Ekskluzivno: Službeni Washington još uvijek veliča “uspješan nalet” Georgea W. Busha u Iraku, a ignorira bezobzirni pokolj nanijet Iračanima. Dakle, ostaje želja na visokoj razini da se oštro kazni Pvt. Bradleya Manninga za razotkrivanje stravične istine o tom i drugim ratnim zločinima, piše bivši analitičar CIA-e Ray McGovern.
Napisao Ray McGovern
Iako smo se u subotu morali spariti na suncu Marylanda, zatekao sam skup prije suđenja u Ft. Meade za podršku Bradleyu Manningu posebno duhovito. Činilo se da postoji neizgovorena, ali široko rasprostranjena svijest da je Manning jednako biblijski prorok koliko i vojni vojnik.
Mislim da se Manning može smatrati klasičnim prorokom u abrahamskoj tradiciji. Takvi proroci riskiraju kako bi razotkrili nepravdu i izazvali nas ostale da učinimo isto. Oni su također velika bol za one koji ugnjetavaju i bol, također, za one od nas koji ne bismo voljeli da se moramo zamarati oko takvih stvari.
Gumb "Oslobodite Bradleya Manninga".
Proroci neće niti pristati na nepravdu niti će sakriti nedjela; oni odgovaraju višem lancu zapovijedanja s vrlo različitim "pravilima angažmana". Uzmimo, na primjer, Izaiju, koji je opisan kao ekscentrik, koji je tri pune godine hodao “gol i bos”. (Savjet za velečasnog Howarda Bessa, za njegov nedavni podsjetnik u “Ponovno promišljanje poruke Postanka”, dok su biblijske priče uglavnom mitovi i ne mogu se čitati kao povijest, one često svjedoče istinu na način na koji puka povijest ne može.)
Što je Izaija htio reći svojom golotinjom? Bibličari zaključuju da je tražio jasan način da pokaže Izraelcima da će i oni, ako njihova represivna praksa ne prestane, biti “goli i bosi, sramotno otkrivene stražnjice”. (Iz 20-2) Ili, jednostavnije: Nije moja golotinja ono što je sramotno. Vaši su oni od vas koji ste se lišili vizije kojom ste bili blagoslovljeni, vizije pravde i shaloma.
Možemo li posuditi Isaijin vid da vidimo i priznamo da zlostavljanje koje je razotkrio i razotkrio Bradley Manning, uključujući mučenje i pokolj iračkih civila, otkriva stražnjicu nas Amerikanaca? (I ne mislim samo na one u lancu zapovijedanja, već i na nas ostale. Počinjete li osjećati propuh na svojoj dizalici?)
Predlažući da svi trebamo ispitati svoju savjest, oslanjam se na novijeg proroka u Izaijinoj tradiciji, rabina Abrahama Heschela, koji je inzistirao na tome da gdje god se dogodi nepravda, "nekoliko ih je krivo, ali su svi odgovorni." Rabin Heschel je objasnio poantu, dodajući da je "ravnodušnost prema zlu podmuklija od samog zla."
Odgovoran ako nije svjestan
Oni od nas Amerikanaca koji smo vidjeli i čuli video s cijevi helikoptera američke vojske Apache koji prikazuje ubojstvo desetak civila (uključujući dva Reutersova novinara) u Bagdadu 12. srpnja 2007. (tijekom najavljivanog “predsjednika Georgea W. Busha” troop surge”) može cijeniti kako taj video, koji je dobio prikladan naslov “Kolateralno ubojstvo,” ostavlja naše stražnjice “sramotno otkrivene”.
Premijer njemački TV program panorama, za razliku od svojih američkih kolega, ponovno je prikazao najistaknutije dijelove snimke cijevi pištolja, ali je također stavio kontekst oko incidenta u kratkom segmentu od 60 minuta. Mi koji smo imali neku ulogu u njemačkoj verziji, molili smo producente Panorame da “snime” program. Priznali su potrebu, napravili iznimku u svojoj korporativnoj politici protiv "presnimavanja", a pojavila se 12-minutna engleska verzija pod naslovom "Pucači na slobodi, zviždač u zatvoru".
U nedostatku prave konkurencije, 12-minutna engleska verzija je, po mom mišljenju, najdirektniji prikaz onoga što se dogodilo, uključujući ratni zločin ubojstva “Dobrog Samaritanca”, koji je stao pomoći jednom od ranjenika.
Ratni zločin? Da, ratni zločin. “Opravdavanje” ubojstva desetak ljudi, uključujući dvojicu novinara, temeljeno na tvrdnji da je kamera zamijenjena pištoljem i da je stoga ubojstvo bilo u skladu s “Pravilima angažiranja”, kako je tvrdio ministar obrane Robert Gates na vrijeme, već je nategnuto. Ali ubojstvo nekoga tko pokušava pomoći ranjenima proteže to "opravdanje" daleko iznad prijelomne točke. To je ratni zločin.
Kao što je Bradley Manning kasnije komentirao, "Međutim, najalarmantniji aspekt videa bila je naizgled divna krvožednost koju su oni (strijelci iz helikoptera Apache) imali."
Što je pokrenulo Manninga?
Kako ja to vidim, Manningova motivacija nije bila nužno religiozna, već duboko ljudska reakcija poput one opisane u priči o Kainu i Abelu u Postanku. Mislim da većina nas razumije imperativ da budemo čuvari svoga brata, ali smatram da je priča o Postanku korisna u rješavanju ovih trnovitih pitanja.
Ono što trebamo imati na umu je da Postanak nije prva knjiga biblijskog Starog zavjeta koja je napisana; jedan je od posljednjih. Nastala je tijekom i nakon babilonskog sužanjstva (587. do 538. pr. Kr.) kao protupriča i odbacivanje babilonske religije carstva.
Ta vrsta "religije" uglavnom se temeljila na konceptu iskupljujućeg nasilja kao načina da se pobijedi zlo i spriječi kaos do sljedećeg puta kada se nasilje smatra neizbježno potrebnim. (Kamo sreće da mi 21st Sofisticirani stoljeći odavno su se izdigli iznad tog primitivnog koncepta!)
Protupriče su često alati osmišljeni za popravak štete koju su ljudima nanijeli zlouporabni sustavi moći. O tome se zapravo radilo u Postanku. Izraelci su očajnički trebali svoju djecu podučiti priči koja bi negirala utjecaj nasilju sklonog, raskošnog Babilona koji je bio njihov dom pola stoljeća. (Je li itko od vas primijetio koliko zavodljiv etos iskupljujućeg nasilja može biti, čak ili osobito u nacijama koje tvrde da imaju "status grada na brdu?")
Jedna je priča u Postanku ključna za ovo razumijevanje: Abel nasilno završava od ruke svog brata Kaina. Kad Bog pita Kaina gdje mu je brat, Kain daje odgovor poput babilonskog carstva: “Ne znam. Jesam li ja čuvar svoga brata?"
U njegovom Izađi, narode moj: Božji poziv iz Carstva u Bibliji i izvan nje, Wes Howard-Brook naglašava utjecaj ovog odlomka, ističući da ovim pitanjem i Kajinovim odgovorom, “Knjiga Postanka potkopava tvrdnju Babilona o božanski ovlaštenom nasilju.”
Ubojica nema spasa kad se suoči s tim pitanjem jer postoji netko tko čuje žrtvinu krv kako plače. Ove riječi, koje vrijede za cijelu povijest čovječanstva, štite čovjeka kao Božje stvorenje od drugih ljudi. Nikakva pokrića, nikakva pravila angažmana ne mogu opravdati Cainov čin. Bog čuje vapaj žrtava i s krvave zemlje. I, možemo dodati, čak i od krvavih ulica i pločnika Bagdada.
Howard-Brook ističe da biblijski "mitovi" mogu rasvijetliti ljudsko ponašanje i loše ponašanje čak i danas. Ne sugeriram da je Bradley Manning bio svjesno motiviran pričom "Jesam li ja čuvar svoga brata" u Postanku. Bilo bi dobro pitati ga. Mislim da ova priča/mit može pružiti i smjernicu i upozorenje o tome kako se mi ljudi trebamo odnositi jedni prema drugima.
Manning i Golijat
Nakon što je upravo započeo svoju četvrtu godinu u zatvoru, "brzo suđenje" koje je pravo svakog građanina počinje danas kada počinje stvarni vojni sud protiv Bradleya Manninga u Ft. Meade.
Obilje poniženja okaljalo je pretkrivični postupak. Možda najnečuvenija travestija pravde dogodila se 21. travnja 2011., s onim što mora biti "majka svih zapovjedno-utjecajnih" tvrdnji. Na prikupljanju sredstava u San Franciscu, vrhovni zapovjednik Barack Obama je snimljen video tvrdeći da je Manning "prekršio zakon". Ugledajući se na svog zapovjednika, revni vojni tužitelji niz zapovjedni lanac bacaju knjigu na Manninga, čak ga optužuju za "pomaganje neprijatelju" i traže doživotnu robiju.
Cilj Obamine administracije je transparentan. To nema mnogo veze sa zakonom, već je osmišljeno da Manningu posluži kao predmetna lekcija. Administracija želi odvratiti druge koji govore istinu koji bi također mogli doći u iskušenje da otkriju informacije označene kao tajne kako bi sakrili ugnjetavanje i zlostavljanje, uključujući, u ovom slučaju, američke ratne zločine.
Unatoč svemu tome, Manning je ostao pribran. Čitatelji možda nisu doznali sljedeće iz "mainstream medija", ali 28. veljače 2013., kada je Manning konačno dobio priliku govoriti, nakon bezbrojnih "predraspravnih" zasjedanja na vojnom sudu, rekao je ovo:
“Videozapis [napada helikoptera Apache od 12. srpnja 2007.] prikazuje nekoliko pojedinaca koje napada tim zračnim oružjem. U početku nisam video smatrao posebnim, jer sam pogledao bezbroj drugih ratnih pornografskih videa koji prikazuju borbu. Međutim, uznemirila me snimka audiokomentara posade tima za zračno naoružanje i drugi angažman u videu nenaoružanog bongo kamiona. …
“Činjenica da ni CENTCOM, ni Multinacionalne snage Iraka, ni MNF-I nisu htjeli dobrovoljno objaviti video dodatno me zabrinula. Bilo mi je jasno da se događaj dogodio jer je tim za zračno oružje pogrešno identificirao Reutersove zaposlenike kao potencijalnu prijetnju i da su ljudi u kamionu s bongoom samo pokušavali pomoći ranjenima.
“Ljudi u kombiju nisu bili prijetnja nego samo 'dobri Samarićani'. Međutim, najalarmantniji aspekt videa za mene je bila naizgled divna krvožednost koju su [članovi tima za oružje] imali.
“Ovo je dehumaniziralo pojedince s kojima su se angažirali i činilo se da ne cijene ljudski život nazivajući ih 'mrtvim gadovima' i čestitajući jedni drugima na sposobnosti da ubijaju u velikom broju. U jednom trenutku videa vidi se osoba na tlu koja pokušava otpuzati na sigurno. Pojedinac je teško ranjen.
“Umjesto da pozove liječničku pomoć na mjesto, jedan od članova posade za zračno naoružanje usmeno traži od ranjene osobe da uzme oružje kako bi imao razloga za napad. Meni se to čini kao da dijete povećalom muči mrave.
“Iako sam bio tužan zbog nedostatka brige posade tima za zračno oružje za ljudske živote, bio sam uznemiren odgovorom na otkriće ozlijeđene djece na mjestu događaja. U videu možete vidjeti kamion bongo kako prilazi kako bi pomogao ranjenoj osobi. Kao odgovor na to, posada tima za zračno oružje ... više puta traži dopuštenje za pucanje na bongo kamion i, nakon što im se to odobri, napadaju vozilo najmanje šest puta.
“Ubrzo nakon drugog sukoba, na mjesto događaja dolazi postrojba mehaniziranog pješaštva. Za nekoliko minuta posada tima za zračno oružje doznaje da su u kombiju bila djeca i unatoč ozljedama posada ne pokazuje grižnju savjesti. Umjesto toga, oni umanjuju značaj svojih postupaka, govoreći citiram 'Pa, oni su krivi što su doveli svoje dijete u bitku' nenavodno.
“Članovi posade zračnog naoružanja zvuče kao da nemaju suosjećanja za djecu ili roditelje. Kasnije, na posebno uznemirujući način, tim za zračno oružje verbalizira užitak pri pogledu na jedno od kopnenih vozila koje vozi preko tijela - ili jednog od tijela. Dok sam nastavljao svoje istraživanje, pronašao sam članak koji govori o knjizi, Dobri vojnici, napisao David Finkel, pisac Washington Posta.
“U knjizi gospodina Finkela on piše o napadu tima iz zraka. Kako sam pročitao online ulomak u Google knjigama, pratio sam prikaz g. Finkela o događaju koji pripada videu. Brzo shvaćam da je gospodin Finkel citirao, čini mi se doslovno, audio komunikaciju posade tima za zračno oružje.
“Jasno mi je da je gospodin Finkel dobio pristup i kopiju videa tijekom svog mandata kao ugrađeni novinar. Bio sam zgrožen prikazom incidenta od strane gospodina Finkela. Čitajući njegov izvještaj, čovjek bi povjerovao da je angažman nekako opravdan kao 'osveta' za raniji napad koji je doveo do smrti vojnika. Za mene je sve to velika zbrka i pitam se što te stvari znače i kako se to sve poklapa. To me emotivno opterećuje. …
“Nadao sam se da će javnost biti uznemirena poput mene zbog ponašanja članova posade tima za zračno naoružanje. Želio sam da američka javnost zna da nisu svi u Iraku i Afganistanu mete koje treba neutralizirati, nego ljudi koji su se borili živjeti u okruženju ekspres lonaca onoga što nazivamo asimetričnim ratovanjem.
Opasne informacije
Zadnji komentar ili dva prije nego što odem na početak suđenja Manningu. Zar nije transparentno ono što naša vlada želi sakriti od nas? Nije li sigurno da će sudski postupak biti orkestriran tako da ono što ostaje skriveno neće biti otkriveno? Ali istina ima načina da iscuri van. Vjerujem da hoće.
Prijatelji u časopisu Los Angeles Catholic Worker dali su ovom vrlo ozbiljnom problemu lagani pečat naljepnicom na braniku: "Isus voli WikiLeaks Marko 4:22." Evo stiha od Marka: "Što je skriveno, iznijet će se na vidjelo, a što je skriveno, otkrit će se."
Što navodi na pitanje: Gdje su čelnici kršćanskih institucija u svemu tome? Zaglušujuća tišina.
Ponekad je potreban suosjećajan autsajder koji govori istinu da baci svjetlo na našu zemlju, njezine vođe i politiku. Nakon napada 9. rujna, biskup Peter Storey iz Južne Afrike, dugogodišnji neustrašivi protivnik ranijeg režima apartheida, izrekao je ovu proročansku riječ:
“Često sam sugerirao američkim kršćanima da je jedini način da shvate njihovu misiju da se zapitaju što je moglo značiti vjerno svjedočiti Isusu u srcu Rimskog Carstva. …
“Američki propovjednici imaju možda teži zadatak od onih s kojima se suočavamo mi pod južnoafričkim apartheidom ili kršćani pod komunizmom. Imali smo očigledna zla za uključivanje; morate razmotati svoju kulturu iz godina crvenog, bijelog i plavog mita.
“Morate razotkriti i suočiti se s velikom nepovezanošću između ljubaznosti, suosjećanja i brige većine Amerikanaca i nemilosrdnog načina na koji američku moć doživljavaju, izravno i neizravno, siromašni na zemlji. Morate pomoći dobrim ljudima da uvide kako su dopustili da njihove institucije griješe umjesto njih.
“To nije lako među ljudima koji stvarno vjeruju da njihova zemlja čini samo dobro. Ali to je potrebno, ne samo za njihovu budućnost, nego i za sve nas. Diljem svijeta postoje oni koji vjeruju u osnovnu dobrotu američkog naroda, koji pate s tobom u tvojoj boli, ali također žude da vide tvoju ljudsku dobrotu pretočenu na drugačiji, suosjećajniji način odnosa prema ostatku ove krvarenja planeta."
Trenutak karizme
Bradley Manning nam je dao priliku da razmislimo o svemu tome. Sada je na nama da razmotamo crveni, bijeli i plavi mit i zapitamo se jesmo li spremni preuzeti rizike koje zahtijeva vrijeme, vjerujemo li doista da smo “čuvari brata svoga”.
Dok smo u subotu davali sve od sebe mašući našim zastavama Veterana za mir, prisjetio sam se govora predsjednika o dronovima i Guantanamu od 23. svibnja. S osam američkih zastava iza sebe i jednom na reveru, Barack Obama je govorio o "nemilosrdnim demagozima koji prljaju povijest". Zatim je dodao da će se “zastava Sjedinjenih Država i dalje vijoriti s groblja u malim gradovima... do udaljenih ispostava u inozemstvu. I ta će zastava i dalje stajati kao sloboda.”
I pomislio sam na zapažanje pokojnog Howarda Zinna: "Nema zastave dovoljno velike da prekrije sramotu ubijanja nevinih ljudi."
Obama je svoj dugi govor zaključio svojim uobičajenim riječima: "I neka Bog blagoslovi Sjedinjene Američke Države." Ako postoji Bog pravde (a ja vjerujem da postoji), riskiramo gubitak tog blagoslova, osim ako i dok ne prestanemo igrati ulogu Caina sklonog nasilju; to jest, ako ne uspijemo prepoznati, kao što je to učinio Bradley Manning, mandat da budemo čuvari, a ne tlačitelji, naše braće i sestara.
Bog se neće ismijati niti prevariti mahanjem zastavom.
Ray McGovern radi s Tell the Word, izdavačkim ogrankom ekumenske Crkve Spasitelja u središtu Washingtona. Predaje tečaj pod nazivom “Biblijska pravda: je li to neamerička aktivnost?” u Servant Leadership School. Prethodno je gotovo 30 godina bio obavještajni analitičar.
Da vidimo. Bradleyu Manningu se sudi za život, a kukavice koje je razotkrio, a koje su nadlijetale nedužne civile i klale ih kao da su ništa, žive im kao da se ništa nije dogodilo. Vjerojatno su odlikovani borbeni piloti. Ron Paul je govorio da je Republikanska stranka izgubila svoj put. Jasno je da je ova zemlja izgubila svoj put. Vlada je izgubila svoj put. Vojska je izgubila put. Građani koji gledaju na drugu stranu su najpodmukliji, rekao je rabin. Zašto toleriramo ovo nekontrolirano i protuustavno ponašanje. Dovoljno! Treba nam milijunski marš na Washington. Trebamo nešto što će privući njihovu pozornost.
Ovo je jedan od rijetkih trenutaka kada sam ostao bez riječi i dirnut ovim člankom do suza na ono što je pisac rekao. Nipošto nisam religiozan, ali ovaj pristup govori sve. Hvala vam.
Nirnberška načela
Načelo I
Svaka osoba koja počini djelo koje prema međunarodnom pravu predstavlja zločin odgovorna je za to i podliježe kazni.
Načelo IV
Činjenica da je neka osoba djelovala u skladu s naredbom svoje Vlade ili nadređenog ne oslobađa je odgovornosti prema međunarodnom pravu, pod uvjetom da joj je moralni izbor doista bio moguć.
Načelo VII
Suučesništvo u počinjenju zločina protiv mira, ratnog zločina ili zločina protiv čovječnosti kako je navedeno u Načelima VI je zločin prema međunarodnom pravu.
Ratni zločini:
Kršenja zakona i običaja ratovanja koja uključuju, ali nisu ograničena na, ubojstvo, zlostavljanje ili deportaciju na ropski rad ili u bilo koju drugu svrhu civilnog stanovništva okupiranog područja ili na okupiranom području, ubojstvo ili zlostavljanje ratnih zarobljenika , osoba na moru, ubijanje talaca, pljačka javne ili privatne imovine, bezobzirno razaranje gradova, mjesta ili sela ili pustošenje koje nije opravdano vojnom nuždom.
Don, hvala ti što si ih ponovno objavio.
Vjerojatno nije dobro poznato, ali anglo-američko licemjerje vezano uz suđenja u Nürnbergu počelo je nedugo nakon što su britanski i američki odvjetnici sastavili, očito s određenom dozom nevinosti, popis zločina za koje bi se nacisti mogli teretiti. Kad su popisi zaprimljeni u Washingtonu i Londonu, nekoliko je stavki s popisa na brzinu izbrisano jer je optuženi mogao odgovoriti obranom "tu coq"; odnosno zašto nas optužuješ za ovo kad si to sam napravio? Na primjer, bombardiranje civilnih ciljeva.
Unatoč tome, Nürnberški procesi bili su izvrstan primjer pravde i pomogli su u jačanju imidža Amerike kao moralnog vođe. (Churchill je samo želio okupiti nacističko vodstvo i strijeljati ih, ali su ga nadglasale američke vlasti koje su htjele postaviti primjer stvarne pravde.)
Sada se Amerika vratila u svoju dugogodišnju ulogu govora na obje strane, tako da ako bi viša vlast primijenila načela Nürnberga na Sjedinjene Države, mnogi bi ugledni građani krenuli na vješala.
Nacionalni mediji, osobito liberalni mediji, iznevjerili su jadnog PFC-a Manninga. Sada je na redu uprava. Stavlja sve u perspektivu - gubitak američkog "slobodnog tiska" možda ipak nije tako veliki gubitak. Možete staviti svoj novac tamo gdje su vam usta još uvijek – doprinesite njegovom fondu za obranu.
Ovdje postoji prava ironija. Kad bi Irak doista izgledao kao pobjeda, Manningovo kazneno gonjenje bilo bi afirmacija “Pravde pobjednika”, suprotnost Neurembergovu trijumfu. Budući da nije, a on je razotkrio stvarne ratne zločine, tužiteljstvo predstavlja običnu osvetu. U svakom slučaju, proces ponovno potvrđuje presudu Hannah Arendt o “banalnosti zla”. Jedina "pobjeda" ovdje je slavlje krajnjeg poraza.
Hvala Ray, na tvojoj hrabrosti i upornosti.
Puno lijepih stvari u članku. Što se tiče Postanka kao jednog od posljednjih spisa SZ-a, za to nema dokaza. Jeste li ikada razmišljali o piščevoj pristranosti u korist Abela, pastira, a protiv Kaina, ratara?
Nama, kao Amerikancima, uvijek iznova govore koliko smo "posebni" i "iznimni". U Bushevo doba bili biste napadnuti kao nedomoljubi kad biste kritizirali njegove odluke. Posebno laganje o OMU u Iraku. Ako ste implicirali da je to zbog nafte ili nekog drugog razloga, odjednom ste bili Neamerikanac.
Kada je velečasni Wright prozvao našu vanjsku politiku kao protiv Boga, bio je ismijan i napadnut. Zašto se toliko bojimo propitivati ove odluke? Nijedna zemlja nije savršena. Moramo prestati biti djetinjasti i otvoriti oči na ono što naša Vlada radi u naše ime. Još uvijek možemo duboko voljeti svoju zemlju iako se ne slažemo s našim vođama. Kada roditelji discipliniraju dijete, oni to čine iz ljubavi. Bilo bi mnogo gore pustiti ih da se loše ponašaju i ignorirati ih. Vrijeme je da prestanemo ignorirati.
Nažalost, čini se da je Bradley Manning jedini u vojsci na kojeg je utjecala, iako neizravno, ali hrabrost da djeluje u skladu s načelima izrečenim u Nürnbergu kako bi se opravdale osuđujuće presude nametnute vođama nacističkog režima i lojalnim vojnicima. Nürnberška su načela usitnjena od strane naših nacionalnih vođa zajedno s Ustavom, Poveljom UN-a i Ženevskim konvencijama. Čini se da je Manning u određenoj mjeri Sjedinjenim Državama ono što je Dreyfus bio Francuskoj. Jedna razlika je uključenost francuskog naroda i njihovih medija u to suđenje i opća ravnodušnost (autocenzura?) američkog naroda i njihovih medija u Manningovom. Mrlja na časti Francuske sada je očita. Koliko će trebati da ova nova mrlja na američkoj časti postane očita?
Ovo je posljednja gomila neistina i neznanja o invaziji na Irak.
Taj rat je gotov, a Kina je pobjednica. Kina je uložila milijarde dolara stečene američkim kamatama za dugove nastale tijekom ratova protiv zla.
Kina ima milijune radnika koji buše iračku naftu i otpremaju je u Kinu kako bi osigurali prijeko potrebnu opskrbu energijom.
Teorija da će rat u Iraku brzo završiti i postati demokratska država koja će cijeniti američki način i izvor jeftine nafte nikada nije bila moguća.
Bila je to zabluda kapitalističkih izdajnika koji su vjerovali vlastitoj propagandi.
Bit će potrebni cinizam, nepovjerenje i revolucija ovdje, ne u drugim nacijama trećeg svijeta, da povratimo nedavna prava koja gubimo u istom klasnom ratu u kojem je stvorena naša nacija.
Prekrasan članak - tako ste u pravu za Manningov humanizam i herojstvo i sve aspekte ovog suđenja kojih ste se dotakli.
Iz moje vlastite perspektive, zapravo se sudi Vladi, njezinoj politici, vojnom pravosudnom sustavu i samoj sutkinji, i razumije li ona kako su Nürnberški sudovi i međunarodno pravo upleteni i ima li hrabrosti primijeniti ih u ovom slučaju - pronicljivost i hrabrost veličine Bradleya Manninga - koji će odrediti hoće li pravda biti zadovoljena u njezinoj sudnici, a ona sama oslobođena u sudnici povijesti.