Talibanski izbor privremenog premijera

Čini se da iza imenovanja mule Akhunda stoji borba za vlast, piše Ali A. Olomi. 

Mullah Hasan Akhund, u prvom planu, dio je talibanskog vodstva od 1990-ih, kada je bio ministar vanjskih poslova. (AP, BK Bangash)

By Ali A. Olomi 
Penn State

Talibani su 7. rujna objavili da Mullah Hasan Akhund imenovan je privremenim premijerom Afganistana. Odluka dolazi više od dva tjedna nakon što je militantna islamistička skupina preuzela kontrolu nad velikim dijelom zemlje, uključujući glavni grad Kabul. Razgovor upitao je Ali A. Olomi, a povjesničar Bliskog istoka i islama na Sveučilištu Penn State, kako bi objasnio tko je Mullah Akhund i što bi njegovo imenovanje moglo značiti za Afganistan usred zabrinutosti za ljudska prava u ratom razorenoj zemlji.

Tko je mula Hasan Akhund?

Mullah Akhund je fascinantan, ali relativno zagonetan lik u talibanima. On je bio utjecajna osoba u Afganistanu od početak militantne skupine 1990-ih.

Ali za razliku od drugih talibanskih vođa iz tog razdoblja, on nije bio uključen u Sovjetsko-afganistanski rat 1980-ih, Dok Osnivač talibana Mullah Mohammad Omar a njegovi zamjenici borili su se s mudžahedinima — labavom mrežom antisovjetskih afganistanskih boraca — Akhund nije.

Umjesto toga, na njega se više gleda kao na vjerskog utjecaja u talibanima. Služio je u talibanskim vijećima šura, tradicionalnom tijelu koje je donosilo odluke sastavljenom od vjerskih učenjaka i mula – počasti koja se daje onima koji su obučeni u islamskoj teologiji.

Akhund je vjerojatno najpoznatiji kao jedan od arhitekata uništenje Buda iz Bamijana, divovske statue na litici koje su talibani uništili 2001.

U početku Omar nije imao namjeru uništiti kipove. Ali osnivač talibana je bio razljućen kad je vidio da je novac za očuvanje stavljen na raspolaganje za mjesto UNESCO-ve svjetske baštine, dok nije uspio osigurati humanitarnu pomoć Ujedinjenih naroda za Afganistan. Kao takav, Omar je tražio savjet svoje šure, a Akhund je bio dio vijeća koje je naredilo uništenje kipova iz šestog stoljeća.

Akhund je imao političku ulogu u talibanskoj vladi 1990-ih, služeći kao ministar vanjskih poslova; međutim, njegova važnost leži više u razvoju vjerskog identiteta grupe. On je, poput mule Omara, školovan u strogoj islamističkoj ideologiji, poznat kao deobandizam.

Nakon što su talibani bili protjeran iz Afganistana 2001, Akhund je ostao utjecajan, djelujući uglavnom iz egzila u Pakistanu. Odatle je davao duhovne i vjerske smjernice talibanima tijekom 2000-ih i 2010-ih. U ovoj je ulozi dao ideološko opravdanje za tekuću pobunu protiv Sjedinjenih Država i afganistanske vlade koju podržava SAD.

Danas ih uglavnom ima dvije frakcije u talibanima — vojno krilo koje provodi svakodnevne kampanje i konzervativna vjerska elita utemeljena na deobandizmu koja djeluje kao njeno političko krilo. Mullah Akhund se jako slaže s vjerskom frakcijom Talibana.

Što nam njegovo imenovanje govori o talibanima?

Čini se da iza Akhundova imenovanja stoji borba za vlast. Mullah Abdul Ghani Baradar, koji je služio kao Omarov zamjenik tijekom prvih godina Talibana prije nego što je preuzeo položaj de facto vođe nakon Omarove smrti, mnogi su stručnjaci za Afganistan vidjeli kao potencijalni šef države. Ali postoji politička napetost između Baradara i moćnika Haqqani mreža – obiteljska islamistička skupina koja je posljednjih godina postala de facto diplomatski ogranak Talibana i bila je uspješna u dobivanju potpore za skupinu među ostalim lokalnim skupinama.

Neki su očekivali da će Mullah Abdul Ghani Baradar biti imenovan za afganistanskog premijera. (Sefa Karacan, agencija Anadolu putem Getty Images)

Haqqani su među najmilitantnijim frakcijama talibana. I nedavno pomirljiv jezik iz Baradara o pitanjima kao što su prava žena, rad s međunarodnom zajednicom i amnestija za članove bivše vlade u suprotnosti je s ideologijom mreže Haqqani.

Čini se da je Akhund kandidat za kompromis između pristaša Baradara i mreže Haqqani. Odgoda njegova imenovanja - talibani su više puta odgađali objavu - moglo bi biti pokazatelj unutarnjih podjela u talibanima. Kada je objava stigla, popraćena je viješću da Baradar bi mu bio zamjenik, dok bi dva člana mreže Haqqani također služila u afganistanskoj vladi.

Je li ovaj dogovor trajan ili privremen, ostaje za vidjeti, ali kompromis bi mogao biti testiranje voda talibana – da se vidi koliko je Akhund učinkovit kao ujedinjujuća figura za skupinu.

Što Akhundovo imenovanje znači za Afganistan?

Akhund je konzervativni, religiozni učenjak čija uvjerenja uključuju ograničenja za žene i uskraćivanje građanskih prava etičkim i vjerskim manjinama.

Njegovi ukazi iz 1990-ih, koje su usvojili talibani, uključivali su zabranu obrazovanja žena, provođenje spolne segregacije i usvajanje stroge vjerske nošnje. Sve ovo može biti pokazatelj onoga što dolazi. Unatoč pomirljivom govoru talibana u posljednje vrijeme, vjerujem da je vjerojatno da bismo mogli vidjeti povratak na neka pravila koja su bila na snazi ​​kada su talibani prethodno bili na vlasti, uključujući zabranu obrazovanja žena.

Talibane smo već vidjeli 5. rujna narediti studenticama sveučilišta da nose abaju. Abaya je slična burki, ali se razlikuje po tome što su pokrivači gotovo uvijek crni. Abaya nije afganistanska, već stil odijevanja koji je češći u zaljevskim državama Saudijskoj Arabiji, Ujedinjenim Arapskim Emiratima i Kataru. [Kod burke se oči ne vide kao kod abaje. U Egiptu se chador nosi bez pokrivala za lice.]

Ovom naredbom vidim da talibani signaliziraju svoju namjeru da smjeste Afganistan u širi islamistički pokret. U 1990-ima, Talibani su u velikoj mjeri bili izolirana, nacionalistička skupina s ciljem da u Afganistan dovedu svoju marku islamističke vladavine. Čini se da sada Akhund želi pozicionirati talibane uz međunarodne partnere – ambicija koja se također može vidjeti u nedavnom diplomatskom kontaktu talibana s vladama Katara, UAE i Pakistana.

Ali A. Olomi je docent povijesti na Penn State.

Ovaj je članak ponovo objavljen Razgovor pod licencom Creative Commons. Čitati originalni članak.

Izražena stajališta isključivo su stajališta autora i mogu, ali ne moraju odražavati stajališta Vijesti konzorcija.