete... gotovo svi to rade. Bez strogih smjernica odozgo, više će ljudi nego što biste očekivali činiti grozne stvari u grupama, ako to rade svi drugi i ako se pravila angažmana strogo ne provode uz stroge kazne za nepoštivanje. Mali je broj ljudi…. možda 5% koji jednostavno krenu u ubijanje i traže prilike da to učine. Neću ulaziti u detalje. Mučno im je.
U Vijetnamu je bilo vrlo malo smjernica odozgo u vezi s civiliziranim ponašanjem i kao rezultat toga dogodila su se mnoga nepotrebna zvjerstva. Moj sin, koji je vidio značajne borbe u Afganistanu, bio je dio više profesionalne vojske. Pravila angažmana bila su daleko strože provođena... "osvajanje srca i umova" nije bila samo šala, a zvjerstava je bilo manje. Rat nikada neće biti posve civiliziran, ali smjernice viših časnika i stroge kazne za loše ponašanje mogu napraviti golemu razliku u individualnom ponašanju.
Najbolji kratki članak koji opisuje kako svi mi, svjesno ili nesvjesno, možemo postati dio "ovisnosti o djelovanju" koja pokreće nehumanost kakav rat jest, a ne samo nehumane "iznimke" koje čini "neprijatelj", a mi ne 't. Volio bih da više političkih vođa i medijskih osoba ovo razumije, ali čini se da “ratna groznica” ima svoj život. Chris Hedges, u svojoj knjizi “Rat je sila koja nam daje smisao”, svom osobnom prikazu ratnog izvjestitelja, daje mnoge primjere, čak i sebe, čija je želja da bude izvjestitelj pokušavao slijediti moralni kodeks, objašnjava kako sve nas može uhvatiti ova "groznica". Utoliko veća tragedija, kad se, osvrćući se na izvješća o Iraku, dvadeset godina razaranja moglo izbjeći pregovorima, a isto tako, sada, izvješća koja se nalaze samo na neovisnim web stranicama poput Consortiuma otkrivaju kako je dogovoreni mir mogao biti moguće.
Ne, rat se ne može učiniti "civiliziranim" ili "džentlmenskim". Rat je zbroj svih zala i kao takav treba ga izbjegavati pod svaku cijenu. Tijekom prvih mjeseci iračkog rata GW Busha, moja (starija) sestra, vrlo nježna osoba puna ljubavi, primijetila mi je svoje razočaranje što neki nisu slijedili “pravila rata” kako su artikulirana Ženevskom(im) konvencijom(ama) itd. Vjerojatno sam bio ponižen nju s mojim odgovorom, koji je glasio otprilike ovako:
“Da sam ja vođa, vojni zapovjednik koji se priprema za bitku, pokušao bih okupiti najokrutnije, najokrutnije i pohlepne ubojice koje bih mogao pronaći, a zatim pokušao pokrenuti napad tako nasilan i uvredljiv da bi neprijatelj izgubio volju za boriti se i pokušati pobjeći od borbe. To je najbrži način da se završi rat.”
Odvajanje civila neboraca od vojnika bilo je gotovo uvijek nemoguće, a često se namjerno ignoriralo. Svjedočite Shermanovoj južnoj kampanji tijekom našeg građanskog rata; Sheridan je uglavnom radio istu stvar u isto vrijeme u dolini Shanandoah u Virginiji.
Nitko ne može rat učiniti civiliziranim, "temeljenim na pravilima" ili džentlmenskim. Rat predstavlja neuspjeh na više razina. Jedino što je dobro u ratu je njegov kraj. Ne vidim nikakav napredak u čovječanstvu u pogledu rata, sklonosti nasilju, usvajanja vojne moći za provođenje dominantne volje. Žalosno priznajući ovo, zamislite da NISMO razvili nuklearno oružje, ali da je naše ostalo moderno naoružanje bilo kakvo stvarno postoji danas. Što mislite, koliko bi još milijuna bilo užasno ubijeno od 1945. da čovječanstvo nije bilo ograničeno mogućnošću globalnog uništenja?
Vođenje rata je najveći propust ljudske vrste. Krv od zločina na bojnom polju nije samo na rukama boraca, već i na onima koji profitiraju od proizvodnje ratnog oružja. Oni koji promiču sukob preko diplomacije i pregovora, obično daleko od polja smrti, jednako su krivi. U ratu nema pobjednika, a istina je često prva žrtva ove krajnje ljudske ludosti.
Ovo je prvi put da čujem za neobuzdano američko divljanje u kojem je ubijeno 16 nedužnih Afganistanaca, stvarno užasno. Uistinu, čini se da rat oslobađa najnasilnije, ekstremne impulse bijesa koji su latentni u ljudskoj psihi. I zato je tako osobito sadističko i zlo što su “lideri” i medijski “stručnjaci” poput Jakea Tappera ili Wolfa Blitzera, koji nemaju nikakvu želju boriti se u ratu, toliko željni poslati tuđe sinove i kćeri u pakleno klanje rata. Čini se da im pada neka vrsta adrenalina od gledanja drugih kako pate na najstrašniji mogući način. Mislim da su ratne svinje najpokvareniji pojedinci u našem društvu. I nikad im nije dovoljno samo jednom, žele vidjeti da se to događa uvijek iznova i iznova, ali samo ako to za njih ne predstavlja nulti rizik.
Cijenim što autor skreće pozornost na inherentnu brutalnost rata i raskrinkava stvarnost računalnih igara većine mladih "dobrovoljaca" s jednom nogom u grobu ispranog mozga ili ovisnika o ubijanju.
Međutim, primjeri okrutnosti koje je naveo nisu ono što je inherentna brutalnost rata. Ovo su primjeri čistih nepatvorenih ratnih zločina i to gore vrste jer se radi o psihičkoj torturi civila, obitelji zarobljenih vojnika i ratnih zarobljenika zaštićenih Ženevskim konvencijama. Nije izmaglica ratne situacije, već namjerna temeljna moralna deprivacija i barbarstvo koje ne dolazi neočekivano iz Ukrajine koja se ponosno u medijima deklarira kao civilizirano društvo. Zapravo to nije novo jer je to barbarska taktika koju je primijenio SS prisiljavajući obitelji da gledaju svoje majke, očeve ili djecu brutalnu smrt tijekom Drugog svjetskog rata, a nedavno su je primijenili teoretičari ISIS-a. Zapravo, danas je SouthFront objavio ukrajinski propagandni isječak s istom svrhom moralnog terora nevinih.
oprostite nisam priložio Sada dobivamo račune iz prve ruke
hxxps://www.theguardian.com/world/2022/apr/09/after-russians-retreat-scarred-ukrainian-village-recounts-month-of-terror
hxxps://www.theguardian.com/world/video/2022/apr/07/i-had-to-film-it-ukrainian-girl-vlogs-siege-of-mariupol-video-diary
Razlog zašto su “tisuće ljudi spremne ići u rat” “u potrazi za smislenim životom” je taj što je naše neregulirano tržišno gospodarstvo potpuno demoraliziralo američko društvo, a mitovi i zahtjevi religije više ne uvjeravaju.
Samo iskustvo zajedničkog nastojanja da se poboljša život za sve može ponovno izgraditi moralnu zajednicu.
To čeka političko restrukturiranje kako bi se uklonila kontrola novca nad svim ograncima savezne vlade i masovnih medija.
Sve dok politička korupcija dopušta samo politiku koja traži mito političkim strankama, imat ćemo izrabljivačke ratove.
Sve dok naše gospodarstvo uzdiže svoje najnemoralnije kao primitivne demagoge tiranine, imat ćemo izrabljivačke ratove.
Rat se vodi za mnoge stvari. Rat može voditi Rusija da bi se obranila od agresora i onih koji ih žele uništiti. U ovom slučaju protiv NATO-a, EU i šefa SAD-a i ostalih podređenih.
Ova samozvana “međunarodna zajednica” je vodila rat protiv Trećeg svijeta od Drugog svjetskog rata. Prije toga bilo je protiv vas samih zbog pohlepe, dominacije i podjarmljivanja. To je daleko najveći razlog za ratove, a sve počinje politički. Vojska samo slijedi naredbe.
U svakom društvu to su ubojice, silovatelji, serijski ubojice, sadisti, ludaci, psihopati, neznalice, siromašni, zavedeni, programirani itd… Bijeli zapad je oduvijek imao mnogo više ovakvih vrsta, uključujući Kanadu u kojoj živim.
Nekoliko mučenja koja uspiju iscuriti na zapad je 100 puta više, ali koga briga? Tajni zatvori diljem svijeta, bio-laboratoriji i toliko drugih zlih stvari nikada neće biti dopušteno vidjeti na zapadu. Nevladine organizacije, “humanitarne dobrotvorne organizacije”, medije financiraju isti ljudi koji promiču ratove.
Nas 500 milijuna, možda ćemo uspjeti pobiti i izgladnjeti još 2 milijarde, ali sumnjam da ćemo više postojati. Stalno maltretiramo i prijetimo Rusiji i Kini, a oni su nam spremni s tisućama i tisućama projektila, a ljudi niti ne vide istinu. Pa Istina je davno ukinuta.
Slažem se s tobom. Ovaj članak nastoji izjednačiti rat u obrani vaše domovine s američkim agresorskim ratovima. Nisu svi ratovi nepravedni. A mir bez pravde nije nikakav mir. Amerikanci se nikad nisu morali boriti da obrane svoju zemlju od invazije. Stoga je lako pontifikirati o "nepravednosti" rata. Rusija se još sjeća operacije Barbarossa i ruske krvi koju je prolio Hitler. Nikada više neće dopustiti da se to ponovi.
Ne postoji ekvivalencija između ruskog rata u Ukrajini i imperijalističkih ratova Sjedinjenih Država. Nijedan. Životi izgubljeni u ovom ratu u Ukrajini su na NATO-u i Sjedinjenim Državama. A tko god se zanima za istinu to zna.