PISMO IZ INDIJE: 'Ljubavni džihad': Indija dodatno dijeli hinduse i muslimane

Novi zakon u Uttar Pradeshu pridodaje napadu na temeljne vrijednosti zemlje sekularizma i pluralizma, Izvještava Betwa Sharma.  

By Betwa Sharma
u New Delhiju
Posebno za Vijesti o konzorciju

TIndijska država Uttar Pradesh (UP) donijela je zakon protiv neutemeljene teorije zavjere pod nazivom "ljubavni džihad", koja tvrdi da muslimanski muškarci pokušavaju promijeniti demografiju Indije tako što mame hinduistice i preobraćuju ih na islam putem braka.

Novi zakon razotkriva međuvjerske parove i znatno im otežava sklapanje braka u društvu u kojem obitelji, pa čak i lokalna policija pribjegavaju prijetnjama i nasilju kako bi zaustavili međukastne i međuvjerske brakove.

Zakon krši temeljna ustavna prava na život i slobodu, privatnost, vjersku slobodu i jednakost. To dodatno truje zemlju u kojoj je vjerska polarizacija koju je donijela hinduistička nacionalistička vlada Bharatiya Janata stranke (BJP), koja je korijenje u Indijancu fašistički pokreta iz 1920-ih, već je učinio da ljudi daleko manje ulažu u indijske temeljne vrijednosti sekularizma i pluralizma.

Zakon dolazi usred stalnih napetosti između hindusa i muslimana nemiri krajem veljače, potaknut od strane središnje vlade BJP-a, koji je ostavio više od 40 mrtvih u Delhiju.

Iako novi zakon krši prava zajamčena indijskim Ustavom, najmanje tri druge države kojima vlada BJP su planiranje donijeti slične zakone za borbu protiv bauka "ljubavnog džihada".

Prvo uhićenje

Uwais Ahmed, 21-godišnji musliman, bio je prva osoba uhićen po novom zakonu u srijedu. Podnositelj pritužbe je otac hinduistice koju je Ahmed navodno pokušao preobratiti na islam. Ona oženjen netko drugi ranije ove godine. 

Također je došao čak i nakon BJP središnje vlade rekao Parlament kaže da "ljubavni džihad" nema značenje u indijskom zakonu i da nijedna središnja agencija nije prijavila nijedan slučaj. Istraga koju je provela Nacionalna istražna agencija 2018. u južnoj državi Kerala pronašla je bez dokaza toga. Istraga koju je u studenom proveo specijalni istražni tim u gradu Kanpur u Uttar Pradeshu također je otkrila bez dokaza za to.

BJP je političko krilo Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), 100 godina stare hinduističke nacionalističke organizacije, čiji su ideolozi bili zloglasno motivirani nacizmom i fašizmom u Italiji. Nedavni zakoni poput Zakona o izmjenama i dopunama o državljanstvu (CAA), prema kojem je vjera osnova za dodjelu indijskog državljanstva, i UP-ov zakon o "ljubavnom džihadu", uspoređeni su s Nürnberškim zakonima nacističke Njemačke koji su Židovima oduzeli njemačko državljanstvo i zabranili brakove između Židova i Nijemci nežidovi.

Prije šest godina, na nacionalnim izborima na kojima je premijer Narendra Modi preuzeo vlast u Indiji, hinduistički nacionalistički čelnici ubacili su pojam "ljubavni džihad" u indijski politički diskurs. Iako je bilo onih koji su se smijali apsurdnosti te tvrdnje, i drugih koji su je smatrali opasnom, bilo je teško zamisliti da će to biti okidač za zakon protiv preobraćenja u najmnogoljudnijoj indijskoj državi, u kojoj živi 200 milijuna ljudi, 19 posto njih muslimani.

Yogi Adityanath, vatreni hinduistički nacionalist koji je postao glavni ministar UP-a 2017., već godinama govori o “džihadu ljubavi”. Adityanath, koji nosi šafransko ruho hinduističkog svetog čovjeka, vodio je desničarsku jedinicu koja je tvrdila da se bori protiv ove imaginarne zavjere u istočnom dijelu države.

Kad je Adityanath došao na vlast prije tri godine, jedinica se preselila u zapadni UP i, zajedno s novoformiranim "anti-Romejevskim odredima" UP policije, uznemiravani i posramljene mlade parove.

Adityanath je 31. listopada rekao da će posteri onih koji se odaju "ljubavnom džihadu" staviti na ceste, i obećan zakon za borbu protiv toga.

'Odvratan zakon'

U Indiji se ljudi dviju vjera mogu vjenčati prema Posebnom zakonu o braku iz 1954., bez promjene vjere, ali pravna istraga koju provodi policija je naporan afera, s neprijateljski raspoloženim članovima obitelji koji iznose prigovore i desničarskim nasilnicima koji prave probleme kako bi spriječili brakove.

Uredba Uttar Pradesha o zabrani nezakonitog prelaska na religiju iz 2020. ne koristi izraz "ljubavni džihad", ali zabranjuje međuvjerske brakove koji se sklapaju s jedinom svrhom promjene vjere žene. Zabranjuje obraćenje prije i nakon braka. Kazna je do 10 godina zatvora i novčana kazna od 25,000 rupija (340 dolara).

Zakon kaže da svatko tko želi promijeniti svoju vjeru mora podnijeti izjavu lokalnom službeniku koji se zove Okružni sudac (DM), u kojoj stoji da je predstojeće preobraćenje slobodnom voljom, a DM ima dva mjeseca da provede istragu “pravu namjeru, svrhu i uzrok predloženog vjerskog obraćenja”.

Dok su razlozi za prigovor navedeni u Posebnom zakonu o braku (dob, već u braku, partner nije pri zdravoj pameti), novi zakon Uttar Pradesha ne govori ništa o razlozima za prigovor. U Indiji, gdje se roditelji rutinski protive međukastnim i međuvjerskim brakovima, postoji ogroman prostor za zlouporabu takvog neograničenog statuta.

U gruboj invaziji na pravo na privatnost, novi zakon također ovlašćuje okružnog suca da izloži kopiju izjave o preobraćenju, koja sadrži osobne podatke osobe koja se preobratila, na oglasnoj ploči u svom uredu.

"Ovo je okrutan zakon", rekao je Faizan Mustafa, profesor prava i prorektor Pravnog sveučilišta NALSAR u Hyderabadu.

“Uz ogromnu potporu koju BJP ima, koji je razlog za ovu regresivnu agendu? To mi nije jasno”, rekao je Mustafa Vijesti o konzorciju. “Osim ako je podrška samo za tu agendu. Zašto trebate donositi takav zakon kada vam je podrška i baza glasova sve veća? U svakom slučaju, pravno gledano, to krši osobnu slobodu.”

Odluke Vrhovnog suda

Vrhovni sud Indije položaj je da pravo na propagiranje vlastite vjere ne uključuje pravo na obraćenje drugih. Presuda iz 1977. Rev Stanislaus protiv Madhya Pradesh, potvrdio valjanost dvaju zakona protiv preobraćenja donesenih 1960-ih, u kojima se navodi da pravo preobraćanja drugoga na vlastitu vjeru nije temeljno pravo.

Mustafa je rekao da Vrhovni sud treba preispitati svoje stajalište o vjerskim obraćenjima u svjetlu prava na privatnost, koje je postalo temeljno 2017. "Ta je presuda donesena u doba kada temeljna prava nisu bila liberalizirana", rekao je. “Za koga se vjenčate, koga slijedite, koga osuđujete i opet slijedite, nije više stvar države. Nema uvjerljivog državnog interesa.”

U presudi Vrhovnog suda iz 1977., pokojni HM Seervai, eminentni pravnik, , rekao je, “Presuda Vrhovnog suda očito je pogrešna i proizvela je najveću javnu nesreću i treba je poništiti.”

Kršćani i Kongres također

Najmanje devet od 29 država u Indiji donijelo je zakone protiv preobraćenja koje se smatra prisilnim, od kojih najmanje dvije datiraju iz 1960-ih. Ti su zakonodavci vjerovali da su kršćanski misionari preobraćali najmarginaliziranije dijelove Indije - dalite i plemena - dajući im besplatnu medicinsku skrb i obrazovanje kao "poticaj".

Vođe hinduističkih nacionalista vide Christainove misionare kao prijetnju i neprestano raspiruju teoriju da će kršćani - 2.3 posto od 1.2 milijarde ljudi - jednog dana nadmašiti broj hindusa (80 posto stanovništva). Za mnoge dalite obraćenje može biti bijeg od hinduističkog kastinskog sustava koji je nametao nedodirljivost čak i nakon što je ukinut kada je Indija postala slobodna zemlja.

Madhya Pradesh je bila druga država koja je staviti van zakona pretvorbe radi vjenčanja 1968. Dok je UP-ovo uključivanje braka u svoj zakon protiv preobraćenja izazvalo bijes, barem su dvije druge države kojima vlada BJP — Uttarakhand i Himachal Pradesh — u prošlosti zabranile brak s isključivom svrhom preobraćenja dvije godine.

Kad je Himachal Pradesh 2006. usvojio svoj zakon protiv preobraćenja, njime je vladala Kongresna stranka, stranka prvog indijskog premijera Jawaharlala Nehrua i prve indijske svjetovne vođe.

Kongres, koji je cvjetao pola stoljeća bez druge nacionalne stranke koja bi mu se suprotstavila, tvrdi da je zadržao svoje svjetovne vjerodajnice. Ali tijekom desetljeća, Kongres je iskorištavao indijske vjerske podjele kako bi pobijedio na izborima, donio regresivne zakone za zaštitu krava, učinio malo da zaustavi Hinduse koji ubijaju Sikhe nakon atentata na Indiru Gandhi 1984., i povlađivao je hinduističkim većinskim osjećajima koji su na kraju doveli do rušenja džamija iz 16. stoljeća, i ohrabrio BJP.

Zašto UP privlači toliko pozornosti?

Najmnogoljudnija indijska država također je i politički najznačajnija. Često se kaže da put do Delhija prolazi kroz Lucknow, glavni grad UP-a. Od 14 indijskih premijera od 1947., devet se borilo na nacionalnim izborima iz UP-a.

U šest godina otkako je BJP preuzeo UP na općim izborima 2014. i državnim izborima 2017., država je zabilježio najveći broj zločina nad muslimanima i dalitima, i najviše nasilje povezano s kravama.

Državni izbori UP-a trebali bi se održati 2022. godine, a nedavni zakon treba promatrati u svjetlu sklonosti BJP-a da polarizira biračko tijelo po vjerskim linijama prije bilo kakvih izbora.

Prkošenje sudovima

Dva odvjetnika i pravni istraživač u četvrtak peticiju  Vrhovni sud, osporavajući novi zakon UP-a kao uvredu indijskom ustavu.

Posljednju presudu donio je Visoki sud u Allahabadu, najviši sud u Uttar Pradeshu, koji je poništio dvije prethodne presude koje su zabranjivale preobraćenje radi sklapanja braka. Suci Pankaj Naqvi i Vivek Agarwal 23. studenog rekli su da je poništenje ovih konverzija nepotrebno miješanje u osobne odnose i da krši pravo na život zajamčeno indijskim ustavom.

“Mi ne vidimo Priyanku Kharwar i Salamat kao Hindusa i Muslimana, već kao dvije odrasle osobe koje, svojom slobodnom voljom i izborom, žive zajedno mirno i sretno više od godinu dana,” napisao Pravda Naqvi.

No, kabinet glavnog ministra UP-a Adityanatha nastavio je i potvrdio zakon 24. studenoga, a četiri dana kasnije ga je potpisao guverner Uttar Pradesha.

Iako je njegovo stajalište o vjerskim obraćenjima možda zastarjelo, Vrhovni sud je mnogo puta ponovio da kad odraste, osoba se može udati za bilo koga tko želi.

Godine 2018., dok je u Kerali obnavljao brak hinduistice koja je prešla na islam i muža muslimana, indijski Vrhovni sud presudio da je izbor bračnog partnera apsolutno pravo.

Sudac DY Chandrachud napisao:

“Odabir partnera, bilo unutar ili izvan braka, leži unutar isključivog domena svakog pojedinca... Izbori vjere i uvjerenja, kao i izbori u stvarima braka, leže unutar područja gdje je individualna autonomija vrhunska... Ni država ni zakon ne mogu diktirati izbor partnera ili ograničiti slobodnu mogućnost svake osobe da odlučuje o tim stvarima.”

Betwa Sharma je bivša urednica politike u HuffPostIndia i pridonio je The New York Times, The Guardian, Foreign Policy, The New Republic, Al Jazeera i Vrijeme Časopis.

Molimo Vas provjerite pažljivo tablicu sa mjerama prije kupnje proizvoda, a ukoliko ne znate kako odabrati veličinu proizvoda kontaktirajte našu Službu za kupce. Doprinijeti na Consortium News' Winter Fund Drive