Mnoge kršćanske crkve odlučuju utješiti svoje župljane umirujućim ceremonijama, banalnim propovijedima, pa čak i pozivanjem na popularne nacionalističke osjećaje, umjesto da ih izazovu oštrim Isusovim pozivima na socijalnu pravdu, što je veliki neuspjeh, kaže velečasni Howard Bess.
Velečasni Howard Bess
Naše znanje o Isusu u povijesti ubrzano raste s mnogim dobrim znanstvenicima koji proučavaju kontekst u kojem je Isus odrastao, živio i poučavao. Kontekst je ključna riječ.
Tijekom proteklih 30 do 40 godina znanstvenici su Isusove riječi počeli stavljati u kontekst u kojem ih je izgovorio, a značenje Isusovog učenja postalo je jasnije. Sada znamo da je Isus prenio svoja učenja ogromnoj seljačkoj populaciji pogođenoj siromaštvom. Nadalje, Isusova su učenja izrečena u primarnom rasadniku zelota, radikalnog pokreta koji je zagovarao nasilnu pobunu protiv bogatih i moćnih.
Autori grčkih pripovijesti o Mateju, Marku, Luki i Ivanu pisali su desetljećima kasnije. Koristili su izvorne Isusove materijale prenesene usmenom predajom s aramejskog kojim je Isus govorio, ali su ih stavili u potpuno drugačiji kontekst. U procesu su dali značenja Isusovim učenjima koja on nikada nije namjeravao niti bi prihvatio.
Inzistiranje novijih znanstvenika je da se učenja Isusa iz Nazareta pažljivo uklone iz konteksta koji su stvorili Matej, Marko, Luka, Ivan i Pavao i ponovno umetnu u kontekst u kojem je Isus živio i poučavao, napredno agrarno društvo u kojem je siromaštvo prevladavalo stanovništva, nasilje je bilo svakodnevica, a nepravda je vladala.
Stoga se ključ za razumijevanje Isusa moje vjere ne nalazi u grčkom Novom zavjetu, već u samom Isusu, rodom iz grada Nazareta u kojem je odrastao. Bilo je to područje Galileje gdje je ostvario svoju karijeru popularnog učitelja i pripovjedača. Da bismo razumjeli Isusova učenja, materijal se mora staviti u kontekst u kojem je on živio i poučavao.
Isusova su učenja preživjela u dva primarna oblika, njegovim parabolama (pričama) i njegovim aforizmima (kratkim izrekama). Većina se znanstvenika sada slaže da su ova dva književna oblika kojima se Isus služio preživjela prijelaz iz aramejskog kojim je Isus govorio, u aramejske usmene predaje Isusovih slušatelja i konačno u pisani grčki tijekom razdoblja od 40 do 60 godina. Te su priče i izreke preživjele jer se lako pamte i taj proces preživljavanja Isusovog poučnog materijala nije ozbiljno osporavan.
U pripremi za zaređenu službu učio sam puno grčkog, jer je grčki izvorni jezik onoga što danas nazivamo Novim zavjetom. Ali gledam sadašnje proučavanje Novog zavjeta i zaključujem da čitanje grčkog nije tako važno kao što sam mislio.
Današnje Crkve
Kršćanske crkve 21. stoljeća moraju priznati ove implikacije nedavnog učenja i te crkve ignoriraju ovu vrlo dobru stipendiju na vlastitu odgovornost. Uostalom, temeljna Isusova poruka je otvorena i stvarna: njegova je duhovnost bila izravan rezultat njegove upletenosti u politička, društvena i ekonomska pitanja njegova vremena. Pravda je bila u središtu njegove duhovnosti.
Ipak, danas je zaređeni kler u središtu dileme crkava. Mnogi su prošli školovanje u sjemeništima i poučavani su onome što sam opisao u odnosu na Isusove priče i izreke. Dakle, oni znaju društvene i ekonomske implikacije materijala o Isusu, ali većina svećenika školovanih na bogosloviji odlučuje zaobići Isusove poruke pravde.
Svećenstvo postaje vješto u vođenju krštenja, pričesti, sprovoda i vjenčanja i propovijedanju bezazlenih propovijedi. Blagoslivljaju javna okupljanja pristojnim i besmislenim molitvama zaziva i blagoslova. Međutim, oni neće govoriti s propovjedaonica ili javnih tribina o razlikama u prihodima, plaćanju zaposlenicima minimalne plaće, univerzalnoj zdravstvenoj skrbi ili dobrodošlici imigranata.
Drugi veliki nedostatak kršćanskih crkava je taj što su izgubile sposobnost raspravljanja i argumentiranja teških društvenih i političkih pitanja koja proizlaze iz kršćanskog evanđelja. Usporedbe koje je Isus ispričao nisu bile ispričane kako bi se publika složila s pripovjedačem ili međusobno. Rečeno im je kao pokretačima rasprave čiji je cilj proizvesti razumijevanje društveno-političkih uvjeta dana i izazvati predanost pravednom društvu. Nedostatak žustrih rasprava u kršćanskim crkvama o socijalnoj pravdi nije ništa manje nego skandalozan.
Isusova zemaljska služba nije se odnosila na spašavanje duša za vječno nebo. Ozbiljno proučavanje njegovih parabola i aforizama daje sasvim drugačiju perspektivu. Isusove su poruke bile o ljudima koje je trebalo vratiti u zajednice pravde, brige i ljubavi.
Kršćanske crkve su izgubile svoj put tražeći društvenu prihvatljivost i utjehu za elitu. U procesu su tvrdili da je njihov Krist prisutan u šalici soka i zalogaju kruha. Izobličenje je katastrofalno. Hitna je potreba da kršćani ponovno pogledaju Isusa iz Nazareta i njegova učenja.
Velečasni Howard Bess je umirovljeni američki baptistički svećenik koji živi u Palmeru na Aljasci. Njegova adresa e-pošte je [e-pošta zaštićena].
Otkad je Kršćanska crkva bila pogođena kompleksom građevina, imala je problema u razvrstavanju svoje poruke. Zauzmite čvrst stav o opasnostima novca – znate onu rečenicu o teškoćama ulaska u raj i devi koja prolazi kroz iglene uši – i eto bogatih župljana. I, kad oni nestanu, kako ćete dodati dodatke? Možda su problem zgrade. Crkvi je bolje bez njih, jer barem može jasno održati svoju poruku.
A možda nam ne trebaju ni hijerarhije, duhovni biroi...
kracije pripadaju Vragu. Samo neka stvari budu jednostavne i stavite naglasak na otvorenost. Isusova poruka nije tako komplicirana: ljubi Boga, ljubi bližnjega. Stvarno. ljudi, u čemu je problem?
Slažem se s vašim viđenjem moderne crkve, u tome ste u pravu, ali to što Isus ne pokušava pripremiti svoje sljedbenike/ljude za sljedeći život je obična hereza. Koliko puta Isus govori o vječnom životu u svom kraljevstvu? Njegov poziv na pokajanje itd.? Zar stvarno mislite da bi Bog poslao svog sina da umre tako jezivom smrću za nešto tako jadno kao što je socijalna pravda u palom svijetu? Isus je propovijedao ljubav i mir, činio je čudesa i liječio bolesne, ali ponajviše je propovijedao svoje kraljevstvo te je pozivao na obraćenje grijeha kao i na njihov oprost. Chris Hedges je u pravu kada je riječ o tome kako je kršćanska desnica potpuno iskvarila svete spise i Isusova učenja, ali naprednjaci su jednako loši sa svojom zlouporabom milosti, itd. Svođenje Isusa na običnog društvenog kritičara i reformatora potpuno potkopava njegovu poruku nade i otkupljenje. Da pojasnim svoju poantu u vezi s američkom politikom i društvenim problemima jest da gomila od jedan posto doista zajebava mase svojom pohlepom, žudnjom za moći, itd., ali mase čine stvari još gorima time što jednostavno sliježu ramenima s moralnog kodeksa koji je veliki dio judeo/kršćanskih religija. Ne možete u potpunosti kriviti onih jedan posto ako živite daleko iznad svojih mogućnosti, ili imate izvanbračnu djecu o kojoj se zapravo ne možete brinuti, itd. Isus je napao mjenjače novca u Hramu, ali je otvoreno govorio o tome kako razvratnik ne može postići vječni život u njegovom kraljevstvu bez pokajanja.
Govorili ste o tome kako svećenstvo današnje crkve izbjegava govoriti o društvenim reformama ili drugim političkim vrućim temama, iako sigurno guraju svemoćnu državu i militarizam u wazoo. Činjenica da su oslobođeni poreza veliki je razlog zašto šute o tim stvarima ili se boje da će vrhunski članovi njihovog jata skočiti i naštetiti prihodima. S dolaskom mega crkve, cijela se igra promijenila, s razvodnjavanjem kršćanstva na Zapadu (uglavnom SAD). To je više posao, a da bi se zadržao $$$$$$$$ nijedan pastor bolje ne ljulja čamac, tako da to ne čine. Mislim da više pastora treba govoriti o društvenim pitanjima, itd., i dati svojim stadima pravu kršćansku perspektivu, ali njihov glavni posao je doista propovijedati Kristovo Kraljevstvo i pokajanje. Stvari postaju sve gore jer takozvani kršćani većinom zapravo nisu kršćani. Većinom su primali pogrešne poruke.
Draga velečasna Bess, hvala vam na pronicljivom članku. I hvala Consortium News što su ga objavili.
Biste li mogli komentirati više o trenutnoj stipendiji u budućim člancima? Izvori gdje ljudi mogu pročitati više? Hvala.
Cijenim esej vlč. Bess. Puno se može dobiti jednostavnim meditiranjem o Isusovoj 2. zapovijedi LJUBITI svoje bližnje, i svemu što to implicira...moralno nadahnuto vjerovanje društvenog aktivista za vanjsko djelovanje, možda bi se moglo reći. Isus je također izdao Zapovijed LJUBAV prema Bogu… mistično vjerovanje za unutarnju molitvu/meditaciju/kontemplaciju. Dakle: Isus-kao-Avatar (hinduistički koncept božanske inkarnacije za ponovno uspostavljanje Pravednosti kada se ustanovi da jenjava; i zaštita Dobrog dok uništava Zlo, kada Zlo prevlada)…ili Isus kao Psihopomp ( Vodič duša za njihov povratak u raj, nakon što ih probudi iz ovog uglavnom lošeg "Sna igre stvaranja"). Nitko osim pojedinca ne može odlučiti kojim će smjerom krenuti, ili čak ako jedno nužno poništava drugo... TO je slava modernog, SEKULARNOG društva, sloboda da se stvari riješe i izaberu sami.
Najbolje čuvana javna tajna na planetu je Knjiga Urantije, objavljena 1955. i rano poznata kao "Predsjednička knjiga".
Bezbrojni su kršćani i drugi pronašli nadahnuće u četvrtom dijelu prepričavanja “Isusovog života i učenja” unatoč (neiznenađujućim) naporima, uključujući kaznene parnice, da se tekst potisne i marginalizira te da se pridruže čitateljske organizacije.
(195:10.7) Nijedan društveni sustav ili politički režim koji negira stvarnost Boga ne može na bilo koji konstruktivan i trajan način pridonijeti napretku ljudske civilizacije. Ali kršćanstvo, kako je danas podijeljeno i sekularizirano, predstavlja najveću pojedinačnu prepreku njegovom daljnjem napretku; posebno to vrijedi za Orijent.
(195:10.20) Kršćanstvo pati zbog velikog hendikepa jer je postalo identificirano u umovima cijelog svijeta kao dio društvenog sustava, industrijskog života i moralnih standarda zapadne civilizacije; i stoga se činilo da kršćanstvo nesvjesno sponzorira društvo koje posrće zbog toleriranja znanosti bez idealizma, politike bez načela, bogatstva bez rada, zadovoljstva bez ograničenja, znanja bez karaktera, moći bez savjesti i industrije bez morala.
(195:10.21) Nada modernog kršćanstva je da bi trebalo prestati sponzorirati društvene sustave i industrijsku politiku zapadne civilizacije, dok se ponizno klanja pred križem koji tako hrabro veliča, tamo kako bi od Isusa iz Nazareta iznova naučio najveće istine smrtni čovjek može ikada čuti - živo evanđelje Božjeg očinstva i bratstva ljudi.
Mislim da će se mnogi ljudi grubo probuditi kada Isus ponovno dođe suditi živima i mrtvima.
Drevna židovska kultura bila je do temelja potresena sofisticiranošću većeg
Mediteranski svijet. Ovim potomcima nomada koji žive u pustinji, čovječanstvo je prvo
velike civilizacije bile su zastrašujuće i zle. Židovima koji su navikli da njima vlada nasljednik
svećenička kasta unutar zbunjujućeg labirinta propisa i neprirodnih seksualnih zabrana,
ova nova sloboda bila je zastrašujuća kao što je bilo zastrašujuće i oslobođenje 1960-ih
tradicionalisti u našem dobu.
Ali u Isusovo vrijeme Židovi su se odavno raširili ovim svijetom, prihvaćajući novo
mogućnosti i nove slobode u tolerantnom poganskom društvu, uključujući čak i bogate
naslijeđe perzijske, egipatske i grčke teologije u njihov primitivni sustav vjerovanja. Ni
bili protjerani iz svoje domovine: dobrovoljno su emigrirali da bi bolje živjeli
nego što su mogli među uskogrudnim fanaticima Judeje. Židovima je priznat poseban status
privilegije diljem rimskog svijeta, sve do izdaje i pokolja Prvog
Pobuna je okončala rimsko strpljenje s njihovim podanicima kojima je bilo nemoguće ugoditi.
Kršćanske/židovske hiperbole rimskog ugnjetavanja moraju se uzeti u ovom kontekstu.
Prednosti bivanja dijelom rimskog svijeta, od unutarnjeg vodovoda i asfaltiranih cesta
i međunarodna putovanja i šanse da steknu zaštitu rimskog građanstva i da
pijte ukusno falernijsko vino – ovo i još mnogo toga morate uzeti u obzir
buncanje fundamentalista poput Isusa čiji je strah bio od gubitka jedinstvenog, iako imaginarnog,
identitet u živahnom svemiru Rimskog Carstva.
Isus je bio 'pomahnitali fundamentalist'? Nikad prije nisam čuo TO.
Što se tiče "unutarnjih vodovodnih instalacija" i "ukusnog falernskog vina", pretpostavljam da su oba prokleto manjkava u Judeji.
U ranom školovanju hranjen sam stvarima o "velikom carstvu" u vezi s Rimljanima. Kako su godine prolazile, počeo sam ih smatrati nekim posebno gadnim bitangama i nasilnicima.
Obavili su pristojan inženjerski posao, ali na leđima mnoštva robova. IMO, to nije nimalo vrijedno divljenja.
Ali svakome njegovi 'heroji'.
Pretpostavljam da su se mnogi okrenuli od organizirane religije upravo zato što vjerskim organizacijama upravljaju muškarci — od kojih mnogi od tih ambicioznih i utjecajnih korumpiraju sve i sve što mogu za vlastitu korist, kao što smo vidjeli s raznim religijskim kulturama. Neki “vjerski vođe” nisu ništa drugo nego čisti samopouzdanici i sličniji su varalicama nego onima koji govore istinu — možda su sami sebe prevarili?
Mislim da svi mi razlikujemo dobro od lošeg, ili barem dovoljno nas to zna da bismo zajedno trebali biti u mogućnosti učiniti pravu stvar ako tako odlučimo. Nažalost, prisiljeni smo, zaslijepljeni i opijeni izgledima osobne dobiti i osobne sigurnosti, financijske i druge (koliko god lažne) dok nas drugi potiču da mislimo i radimo pogrešne stvari za koje također smatramo da imaju koristi (stvarne ili izmišljene, ili pretjerano iz drugih skrivenih motiva).
Također imamo jake društvene potrebe da budemo prihvaćeni i svjesno ćemo slijediti druge na pogrešnom putu - opet zbog onoga što osobno dobivamo time. Pohlepa, sebičnost i razni strahovi, uključujući socijalne i financijske, glavni su pokretači naših pogrešnih odluka — odluka koje se nameću drugima i stvaraju sukobe, kao i mržnju.
Da se jedna osoba ili grupa nikada ne nameće drugoj, nikada ne bi došlo ni do jednog sukoba između ljudi, osim ako to nije bio samo nesporazum, što inače nije slučaj — svatko zna kada netko drugi pokušava opljačkati njegovu zemlju, imovinu ili resurse, a i svi mi također steći razumijevanje (eventualno) kada smo izravno porobljeni ili putem duga ili na bilo koji drugi način. Ulazak putem krađe ili porobljavanja (zla ako vam se više sviđa) često rađa odmazdu, pa čak i pokušaj da se neprijatelju nadoknadi ili potpuno uništi - većina nas ima ograničenje koliko ćemo zlostavljanja bilo koje vrste podnijeti prije nego što potražimo osvetiti se i uzeti stvari u svoje ruke - Amerika je osnovana iz tog razloga - da dobijemo slobodu od naših tlačitelja - i slijepi kao šišmiš opljačkali smo i masakrirali američke domoroce. U stvari, europski potomci s "Bogom" na svojoj strani nametnuli su više ljudi diljem svijeta nego bilo koji drugi. Laži i orvelovsko dvostruko ludilo za osobnim probitkom naša su kočija danas dok Amerika pokušava vladati svijetom naoružanim nejasnim oružjem misleći da je Bog na našoj strani i da nitko drugi nema nikakva prava. Kolektivno smo psihopatska nacija.
Nisam od onih koji slijede organiziranu religiju, ali se iskreno molim da Amerika pronađe istinu i razum prije nego uništimo sve što su nam svjesne i nesvjesne moći svemira — Bog — dale na našem malenom i ranjivom planetu.
Što nam preostaje ako ne razumijemo i ne priznamo istinu?
Držati ih u neznanju o vlastitoj vjeri olakšava sponzoriranim i dotjeranim TV evangelistima (koje sponzorira?) da prevare sljedbenike svoje vjere ili sekte u doktrine vrlo daleko od srži kršćanske vjere – cionističkog kršćanstva začinjenog velikom dozom eshatologije – a to je po mom mišljenju izrazito američko.
Vjera kako su je tumačili rani crkveni oci, i što većina ljudi ne može zaključiti nikakvim posebnim vještinama, osim da sami ponizno čitaju evanđelja – a da ih dvolični ljudi ne iskvare u sumnjive svrhe –, malo je zanimljiva za makijaveliste ili Cionističke sheme.
Napomena: morat ću usvojiti metodu objavljivanja Keep It Simple, Stupid jer i najmanja pogreška ono što osoba napiše čini totalnim neredom i nema načina da se to ispravi. Pa sada pokušaj da ono što sam napisao bude čitljivo:
~~~~~~~~
Isusova zemaljska služba nije se odnosila na spašavanje duša za vječno nebo.
Ne, nije.
Ozbiljno proučavanje njegovih parabola i aforizama daje sasvim drugačiju perspektivu.
S ovim se ne slažem – za to uopće nije potrebna “ozbiljna” studija. Samo čitanje zapisanih učenja svakome s poluotvorenim umom čini očiglednim da je Isus imao nešto sasvim drugo na umu.
Stoga se slažem s onim što kaže velečasna Bess - osim njegovog recepta. Ništa se neće promijeniti. Crkve su se ustalile prije nekoliko stoljeća i svima se sviđa takva situacija. Gotovo svaki pojedini “kršćanin” na planeti prilično je zadovoljan svojim projektiranim putem u nebo, i diže nos (naravno, na vrlo skroman način) o sudbini svih koji ne vjeruju baš kao on .
Nijedna od Crkava neće tolerirati odstupanje. Ljudi propovjednici imaju hipoteke, mjesečne račune i običnu želju da žive poštenim životom. Bez posla negdje, ništa od ovoga neće biti. Stoga zaboravljaju svaku pojedinu stvar koju su naučili u teološkom fakultetu i drže se linije - koju god liniju zahtijeva njihova određena urođena sekta.
Razgovarao sam s prilično brojnim članovima obitelji i susjedima, i oni imaju vjeru sve do besmislenog pjevanja. Učenja Starog i Novog zavjeta koja im se ne sviđaju jednostavno se ignoriraju. (pod pretpostavkom da su uopće čuli za njih – nevjerojatno je koliko 'kršćana' nikada nije proučavalo svoju Bibliju) Ako moraju izmisliti neke nove doktrine - kao što su fundamentalisti nedavno učinili u slučaju pobačaja, neke brze '1984' operacije i djelo je učinjeno.
Najgore je to što ovi bezumni vjernici postaju bitan čimbenik u uništavanju planeta na kojem su ljudi rođeni i jedinog prikladnog mjesta za našu vrstu. Oni se potpuno slažu sa svime što završava herojskim zvukom truba nakon čega slijedi Sveto krvoproliće. To je "sretan završetak", znate.
Njihov svijet mašte obećava da će postati užasna stvarnost. To što se sve stvoreno uništava zbog njihovog neznanja i arogancije potpuno im pada na pamet. Samo je jedna 'istina' i oni je ZNAJU!
Razgovarajte s 'kršćanskim' članom obitelji ili susjedom, a onda mi recite da sam u krivu.
Link na moj omiljeni film na Mons. Romero https://www.youtube.com/watch?v=R0PSVqxtQm8
Ako ste svjesni povijesnog Isusa i prihvaćate ga, učenja i praksa teologije oslobođenja potvrđuju i nadahnjuju. Nije ni čudo da je novi Papa – iz Latinske Amerike (Argentina) gdje se teologija oslobođenja može pronaći u mnogim denominacijama i među agnosticima – poželio dobrodošlicu zagovornicima ove stvari u Vatikan. Također, jedan od najboljih primjera oponašanja Isusova života je transformacija konzervativnog katoličkog svećenika Oscara Romera, putovanje koje je započeo nakon što su njegovog dragog prijatelja (jezuitskog zagovornika teologije oslobođenja) ubili salvadorski odredi smrti 3 mjeseca nakon mons. Romero je postao nadbiskup. Iako je znao da će i on biti ubijen, mons. Romero je iskoristio svoj položaj da osudi ljudska prava i društvene nepravde te da zatraži od vojske i njezinih odreda smrti i američke vlade koja ih financira: "Zaustavite represiju".