U blagdansko vrijeme mnogi se kršćani ponose time što pomažu siromašnima donirajući hranu i igračke, ali vjerski vođe SAD-a ostali su u pozadini izazova nepravednog ekonomskog sustava, ostavljajući taj Isusov posao uglavnom sekularnim mladim ljudima iz pokreta Occupy, Velečasni Howard Bess primjećuje.
Velečasni Howard Bess
Kad je spomenik Martinu Lutheru Kingu Jr. nedavno posvećen u Washingtonu DC, podsjetio sam se da pokret za građanska prava u Americi nije vodio političar koji ispunjava obećanja iz kampanje, niti popularni evangelizator spreman na spašavanje duša, već visoko obučen teolog koji je svoje vjersko učenje proveo u praksi sa zahtjevom za pravdom za one koji su patili od ruku bogatih i moćnih.
Velečasni King bio je baptistički propovjednik koji je svoju religiju doveo u arenu rasizma, ekonomije i društvenih razlika. Međutim, mržnja ga je sustigla, pa je ubijen.
Spomenik Martinu Lutheru Kingu Jr. u Washingtonu DC
Sada, gotovo pola stoljeća kasnije, postoji još jedan široki prosvjed koji uzima sve više maha. Prosvjedi Occupy Wall Street odražavaju neke od Kingovih pritužbi o ekonomskoj nejednakosti i socijalnoj nepravdi i poruka se više ne može ignorirati.
Značaj ovog najnovijeg javnog prosvjednog pokreta, koji je izbio diljem zemlje, mogao bi se na kraju mjeriti s utjecajem pokreta za građanska prava iz 1960-ih, ali kada se uspoređuju ta dva pokreta, postoji jedna očigledna razlika: svećenici, pastori i svećenstvo svih vrsta rijetko su u prvim redovima Occupy prosvjeda.
Umjesto toga, sekularni mladi ljudi rade upravo ono djelo na koje bi nas Isus iz Nazareta poticao. Baš kao što je Isus osudio nepravde svog vremena i prevrnuo stolove za mjenjačnicu novca u Hramu, prosvjednici Occupy dovode u pitanje kako bankari s Wall Streeta i današnji bogati i moćni štete masama ljudi.
Ovog su se tjedna religiozni ljudi osjećali ponosno dajući purice siromašnima, ali trebali bi se pridružiti prosvjedima protiv oholih bogataša. Tvrdim da bi Isus bio dio akcija u Portlandu, Denveru, New Yorku i mnogim drugim gradovima. Za kršćane bi ključno pitanje trebalo biti "što bi Isus učinio"?
Danas se kršćanski teolozi i proučavatelji Biblije slažu da je Isusovo putovanje u Jeruzalem na kraju njegova života ključno za razumijevanje o čemu je Isus govorio. Ipak, kršćanska je tradicija Isusovim sljedbenicima isprala mozak o stvarnosti njegova putovanja na jug u Jeruzalem. Svi smo bili izloženi bogoslužju u kojem djeca marširaju mašući palminim grančicama i pjevajući “Hosana”.
Tradicionalno smo događaj nazvali "trijumfalni ulazak". Međutim, stavljeno u politički i društveni kontekst Jeruzalema u ranom prvom stoljeću prije Krista, Isusovo jahanje u Jeruzalem na magarcu vjerojatno je više nalikovalo prosvjednom maršu koji je ismijavao sve vođe u gradu.
Politički i vjerski "vođe" tog vremena vjerojatno bi ujahali u grad na prospavanom konju, a nikako na skromnom magarcu. Dakle, Isusov odabir prijevoza bio je više ulični teatar nego trijumfalni ulazak. To je pokrenulo tjedan sukoba i rasprava s čelnicima države i Templea.
Ključni događaj tjedna bio je incident u Hramu. Ponovno nam je crkvena tradicija dala poseban naziv za događaj, "čišćenje Hrama". Ali vjerojatnije je da je to bio još jedan komad uličnog kazališta koji je postao pomalo fizički.
Da bismo bolje razumjeli događaj u Hramu, moramo razumjeti njegov kontekst. Hram je postao puno više od vjerskog hrama. Postala je agencija za prikupljanje poreza i banka. Hram je držao velike svote novca prikupljene prikupljanjem desetine od vjernika.
U stvarnosti, desetina je bila porez, a ne besplatno dan Bogu. Osim toga, naplaćivale su se naknade za sudjelovanje u vjerskim vježbama u Hramu. Dakle, Hram je prikupio mnogo novca.
S tom debelom blagajnom Hram je ušao u bankarski posao i redovito davao kredite, prvenstveno siromašnima. Siromašni ljudi bili su žrtve ne samo paušalnog poreza, već i zajmova s visokim kamatama. Dakle, jaz između onih koji imaju i onih koji nemaju brzo je rastao. Siromašni su postajali sve siromašniji, a bogati sve bogatiji.
Ipak, jednakost je bila ključni koncept u izraelskoj tradiciji. Tora (zakon) je imala vrlo specifična pravila koja zahtijevaju sustavnu preraspodjelu bogatstva. Ali oni koji su kontrolirali operaciju Hrama potpuno su ignorirali vlastita vjerska učenja. Bankarstvo koje se razvilo bilo je jako dobro onima koji su kontrolirali sustav.
Kršćani vjeruju da je Isus Krist umro za grijehe cijeloga svijeta. Međutim, iz perspektive povijesti, Isus je umro jer je izazvao bankarski sustav koji se predstavljao kao pravedan.
Danas su zgrade banaka hramovi Amerike, a financijska industrija ključni je stup sve nepravednijeg ekonomskog sustava. Iako banke i njihovi službenici za kontrolu tvrde da su nositelji urednog američkog života, sve veći broj ljudi zna bolje.
Nedavne ankete su ljude pitale "kome u bankarskom poslu vjerujete?" Kreditne unije su bile na vrhu, a slijede ih banke pod lokalnom kontrolom. Zatim su došle regionalne banke. Velike nacionalne banke bile su posljednje.
Kršćani bi trebali zahvaliti sadašnjim prosvjednicima Occupy Wall Streeta za njihovu poruku i njihov aktivizam. Oni rade naš pravosudni posao umjesto nas. Pokazalo se da je trenutna skupina čelnika nacionalnih banaka jednako korumpirana kao što su bili bankari Hrama u Isusovo vrijeme.
Da je Isus danas među nama, preselio bi se iz Portlanda, u Los Angeles, u Kansas City, u Dallas, do Chicaga i dalje do Wall Streeta u New Yorku. Pridružio bi se prosvjedu u svakom gradu. Zahtijevao bi reviziju našeg financijskog i bankarskog sustava. Stajao bi uz siromašne i njihove saveznike - a protiv bogatih i njihovih zaštitnika.
Kad je Isus progonio pokvarenost svoga vremena, predstavnici vjerskog i političkog statusa quo su ga ubili. I Isus je rekao svojim sljedbenicima "uzmi svoj križ i slijedi me."
Velečasni Howard Bess je umirovljeni američki baptistički svećenik koji živi u Palmeru na Aljasci. Njegova adresa e-pošte je [e-pošta zaštićena].
Ne! Samo bi mu bilo žao tolikih gubitnika, koji vjeruju da su netko samo zato što prave mnogo buke. Okupacijski ljudi su sada prošlost (loša u tome) dosta nam je toliko samopravedničkih ljevičara koji nikako ne mogu shvatiti da moraju raditi kako bi dobili $$$$
Nemojte kriviti Isusa, ili Mojsija, ili Muhameda, Budu, ili Lao Tsea, ili bilo kojeg od filozofa etičkog ponašanja.
Krivite sljedeće generacije poklonika koji su koristili učenja za razvoj političke organizacije za vlastito uzdizanje. Svaka religija poriče valjanost druge i koristi se svim političkim i vojnim sredstvima da uništi druge i stekne kontrolu nad ljudima.
Religija i politika su isto. Religija politike je isto što i politika religije. Svaka sekta stvara tumačeću kastu vođenu ambicijom za autoritetom.
Definicija Boga i Isusa potvrđena je u Niceji četiri stoljeća nakon što su međusobni sukobi unutar kršćanstva našli priliku da budu priznati pod Konstantinom u političke svrhe.
Islam je razbijen na sekte unutar druge generacije vjernika s ubojstvima, osvetom i genocidom koji su potvrdili povijest.
Što bi Isus učinio? Nikada ne bi vjerovao "otkrovenjima" sebičnih političara.
On zauzima srce, a Njegova poruka nikada nije srušiti, već podići. Došao je da se žrtvuje za nas i kada je govorio drugima, to je bilo da utješi i privuče ljude k sebi, nikada da ne sudjeluje u društvenim stvarima koje uključuju ljude koji krive ili osuđuju druge. Kada je prevrnuo stolove u hramu, to je bilo kako bi ilustrirao grijeh onih koji koriste Boga da pomognu sami sebi i još više…. Čini se da autor ovog članka pokušava okriviti ljude koji su vjernici, ali oni koji NJEGA istinski poznaju, razumiju da je krivnja nestala kada Isus okupira srce. Svaki crkveni vođa "koji ostaje u pozadini" dopušta da se poštuje slobodna volja i ustavna prava. Isusa ne treba koristiti kao neki medijski žeton za poker. Koliko god neoprostivo osjećam da je ovo, Isus Krist, Yahshua Ha Mashiach, je sve o oprostu i spasenju i samo On može donijeti istinsku RADOST.
Još bolje pitanje je "Da li bi se Poslanik (savs) pridružio OWS pokretu?" Ili bi ga on vodio?
Glasam "za". vidjeti: http://www.elephantjournal.com/2011/11/adventus-absurdus—-a-poem-for-advent-2011/
& http://www.elephantjournal.com/2011/10/10-things-christians-and-other-spiritual-folk-should-know–do-about-the-occupy-protests/
Moj odgovor velečasnoj Bess.
Pitanje, "Što bi Isus učinio?" je irelevantno i njegovi su odgovori prožeti pogreškama i pogrešnim tumačenjima.
Isus je živio prije 2000 godina. Rođen je u židovskoj kulturi, govorio je drugačijim jezikom, njegove su potrebe bile vrlo različite, njegove su odgovornosti bile vrlo različite. Živio je prije 2000 godina. Božji plan za čovječanstvo postupno se mijenja duž vremenske linije. Kao što se svijet promijenio od vremena Adama i Eve do Isusovog vremena, tako su se i vremena promijenila u posljednjih 2000 godina od Isusovog vremena. Da je Isus živio danas, njegova bi svrha još uvijek bila omogućiti pristup Bogu po milosti, ali komunikacija bi bila u današnjoj kulturi.
Opis hrama koji daje velečasna Bess je pogrešan. Sinagoge tog vremena bile su mjesto bogoslužja. Mjenjači su bili "škaljari" na ulazima. Pavao često spominje sinagogu kao mjesto gdje je propovijedao.
Jasno se protivim tvrdnji da je Isus umro kako bi spasio čovječanstvo od "bankara". Osjećam snažnu privrženost socijalizmu u članku. Podsjetio bih velečasnog Bessa da dobrotvorne ustanove, bolnice, da čak i crkve, uglavnom podržavaju 'teški darivatelji' koji su pokretači i tresači u kapitalističkom društvu kakvo imamo u ovoj zemlji. Porezi su tu da osiguraju pogodnosti vlade. Vidjeli smo kako su brojne takozvane socijalističke vlade propale u prošlom stoljeću.
Služio sam u kanadskoj vojsci i vidio zemlju u kojoj je ekonomija uništena. Vidio sam što se događa s ljudima kada se unište zakon i red, povjerenje i povjerenje, motivacija i izazov. To je užasno.
Podsjetio bih velečasnog Bessa da je Adamu i Evi rečeno da će morati zarađivati za život "u znoju lica svoga". Morali bi produktivno raditi. Pitam se koliko bi se 'prosvjednika' i 'demonstranata' odazvalo na ponudu da 'produktivnim radom pošteno zarade za život'.
Religijske vjere postale su korporacije. Zbog toga je potpora članstva sve manja. Možda je prekasno. Možda ljudska snaga i znanje potrebni za preokret nisu dostupni. Možda je to Bog koji prevrće stolove.
Da, pitao sam se to isto. Zašto naši takozvani vjerski vođe ostaju nijemi i preslabi da bi se suprotstavili ekonomskoj/političkoj nepravdi koja zadesi većinu Amerikanaca? Što će oni ako su kukavice koje samo na riječima govore o Isusu? Jesu li samo licemjeri? Mislim da mnogi od njih jesu. Ne vidim da stavljaju guzice na kocku kao što su to učinili MLK i propovjednici pokreta za građanska prava.
WWJD? Zašto antinomski ne-Židovi, koji ne znaju tko je bio Jzeus (pogrešno napisano prema Izl. 23.13; Dt. 12.3 i Josh, 23.7), i ne mogu pročitati ni prvu riječ jedine Biblije koju je ikada znao ( Tora – to je hebrejski i aramejski) uvijek postavljaju ovo drsko pitanje. To su uvijek antinomistički nastrojeni ne-Židovi, koji tvrde da je farizej Ribi iz 1. stoljeća jedan od njih i da razmišlja kao helenistički rimski okupatori koji su ga ubili. Zatim se pretvaraju da pitaju što bi učinio farizejski židov Ribi iz 1. stoljeća, koji je Toru smatrao jedinom Biblijom, pretpostavljajući da podržava helenističke anti-Tora, a često i anti-židovske i anti-izraelske, pozicije.
Zapravo, SVAKI današnji kršćanin koji se usuđuje da "zna" WWJD ignorira i proturječi čak i povijesnom kršćanskom gledištu koje je prevladavalo tek početkom 20. stoljeća! Čak i oni s prividom obrazovanja u kršćanskoj "povijesti" citiraju verziju Jzeusa koju je propisala bjesomučna misojudaistička helenistička nežidovska crkva iz 2.-4. stoljeća koja je naučavala potpuno istiskivanje (s njihovim grčkim! helenističkim NZ-om) i proturječnost (supersesiju) Judaistička učenja opisana u cjelokupnoj judaističkoj literaturi tog razdoblja (za razliku od nežidovske helenističke grčke, rimsko redigirane, kršćanske literature) SVAKOG farizeja Ribija iz 1. stoljeća.
Povijesna činjenica, koju su dokumentirali povjesničari poput pokojnog oxfordskog znanstvenika Jamesa Parkesa (Sukob crkve i sinagoge), jest da je Jzeus bizaran svijet, preobrazba helenista od 2. do 4. stoljeća (antinomian = anti-Tora) Kršćanske crkvene redakcije–180 stupnjeva suprotno od povijesnog, pro-Torah židovskog farizeja Ribija iz 1. stoljeća. Ako je Tora Ribi iz 1. stoljeća Mashiakh onda je antinomijska preobrazba iz 4. stoljeća antikrist!!!
Dobra vijest je: možete odabrati slijediti Ribi Yehoshuu i umjesto toga živjeti u skladu s njegovom Torom.
To znači da ono što današnji kršćani, nesvjesno, STVARNO pitaju WWJD je što bi učinio antikrist iz 2.-4. stoljeća, antinomistička nežidovska helenistička crkva rimskih okupatora i tlačitelja Židova?
Ako želite znati što bi učinio autentični, povijesni farizejski Židov Ribi Yehoshua, onda saznajte što bi ga njegova jedina Biblija – Tora – uputila da čini i podučava. Ribi Yehoshua je podučavao Toru u sinagogama. PRVO što bi učinio jest usaditi im potrebu da uče i žive po načelima Tore. Kao što su i Hillel i Ribi Yehoshua ponovili: Tora postupa s tvojim bližnjima onako kako želiš da se postupa s tobom – sada idi i nauči ostatak Tore. Naučite kako sačuvati Toru od onih koji je mogu čitati prije nego što se usudite govoriti u ime farizeja Ribija iz 1. stoljeća. (Za dodatne informacije pogledajte http://www.netzarim.co.il)
Uvijek se malo zabrinem kad vidim Isusa postavljenog kao mrzitelja židovskih bankara. Slažem se s velečasnim Bassom da bi ljudi imenovani čuvarima morala trebali stajati uz ljude na Occupy stranicama (neki su, naravno – uglavnom rabini, koliko ja mogu otkriti.) Ali ne sviđa mi se model: Isus protiv korumpirani bankari sinagoge. Neki od odgovora nisu baš zadovoljni. Za kršćane je i dalje prelako upasti u staru zamku povezivanja Židova s uništenjem zajednice, a Amerikancima je iz dana u dan lakše povezivati bankarstvo i "Židove".
Nisam religiozan, ali nije li Isus bio Židov? Mislim, zar nije živio u onome što je sada Izrael? Vaša zabrinutost oko povezanosti Židova s bankarstvom je opravdana, ali ne mislim da je velečasni Bass "namjestio Isusa da mrzi židovske bankare." Na stranu, ako malo pročitate ekonomsku povijest, otkrit ćete da su Židovi bili izrazita manjina bankara - velika većina bankara bili su pogani ili kršćani. Povezivanje Židova s bankarima samo je još jedan trik za žrtveno janje, to je sve.
Dodatak mom najnovijem postu...
Volim Consortiumnews.com, kao i Isusa. Znate zašto volim Consortiumnews.com? Isti razlog zašto Isus čini. To je mjesto gdje se mnogi pisci zajednički trude govoriti ISTINU! Drugim riječima, oni nisu male kukavice koje se klanjaju obožavateljima Lucifera koji posjeduju mainstream medije!
Stoga bih u ovom postu želio zahvaliti piscima i uredniku Bobu Parryju što su osmislili ovu web stranicu. Činite hrabru i ljubaznu uslugu svima, i ja vam iskreno zahvaljujem!
Isus zahtijeva reviziju bankarskog sustava. Ovo je vrijeme za LIKOVANJE, drugim riječima preraspodjelu bogatstva. Budući da je Ben Bernanke Židov, zna da je to naređeno, ali ipak pljuje u lice vlastitoj vjeri. Dakle, mnoge su religije licemjerne. Isus metaforički ponovno baca stolove na mjenjače novca.
Znam da se mnogima ovo ne sviđa, ali ISTINA je… Isus je glavni… još jednom… i HVALA MU! ON JE PAMETNIJI, ON JE BOLJI, ON JE LJUBAVNIJI, ON VIDI SVE ŠTO SE DOGAĐA, ON OSJEĆA SVE ŠTO LJUDI MISLE, GOVORE I RADE. I, JAKO SUMNJAM DA JE UMORAN OD OSJEĆAJA TUGE I SRENJA. PA MJENJAČIMA JEDI GOVNA!
Je li biskup Romero rekao: “Kad sam pomagao siromasima, zvali su me svecem, kad sam pitao zašto su siromasi, zvali su me komunistom”? Kršćani se razlikuju u svom kršćanskom milosrđu!
Velečasni Bess, s najboljim namjerama, nastavlja braniti organiziranu religiju kao nužno sredstvo znanja. Implikacija je da bez pouke čovjek ne bi naučio što je dobro.
Suprotno od želje je dobročinstvo. Suprotno vjerovanju je dostojanstvo. Dostojanstvo stvara društvenu svijest.
Nije Isus definirao milosrđe, nego mnogo kasniji rabin.
Maimonides to jasno navodi u definiciji milosrđa:
milosrđe (tzedakah)
U Hilkhot Matanot Aniyim (Zakoni o davanju siromašnima), poglavlje 10:7-14, Maimonides navodi svojih poznatih osam razina davanja:
Davanje beskamatnog zajma osobi u potrebi; uspostavljanje partnerstva s osobom u potrebi; davanje pomoći osobi u potrebi; pronalaženje posla za osobu u potrebi; sve dok taj zajam, potpora, partnerstvo ili posao rezultira time da osoba više ne živi oslanjajući se na druge.
Anonimno davanje cedake nepoznatom primatelju putem osobe (ili javnog fonda) koja je pouzdana, mudra i može izvršiti radnju cedake s vašim novcem na najbesprijekorniji način.
Anonimno davanje cedake poznatom primatelju.
Javno davanje cedake nepoznatom primatelju.
Davanje cedeke prije nego što se zatraži.
Davanje adekvatno nakon što se od vas zatraži.
Davanje dragovoljno, ali neadekvatno.
Davanje "u tuzi" - smatra se da je Maimonides mislio na davanje zbog tužnih osjećaja koje bi netko mogao imati kad vidi ljude u potrebi (za razliku od davanja jer je to vjerska obveza; davanje iz sažaljenja).
Javno izlaganje davanja je sramota za darivatelja i primatelja. Televizijski evangelizator ili vjerska zajednica ili politička stranka mogu uspjeti kupiti oproste, ali to nije milosrđe. Dobrotvorni doprinos nije doprinos koji se odbija od poreza. Dobročinstvo nema nikakvih obaveza.
Što više učim o Isusu, to više učim kako je bilo biti Židov prije 2000 godina.
Prije nekoliko dana primijetio sam da je u Occupy San Francisco došlo do velikog porasta beskućnika. Isprva sam mislio da bi to moglo biti loše. Ali onda sam shvatio, kada su beskućnici u Occupyju, oni su dio zajednice i doprinose samim time što su tamo. Dok se u ostatku grada muljaju i ništa ne doprinose. Mislim da bi Isus bio ponosan na Occupy pokret. Ako je Isus propovijedao jednu stvar, to je bila pomoć najmanjima među nama. Occupy nekim čudom daje mnogim beskućnicima mjesto za spavanje, sigurnost, obroke i dodatnu svijest o problemima s kojima se naš ekonomski sustav suočava. Isus bi bio (ili jest?) prilično zadovoljan.
Poznat je fenomen da kada se u životu neke osobe SAV napredak zaustavi, posebno moćnom vanjskom silom nad kojom nemate kontrolu niti je odgovorna, kao što je sada, osoba će doživjeti psihotični slom s nepredvidivim rezultatima. To je ono što se ponekad događa beskućnicima. Trebali bi biti tamo. Ovo su oni, ponovno preuzimaju svoju moć.
Primijetio sam da su mnogi kršćani sami sebe uvjerili da Isus želi da budu bogati. Ne razumijem, ali izgleda da je to trend.
isus krist je na svim tim mjestima jer bitka je već dobivena, uživajte
Sumnjičavo mi je kad netko piše o tome što BI Isus učinio jer se Isus uvijek prepravlja po liku pisca, tj. znamo što bi pisac učinio. Više me zanima što je Isus učinio. Nije bio materijalist. "Što koristi čovjeku ako dobije cijeli svijet, a izgubi svoj život?" Da su milijuni kršćana slijedili ovo jedino učenje, cjelokupna monetarna baza ove nacije bila bi zdravija. Isus je pozvao SVE ljude Bogu. Milijuni kršćana smatrali bi sve ljude, crne, smeđe, crvene, bijele ili žute, istim čovječanstvom; cijeli problem rasizma bi bio gotov. Ovo su samo dvije od mnogih stvari koje je Isus UČINIO/POUČAVAO. Kršćanski primjer u ovim i drugim stvarima pružio bi snažan moralni poticaj. Da su Isusovi sljedbenici poznavali pravog Isusa, stvari bi bile puno drugačije, ali mi ga, nažalost, ne poznajemo dobro.
Isus je glasno osudio izvanredno bogatstvo kao štetno za dušu. “Opet vam kažem, lakše je devi proći kroz iglene uši nego bogatašu ući u kraljevstvo Božje” (Mt 19). "Ne možete služiti i Bogu i Mamonu." (Matej 24:6) Mamon je sumersko božanstvo imovine, bogatstva i pohlepe. „Tada će kralj reći onima s desne strane: 'Dođite, blagoslovljeni Oca mojega; uzmi svoju baštinu, kraljevstvo pripravljeno za tebe od postanka svijeta. Jer bijah gladan i dadoste mi jesti, bijah žedan i dadoste mi piti, bijah stranac i pozvaste me, trebah odjeću i obučete me, bolestan bijah i paziste me, Bio sam u tamnici i došli ste me posjetiti." (Matej 24:25-34) "Kralj će odgovoriti: 'Zaista, kažem vam, što god učiniste jednome od ove najmanje braće i sestre moje, učiniste za mene.« (Matej 36) Ili Ivan Krstitelj: »Što nam je dakle činiti?« pitalo je mnoštvo. Ivan odgovori: “Čovjek s dvije haljine neka dijeli s onim koji nema, a onaj koji ima hranu neka čini isto.” (Luka 25:40-3)
Također je naredio svojim sljedbenicima da ukradu magarca.
Magarac je posuđen uz obećanje da će biti vraćen (prema Evanđelju po Marku). Ne znam odakle ti da je ukraden.
Luka 19:29-34 “[Isus] posla dvojicu svojih učenika govoreći: Idite u selo. . . naći ćete magare privezano na kojega još nitko nije sjeo: odriješite ga i dovedite ovamo. I ako vas tko upita: Zašto ga odrješite? ovako mu recite: Jer on treba Gospodinu. . . . I dok su odvezivali magare, rekoše im vlasnici njegovi: Zašto odvezujete magare? A oni rekoše: On treba Gospodinu.
Da je Bog želio da Isus ima magarca, mogao je natjerati divljeg magarca da priđe skupini učenika. Učenicima nije rečeno da pitaju je li vlasnik spreman dati ga, rečeno im je da ga uzmu i iznesu uobičajenu ispriku "Bog mi je rekao" ako budu uhvaćeni u krađi. AKO su uhvaćeni. To je veliko ako!
Razumijem da je to vjernicima teško prihvatljivo, ali dovedite se danas u sličnu situaciju i to ćete sigurno nazvati krađom.
Isus je naredio svojim sljedbenicima da ukradu magarca. Vlasnici su znali tek nakon što je ukraden.
Čini se prilično jasnim. Isus je kriv za kriminal povezan s bandama. Zavjera za počinjenje krađe.
BTW... je li magarac ikada vraćen? Da jest, mislili biste da bi to bilo spomenuto.
Tako si u pravu!!!
Lako biste ga mogli bolje upoznati.
Isus nije “pozvao sve ljude Bogu”. Pozvao je svoje sljedbenike.
I danas postoje sljedbenici izvorne Isusove religije, judaizma. Ako želite upoznati Isusa, proučavajte nešto od toga, a ne "kršćanstvo" koje danas prevladava, jer Isus nikada nije bio "kršćanin".
Načina na koje je poučavao svoje sljedbenike, koji nisu bili Židovi, također se još uvijek pridržava izvorne sekte te “vjere”, koja nije nikakva američka ili vatikanska verzija kršćanstva. Postoji jedna afrička sekta koja još uvijek radi onako kako je on učio. Danas biste mogli pronaći gnostičku sektu ako biste dovoljno dobro tražili.
Njegovi sljedbenici bili su Židovi. Svi oni. Nije propovijedao nežidovima.
Mislim da ispravno pitanje nije bi li se Isus pridružio Pokretu OWS, nego bi li se promijenilo je li se pridružio ili nije?
Ovo je vrsta članka koju trebamo vidjeti više. Ono postavlja kršćanstvo tamo gdje bi trebalo biti, ali koje se prečesto zaboravlja – od strane njegovih sljedbenika kao i onih čije neznanje rađa neprijateljstvo prema njemu.