Iz arhive: Da biste razumjeli zašto su mnogi desničari tako obrambeni prema uvredljivim američkim djelima, čak i waterboardingu i analnom silovanju, morate se osvrnuti na Reaganove godine kada je "moralna ekvivalencija" postala optužba protiv primjene univerzalnih standarda na SAD, kao što je Robert Parry napisao prošli put Ožujak o Ukrajini.
Robert Parry
Srdačan prijezir službenog Washingtona prema svakome tko navodi američko licemjerje prema ukrajinskoj krizi može se pratiti unatrag do propagandne strategije koju je osmislila Reaganova administracija 1984. godine, odbacujući bilo kakve usporedbe između ponašanja SAD-a i Sovjetskog Saveza kao neprihvatljive izraze “moralne jednakosti”.
Ova zabrinutost za "moralnu ekvivalenciju" djelomično je proizašla iz prethodnog desetljeća otkrivanja nedoličnog ponašanja američke vlade, Vijetnamskog rata, pučeva pod pokroviteljstvom CIA-e i drugih zlouporaba obavještajnih službi u zemlji i inozemstvu. U toj klimi pojačanog skepticizma, američki novinari smatrali su da je njihov posao pokazati nešto skepticizma i pozivati američke dužnosnike na odgovornost za njihovo ponašanje.
Za predsjednika Ronalda Reagana to je značilo da su novinari obratili pažnju na potporu njegove administracije terorizmu od strane pobunjenika Contra u Nikaragvi i vladama zaraženim odredima smrti koje ubijaju civile u zemljama kao što su Gvatemala i El Salvador.
Dakle, kako bi se suprotstavili ovom PR problemu, dužnosnici Reaganove administracije razvili su propagandnu "temu" koja je, zapravo, tvrdila da se američka vlada ne bi trebala pridržavati istih standarda ljudskih prava kao sovjetska vlada jer su Sjedinjene Države moralno superiornije od Sovjetski Savez.
Prema dokumentima koje je ranije ove godine objavila Reaganova predsjednička knjižnica u Simi Valleyju u Kaliforniji, Reaganova je administracija 1984. godine osnovala "Radnu skupinu za moralnu ekvivalenciju" koja je izvještavala Waltera Raymonda Jr., koji je prije bio vrhunski stručnjak za psihološko ratovanje u CIA-i. biva premješten u Reaganovo Vijeće za nacionalnu sigurnost gdje je nadgledao široki program domaće i strane propagande.
Iako je temeljna pritužba radne skupine bila nešto poput slamke, budući da bi bilo teško pronaći nekoga tko je izjednačavao SAD i SSSR, Reaganova je administracija jasno dala do znanja da će svatko tko nastavi primjenjivati zajedničke moralne standarde na dvije vlade biti optužen za “moralnu jednakost”.
Ovakvo se uokvirivanje pokazalo učinkovitim u kritikovanju američkih novinara i aktivista za ljudska prava kao, u biti, sovjetskih apologeta. “Temu” je najpoznatije izrazila američka veleposlanica pri Ujedinjenim narodima Jeane Kirkpatrick na republikanskoj nacionalnoj konvenciji 1984. kada je osudila svakoga tko bi “prvo okrivio Ameriku”.
Veza sa sadašnjošću
Kao izvjestitelj Associated Pressa 1980-ih, susreo sam se s ovom linijom napada na "moralnu ekvivalenciju" kada sam ispitivao dužnosnike State Departmenta o njihovom licemjerju u primjeni strogih standarda ljudskih prava na sandinističku vladu Nikaragve dok su opravdavali daleko ozbiljnija zlostavljanja od strane Kontrasa i drugih američkih saveznika u Srednjoj Americi.
Neokonski intelektualac Robert Kagan, koji je tada bio viši dužnosnik u Uredu za javnu diplomaciju za Latinsku Ameriku State Departmenta, upozorio me da sam opasno blizu crte "moralne jednakosti".
Ironično, Kaganova supruga, pomoćnica državnog tajnika za europska pitanja Victoria Nuland, sada je na čelu američke potpore ukrajinskom puču, koji se oslanjao na neonacističke milicije da svrgnu demokratski izabranog predsjednika, iako je službeni američki narativ da je ovo bio “demokratski” ustanak. [Pogledajte Consortiumnews.com's “Neokoni i državni udar u Ukrajini„.]
Tijekom posljednja tri desetljeća, argument protiv "moralne jednakosti" malo se promijenio, iako se pretvorio u ono što se danas češće opisuje kao američka "iznimnost", novi adut protiv svakoga tko sugerira da bi se američka vlada trebala pridržavati međunarodnih zakona i držati se zajedničkih standarda ljudskih prava.
Danas, ako tvrdite da bi univerzalna pravila trebala vrijediti za Sjedinjene Države, optuženi ste da ne prihvaćate Ameriku kao "iznimnu" zemlju. Kao rezultat toga, vrlo malo glavnih promatrača u službenom Washingtonu sada čak i trepće na američku vladu koja zauzima kontradiktorna stajališta o pitanjima kao što je intervencija u drugim zemljama.
Invazije na Irak i Afganistan su "opravdane", kao i napadi bespilotnim letjelicama i zračna bombardiranja zemalja od Pakistana preko Jemena do Somalije i Libije. Također je u redu prijetiti bombardiranjem Sirije i Irana.
Podupiranje svrgavanja suverenih vlada također je u redu za Sjedinjene Države, ali ne i za bilo koga drugog. Samo tijekom Obamine administracije, američka vlada poduprla je državne udare u Hondurasu, Libiji i sada Ukrajini. Odcjepljenja koja podržavaju SAD također su u redu, kao i s naftom bogatim Južnim Sudanom od Sudana.
Ipak, kada je geopolitička cipela na drugoj nozi kada se Rusija usprotivi nasilnom svrgavanju propisno izabranog predsjednika Ukrajine Viktora Janukoviča i, kao rezultat toga, podupire referendum o odcjepljenju Krima o tome žele li se njegovi građani pridružiti Ruskoj Federaciji, službeni Washington viče u moralnom bijesu.
Odjednom, vidimo glavne američke novinare kako traže neku klauzulu u ustavu Ukrajine koja zabranjuje odcjepljenje, iako ti novinari nisu imali problema s kršenjem procedura istog ustava za opoziv predsjednika, pravila koja je pučistički režim ignorirao jedva da je provirio iz američkih vijesti prodajna mjesta.
Uokvirivanje rasprave
Ovo stalno promjenjivo moralno polje definirali su propagandisti Reaganove administracije sredinom 1980-ih, slučajno u kultnoj 1984. godini, prema dokumentima u Reaganovoj knjižnici. Pronašao sam u Raymondovim dosjeima "koncept papira" za konferenciju koja bi se bavila "moralnom jednakošću", priložen memorandumu od 4. rujna 1984. Dokument je glasio:
“Radna skupina za moralnu jednakost već neko vrijeme ispituje načine suprotstavljanja uobičajenom (i za SAD vrlo štetnom) konceptu 'moralne jednakosti supersila', tj. ideji da ne postoji moralna razlika između SAD-a i SSSR-a, posebice u području vanjske i vojne politike. Moralna ekvivalencija posebno je podmukao problem jer prožima gotovo sve razine javnog diskursa, kako u zemlji tako iu inozemstvu.”
"Konceptni dokument" ne nudi konkretne primjere da se itko zapravo bavi ovom "moralnom ekvivalencijom", to jest, kaže da su Sjedinjene Države i Sovjetski Savez moralno jednaki, ali inzistira na tome da je problem široko rasprostranjen među elitama i da bi se mogao otkriti kada ljudi, na primjer, usporedio je američku invaziju na Grenadu sa sovjetskom invazijom na Afganistan. Rad glasi:
“Ovo ne znači da je moralna jednakost zapravo percepcija većine. Ima razloga vjerovati da je to prvenstveno problem elite i da široka masa ljudi ima jači instinkt o inherentnim moralnim razlikama između američkog i sovjetskog sustava. Međutim, s obzirom na dominaciju moralno ekvivalentnog razmišljanja među elitama, osobito u medijima i akademskoj zajednici, javni otpor moralnoj ekvivalentnosti pruža se s malo informativne ili intelektualne potpore.”
Rad zatim predlaže konferenciju na visokoj razini pod pokroviteljstvom neokonzervativnog Centra za strateške i međunarodne studije s ciljem analize "pogrešne predodžbe o moralnoj ekvivalenciji" i osmišljavanja načina "za borbu protiv problema", uključujući rješavanje "intelektualne mode i načina za utjecaj na tome."
Tijekom tri desetljeća koja su prošla, propagandni napori američke vlade protiv držanja Sjedinjenih Država istim moralnim standardima kao i druge zemlje pokazali su se nevjerojatno uspješnim, barem unutar krugova javnog mnijenja u SAD-u.
Danas je uobičajeno da mainstream novinari prihvaćaju načelo "američke iznimnosti" u obje implikacije te riječi: da su Sjedinjene Države nevjerojatno iznimna nacija i da su izuzete od međunarodnog prava.
Zaista, rijetko tko u mainstream novinarstvu ustvrdi da bi se Sjedinjene Države trebale pridržavati međunarodnog prava, tj. poštivati suverene granice drugih zemalja. Ipak, isti čelnici javnog mnijenja izražavaju bijes kada Rusija intervenira u Ukrajini nakon državnog udara na ruskoj granici koji su predvodili neonacisti.
Glavni američki novinari i akademici više ne pokušavaju primijeniti ista pravila na Washington i Moskvu. “Problem” koji je Reaganov tim detektirao 1980-ih je riješen. Danas je američko licemjerje prihvaćeno "grupno mišljenje".
Istraživački novinar Robert Parry razbio je mnoge priče Iran-Contra za Associated Press i Newsweek u 1980-ovima. Možete kupiti njegovu najnoviju knjigu, Ukradena priča u Americi, bilo u ispišite ovdje ili kao e-knjiga (od Amazon i barnesandnoble.com). Na ograničeno vrijeme također možete naručiti trilogiju Roberta Parryja o obitelji Bush i njezinim vezama s raznim desničarskim operativcima za samo 34 USD. Trilogija uključuje Američki ukradeni narativ. Za detalje o ovoj ponudi, kliknite ovdje.
Volim ovaj članak jer mi ima smisla. Otkako sam čuo od gospodina Parryja o "Radnoj skupini za moralnu ekvivalenciju" i kako to omogućuje da se dopis Lewisa Powella lijepo uklopi u temu MEWGroupa. Sudac Powell (prije nego što je postao sudac) napisao je u svom Memorandumu niz načina na koje bi konzervativci mogli steći kontrolu nad narativom nad javnom politikom. FOX vijesti, Roger Ailes doista spadaju u Powellove ciljeve koje treba postići. Robert Parry nam donosi stvarnu vladinu skupinu, ako sam ovo dobro pročitao. Bez obzira na to, sve ovo, plus ono što Think Tankovi dodaju slici, ono je što pokreće američku vladu. Bože, mrzim pomisliti što se dodaje ovom jednostranom načinu razmišljanja, ako se doda Novi svjetski poredak.
Ne radi se o tome 'prvi će biti zadnji, kao što će posljednji biti prvi', umjesto toga radi se o...'Mi smo broj JEDAN'!