Desetljećima su braća Koch financirala opsežnu propagandnu operaciju za omalovažavanje onoga što demokracija može učiniti kada se društvo ujedini i za veličanje priče o "pohlepi je dobra" koja obećava velike koristi ako kapitalizam zavlada slobodnim. Ali rezultati su bili dobri samo za nekolicinu privilegiranih, kako opisuje Michael Winship.
Autor: Michael Winship
Okupite se za riječ dana: metanaracija. Definicije se razlikuju, ali recimo da je to jedan veliki narativ koji povezuje značenje događaja s vjerovanjem za koje se smatra da je suštinska istina, ekvivalent pripovijedanja jedinstvene teorije polja u fizici.
Sada ga upotrijebite da definirate što se danas radi Americi — našoj velikoj priči. Novinarka i aktivistica Naomi Klein učinila je upravo to prije nekoliko tjedana kad smo ona i ja razgovarali na Finger Lakes Community Collegeu u saveznoj državi New York o otporu braće Koch stvarnosti klimatskih promjena.
“Metanaracija Charlesa Kocha, a on je to eksplicitno rekao, jest da on osporava kolektivizam, on osporava ideju da kad se ljudi okupe mogu činiti dobro”, rekla je. “I on iznosi svjetonazor s kojim smo svi dobro upoznati da ako oslobodite pojedinca da slijedi svoje vlastite interese, to će zapravo biti od koristi većini. Dakle, trebate napadati sve što je kolektivno, bilo da se radi o radničkim pravima, javnom zdravstvu ili regulatornim mjerama. Sve ovo potpada pod metanarativ napada na kolektivizam.”
Drugim riječima, Koch i njegov brat David i izvanredni stroj koji su izgradili u dosluhu s kolegama milijarderima i drugima, potrošili su stotine i stotine milijuna kako bi postigli svoje, “grabi velikog bogatstva” prema riječima Richarda Eskowa, sve dio jedne duge priče ispričane u potrazi za određenim ciljem: učiniti potrebe vrlo, vrlo malog broja naše nacije glavnim prioritetom i osujetiti ili uništiti svaki grupni napor među siromašnima i srednjom klasom da se učini ili kaže drugačije.
Kochovi su ispreli svoju priču s jedinstvenim, laserskim fokusom, pažljivo odvajajući svoje vrijeme kako bi bili sigurni da će biti ispravni. Jane Mayer, autorica Mračni novac: Skrivena povijest milijardera koji stoje iza uspona radikalne desnice, nedavno napisao u Politico magazin da bi "Charles Koch mogao tvrditi da je njegov ulazak u politiku nov, ali od njegove tajnovitosti do metoda udvaranja donatorima i regrutiranja studenata, nacrt za ogromnu i moćnu Kochovu donatorsku mrežu koju danas vidimo sastavljen je prije četiri desetljeća."
Mayer je pregledao radove, uključujući i onaj koji je napisao sam Charles Koch, predstavljen na konferenciji Centra za libertarijanske studije koju je sponzorirao Koch 1976. i zaključuje: “Nije teško prepoznati Kochov politički pokret koji vidimo danas, golemu i složenu mrežu donatora, think tankovi i akademski programi uglavnom zaogrnuti velom tajne i predstavljeni kao filantropija, ne ostavljajući gotovo nikakav novčani trag kojem javnost može ući u trag.
“I upravo su te tehnike koje je Charles prvi zagovarao prije desetljeća pomogle izgraditi njegovu političku frakciju, toliko moćnu da je marginalne ideje koje je William F. Buckley jednom odbacio kao 'anarho-totalitarizam' pretvorila u privatni politički stroj koji je izrastao u konkurenciju samoj Republikanskoj stranci .”
I tako vidimo njihovo stvaranje ALEC-a, Američkog vijeća za zakonodavnu razmjenu, koje se predstavlja kao neprofitna organizacija dok zabavlja državne zakonodavce i zasipa ih predlošcima za zakone koji favoriziraju ograničenja prava glasa, sindikata u javnom sektoru i minimalne plaće, dok podržavaju slobodu za oružarski lobi i deregulacija.
Kochovi zasipaju novcem kandidate i izabrane dužnosnike koji licitiraju desničarima, financiraju programe na povijesno crnačkim koledžima i sveučilištima koji propovijedaju ekonomiju slobodnog tržišta i deregulaciju, financiraju Inicijativu Libre koja dijeli blagdanske purice i uskrsne košare latinoameričkim obiteljima dok , vlastitim riječima, “informiranje latinoameričke zajednice u SAD-u o prednostima ustavom ograničene vlade, imovinskih prava, vladavine zakona, zdrave opskrbe novcem i slobodnog poduzetništva kroz niz događaja u zajednici, istraživanja i političkih inicijativa koje štite našu ekonomsku slobodu.”
Kao što je Naomi Klein rekla tijekom našeg razgovora, "Braća Koch krenula su promijeniti vrijednosti, promijeniti temeljne ideje u koje su ljudi vjerovali. I ne postoji progresivni ekvivalent ozbiljnog shvaćanja ideja."
Zatim je upitala: “Dakle, što je progresivna metanaracija? Tko to financira? Tko radi na promjeni ideja koje mogu reći: 'Zapravo, kada udružimo svoje resurse, kada radimo zajedno, možemo učiniti više i bolje nego kada djelujemo samo kao pojedinci.' Mislim da to ne cijenimo.”
Zapravo, tamo is progresivna metanaracija, ona koju treba vrednovati, a ne zaklanjati argumentima o tome tko je ili nije dovoljno progresivan ili tko je što komu učinio i kada. Vodič metanaracije zakopan je u podjelama, trolanjem sa svih strana i prezira vrijednim, staromodnim naredbama. Štoviše, ciljevi i svrhe raspršeni su s raspršenim pristupom kada bismo se trebali usmjeriti na ono što je stvarno važno.
Progresivni metanarativ je suprotan borbi protiv kolektivizma: to je borba protiv nejednakosti.
The harvardske novine izvješća, “Iako je 20 posto najbogatijih zaradilo gotovo polovicu svih plaća u 2014., oni posjeduju više od 80 posto bogatstva. Bogatstvo 20 posto najsiromašnijih, mjereno neto imovinom, zapravo je negativno. Ako prodaju sve što posjeduju, i dalje će biti u dugovima.”
Organizator rada i predavač na Harvardskoj školi Kennedy Marshall Ganz kaže za Glasnik, “Mislim da je galopirajuća nejednakost u ovoj zemlji rezultat loših političkih izbora. Ništa nije bilo neizbježno, ništa globalno. Donijeli smo niz političkih odluka koje su nas usmjerile na ovaj put.”
Nastavlja: “Nejednakost, ne radi se samo o bogatstvu, već o moći. Nije samo riječ o tome da netko ima neke jahte, nego i o učinku na demokraciju. Mislim da smo na stvarno zastrašujućem mjestu.”
Ali to nije mjesto odakle je nemoguće pobjeći. Kako bi se naša metapriča ostvarila, moramo prihvatiti i zajednicu i vladu koje učinkovito mogu zaštititi i osigurati svima.
U članku iz 2014. na web stranici ideas.ted.com, napisao je filozof TM Scanlon, “Nitko nema razloga prihvatiti shemu suradnje koja njegove živote stavlja pod kontrolu drugih, koja ih lišava smislenog političkog sudjelovanja, koja njihovu djecu lišava mogućnosti da se kvalificiraju za bolje poslove i koja ih lišava udjela bogatstva koje pomažu proizvesti
“Imovina bogatih nije legitimna ako je stečena natjecanjem iz kojeg su drugi isključeni, a omogućeno zakonima koje su oblikovali bogati za dobrobit bogatih. Na te načine ekonomska nejednakost može potkopati uvjete vlastite legitimnosti.”
I tako može, ako naprednjaci rade zajedno, mobilizirati se, usuditi se riskirati i zadržati vjeru unatoč cinizmu i umornoj rezignaciji. Takva bi metanaracija mogla imati drugačiji i sretan kraj.
Michael Winship je stariji pisac koji je osvojio nagradu Emmy Moyers & Company i BillMoyers.com te bivši viši pisac u skupini za politiku i zagovaranje Demos. Pratite ga na Twitteru na @MichaelWinship. [Ova se priča prethodno pojavila na http://billmoyers.com/story/the-kochs-are-ghostwriting-americas-story/]
http://www.123rf.com/photo_1778470_close-up-of-dry-soil-in-arid-climate-cracked-ground-in-a-desert.html
Neki od nas imaju umove poput sušnih pustinja. Odlučni umovi sa zatucanim uvjerenjima koja se ne mogu promijeniti. – To je veliki problem u Americi gdje je prošlost sadašnjost, a neki viču “Vratimo svoju zemlju!”
Kako možemo pobjeći od naše prošlosti i rasti kao nacija - krenuti naprijed ili biti "ujedinjeni"?
Mislim da je suradnja učinkovitija kada se ta suradnja temelji na obostranom interesu. Dok je trenutni sustav pokvaren, možda postoji sustav u kojem se motiv za profit može usmjeriti kroz propise koji najbolje služe ljudima. Na taj način svoje djelovanje temeljimo na nagradama na koje će svi odgovoriti (tj. novcu) umjesto na osjećaju zajedništva.
Možda je to više-manje ono što ovaj članak pokušava reći, ali mislim da je za nas važno prepoznati da je u učinkovitom gospodarstvu nejednakost dobra stvar. Nejednakost je rezultat toga što su neki ljudi odlučili pridonijeti društvu više od drugih. Ukidanjem nejednake raspodjele resursa ukidamo i poticaj da budemo produktivan član društva.
Brian > “Nejednakost je rezultat toga što su neki ljudi odlučili pridonijeti društvu više od drugih.”
Sirijski migranti/izbjeglice – Afganistanci/Somalci – S.Afrikanci/Palestinci
o kakvim doprinosima – društvu – pričaš! ?
:
Ukidanjem
nejednaka raspodjela
resursa
mi također
ukinuti poticaj
biti produktivan član društva.
.
kakva neravnomjerna raspodjela resursa?
koji poticaj gdje prevladava poznati NNA?
Poslodavac jednakih mogućnosti je šala
pred licem EEOC-a Holdena Caulfielda
ili MLK-ov samohvalospjev “Želim živjeti”.
Imam problema s razumijevanjem na što točno misliš, J'hon Doe...
“Nejednakost je rezultat toga što su neki ljudi odlučili pridonijeti društvu više od drugih.”
Ovdje mislim da će u učinkovitom gospodarskom sustavu vaš životni standard biti izravan odraz vaše vrijednosti društvu. Vaša vrijednost za društvo je kombinacija toga koliko ljudi može raditi ono što vi radite i koliko vas ljudi treba da radite to što radite. Liječnici bi, primjerice, trebali biti nagrađeni visokim životnim standardom jer vrlo malo ljudi može prakticirati medicinu, a jako puno ljudi treba liječnike.
Što se tiče druge polovice vašeg komentara, potpuno sam izgubljen.
Što se tiče druge polovice vašeg komentara, potpuno sam izgubljen. > Brian
.
kakva neravnomjerna raspodjela resursa? koji poticaj tamo gdje prevladava poznati NNA?
NNA je jednako Ne treba se primjenjivati — to je implicirana zabrana utisnuta u umove većine manjinskih kandidata za posao izvan polja minimalne plaće.
.
Poslodavac jednakih mogućnosti je šala u odnosu na EEOC-a Holdena Caulfielda
U svakom riziku 'jednake mogućnosti' Holden se pokazao sam sebi najvećim neprijateljem. Njegov lik je njujorški Don Quijote zbunjen neuspjehom za nevinim neuspjehom. Takav je položaj mnogih manjina koje teže uporištu za neovisnost.
.
ili MLK-ov samohvalospjev "Želim živjeti".
“Želim živjeti” bile su riječi koje je izgovorio tijekom svog posljednjeg govora u Memphisu Tn. gdje je već sljedećeg dana ubijen. U tom smislu, bio je to njegov samohvalospjev.
U tom je govoru govorio o nejednakosti plaća i Maršu siromašnih koji je planiran za sve radnike s niskim plaćama, bijele, crne/smeđe i crvene/žute.
Sutradan su ga ubili -
Njegovo ubojstvo u biti je oduzelo srce toj kampanji.
Suočeni s Kingovim nesebičnim humanitarnim naporima, koji su ga stajali života, — imamo te fanatike milijardere koji pišu zakone kako bi život siromašnima i nižoj srednjoj klasi učinili turobnijim.
Ako se moj ispad čini uznemirenim, TO JE ZATO ŠTO SAM UZNEMIREN BULLSPIT KOJI BUJA U — ovoj “zemlji slobodnih”!!!
Postoji još jedna vrsta nejednakosti koja je počela igrati glavnu ulogu u ekonomiji SAD-a, kao iu financijama većine građana. To je jednakost mogućnosti.
Mnogi ljudi rade više nego prije za manju plaću - to nije po vlastitom izboru, na to ih tjera nedostatak prilika.
Ideja da se svaki Amerikanac može popeti do razine financijskog uspjeha koju želi jedna je od najočitijih propagandnih djela ikada pokrenutih.
Ograničeni resursi na ograničenoj Zemlji znače ograničena radna mjesta i mogućnosti — to je tako jednostavno i nekoliko jednostavnih matematičkih jednadžbi neće ostaviti mjesta za argumente.
Dobro rečeno.
Najbolje rješenje za "nedostatak mogućnosti" je stvoriti okruženje u kojem poduzeća mogu ostvarivati profit. Tada će moći platiti nova radna mjesta. Apsolutno je neophodno za tržište rada poučavati nedovoljno kvalificirane.
Danas imamo ogroman broj prosječnih, relativno nekvalificiranih ljudi koji traže posao, a posla za njih nema. Prekvalificirani ljudi preuzimaju te poslove jer ni oni ne mogu naći posao. Ako tvrtke zapošljavaju samo prekvalificirane kandidate, gdje onda ljudi uče nove vještine? Nije li to suština ekonomije?
Ovo je zemlja mogućnosti, a ne jednakih mogućnosti. Neće biti pošteno, ali uspješna ekonomija je bolja od ove zbrke poreznog zakona koja je rezultat našeg pokušaja da izjednačimo uvjete za igru. Problemi s pokretljivošću bogatstva vjerojatno se više nego ičemu drugome mogu pripisati političkom nemaru, gluposti ili korupciji.
postoje dvije vrste ljudi;
oni koji uživaju u manipuliranju, kontroli, moći nad drugima i;
oni koji žele živjeti i pustiti ih da žive.
potonji čine većinu.
potrebno je sljedeću generaciju opremiti alatima kako bi se zaštitili od prve tako što će ih naučiti razmišljati.
zauzeti više gledišta, razmotriti ih, razmisliti o njima, preispitivati izvore i formulirati vlastito gledište.
djeca se uče prihvatiti sve što autoritet kaže. zapamtiti ga i povratiti.
Think Tank Narrative/ djeca se uče prihvatiti sve što autoritet kaže. zapamtiti ga i povratiti.
.
Otvoreno pismo kćeri;
Žao mi je što sam vas uvrijedio stihom u kojem se spominje "starija sestra otpremljena na kolaž"
nakon ponovnog čitanja shvatio sam da toj informaciji nije mjesto u monologu.
Ispod je poboljšana verzija za koju se nadam da ću je staviti u obitalni odjeljak LA Timesa 19. studenog ove godine
— 10. godina Joy's oproštaja.
Stvari koje pišem izviru iz dubokog razmišljanja, prisjećanja i razmišljanja.
Razmišljajući o Joy, misli su me vratile na ono putovanje u Glacier Lodge.
Ponovno sam vidio cijelu scenu. Moje 8-satno pješačenje po snijegu.
Moj povratak da svjedočim kako te mama ŽELI kao neki policijski ispitivač,
saznali smo što ti je Saul učinio — to je pogodilo kao GROM iz vedra neba, i stvarno zaboljelo.
Negdje u mješavini odraza misli o tvom promiskuitetu smijale su mi se
a ja sam to šokantno otkriće greškom ubacio u prozu.
Redak koji spominje ‘prepoznavanje neke svrhe u životu’ JE KLJUČAN
Ispostavilo se da je to putovanje, naše posljednje kao obiteljske jedinice, imalo veliki utjecaj
o daljnjem smjeru svih naših života.- razmisli o tome...
Sada sam u godinama kada se često osvrćem unatrag. Samo se sjećam stvari i vidim pogreške koje sam napravio
Vidim pogreške koje smo svi napravili - ali svi griješimo u životu - to je dio ljudskog bića.
Duboko žalim što sam ponio sve te slatkiše na božićno putovanje u Glacier Lodge
Progoni me i dan danas jer znam da je Joy unijela neodoljivu količinu šećera
kad je pojela SVE ONE VREĆICE BOMBONA.
Također gajim osjećaj kivnosti prema mami zbog
TROŠILA TOLIKO VREMENA GANJAJUĆI VAS da NIKADA NIJE PRIMIJETILA RADOST JEDUĆI SVE TE BOMBONE.
Kad sam se vratio s planinarenja, mama te je posjela na stolicu i vikala na tebe.
Nakon što sam se presvukao i pogledao u malu kuhinju, upitao sam
“ŠTO SE DOGODILO SA SVIM TIM BOMBONSIMA†!??
Nekoliko dana kasnije Joy je trebala na pregled za školu i tada su je proglasili dijabetičarkom.
Moja prva pomisao bila je “Svi ti slatkiši!!!†—— Preopterećenje šećerom!
Nikada nisam prestao zamjerati mami zbog njenog Singular/One Dimensional Focusa tog dana.
Mislio sam da je i tebe zauvijek otjerala svojim neprestanim maltretiranjem.
u svakom slučaju —— pjesma je bila destilacija tog sanjarenja/maštanja plus razmišljanje o Joy.
Što sam o njoj napisao na kraju, isto vrijedi i za tebe,
Uvijek ću te voljeti i nijedan tvoj izbor neće uništiti moju ljubav.
Ispod je revidirana pjesma.
Molim te nazovi me,
Ljubavi tata
J'hon Doe II
sve što ste pokušavali komunicirati je izgubljeno.
“Djecu se uči prihvaćati sve što autoritet kaže. zapamtiti ga i povratiti.”
Ja ću revidirati ovu liniju.
LJUDI/STUDENTI su EDUCIRANI/TRENIRANI da prihvate sve što autoritet kaže. zapamtiti ga i povratiti.
OBRAZOVANJE/ OSPOSOBLJAVANJE društva za prikupljanje višestrukih stajališta, odnosno različitih mišljenja i njihovo analiziranje, uz formiranje vlastitih mišljenja, odnosno ideja dovest će do društva suradnika.
rulja kolektivističkih grupnih mislilaca može postojati samo u društvu u kojem se većina ljudi boji pitati, "hej ... kamo idemo s ovim?" rulja jednostavno slijedi kuda nositelj baklje vodi.
sve što ste pokušavali komunicirati je izgubljeno. – Think Tank
.
Dugi solilokvij imao je veze s osvrtanjem unatrag, unošenjem ispravaka i priznavanjem pogrešaka. To je golemi slon u sobi vis-a-vis američke nesposobnosti da prizna i ispravi POGREŠNO RAZMIŠLJANJE.
U novom stoljeću mi smo kao nacija zapravo u stanju nazadovanja. – Nazad u pogledu jednakosti mogućnosti. – Pomicanje unatrag u prikrivanju istinitih činjenica – propaganda vlada u našem eteru. Gradovi propadaju dok Bogati pišu naše zakone preko lobista i PAC-ova. Obrazovni sustav je na udaru revizionističkih školskih odbora koji mijenjaju povijesne činjenice i provode standarde kurikuluma raspršenog mozga.
Pismo je samo primjer, vježba umijeća gledanja unatrag i svega onoga što se može postići uz malo dušebrižništva i samootkrivanja.
Umjetnost pripovijedanja ima svoje mjesto u areni političkog mišljenja — makar samo da se odmaknete, duboko udahnete i malo razmislite.
Postoji način da se slažete unatoč razlikama u mišljenjima.
Kao ljudi, imamo više toga zajedničkog nego što možemo zamisliti...
Svakako sama činjenica da postoji “Kochov politički pokret”, koji podržava i pokreće moćna birokratska organizacija, pokazuje da je suradnja neophodna čak i za bogate i moćne. Doista, da su braća Koch doista vjerovala vlastitoj propagandi, ne bi li se razdvojili i otišli svaki svojim putem?
Moraju biti krajnje cinični i krajnje prezirni prema nama ostalima, da pokušavaju prenijeti tako otrcanu i očito besmislenu ideju.
Izvrsne bodove. Dodao bih da individualna inicijativa ima bitno mjesto u cjelini. Ali korumpiranoj, nepoštenoj, nepoštenoj pojedinačnoj inicijativi mjesto je u zatvoru.