Dwanna L. McKay ocrtava povijesnu nepravdu koju je ispravio Vrhovni sud.
By Dwanna L. McKay
Colorado College
Sneki Oklahomani su izražavajući zebnju o Vrhovnom sudu nedavna presuda da veliki dio istočnog dijela države pripada naciji Muscogee (Creek). Pitaju se moraju li sada plaćati porez Muscogeeju ili njima upravljati.
Uzbunjivačkim jezikom, Tweetao je senator Ted Cruz iz susjednog Texasa da je Vrhovni sud “upravo dao pola Oklahome, doslovno. Manhattan je sljedeći.”
Zapravo, značajna odluka od 9. srpnja odnosi se samo na kazneno pravo. Saveznim i plemenskim sudovima daje nadležnost nad kaznenim djelima koja su počinili građani plemena unutar rezervata Creek, a ne države Oklahoma.
Svaki šok koji plemenske nacije imati suverenitet nad vlastitom zemljom odražava ozbiljno nerazumijevanje američke povijesti. Jer Oklahoma - zapravo, cijela Sjeverna Amerika - uvijek je bila, u nedostatku boljeg izraza, indijanska zemlja.
'Indijska zemlja'
Kao i jedan nastavnik i učenjak, radim na ispravljanju brisanja autohtonih povijesti kroz svoje istraživanje i podučavanje.
Sjeverna Amerika nije bila golema, nenaseljena divljina kada su bijeli kolonizatori stigli 1620. godine. 100 milijuna ljudi više od 1,000 suverenih autohtonih nacija okupiralo je područje koje će postati Sjedinjene Države. U to je vrijeme u Europi živjelo manje od 80 milijuna ljudi.
________________________________________________________________________________________________
Vijesti konzorcija Glavni urednik Joe Lauria pojavio u radio emisiji Fault Lines kako bi objasnio kako je reakcija na odluku Vrhovnog suda bila prenapuhana i kako presuda samo dopušta plemenskim sudovima da sude samo članovima plemena za nesavezna kaznena djela.
________________________________________________________________________________________________
Američki domorodački narodi bili su nevjerojatno napredni, s razgranatim trgovačkim mrežama i gospodarskim centrima, vrhunskim poljoprivrednim uzgojem, dobro razvijenom obradom metala, lončarstvom i tkalačkim praksama, rekao je povjesničar Roxanne Dunbar-Ortiz ima sveobuhvatno detaljno.
Za razliku od Europe, sa svojim povremenim epidemijama, Sjeverna Amerika je imala malo bolesti, kaže Dunbar-Ortiz. Ljudi su koristili biljne lijekove, stomatologiju, kirurgiju i svakodnevno higijensko kupanje s ljekovitim učinkom.
Povijesno, autohtoni narodi naglašena pravednost, konsenzus i zajednica. Iako bi individualizam definirao Sjedinjene Države, moj istraživanja nalazi da Indijanci zadržavaju te vrijednosti i danas, zajedno s našim vodećim načelima poštovanja, odgovornosti i reciprociteta.
Prekršena obećanja i ukradene zemlje
europski i američki kolonizatori nije držao te iste vrijednosti. Od 1492. do 1900. neumoljivo su se probijali prema zapadu preko sjevernoameričkog kontinenta, paljenje domorodačkih sela, uništavanje usjeva, vršenje seksualnih napada, porobljavanje ljudi i vršeći masakre. Vlada nije kaznila te zločine nad domorodačkim narodima i njihovim građanima.
Navodeći tzv Doktrina otkrića i Manifest Destiny, kreatori američke politike tvrdili su da savezna vlada ima božansku dužnost potpuno razviti regiju. Rasist u jeziku i logici, tvrdili su da “Indijanci” nisu znali raditi niti brinuti o zemlji jer su bili inferiorni bijelcima.
Oklahoma je nastala iz ovoga institucionalizirani rasizam.
Prema Zakonu o protjerivanju Indijanaca iz 1830. godine, nacije Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek i Seminole – poznate kao Pet plemena – bile su protjerane iz domovina svojih predaka na jugoistoku i preseljene na “indijanski teritorij”, kako je tada označena Oklahoma. Polovica populacije Muscogeeja i Cherokeeja umrla je od brutalnog i nehumanog postupanja dok su prisilno marširani 2,200 milja preko devet država u svoje nove domovine u ono što većina Amerikanaca naziva Trag suza.
(Al Moldvay/The Denver Post putem Getty Imagesa)
Indijski teritorij, koji je zauzimao cijelu Oklahomu minus panhandle, bio je gotovo 44 milijuna hektara plodnih valovitih prerija, rijeka i šumaraka ogromnog drveća. Nekoliko indijanskih naroda već je živjelo na tom području, uključujući Apače, Arapaho, Komanče, Kiowe, Osage i Wichitu.
Pravno, indijanski teritorij je zauvijek pripadao plemenskim narodima, a doseljenicima je bio zabranjen ulazak. Ali tijekom sljedeća dva stoljeća, Kongres će prekršiti svaki od 375 ugovora koje je sklopio s indijanskim plemenima, kao i brojne zakonske akte, prema Komisiji za građanska prava Sjedinjenih Država.
Do 1890. preostalo je samo oko 25 milijuna hektara indijskog teritorija. Muscogee je izgubio gotovo polovicu svoje zemlje u Ugovor iz doba obnove iz 1866. A 1889. gotovo 2 milijuna hektara u zapadnoj Oklahomi preimenovane su u "nedodijeljene zemlje" i otvorene za "bijelačka naselja". Do 1890. američki popis stanovništva pokazao je da su samo 28 posto ljudi na indijanskom teritoriju bili zapravo “Indijanci”.
S državnošću 1907., Oklahoma je preuzela jurisdikciju nad svim svojim teritorijem, u konačnici poričući da je Muscogee ikada imao rezervaciju tamo. To je povijesna nepravda koju je 9. srpnja ispravio Vrhovni sud.
(Kmusser/Wikimedia Commons, CC BY)
Poštovanje, odgovornost i reciprocitet
Unatoč svoj brutalnosti i prekršenim obećanjima, Pet plemena je društveno, kulturno i ekonomski doprinijelo Oklahomi daleko izvan granica njihovih teritorija, na način koji je od koristi svim stanovnicima.
Sustav javnih škola koje su stvorili Choctawi ubrzo nakon svog dolaska postao je model za škole u Oklahomi koji danas postoje. Prošle godine, plemena Oklahoma pridonio je s više od 130 milijuna dolara javnim školama u Oklahomi.
Oklahoma plemena također obogatiti državna ekonomija, zapošljava preko 96,000 ljudi – većinom ne-domaćih – i privlači turiste svojim kulturnim događanjima. U 2017. plemena Oklahome proizvela su gotovo 13 milijardi dolara u robama i uslugama i isplatila 4.6 milijardi dolara u plaćama i beneficijama.
Nacija Muscogee (Creek), posebno, ulaže mnogo u državi, stvarajući poduzeća, gradeći ceste i osiguravajući radna mjesta, zdravstvenu skrb i socijalne usluge u 11 okruga Oklahome.
Ipak Naše Domovine
Građani pet plemena također su pridonijeli širem američkom društvu.
Prije govornika Navajo kodeksa iz Drugog svjetskog rata, Choctaw Code Talkers koristili su svoj jezik kao šifru za Sjedinjene Države u Prvom svjetskom ratu. Puk Ernest Childers, Muscogee, osvojio je Medalju časti za svoju službu u Drugom svjetskom ratu. američki pjesnik laureat Radost Harjo, također Muscogee, prvi je autohtoni pjesnik laureat. Mary Ross, Cherokee, bila je prva poznata autohtona žena inženjer. I John Herrington, Chickasaw, bio je NASA-in astronaut. Ovo je samo nekoliko primjera.
Snažno kolaborativno vodstvo nacije Muscogee (Creek) bilo je jasno nakon presude Vrhovnog suda u službenom odgovoru glavnog načelnika Davida Hilla.
"Današnja odluka omogućit će naciji da poštuje naše pretke održavanjem našeg uspostavljenog suvereniteta i teritorijalnih granica", rekao je Hill, dodajući: "Nastavit ćemo raditi sa saveznim i državnim agencijama za provođenje zakona kako bismo osigurali održavanje javne sigurnosti."
Dwanna L. McKay docent je za rasne, etničke i domorodne studije na Koledž Colorado.
Ovaj je članak ponovo objavljen Razgovor pod licencom Creative Commons. Čitati originalni članak.
Molimo Vas provjerite pažljivo tablicu sa mjerama prije kupnje proizvoda, a ukoliko ne znate kako odabrati veličinu proizvoda kontaktirajte našu Službu za kupce. Doprinijeti do konzorcijum
Vijesti o svom 25th Godišnjica
Donirajte sigurno s 
PayPal ovdje.
Ili sigurno kreditnom karticom ili provjerite klikom na crveni gumb:
Sam Ustav nas uvelike se temelji na indijanskim plemenskim zajednicama, sporazumima između plemena i ukradenim idealima naših predaka pri osnivanju s ogromnim utjecajem Bena Franklina i Thomasa Jeffersona. Među mnogima od onih koje su bijelci nazivali civiliziranim plemenima, žene su imale više prava od europskih žena.
na Huronskim vijećima bilo tko, muškarac ili žena. mogao. Zatražite glasovanje o povjerenju plemenskim starješinama, msny su bile žene, tako što ćete samo prići tijekom sastanka i ukloniti pero starješina.
Davno zaboravljeno je da su Cherokee bili prilično bogati i da su posjedovali robove koje su vodili sa sobom, a koji su umrli na tragu. Tim crncima i mješancima nije bilo dopušteno biti u plemenskom registru sve dok u posljednjih 10 godina nije bio ograničen njihov puni udio u plemenskim beneficijama.
ZAKONI OTKRIĆA: KAO ŠTO JE OVDJE SPOMENUTO. Je li namjerno ostavljeno nejasno, nisu li pomorski sporazumi teritorijalni kao što su iznijeli Španjolska, Francuska, Britanija, Katolička crkva nizozemski i francuski.
To je dopuštalo samo di overing matiom "Trading and Tresty sposobnos" s izvornim vlasnicima domorocima i wss koji su se uglavnom koristili otkrivanjem vodenih putova i proplesa duž njih.
Kad je Francuska prodala US Louisiana Purchace, oni nisu prodavali zemlju koju nisu posjedovali, osim najviše mnogih trgovačkih centara kupljenih trgovačkom robom; Oni su ” prodali zahtjeve za odustajanje. Za trgovinu i ugovorna prava s domorocima ” od oceana do i duž Mississippipija i svih njegovih pritoka.
Kupnja Aljaske od ruskog vojvode, a ne stvarne vlade, bila je priznato otkriće trgovine vojvodi od strane ruskih kraljeva, ali ne i zemlje.
Povijest SAD-a može se opisati kao pohlepa do krajnjih granica. S jakim genocidnim obilježjem još uvijek možemo vidjeti u današnjem američkom militarističkom uništavanju mnogih naroda. Genocid nije samo fizičko uništavanje tijela, to je brisanje svih kulturnih obilježja, tradicija, religija jednog naroda i prošlosti njegovih naroda.
Budući da sada uređujem fiktivnu priču koju sam napisao smještenu na jugoistoku oko 1650. godine, osjetio sam potrebu komentirati ovdje.
Autorica, Dwanna L. McKay piše dobro, i ima opravdane razloge, ali ispada fanatika.
Baby boomeri su gotovo obožavali Indijance kao da su svi i samo duhovni, dok su zapravo mnoga plemena provodila mnogo vremena u ratovanju, mučenju zarobljenika (od strane muškaraca i žena), ropstvu, pa čak i (rijetko) ) ljudska žrtva.
Ne napumpavam svoju knjigu ovdje, ali tema je relevantna – antiratna. Glavni lik, mladi domorodac, jednostavno ne razumije zašto oni moraju stalno harati. On vidi da prijeti mnogo veća prijetnja (doseljenici)
Slažem se s Henryjem C da je upitno združiti sve kulture Prvih naroda kao da su iste.
John Chuckman – vrlo je vjerojatno da je populacija # zapravo iznosila oko 100 milijuna.
Izrezat ću i zalijepiti nekoliko relevantnih izvadaka iz svojih nelektoriranih Povijesnih bilješki:
Prije 800 godina više od 100,000 951 zemljanih humaka bilo je načičkano sjevernoameričkim krajolikom istočno od Mississippija i više na zapadu. U rasponu širine od dvadeset stopa do 290 stope/XNUMX metara Monks Mounda u Cahokiji, ove umjetne konstrukcije korištene su u razne svrhe, a čini se da su podignute posebno za te svrhe. Neki su bili očiti grobni humci, drugi s ravnim vrhom, dizajnirani da nose impresivne drvene konstrukcije, dok su neki bili formirani kao zagonetni humci u obliku životinja, običnih i izumrlih. Mnogi humci postavljeni su pažljivo, usmjereni kako bi se poravnali s nebeskim događajima i odredili vrijeme, poput mnogih pretpovijesnih megalitskih struktura diljem svijeta.
– Neki od gradova na gomilama bili su golemi — središnja središta okružena prostranim predgrađima.
Ne znamo pod kojim imenima su ovi gradovi bili poznati stanovnicima tog vremena. Današnje arheološko nalazište koje zovemo Moundville u Alabami nekoć je bilo gusto naseljeno. Poverty Point u Louisiani bio je velik, s artefaktima koji datiraju čak iz 3900. pr. Kr. Arheolozi procjenjuju da je Cahokia u Illinoisu imala više od 20,000 14,000 stanovnika, više od 1200 XNUMX ljudi koji su živjeli u Londonu u Engleskoj tijekom istog razdoblja XNUMX. godine.
– Kada su neki sjevernoamerički domorodački jezici katalogizirani u 19. stoljeću, lingvisti su bili iznenađeni raznolikošću i koliko se različitih jezika koristilo, mnogi iz nekolicine jezičnih skupina, a neki jedinstveni i potpuno nepovezani s drugima.
– Ideja da je Amerika bila naseljena ljudima koji su godinama migrirali kroz smrznutu pustoš iz Azije preko Beringovog mora bila je, i uvijek je bila samo teorija – teorija koju sada, u 21. stoljeću, većina (ali ne) smatra neprihvatljivom svi) glavni antikvari. Odakle god potjecali ljudi koji su naselili Ameriku, sada možemo utvrditi da su migracije bile brojne, iz različitih izvora i da su trajale tisućljeća. Sekvenciranje DNK pokazalo se vrlo prosvjetljujućim za mnoge sektore znanosti. Trenutna arheologija jasno pokazuje da su ljudi živjeli u sjevernoj i južnoj Americi prije i za vrijeme udara mlađeg Dryasa prije otprilike 12,800 godina.
– Međutim, iz DeSotoove ekspedicije dobivamo rijedak snimak domorodačkih društava kakva su postojala u to vrijeme. Iako su do 1542. gradovi bili napušteni oko 300 godina, očito su milijuni ljudi živjeli duž obje strane rijeke Mississippi i šire. Bio je poput čvrstog predgrađa od zaljeva na jugu koji se protezao daleko prema sjeveru.
– Desoto je bio impresioniran keramikom Caddo, napomenuvši da je najbolja koju je vidio u zemlji, konkurentna bilo kojoj keramici koju poznaje u Europi.
Suština ljudi je da je sofisticiranost pretkolumbovskih Indijanaca bila potcijenjena, a Smithsonian je, na primjer, tijekom godina hvatao tešku ruku u tome.
Slažem se s autorom...dvoličnost američke vlade bila je užasna, ali kad bih ja trebao donositi zapovjednu odluku o tome što učiniti u vezi s prvim narodima općenito, iskreno ne znam što bih učinio.
Dati im mjesta u Kongresu bio bi sjajan početak. Znate pošteno mjesto za stolom gdje se mogu najbolje predstaviti. Nešto naređeno na način da spriječi sljedećeg rasističko-fašističkog predsjednika da poništi zakon.
Sada nešto svježe i informativno. Na stranicama 47-49 knjige Galea Richarda Walkera “THE THEFT OF OHIO , 1783-1795”, autor opisuje rad geodeta Williama Crawforda i njegov savez s Georgeom Washingtonom.
P49 Washingtonov zemljišni posjed nakon rata i dodir pera 1. odlomak ” . . . . polagao je pravo na 49,000 XNUMX hektara na Zapadu. . .,
To bi bilo nakon francuskog i indijanskog rata, a zapad bi bio područje istočno od rijeke Mississippi, a ne "zapadno".
Provjerite na Amazonu
Možda biste željeli nabaviti primjerak jer je ovo stvarna povijest koja dosad nije ispričana na ovaj način.
Imajte na umu da su plemena koja je užasna Staza suza Andrewa Jacksona izgurala iz svojih domova bila samo miroljubivi farmeri. Njihova je zemlja naravno ukradena nakon što su odmarširani u ono što će postati Oklahoma.
Također imajte na umu da slika Andrewa Jacksona ostaje istaknuta na novčanici od dvadeset dolara, kao i na drugim mjestima.
Unatoč ubijanju i krađi od tisuća domorodaca. I usprkos tome što je nepopravljivi robovlasnik. I unatoč bijesnoj naravi, uvijek spreman udariti štapom onoga tko mu se suprotstavi ili zaprijeti dvobojem.
Uistinu brutalan čovjek, ali ondje je počašćen na valuti, a udžbenici čak govore o njegovom vremenu kao o Jacksonovom dobu i brbljaju o "jacksonovskoj demokraciji".
On i ultra-licemjer Jefferson dva su najočitija primjera kako se američka povijest oblikuje i manipulira kako bi se izgradili dobri mali patrioti.
Vrlo dobar članak, jer se oslanja na dokumentiranu povijest. Moram se oprostiti od sljedećih pokušaja autorice da izrazi svoje argumente, djelomično, u smislu "superiornosti" domaćeg društva i/ili kulture:
“Američki autohtoni narodi bili su nevjerojatno napredni, s razgranatim trgovačkim mrežama i gospodarskim središtima, vrhunskim poljoprivrednim uzgojem, dobro razvijenom obradom metala, lončarstvom i tkanjem….
Za razliku od Europe, sa svojim povremenim epidemijama, Sjeverna Amerika je imala malo bolesti... Ljudi su koristili biljne lijekove, stomatologiju, kirurgiju i svakodnevno higijensko kupanje s ljekovitim učinkom.
Povijesno gledano, autohtoni narodi naglašavali su jednakost, konsenzus i zajednicu. Iako bi individualizam definirao Sjedinjene Države, moje istraživanje otkriva da Indijanci zadržavaju te vrijednosti i danas, zajedno s našim vodećim načelima poštovanja, odgovornosti i reciprociteta.”
Ove reference umanjuju inače dobro napisano djelo. Oni pozivaju na nepotrebne kontrapunkte kao što je ratna i vrlo nemiroljubiva priroda nekih prvih naroda kao što je Liga Irokeza, i podrijetlo "novog svijeta" određenih spolno prenosivih bolesti. To također implicira da su svi prvi ljudi dijelili zajedničku monolitnu kulturu – što je uvelike suprotno povijesti i samo po sebi je oblik samoporažavajućih stereotipa.
Čemu potreba za nepotrebnim rasnim i kulturološkim usporedbama, kada je povijest dugog niza prekršenih ugovora i sama rasizam dovoljna. Suprotstavljanje takvoj povijesti – kontrastereotipima – u najboljem je slučaju problematična logika i žalosno. s obzirom da je priča inače lijepo napisana i uvjerljiva.
Izvrstan pregled nekih prošlih američkih odnosa s domorodačkim stanovništvom.
Ali postoji jedna stvar o kojoj se pitam.
“Sjeverna Amerika nije bila ogromna, nenaseljena divljina kada su bijeli kolonizatori stigli 1620. godine. Do 100 milijuna ljudi iz više od 1,000 suverenih autohtonih nacija okupiralo je područje koje će postati Sjedinjene Države.”
100 milijuna samo se čini izuzetno velikim brojem. Populacija SAD-a nije dosegla 100 milijuna sve do početka 20. stoljeća.
Što se tiče njihove sofisticiranosti, nema sumnje. Vidio sam neke od upečatljivih ostataka Anasazija.
Živim u Apalachicoli na Floridi, gradu koji je ime dobio po lokalnom plemenu koje je bilo dio proširene skupine Apalachee Florida Panhandle. Lokalna povijest pokazuje da je, potpomognuta španjolskom dodjelom zemljišta, kompanija Forbes zaplijenila zemlju Apalachicola kako bi platila dugove koje je pleme navodno nagomilalo trgovačkoj tvrtki (vjerojatno nedopuštena, nezakonita operacija), te su premješteni u Oklahomu, odakle su nestali iz povijesti . Uvijek sam se pitao što se dogodilo s tim ljudima.
“Kongres bi prekršio svaki od 375 ugovora koje je sklopio s indijanskim plemenima, kao i brojne zakonske akte,”
Čini se da je nepoštivanje dogovora "američki" poput pite od jabuka.
Postoji spektakularna i razorna knjiga na tu temu, Killers Of The Flower Moon Davida Granna o užasnoj krađi nafte u Oklahomi. Sada bogati bijelci ubijali su, lagali, krali i počinili sve moguće zamislive izdaje kako bi Indijancima oteli prava na naftu. To je štivo koje bi svaki Amerikanac trebao pročitati u školi.
U nastavku svog romana Cimarron, objavljenog 1929., Edna Ferber je napisala: “Samo su fantastični i nevjerojatniji događaji u ovoj knjizi istiniti. . . U mnogim je slučajevima potpuno istinit materijal odbačen kao neprikladn za upotrebu jer je bio toliko melodramatičan, toliko apsurdan da je bio previše čudan za područje fikcije. . . Svašta se moglo dogoditi u Oklahomi. Praktički sve ima.”
A sada, trenutni događaji u Oklahomi nastavljaju potvrđivati mudrost Edne Ferber.