'Politika krvi'

Dijeljenja

Političko nasilje protiv indijske ljevice koje se upravo dogodilo u Tripuri, državi na sjeveroistoku, postalo je normalan aspekt demokracije u naše vrijeme, piše Vijay Prashad.

Mrinmoy Debra — Tripura, Indija — “Once a Jungle,” 2015.

By Vijay Prashad
Tricontinental: Institut za društvena istraživanja

O8. rujna, stranački radnici Bharatiya Janata Party (BJP), vladajuće političke stranke u Indiji, napadnut tri zgrade u području Melarmath u Agartali (Tripura). Na meti su bili uredi Komunističke partije Indije (Marxist), komunističkih novina Dnevni Deshar Katha i dvije privatne medijske kuće Pratibadi Kalam i PN-24.

Nasilje se dogodilo usred bijela dana dok je policija stajala i promatrala. Diljem Tripure napadnuta su još 54 ureda komunista.

Komunistička partija — CPI(M) — i medijske kuće bile su kritične prema državnoj vladi koju predvodi BJP. CPI(M) i druge organizacije izašle su na ulice prosvjedujući protiv niza politika; ovi su prosvjedi privukli značajnu potporu stanovništva. CPI(M) je bio ključni sastavni dio Lijeve fronte, koja je državom upravljala od 1978. do 1988. i od 1993. do 2018. godine.

Arpita Singh, “What Are You Doing Here?” 2000. godine.

Samo nekoliko dana prije napada, bivši glavni ministar Manik Sarkar, koji je vođa CPI(M), trebao je razgovarati sa svojim biračima u Dhanpuru (Sepahijala).

Radnici BJP-a pokušali su spriječiti Sarkarov auto da uđe u Dhanpur. Sarkar, s CPI(M) osobljem uz njega, hodao šest kilometara kroz dvije BJP barikade. Sarkarov javni skup dio je šire komunističke kampanje protiv BJP-a.

Od 2018. napadi na CPI(M) postali su rutina. Komunisti u Tripuri prijaviti da je između ožujka 2018. i rujna 2020. zapaljeno 139 stranačkih ureda, vandalizirano 346 stranačkih ureda, vandalizirano 200 ureda masovnih organizacija, uništeno 190 domova kadrova CPI(M), 2,871 dom stranačkih djelatnika je napadnuto, fizički je napadnuto 2,656 stranačkih radnika, a ubijeno je 18 čelnika i kadrova CPI(M).

Osjetljivi ljudi i organizacije iz cijelog svijeta, uključujući Međunarodnu skupštinu naroda, osudio napadi na indijsku ljevicu.

Gopal Dagnogo, Côte d'Ivoire, “Nature morte aux poules” ili “Mrtva priroda s kokošima”, 2019.

Ono što se dogodilo u Tripuri, državi na sjeveroistoku Indije od gotovo 3.6 milijuna ljudi, postalo je normalan aspekt demokracije u naše vrijeme. Političko nasilje desnice protiv onih koji žele pojačati glasove ljudi sada je rutina.

Samo nekoliko tjedana prije ovog napada u Tripuri, užasan čin nasilja ušutkao je sindikalnog vođu u Južnoj Africi. Dok je 19. kolovoza stajao na pragu Komisije za mirenje, posredovanje i arbitražu u Rustenburgu, Malibongwe Mdazo je šut do smrti.

Mdazo, čelnik Nacionalnog sindikata metalaca Južne Afrike (NUMSA), predvodio je štrajk 7,000 radnika protiv Impala Platinum Holdingsa, drugog najvećeg svjetskog proizvođača platine, samo mjesec dana prije.

Političko ubojstvo Mdazoa dogodilo se devet godina nakon užasnog masakra u Marikani nad 34 rudara iz rudnika platine kojima upravlja Lonmin, britanska rudarska kompanija.

Platinasti pojas u Južnoafričkoj Republici nakostriješio je napetosti ne samo zbog ubojstva Mdazoa i masakra u Marikani, već i zbog uobičajenog načina na koji suradnici rudarskih tvrtki — uključujući suparničke sindikate — rješavaju industrijske sporove tako sumornim nasiljem.

Kudzanai-Violet Hwami, Zimbabve, “Teorija o Adamu,” 2020.

In dosje br. 31 (kolovoz 2020.), “'Politika krvi': politička represija u Južnoj Africi,” popisali smo političko nasilje koje je postalo uobičajeno u Južnoj Africi. Dva paragrafa iz tog izvještaja nose citat:

“Atentati na sindikalne vođe su nastavljeni. Bongani Cola, zamjenik predsjedavajućeg Demokratskog sindikata općinskih i savezničkih radnika Južne Afrike (Demawusa), koji je neovisan o ANC-u, ubijen je u gradu Port Elizabeth 4. srpnja 2019.

Raskrižje između multinacionalnih rudarskih kompanija, tradicionalnih vlasti i političkih elita i dalje rezultira stalnim nasiljem protiv aktivista zajednice protiv rudarstva. Dana 26. siječnja 2020., Sphamandla Phungula i Mlondolozi Zulu ubijeni su u Dannhauseru, rudarskom gradu u ruralnom KwaZulu-Natalu. Dana 25. svibnja 2020. Philip Mkhwanazi, koji je bio i aktivist protiv rudarstva i vijećnik ANC-a, ubijen je u malom obalnom gradu St. Lucia, također u KwaZulu-Natalu. Mjesec dana kasnije, Mzothule Biyela je preživio pokušaj atentata u području kojim upravlja Plemenska uprava Mpukunyoni, također na sjevernoj obali KwaZulu-Natala.”

Ovi sindikalni aktivisti, politički vođe i organizatori zajednice su ljudi koji imaju poriv za podizanjem povjerenja ljudi. Kada su ti vođe ubijeni ili kada su zgrade spaljene, svjetlo počinje treperiti. Oni koji provode nasilje očekuju da će se plamen otpora ugasiti i da će ljudi biti uplašeni u pokornost, bez uvjerenja u svoju sposobnost da promijene svijet.

Ali to je samo jedan ishod takvog političkog nasilja. Drugi je ishod jednako vjerojatan, a to je da ove smrti i ovo nasilje potiču hrabrost. Phungula, Zulu, Mkhwanazi, a sada i Mdazo imena su koja nas potresaju, koja nas tjeraju da upuhnemo kisik u žeravicu i ponovno zapalimo plamen pobune.

Kada su radnici BJP-a napali ured CPI(M), pokušali su slomiti kip Dashrath Deba (1916.-1998.), koji je vodio oslobodilačku borbu u Tripuri protiv posljednjeg kralja.

Deb je rođena u siromašnoj seljačkoj obitelji koja ima svoje korijene duboko u autohtonoj kulturi Tripure. Bio je cijenjeni komunistički vođa koji se borio za demokratizaciju svih aspekata života u Tripuri kao glavni ministar od 1993. do 1998. godine.

Upravo zahvaljujući borbama koje je vodio Deb, a zatim vlada Lijeve fronte koju je vodio Manik Sarkar, država je doživjela nevjerojatan napredak u ljudskom razvoju. Kad su komunisti otišli s vlasti 2018., stopa pismenosti u državi stajao na 97 posto, uz pomoć pružanja univerzalnog besplatnog obrazovanja (uključujući besplatne školske knjige) i masovne kampanje elektrifikacije (90 posto domova u državi ima struju).

Avinash Chandra, Indija, "Rane figure", 1961.

Kada je BJP došao na vlast u državi, njegovi su radnici razbili nekoliko kipova Dashrath Deba, napadajući putokaze institucija koje su nosile njegovo ime. To što je Deb bila plemenski vođa pokazuje animus radnika BJP-a koji ne samo da žele napasti ljevicu, već također žele poslati snažnu poruku plemenskim skupinama i potlačenim kastama da moraju pognuti ramena pred povijesno moćnim zajednicama .

Ovo je ukorijenjeno u društvenom nasilju, nasilju nad onima - kao što su Voditelji Garifuna u Hondurasu i vođe afro porijekla u Kolumbija -koji se usuđuju podići bradu i graditi svijet na svoju sliku.

Nova prijaviti iz Global Witnessa, “Last Line of Defence”, pokazuje da je veliki broj autohtonih aktivista ubijen 2020. (227, ili više od četiri tjedno); polovica ih je bila u samo tri zemlje (Kolumbija, Meksiko i Filipini) i sve su se borile za obranu ljudskog dostojanstva i cjelovitosti prirode.

Jedan od velikih pjesnika i komunističkih vođa Tripure, Anil Sarkar, proveo je velik dio svoje književne i političke karijere dižući glasove i sudbine potlačenih kasta ili Dalita u državi.

Sarkarova snažna poezija sugerirala je da stare društvene sile više neće moći dominirati društvom kao što su nekada imale. Ne samo da su imali primjer velikog vođe dr. BR Ambedkara, već su imali i nasljeđe Karla Marxa i ljevice. “Probudi me zvuk njegovog približavanja”, napisao je Sarkar o svom otkriću Marxa u Marxer Prati, “i vidim uskraćenost svoje zemlje.”

U drugoj svojoj pjesmi, Sarker je pjevao Heeri Singh Harijan, dalitu, da mu moć neće biti dana; "Ti bi ga, nakon što odrasteš, trebao uzeti na silu."

Vijay Prashad, indijski povjesničar, novinar i komentator, izvršni je direktor Tricontinental: Institut za društvena istraživanja i glavni urednik Left Word Books.

Ovaj je članak iz Tricontinental: Institut za društvena istraživanja.

Izražena stajališta isključivo su stajališta autora i mogu, ali ne moraju odražavati stajališta Vijesti o konzorciju.

1 komentar za “'Politika krvi'"

  1. Dave
    Rujna 18, 2021 na 13: 50

    Članci Vijaya Prashada uvijek su vrlo informativni i vrijedni. Postoji cijeli svijet s milijardama ljudi za koje nikada ne čujemo na Zapadu, osim kad nam se nađu na putu ili imaju nešto što želimo.

Komentari su zatvoreni.