Ekskluzivno: Amerikanci su ponosni što je njihova Deklaracija neovisnosti bila i deklaracija univerzalnih prava. Ali teška je istina da su 1776. riječi bile puka propaganda koja je prikrivala činjenicu da su trećina potpisnika bili robovlasnici, uključujući i slavnog pisca Thomasa Jeffersona, kako se prisjeća Robert Parry.
Robert Parry
Thomasu Jeffersonu se dive zbog njegove elegantne proze u Deklaraciji neovisnosti, ali on je bio licemjer svjetske klase. Napisao je: “Smatramo ove istine očiglednima, da su svi ljudi stvoreni jednaki, da ih je njihov Stvoritelj obdario određenim neotuđivim pravima, da su među njima život, sloboda i potraga za srećom”, ali nije stvarno ne vjerujem ništa od toga.
U svojoj potpuno odvratnoj knjizi, Bilješke o državi Virginia, Jefferson se čak uključio u pseudoznanost procjenjivanja fizioloških i mentalnih osobina Afroamerikanaca kako bi dokazao da nisu svi ljudi stvoreni jednaki. Neke od Jeffersonovih besmislica o nadmoći bijele rase preživjele su do danas u pogledima nerekonstruiranih segregacionista.
Zbog svog rasizma i svojih neospornih političkih vještina, Jefferson se također svrstava među osnivače kao možda najzaslužniji za usmjeravanje Sjedinjenih Država na kurs građanskog rata. U godinama nakon što je Ustav ratificiran, gurao je vrlo ograničen pogled na saveznu vlast, podupirući interese bijelih vlasnika plantaža s juga koji su se bojali da će jaka središnja vlada na kraju osuditi ropstvo na propast.
Kako bi promicao tu poziciju, Jefferson je 1790-ih ubacio gadan frakcionizam koji je demonizirao federalističke saveznike Georgea Washingtona, posebice Alexandera Hamiltona i Johna Adamsa. Hamilton, Adams i Washington vjerovali su da je živa središnja vlada ključna za razvoj nacije.
Međutim, Jefferson i drugi južnjački robovlasnici vidjeli su učinkovitu središnju vladu kao egzistencijalnu prijetnju ropstvu. Stoga su pojačali svoje ljutito inzistiranje na "pravima država" i izmislili izvanustavnu teoriju o moći država da "ponište" savezni zakon.
Jefferson je bio pokretačka snaga u ovom pokretu, stvarajući ono što je postalo poznato kao Virginijska dinastija, niz od tri uzastopna predsjednika SAD-a s dva mandata iz Virginije, počevši od Jeffersona 1801. i nastavljajući se preko Jamesa Madisona pa sve do Jamesa Monroea 1825. potom su se korijeni ropstva još dublje ukopali na jugu i proširili u nove države na zapadu.
Bilo bi potrebno krvoproliće Građanskog rata da se ropstvo konačno povuče s tla Juga, ali Jeffersonovo političko naslijeđe poput korova nastavit će ponovno izbijati na površinu, prvo nakon Rekonstrukcije s Južnim ponovnim utvrđivanjem “prava država” i nadmoći bijele rase. Jug će se ponovno oduprijeti saveznoj vlasti i potisnuti crnce prema zakonima Jima Crowa i segregaciji.
Čak se i današnji protuvladin ekstremizam poput Čajanke i "libertarijanaca" može pratiti unatrag do Jeffersona, što je zajednička nit iz dana kada su Jeffersonovi "poništavači" za ropstvo povezali Kongres prije Građanskog rata s današnjim anti- vladin ekstremizam koji je Kongres ponovno učinio predmetom ismijavanja disfunkcionalnosti.
Bojeći se pobune robova
Dakle, dok se Amerikanci dive Jeffersonovim uzvišenim riječima — prvi put pročitanim američkom narodu 4. srpnja 1776. — ne bi trebali zaboraviti da su Jefferson i mnogi njegovi kolege delegati u Kontinentalnom kongresu svoje afroameričke robove smatrali pukim ulaganjem, iako potencijalno opasnih koje je trebalo držati na liniji bičevima, puškama i omčama.
Veliki poticaj revoluciji u Virginiji došao je kada je tvrdoglavi kraljevski guverner, grof od Dunmorea, odgovorio na kolonijalne uvrede i neposlušnost 1775. godine prijetnjom da će "proglasiti slobodu robovima". Ovo percipirano britansko poticanje pobuna robova uplašilo je bijelu aristokraciju u Virginiji i stvorilo financijski poticaj za vlasnike plantaža da se pridruže borbi za neovisnost, slično kao što je britanska blokada bostonske luke učinila za kolonijalnu vladajuću klasu Massachusettsa.
Neki od Jeffersonovih modernih branitelja tvrde da ga ne treba prestrogo kritizirati zbog njegovog licemjerja u pogledu ropstva, govoreći da mu treba suditi prema standardima njegova vremena. Ali Jefferson je više od većine ljudi danas poznavao užase i degradacije ropstva. To je jasno stavio do znanja u svom prvom nacrtu Deklaracije o neovisnosti kada je uključio segment okrivljujući engleskog kralja za trgovinu robljem:
“Poveo je okrutni rat protiv same ljudske prirode, kršeći njena najsvetija prava na život i slobodu u osobama dalekih ljudi koji ga nikada nisu uvrijedili, zarobivši ih i odvodeći ih u ropstvo na drugoj hemisferi, ili izlažući bijednoj smrti u njihovom prijevozu onamo. Ovaj piratski rat, sramota za nevjernik ovlasti, je li rat kršćanskog kralja Velike Britanije odlučan zadržati otvorenim tržište na kojem bi se LJUDI trebali kupovati i prodavati.
“On je prostituirao svoj negativ [svoj veto] za suzbijanje svakog zakonodavnog pokušaja zabrane ili obuzdavanja ove odvratne trgovine; i da ovaj skup užasa možda ne želi nijednu istaknutu činjenicu. On sada potiče upravo te ljude da se među nama dignu s oružjem i kupe tu slobodu od koje he ih je zakinuo, ubijajući ljude za koje ih je i ometao: na taj način se oduživši nekadašnjim zločinima počinjenim nad mjesto koje ima posebne povlastice jednog naroda, sa zločinima na koje ih potiče protiv živi drugog."
Ovaj odjeljak uglavnom su izbrisali robovlasnički delegati Kontinentalnog kongresa, preživjela je samo fraza "On je potaknuo domaće pobune među nama", ali Jeffersonov pokušaj da krivicu za ropstvo pripiše kralju, a ne kolonistima koji su posjedovali robove, otkriva da je on bio itekako svjestan zala uključenih u industriju robova. U konačnici, trećina potpisnika Deklaracije o neovisnosti posjedovala je robove, uključujući Jeffersona.
Borba protiv federalista
Nakon pobjede u Revolucionarnom ratu, zemlja je pala pod člancima Konfederacije, koji su države proglasili "suverenima" i "neovisnima". Kako bi spasili krhku neovisnost nacije, George Washington i njegov tadašnji štićenik James Madison osmislili su novi ustav 1787. koji je koncentrirao moć u središnjoj vladi.
Međutim, ovoj velikoj promjeni žestoko su se usprotivili ključni južnjaci, poput Patricka Henryja iz Virginije i Georgea Masona, koji su upozorili da će federalna vlada s vremenom doći pod kontrolu Sjevera i da će zahtijevati kraj ropstva, zadirući tako u “prava” bijelih Virginijanaca posjedovati crne robove. Unatoč tim upozorenjima, Ustav je dobio ratifikaciju, iako tijesnu u Virginiji. [Za detalje pogledajte Consortiumnews.com's “Sumnjivo potraživanje desnice prema Madison„.]
Tijekom tog razdoblja pisanja i ratifikacije ustava, Jefferson je bio izvan zemlje služeći kao američki predstavnik u Francuskoj. Njegov doprinos raspravi o Ustavu bio je ograničen na nekoliko pisama Madisonu u kojima je Jefferson kritizirao dramatičnu promjenu vlasti, ali nije zagovarao odbacivanje.
Kad se Jefferson vratio u Sjedinjene Države 1789. i tada služio kao državni tajnik predsjednika Washingtona, postao je zabrinut za interese Virginije unutar novog ustavnog okvira i postao je oštro kritičan prema ambicioznim planovima ministra financija Hamiltona za stvaranje financijskog sustava i izgradnju nacije.
Karizmatični Jefferson također je počeo izvlačiti svog susjeda iz Virginije Madisona iz Washingtonove orbite u svoju vlastitu, promjena u odanosti koja je iznenadila Washingtona i Hamiltona. Ubrzo, s Jeffersonom koji je potajno financirao novinske napade na federaliste - a oni su mu uzvraćali uslugu - mlade su Sjedinjene Države počele tonuti u ogorčeni frakcionizam kojeg se Washington bojao.
Nadaren kovač riječi i impresivan intelektualac, Jefferson se također pokazao vještim u igranju ovih igara moći dok je svoju političku frakciju male vlade oblikovao u Demokratsko-republikansku stranku. Godine 1800., sa svoje pozicije potpredsjednika, Jefferson je uspio zbaciti predsjednika Johna Adamsa usred takve oštrine da je to ostavilo trajne ožiljke u odnosu između njih dvoje koji su se protezali sve do Adamsovog regrutiranja Jeffersona da napiše Deklaraciju o neovisnosti.
Jefferson je svoj izbor 1800. godine smatrao "Drugom američkom revolucijom" u smislu da se suprotstavio snažnom nacionalizmu federalista i zamijenio ga novim ustavnim tumačenjem koje je naglašavalo "prava država".
Jefferson je uspio prodati svoj pokret kao bit demokracije, oslanjajući se na marljive male farmere i njihovu zajedničku mudrost. Ali njegova prava politička baza bila je aristokracija vlasnika južnjačkih plantaža. Njihova golema ulaganja u ropstvo bila su najviše zaštićena Jeffersonovim otporom aktivističkoj središnjoj vladi.
Tijekom prve četvrtine devetnaestog stoljeća, s ograničenom saveznom vladom i s Virginijcima na čelu, kataklizmički strah od Jeffersonovih kolega robovlasnika Patricka Henryja i Georgea Masona mogao se odgoditi; slaba federalna vlada ne bi uskoro povrijedila njihovu "slobodu" posjedovanja drugih ljudi.
'Crni jakobinci'
Ali strah od pobuna robova nikada nije bio predaleko ispod površine Jeffersonovog razmišljanja, obojivši njegove stavove prema pobuni robova u francuskoj koloniji St. Domingue (današnji Haiti). Tamo su afrički robovi ozbiljno shvatili poklič jakobinaca o "slobodi, jednakosti i bratstvu". Nakon što su njihovi zahtjevi za slobodom odbijeni i nakon što se nastavio brutalni francuski plantažni sustav, uslijedile su nasilne pobune robova.
Stotine vlasnika bijelih plantaža ubijeno je dok su pobunjenici osvajali koloniju. Samoobrazovani rob po imenu Toussaint L'Ouverture pojavio se kao vođa revolucije, pokazujući vještine na bojnom polju iu složenosti politike.
Unatoč zločinima koje su počinile obje strane sukoba, pobunjenici poznati kao “Crni jakobinci” stekli su simpatije američkih federalista. L'Ouverture je pregovarao o prijateljskim odnosima s federalističkom administracijom pod predsjednikom Johnom Adamsom. Alexander Hamilton, i sam rodom s Kariba, pomogao je L'Ouvertureu u izradi nacrta ustava.
Ali događaji u Parizu i Washingtonu ubrzo su se urotili da ponište obećanje oslobađanja Haitija od ropstva. Unatoč simpatijama federalista, mnogi američki robovlasnici, uključujući Jeffersona, bojali su se da bi se pobune robova mogle proširiti prema sjeveru. “Ako se nešto ne učini, i to uskoro”, napisao je Jefferson 1797., “bit ćemo ubojice vlastite djece.”
U međuvremenu, preko Atlantika, kaos i ekscesi Francuske revolucije doveli su do uspona Napoleona Bonapartea, briljantnog i taštog vojnog zapovjednika legendarne ambicije. Dok je širio svoju moć diljem Europe, Napoleon je također sanjao o ponovnoj izgradnji francuskog carstva u Americi.
Godine 1801. Jefferson je postao treći predsjednik Sjedinjenih Država i njegovi su se interesi barem privremeno uskladili s Napoleonovim. Francuski diktator želio je vratiti francusku kontrolu nad St. Domingueom, a Jefferson je želio vidjeti slamanje pobune robova.
Predsjednik Jefferson i državni tajnik Madison surađivali su s Napoleonom tajnim diplomatskim kanalima. Napoleon je pitao Jeffersona hoće li Sjedinjene Države pomoći francuskoj vojsci koja putuje morem do St. Dominguea. Jefferson je odgovorio da "ništa neće biti lakše nego opremiti svoju vojsku i flotu svime i dovesti Toussaint [L'Ouverture] do gladi."
Ali Napoleon je imao tajnu drugu fazu svog plana koju nije podijelio s Jeffersonom. Nakon što je francuska vojska pokorila L'Ouverture i njegove pobunjeničke snage, Napoleon je namjeravao napredovati do sjevernoameričkog kopna, osnivajući novo francusko carstvo u New Orleansu i naseljavajući golemo područje zapadno od rijeke Mississippi.
Zaustavljanje Napoleona
Godine 1802. francuske ekspedicione snage postigle su početni uspjeh protiv robovske vojske, odbacivši L'Ouvertureove snage natrag u planine. No, dok su se povlačili, bivši robovi su palili gradove i plantaže, uništavajući nekoć uspješnu gospodarsku infrastrukturu kolonije. L'Ouverture, nadajući se da će privesti rat kraju, prihvatio je Napoleonovo obećanje o sporazumnom rješenju kojim bi se zabranilo buduće ropstvo u zemlji. Kao dio sporazuma, L'Ouverture se predao.
Ali Napoleon je prekršio riječ. Ljubomoran i preziran prema L'Ouvertureu, kojeg su neki obožavatelji smatrali generalom s vještinama koje su bile jednake Napoleonovim, francuski diktator dao je L'Ouverturea u lancima poslati natrag u Europu gdje je bio maltretiran i umro je u zatvoru.
Ogorčeni izdajom, L'Ouvertureovi mladi generali nastavili su rat s osvetom. U mjesecima koji su uslijedili, francuska vojska koja je već bila desetkovana bolešću bila je nadvladana žestokim neprijateljem koji se borio na poznatom terenu i odlučna da ne bude vraćena u ropstvo.
Napoleon je poslao drugu francusku vojsku, ali je i ona uništena. Iako je slavni general osvojio velik dio Europe, izgubio je 24,000 XNUMX ljudi, uključujući neke od svojih najboljih vojnika, u St. Domingueu prije nego što je napustio svoju kampanju. Broj poginulih među bivšim robovima bio je mnogo veći, ali oni su prevladali, iako nad opustošenom zemljom.
Do 1803. frustrirani Napoleon koji je poricao svoje uporište u Novom svijetu pristao je prodati teritorije New Orleansa i Louisiane Jeffersonu, pregovore koje je vodio Madison koji su, ironično, zahtijevali upravo onu vrstu ekspanzivnog tumačenja federalnih ovlasti koje su Jeffersonovci obično prezirali.
Međutim, veća je ironija bila da je kupnja Louisiane, koja je otvorila srce sadašnjih Sjedinjenih Država američkom naseljavanju i koja se smatra vjerojatno najvećim postignućem Jeffersona kao predsjednika, bila moguća unatoč Jeffersonovoj pogrešnoj i rasističkoj suradnji s Napoleonom.
“Svojom dugom i ogorčenom borbom za neovisnost, crnci St. Dominguea bili su ključni u dopuštanju Sjedinjenim Državama da više nego udvostruče veličinu svog teritorija,” napisao je profesor sa Sveučilišta Stanford John Chester Miller u svojoj knjizi, Vuk kraj ušiju: Thomas Jefferson i ropstvo. Ali, primijetio je Miller, "odlučujući doprinos crnačkih boraca za slobodu prošao je gotovo nezapaženo od strane Jeffersonianove administracije."
Bez L'Ouvertureova vodstva, otočna je država zapala u silaznu spiralu. Godine 1804. Jean-Jacques Dessalines, radikalni vođa robova koji je zamijenio L'Ouverturea, službeno je proglasio neovisnost nacije i vratio joj izvorno indijansko ime, Haiti.
Godinu dana kasnije, očito strahujući od povratka Francuza, Dessalines je naredio masakr preostalih francuskih bijelaca na otoku. Jefferson je reagirao na krvoproliće uvođenjem oštrog ekonomskog embarga Haitiju. Godine 1806., sam Dessalines je brutalno ubijen, čime je pokrenut ciklus političkog nasilja koji će progoniti Haiti sljedeća dva stoljeća.
Rukovanje oko ropstva
Na osobnoj razini, Jefferson bi povremeno mogao krsiti ruke o zlu ropstva i izraziti svoju iskrenu želju da se nešto može učiniti. Ali on je svoje robove također gledao kao investiciju. Svoje robinje koje rađaju smatrao je posebno vrijednima jer su mogle povećati njegov "kapital" reprodukcijom.
“Smatram da je žena koja svake dvije godine donosi dijete isplativija od kuma na farmi”, primijetio je Jefferson. "Ono što ona proizvodi je dodatak kapitalu, dok njegov rad nestaje u pukoj potrošnji."
Iako je smatrao crnce inferiornima u odnosu na bijelce i odbacivao mogućnost da slobodni crnci mogu živjeti u miru s bijelcima, Jefferson je navodno spavao s jednom od svojih tinejdžerica robinja, Sally Hemings.
Mnogi Jeffersonovi apologeti ili poriču dokaze o tom seksualnom odnosu ili inzistiraju na tome da je bio sporazuman, što predstavlja nešto poput povijesne ljubavne priče. Neki Jeffersonovi apologeti također opravdavaju njegov neuspjeh da oslobodi svoje robove u svojoj oporuci kao što su to učinili George Washington i neki drugi osnivači zbog njegovih financijskih poteškoća. Jefferson je samo nekoliko robova iz obitelji Hemings pustio na slobodu.
Jeffersonovi branitelji također izbjeljuju velik dio njegove političke ostavštine, tvrdeći da je "jeffersonovska demokracija" bila uzor slobode, sa svojim navodnim oslanjanjem na jednostavnu mudrost marljivih obiteljskih farmera. Ali licemjerje "Jeffersonove demokracije" bilo je uglavnom isto kao i licemjerje koje je prožimalo Deklaraciju o neovisnosti.
Jeffersonovu Demokratsko-republikansku stranku kontrolirale su robovlasničke elite, a ne obični farmeri i zasigurno ne građani koji su ozbiljno htjeli osloboditi Afroamerikance. Doista, Jeffersonovo političko promicanje prava država, uključujući "poništenje" saveznog zakona, pomoglo je pripremiti pozornicu za odcjepljenje Južnjaka nakon što je Abraham Lincoln izabran 1860. kao kandidat protiv ropstva.
Ipak, čak i nakon krvavog građanskog rata, mnogi južnjački bijelci nastavili su prihvaćati Jeffersonovo političko neprijateljstvo prema jakoj središnjoj vladi, što je dovelo do desetljeća represije Jima Crowa nad crncima i preživjelo do danas s rasizmom koji buja tik ispod površine čajanka.
Virginian First
Nedvojbeno, Jeffersonova najveća slabost kao nacionalnog vođe i zašto bi moderni Amerikanci trebali gledati na njegovu ostavštinu s posebnim skepticizmom jest to što je bio prvi Virginijanac, drugi Amerikanac. Kao i mnogi njegovi suvremenici, odrastao je smatrajući Virginiju svojom zemljom, baš kao što su mnogi Bostonci sebe vidjeli prvenstveno kao građane Massachusettsa.
Neki kolonijalni vođe, posebice George Washington, nadvladali su svoje parohijalne interese i prvi su sebe vidjeli kao Amerikance. Za Washingtona i njegovog pomoćnika Alexandera Hamiltona, ta je transformacija bila potpomognuta njihovim sudjelovanjem u borbama diljem zemlje. Ali Jefferson nije bio vojnik i veći je dio rata proveo u Virginiji.
Kao što povjesničari Andrew Burstein i Nancy Isenberg primjećuju u svojoj knjizi iz 2010 Madison i Jefferson, Jefferson i njegov kasniji saveznik Madison bili su prije svega političari koji su zastupali interese svojih birača u Virginiji.
“Većini je teško razmišljati o Madison i Jeffersonu i priznati da su prvo bili Virginjanci, a tek onda Amerikanci”, primjećuju Burstein i Isenberg. “Ali čini se da je ova činjenica neosporna. Stanovnici Virginije su osjećali da moraju djelovati kako bi zaštitili interese Starog Dominiona, inače će ih ubrzo marginalizirati gospodarstvo kojim dominira sjever.
“Građani Virginije koji su razmišljali o profitu koji će požnjeti na zemlji često nisu bili voljni ulagati u proizvodna poduzeća. Prava je tragedija što su odabrali špekulirati s robovima umjesto s tvornicama tekstila i željezarama. I tako dok su Virginijci svoje bogatstvo vezali uz zemlju, nisu se uspjeli izvući iz načina života koji je bio ograničen u pogledu i stvarao je samo otpor gospodarskom razvoju.”
Dakle, iako je razumljivo zašto bi Amerikanci slavili slavne riječi Thomasa Jeffersona u Deklaraciji neovisnosti, ne bi trebali zaboraviti povijest. Te plemenite riječi o "samorazumljivim" istinama da su "svi ljudi stvoreni jednaki" obdareni "neotuđivim pravima" bile su jednostavno propaganda 1776. Dana im je sadržaj samo dugotrajna borba protiv političkih spletki, između ostalih, njihovih Autor.
Istraživački novinar Robert Parry objavio je mnoge priče o Iran-Contra za The Associated Press i Newsweek 1980-ih. Možete kupiti njegovu novu knjigu, Ukradena priča u Americi, bilo u ispišite ovdje ili kao e-knjiga (od Amazon i barnesandnoble.com). Na ograničeno vrijeme također možete naručiti trilogiju Roberta Parryja o obitelji Bush i njezinim vezama s raznim desničarskim operativcima za samo 34 USD. Trilogija uključuje Američki ukradeni narativ. Za detalje o ovoj ponudi, kliknite ovdje.
Ovo je vrlo važan članak – i nadam se da ima utjecaja. Dolazi nakon izvrsnih studija o obitelji Hemings, nakon studije Smithsonian o ekonomskoj vrijednosti koju su robovi imali za Jeffersona, a aktualan je s izvrsnim člankom Paula Krugmana o potrebi da se raščisti s ulogom licemjerja u američkoj prošlosti. Neki kažu: “Zašto se gnjaviti ponovno razmatrati pitanje Jeffersonova lika? Čovjek je mrtav i ne može se braniti.” Drugi kažu: “Anakrono je suditi o Jeffersonu prema današnjim standardima. U njegovo vrijeme nije se shvaćalo da je ropstvo pogrešno.” Ova druga obrana je najgora vrsta kaljuže. Važno je da priznamo da se Jeffersonovo robovlasništvo ne smije smatrati pukim isječkom u životu inače vrlo časnog čovjeka. Sve dok to ne učinimo, vjerojatno ćemo u njegovom primjeru pronaći dopuštenje za vlastite užasne grijehe protiv ljudske jednakosti: držanje ljudi u Guantanamu na temelju toga da je njihovo uhićenje bilo takva travestija pravde da ih nikada ne možemo izvesti pred sud; dizanje svadbi u zrak dronovima; razbijanje muslimanske nacije od dvadeset pet milijuna susmrtnika; dogovarajući koji predsjednici drugih zemalja mogu imati slobodu neba, a koji ne.
S obzirom na to da je "autor" bio bivši urednik "Bloomberga", razumljivo je odakle dolaze njegovi utjecaji i prostakluk jer je prekrajanje američke povijesti i uništavanje ugleda očeva osnivača sastavni dio plana igre Bankstera/Cionista.
Ispostavilo se da su Povelja o pravima i Ustav stvorili najveću naciju koju je svijet ikada upoznao... bez obzira na nečiju pojedinačnu želju da ih revidira neuspješnom raspravom. Za to postoji proces izmjena i dopuna. Uostalom, vidimo vladu trećeg svijeta koju su nam ovi revizionisti iscrtali. Svojim 'delphi tehnikama' oni su 'revidirali' naše Crkve, institucije i mnoštvo neobrazovanih ljudi. Da, naprednjaci nas ubrzano tjeraju 'natrag' u poganstvo i hedonizam; i skoro su nas doveli tamo. Dakle, zaboravite Thomasa Jeffersona, pa čak i Adama Smitha ... samo slijedite Ustav i Bill of Rights - To - oni su bili u pravu! Ili, nahrani Kretene i njihove prijatelje. Pratite njihove neutemeljene argumente... oni će živjeti u palačama, a mi ćemo živjeti u kartonskim kutijama na brdu … hraniti ih! Zato su ipak stvorili 'jake središnje vlade'!
Vrsta revizionističkog goveđeg izmeta u ovom članku donosi sramotu 1. amandmanu. Autoru je potreban produktivniji hobi.
Žao mi je, ali kao student političkih znanosti s manjim studijem povijesti, ovaj je članak samo hipotetsko smeće. Revizionistička povijest u svom najgorem izdanju.
Ovdje nema ničega osim odlomaka koji se biraju, aluzija i revizionističke povijesti. Drugim riječima, čisti nepatvoreni BS.
Wow! Razgovarajte o povijesnoj berbi trešanja! Jao, ovo je alat revizionista. Gdje je prava logična analiza ovih navodnih "kontradikcija" u Jeffersonovoj osobnosti. To je zato što autorove tvrdnje nisu potkrijepljene njegovim činjenicama. Primijetite da nema niti jednog činjeničnog prikaza optužbi protiv Jeffersona. Autor iznosi optužbe, tvrdi da su te optužbe potkrijepljene Jeffersonovim riječima i djelima, ali nije u mogućnosti pružiti nikakav dokaz za to. Tvrde licemjerje, ali ga ne mogu pokazati. Ako je Jefferson bio licemjer za kojeg tvrde, zašto autor ne može staviti Jeffersonove vlastite izjave pored sebe? Sve što autor ima su prazne optužbe stavljene uz Jeffersonovu stvarnu obranu Libertyja. Nema dokaza koji bi poduprli njegove prazne optužbe.
Kad govorimo o licemjerju, zašto autor ne učini Lincolnu ono što nije uspio s Jeffersonom? Zapravo možete postaviti Lincolnove izjave o ropstvu i protiv ropstva jedne pored drugih. (Pogledajte Lincolnovu četvrtu debatu s Douglasom ili čak njegov prvi inauguracijski govor) Ali on neće jer to ne podržava njegovu agendu.
Hamilton i njegova skupina podržavali su "zdravu" središnju vladu. Međutim, središnja vlast nadmoćna nad državama NIJE "zdrava" središnja vlada. Hamilton, kao što je razjasnio svojim riječima, NIKADA ne bi podržao središnju vladu koja je gladna moći i koja uništava slobodu kakvu imamo danas. Narod treba prestati slušati neuke revizioniste i početi čitati riječi samih kreatora. Jednostavno čitanje brzo će pokazati da ovaj članak u najboljem slučaju dovodi u zabludu i najvjerojatnije potpuno pun neutemeljenih optužbi i čistih laži.
Moja jedina utjeha? Nitko koga stvarno zanima istina i povijesna točnost ne čita ove tripice.
Iz kanadske perspektive, Parryjeva analiza i rasprava iz nje jednostavno su fascinantne. Toliko toga što mi u Kanadi vidimo i čujemo o svijesti građana SAD-a o materijalističkom shvaćanju povijesti njihove zemlje filtrira se kroz CNN, Fox i mainstream tiskane/online medije.
Pozivam vas sve da pročitate “Medicinski apartheid” Harriet Washington. Tamo ćete vidjeti da Jefferson nije bio samo politički filozof/teoretičar, već je bio i znanstvenik. Izveo je niz pokusa inokulacije na svom porobljenom imanju koje SAD i svijet duguju životima ovih žrtava eksperimentiranja s malim boginjama. Dakle, hvala Mas. Tom, za Jeffersonovu demokraciju, plijen poziva u robovske barake i predodžba Tuskegeeja i drugih post-nürnberških eksperimenata na američkim građanima i drugima.
Sretan J4, ljudi. Vratite svojoj zemlji vladajuću klasu megolmanijaka i učinite svoju zemlju i svijet sigurnijim mjestom.
Ovo je potpuno drugačija perspektiva na doba osnivanja. Trebali bismo to podučavati u našim školama. U najmanju ruku, svatko tko čita ovaj članak treba širiti istinu koju sadrži što je moguće šire. Nikada nećemo moći pobjeći od slabo osvijetljenog svijeta konzervativizma sve dok ne osvijetlimo njegov temelj, neobrazovani pogled na stvarnost.
Yawn - Thomas Jefferson i drugi "očevi utemeljitelji" posjedovali su robove - bears sranja u šumi, pape su obično rimokatolici i nekoliko očeva utemeljitelja posjedovali su ljudsku pokretninu - idi figura!
Frotir
Govoreći o povijesnom južnjačkom licemjerju, širenje policijskih ovlasti savezne vlade još je jedna stvar za koju možemo zahvaliti robovlasnicima starog juga. Njihovi predstavnici u Kongresu dodijelili su saveznoj vladi neviđenu ovlast provedbe da povrati svoju "vlasnicu", odbjegle robove, u slobodnim državama, u Zakonu o odbjeglim robovima iz 1850. Oni su, naravno, kontrolirali saveznu vladu u to vrijeme.
Kad je nekoliko slobodnih država donijelo "zakone o osobnoj slobodi" prkoseći provođenju ovog drakonskog zakona unutar svojih granica, robovlasnici su još više urlali zbog kršenja njihovih prava. Čini se da je toliko važna južnjačka teorija o "pravima država" bila primjenjiva samo na te licemjere.
Veliki južnjački glasnogovornik John Calhoun, u ovim primjedbama kolegi kongresmenu na početku zasjedanja Kongresa 1812., možda je najbolje sažeo južnjačko stajalište: “Priznajem vaše zaključke u vezi s nama Južnjacima — da smo u biti aristokrati. Ne mogu zanijekati, ali možemo i činimo mnogo popustiti demokraciji; ovo je naša sekcijska politika. Mi smo iz nužde nametnuti i svečano vjenčani s tom strankom, međutim to se povremeno može sukobiti s našim osjećajima, radi očuvanja naših interesa. Kroz našu povezanost s tom strankom u Srednjim i Zapadnim Državama mi kontroliramo, prema Ustavu, upravljanje Sjedinjenim Državama; ali kada na taj način prestanemo kontrolirati ovu naciju kroz nepovezanu demokraciju ili bilo kakvu materijalnu prepreku u toj stranci koja će nas izbaciti iz te vladavine i kontrole, tada ćemo pribjeći raspuštanju Unije.«
Dobro rečeno “HISTORICVS” – članak Roberta Parryja ranije ovog mjeseca također je zanimljivo štivo; također je izazvalo bijes konzervativnih lažnjaka i suvremenih libertarijanskih apologeta, za koje se čini da se svi hrane na koritu revizionizma.
VIDJETI: https://consortiumnews.com/2013/07/02/climate-denying-libertarianism/
Kao i obično,
EA
Nisam povjesničar ni ekonomist, ali volim povijest i želim znati istinu. Parry je učenjak i puno učim od njega, stoga mu dajem novac. To je kao školarina. Ne, to je školarina. Dio mog nedavnog samostalnog istraživanja uključuje čitanje knjige Charlesa Downera Hazena “Francuska revolucija i Napoleon”. To je jedno od najzanimljivijih stjecišta mog malog intelektualnog života, američka i francuska revolucija, a sve je počelo s Bobom Parryjem i Jadnicima. Knjiga Hazen dostupna je na Kindleu za 99 USD, a preporučio bih i knjigu Victora Hugoa.
Iako ponekad kritiziram Parryja, ovaj članak smatram izvrsnim. Parry iznosi neke od mnogih razloga zašto se Jefferson naziva američkom Sfingom.
Što se tiče 'profesionalnih povjesničara' koji su u znoju (Charles Sereno), uzmite u obzir da nisu svi povjesničari isti. Pokušavam se suzdržati od slikanja širokim kistom. Na primjer, slikanje svih republikanaca kao rasista i svih demokrata kao primatelja socijalne pomoći služi MSNBC-u i Foxu, ali zanemaruje velike složenosti čovječanstva.
Jasone, predomislio sam se i nemam problema s prihvaćanjem kritike za moj "široki kist". Kad bolje razmislim, sumnjam da su 'profesionalni povjesničari' u znoju. U svojoj obrani, pretjerao sam zbog nezadovoljstva neslaganjem poznatih činjenica i prevladavajućim prihvaćenim stavom povjesničara nakon više od 200 godina. Zašto je trebalo tako dugo da se riješi npr. pitanje Jeffersonove izvanbračne djece kada je to u to vrijeme bilo općepoznato? Naravno, nisu svi povjesničari isti. Zapravo su za nijansu iznad ekonomista. Ozbiljno, preformulirao bih svoju izjavu da bude točnija da sam o njoj pažljivije razmislio. Neoprezne riječi samo produžuju besmislene rasprave.
Što je s neopreznom logikom?
Kako vaša nedokazana tvrdnja da su povjesničari “malo iznad ekonomista” dokazuje da “nisu svi povjesničari isti”?
Ne dobivaju Nobelove nagrade?
“U svojoj krajnje odvratnoj knjizi, Bilješke o državi Virginiji, Jefferson se čak upustio u pseudo-znanost mjerenja lubanja Afroamerikanaca kako bi dokazao da nisu svi ljudi stvoreni jednaki.”
Pseudo-znanost? Što je čini pseudo-znanošću? Veličina mozga je u korelaciji s inteligencijom. A crnci u prosjeku imaju manji mozak. Sve je ovo nedavno ponovno razotkriveno razotkrivanjem znanstvene prijevare Stephena Jaya Goulda. Dostupna je na internetu ako koristite tražilicu.
Inače, crnci još uvijek prakticiraju ropstvo u Africi.
Ako je veličina mozga u korelaciji s inteligencijom, onda su kitovi pametniji od ljudi, jer su kitovi mozgovi veći. Usput, gdje crnci još prakticiraju ropstvo u Africi?
Samo malo mtracy9. Plavi kitovi imaju NAJVEĆI mozak i očito su bijele rase (postanu plavi u hladnoj vodi; Moby Dick je bio izuzetan “Etiopljanin” svijetlog tena).
Veličina ljudskog mozga povezana je s inteligencijom. Sve je ovo nedavno ponovno razotkriveno razotkrivanjem znanstvene prijevare Stephena Jaya Goulda. Dostupna je na internetu ako koristite tražilicu.
O ropstvu u Africi u tražilicu upišite “ropstvo u Africi”.
Upisao sam u Google "ropstvo u Africi". Iskočila je neonacistička stranica Stormfront.
Dobio sam članak na Wikipediji s oko milijun poveznica, bilješki i referenci.
Eric- Ti i ljudi poput tebe su razlog zašto je ovaj svijet takva usrana rupa. Ne znam odakle si ni čime se baviš, ali ti si tužna isprika za čovjeka. Kako bi bilo da je Isus crnac. Sada idi malo odrasti i ne krivi druge za svoj jadni život.
Ne slažem se. Ono što jasno vidimo je da je "centralizirana vlada" predaleko i udaljena da bi obratila pozornost na bilo koji problem masa. Umjesto toga, malom centraliziranom skupinom se lako može manipulirati da služi samo osobnim interesima velikih korporacija, velikih banaka i zapravo međunarodnih bankara.
Prava država bila su odgovarajuća kontrola i ravnoteža protiv odbjegle federalne sile koju je moglo oteti nekoliko moćnih interesa. Jasno je da danas imamo taj problem, tako da to podupire ideju da je Jefferson mudro upozoravao protiv centralizirane vlade i za više distribuirani sustav moći.
Naša zemlja nikada nije stvarno osvojila svoju takozvanu “neovisnost” jer je usvojila isti privatni monopol “Bank of England” (Rothschilds) od strane privatne grupe nad cjelokupnom kontrolom nacionalnog novca. Dakle, Narodna banka (koja je bila privatna, profiterska institucija), koju je Andrew Jackson zatvorio, a kasnije i monopol Federalnih rezervi, predstavljaju temeljni problem koncentrirane moći i koncentrirane kontrole. S njim su došli imperijalizam i ekonomsko ropstvo koje je naša zemlja pokušala odbaciti dok se borila protiv britanske vojske (umjesto toga Britanija je preoblikovana u našeg "saveznika", a mi vodimo ratove u ime imperijalističkih interesa europskih bankara).
Zamislite što se događa danas: neka država legalizira marihuanu ili eutanaziju (jer javnost to stvarno želi), a onda FEDS svejedno uđe i jednostavno kriminalizira i zatvori ljude. To nije sloboda.
Koncept prava država bio je vrlo valjan. Žalosno je što se ropstvo pojavilo, ali to je bilo više od pukog državnog pitanja bez obzira na to - jer ga Ustav, kada je izvorno napisan, nikada nije zabranio.
Stoga nemojte kriviti državna prava. Nikada se ne možete žaliti CIA-i ili NSA-i ili Pentagonu ili Ministarstvu pravosuđa - i zapravo ikada dobiti pravu pravdu ili kazivanje istine. Ali možete otići do gradske vijećnice ili vaše lokalne gradske vijećnice i možda imati neku sposobnost da se vaš glas čuje.
Raspodjela moći je vrlo važna (što znači podrška prava država). Jer moć kvari, a apsolutna moć kvari apsolutno. Kad bi države imale jednaku moć, možda bi zviždač poput Edwarda Snowdena mogao dobiti azil (oslobođen ugnjetavanja) negdje unutar Sjedinjenih Država. Umjesto toga, on je mrtav čovjek bilo gdje unutar naših granica.
Apsolutna, centralizirana moć očito ne služi javnosti.
Na jugu, pod Jimom Crowom, crnci nisu mogli dobiti pravdu s lokalnim vlastima u vezi s diskriminacijom, i stoga su savezne trupe morale donijeti pravdu i slobodu.
Ne postoji savršeni sustav, ali uvijek je bolje da tiranija opcionalno postoji na nekoliko mjesta nego da tiranija bezuvjetno postoji posvuda oko nas po Orwellovom nalogu — što je situacija koju imamo DANAS (kao posljedicu centralizirane moći, i ne slušajući Thomasa Jeffersona).
Neke su države pokušavale ukinuti odredbe Patriotskog zakona. Nadajmo se da države imaju dovoljno moći da uspiju ovdje i da ih neće pregaziti totalitarni savezni zakon policijske države.
I opet, ljudi nikada ne mogu promijeniti veliku, moćnu orvelovsku centraliziranu vladu. Jednom kada vlada ima apsolutnu moć: vlast tada radi što god želi - uključujući mučenje, poslove slanja u inozemstvo, neprestano ratovanje i financijsku korupciju.
Lokalna distribuirana uprava je jedini realan način da se glasovi običnih ljudi ikada čuju i poslušaju.
`
Brian Wilson?
Isti si/isti?
Brian S. izgubio noge?
`
Ako je tako` Memorija,
i` Concord
Ruka za oružje
Oružje ` Ubij,
`'
Vojno skladište . . .
`,
`
Charlie Litkey?
`
Pozdrav, Take
Briga. Mir.
O, pitam se.
Ovdje ništa novo. Mnogi pripadnici političke elite, bijelci, muškarci, zemljoposjednici, osjećali su isto o ropstvu i uočenim razlikama među rasama kao i Jefferson. Podsjetimo, bio je POLITIČAR, što je automatski značilo, tada kao i danas, da je često GOVORIO jedno, a RADIO drugo. Bilo je ljudi koji su se zalagali za ropstvo na sjeveru, kao i ljudi koji su se protivili ropstvu na jugu. Robert E. Lee navodno je bio protiv ropstva kao i Stonewall Jackson. Abraham Linclon, kojem se često pripisuje zasluga za građanska prava crnaca, u stvarnosti također nije bio prijatelj te rase. On je oslobodio robove na jugu isključivo u svrhu pomoći u pobjedi u ratu između država. Zapravo, izjavio je ranije u svojoj karijeri da nije mislio da bi crna i bijela rasa mogle živjeti zajedno i da je smatrao da bi bijela rasa trebala biti superiornija između njih dvije. Njegov odgovor na ovaj uočeni problem bio je predložiti da se crnci masovno otpremaju iz zemlje i da im se dopusti da koloniziraju vlastitu zemlju. Također je rekao da bi mogao održati Uniju na okupu bez oslobađanja jednog roba, on bi to učinio, ako bi mogao održati Uniju na okupu oslobađanjem nekih robova i dopuštanjem drugima da ostanu u ropstvu, učinio bi to, i ako bi mogao zadržati Ujediniti se oslobađanjem svih robova, onda bi učinio TO. Ali ropstvo, iako je godinama bilo vruća tema, NIJE bilo SREDIŠNJI razlog za rat. Jug je smatrao da ima pravo odcijepiti se od vladavine za koju su smatrali da više ne zastupa njihove interese, a Lincoln je smatrao da oni nemaju to pravo. Većina drugih zemalja koje su nekoć imale ropstvo uspjele su ga ukinuti bez rata koji je ubio više njihovih građana nego bilo koji rat prije ili poslije. Kao i kod većine važnih pitanja i ljudi u povijesti, istina je često puno potpunija od onoga što čitamo u udžbenicima povijesti u školi. Osim toga, povijesne knjige češće pišu pobjednici, a ne gubitnici takvih požara kao što je Sjeverno-južni rat.
sranje, kad kažeš - "Ovdje ništa novo." — ljudi će misliti da kažete — “Oh, svi to znamo.” Kao kad stručnjaci kažu — 'Snowden nam nikada nije rekao ništa novo'. Znam da nisi na to mislio. Ovaj članak JE vijest za američku javnost.
Lincoln se nikada nije obogatio od tuđeg rada posjedujući robove kao što je to učinio Jefferson.
sranje,
Hvala vam na obrazloženom komentaru. Držati pitanje ropstva jedinim ili čak glavnim uzrokom rata između država (jer to je ono što je zapravo bilo) je apsurdno. Vjerujem da je Voltaire rekao da oni koji nas mogu natjerati da vjerujemo u apsurde mogu nas natjerati da počinimo zločine. Zločini su doista počinjeni i to ih ne opravdava da se pretvaraju da su počinjeni u ime altruizma.
Jefferson također ponekad bičuje svoje robove. Kad je odbjegli Jame Hubbard zarobljen, Jefferson ga je "dao žestoko išibati u prisutnosti njegovih starih drugova i strpao u zatvor." Trojica drugih bjegunaca također su bičevana i "poslani kao primjer u New Orleans da budu prodani." € Pisma i priče robova također su otkrile nekoliko okrutnih nadzornika na farmama u Jeffersonovoj četvrti. William Page, nadzornik Shadwella i Lega, inspirirao je "teror" u zajednici robova.
Nevjerojatno kako "obični novinar" poput Parryja može oznojiti profesionalne povjesničare. Eto, ispunio sam svoju domoljubnu 4. srpnja dužnost čitajući ovaj članak!
Jefferson je uključio ovaj znakovit odlomak u Deklaraciju neovisnosti: “On [Kralj Velike Britanije] je potaknuo domaće pobune među nama, i nastojao je dovesti stanovnike naših granica, nemilosrdne indijanske divljake, čija su poznata pravila ratovanja, je neprimjetno uništenje svih dobi, spolova i stanja.”
Jefferson i drugi ljudi tog vremena koji su razvijali ranu američko-američku ideologiju/teologiju, imali su potpuno krivo. Europljani su bili ti koji su bili "nemilosrdni divljaci", a ne stotine nacija domorodačkih naroda koji su već nastanjivali zemlje zapadne hemisfere. Zapravo, u gotovo svim stotinama američkih kolonijalnih i kasnijih vojnih intervencija američke vojske od 1700-ih, uključujući Vijetnam gdje sam osobno saznao za našu politiku, nastojali smo raznim stanovnicima naših proširenih granica nametnuti nemilosrdnu divljačku vladavinu ratovanje neprimjetnog uništenja svih dobi, spolova i stanja.
Ovaj je članak mogao biti malo potpuniji s barem spomenom prvog pravog roba SAD-a i njegovog "virginijskog" vlasnika.