Pronalaženje mira u vjerskom učenju

Neki neokonzervativci, kršćanski fundamentalisti i desničarski Židovi inzistiraju na tome da je u tijeku "sukob civilizacija" s islamom i da miran suživot nije opcija. No, velečasni Howard Bess, baptist, vidi nadu u poštenom učenju o Bibliji i Kur'anu.

Velečasni Howard Bess

Svake nedjelje vodim predavanje u Nedjeljnoj školi za odrasle. Upravo sada čitamo i raspravljamo o knjizi Stephena Protheroa, Bog nije jedan.

Naslov bi neke mogao malo uznemiriti, ali ima smisla. Kada religiozna osoba kaže "Moj Bog je jedan i samo jedan, i nema drugog Boga", dijalog umire u svijetu kojemu je očajnički potrebna milosrdna komunikacija. Prothero je odlučan pokrenuti i potaknuti argumente pune poštovanja.

Ja sam kršćanin i moja predanost Kristu je čvrsta. Prothero ne traži da se predomislim o svojoj vjeri. Međutim, on traži da se upoznam s drugim vjerama i da budem pošten u svom razumijevanju istih.

Prvi izazov u knjizi je islam. Kako bih ispunio zahtjev za poštenjem, izvukao sam svoj primjerak Kur'ana s police s obvezom da ću u cijelosti pročitati Kur'an. Započeo sam proces.

Kur'an

Čitao sam, proučavao i tumačio svoj poseban svezak, Bibliju, cijeli život. Ljuti me kada ljudi krivo citiraju, lažno predstavljaju i izvlače iz konteksta riječi Biblije.

Posebno sam osjetljiv na čitanje Biblije u kontekstu u kojem je napisana. Uvijek želim znati tko je to napisao, kada je to osoba napisala, kome su bile riječi upućene, kakav je bio kontekst. Otkrio sam da ako postavim ova osnovna pitanja, Biblija ima više smisla i njezine su poruke jasnije.

Ako je ovo razuman način da pristupim mojoj posebnoj knjizi, ne bih li trebao uložiti isti napor u čitanje Kur'ana?

Prema muslimanskoj tradiciji, Kur'an nema drugog autora osim Allaha, uobičajene arapske riječi za Boga, s Allahovim riječima prenesenim na proroka Muhammeda.

Muhammed je bio bistar, promišljen čovjek koji je bio nepismen. Nije znao ni čitati ni pisati. Tradicija kaže da je Allah govorio svete poruke Muhammedu, riječ po riječ, red po red, stih po stih. Muhammed je ponovio riječi drugim ljudima, riječi su podijeljene i na kraju su zapisane na arapskom.

Allahova poruka je postala utvrđena za sva vremena. U islamskoj vjeri Muhammed je bio posljednji poslanik. Objava je dovršena i u cijelosti sadržana u Kur'anu. Bilo bi primamljivo krenuti dalje od Muhammeda, ali moja znatiželja je ugađana. Tko je bio Muhamed?

Nakon naših sve češćih rasprava, Darlene je otišla do polica naše knjižnice vidjeti što imamo. Bili smo iznenađeni. Zapravo smo imali dobar materijal, koji nismo temeljito pročitali i sigurno nismo probavili za naše sadašnje dijaloge. Zaronio sam u Karen Armstrong Muhammed, prorok našeg vremena. Moj stol za čitanje postaje zatrpan, ali moje razumijevanje raste.

Muhamed je rođen 570. godine nove ere u gradu Meki u današnjoj Saudijskoj Arabiji. Kao dijete ostao je siroče. Osim toga, ne znamo gotovo ništa o njegovom djetinjstvu ili ranoj dobi.

Tijekom godina njegova odrastanja, arapski tribalizam i dalje je bio temeljna društvena i politička struktura Arabije. Temelj etike i morala bilo je dobro plemena. Religija nije bila dobro definirana, a nijedan Bog nije bio veći od dobra plemena.

Tradicionalni život nomadskog plemena bio je vrlo težak uz stalne sukobe između plemena za vodu i pašnjake. Ratovi i ubijanja bili su beskrajni, a ljudi su živjeli po savjesti uvježbanoj samo etikom preživljavanja plemena.

Neka su plemena dospjela u naseljena područja, ali su zadržala svoj plemenski identitet. Grad Meka je postao naseljeno središte i njime su dominirali uspješni poslovni ljudi i trgovci. Mnogi Arapi su od stočara postali poslovni ljudi.

Prisutnost vrlo uspješnog klana Židova dodatno je pojačala napetosti u Gradu. Mekka je postala centar i velikog bogatstva i velikog siromaštva. Izvan plemena nije bilo brige za bolesne, starije ili osiromašene.

Ono što je Muhameda činilo drugačijim je predmet nagađanja. Postao je jedan od uspješnih poslovnih ljudi, gomilao je bogatstvo, ali nikada nije robovao svom bogatstvu.

Radi razmišljanja, često se povlačio u planinsku pećinu sjeverno od Mekke, gdje je razmatrao probleme Mekke: pohlepu, nepravdu i aroganciju. Prema islamskoj tradiciji, Allah je Muhammedu počeo davati svete riječi kada je imao 40 godina. Srž poruke bila je da je Bog jedan, jedinstvo koje zahtijeva potpunu odanost.

Kada je Muhammed počeo dijeliti svoju poruku ljudima u Mekki, nisu ga shvaćali ozbiljno. U to je vrijeme bio manji glas s porukom koja je izazivala društvene i ekonomske sile koje su vladale gradom.

Međutim, ubrzo su se njegova poruka i vodstvo pokazali uspješnima. Grad i cijela jedna regija su se promijenili. Doista, u povijesti nije bilo društvene revolucije koja je u tako kratkom vremenu imala toliki utjecaj na toliko ljudi.

Muhammed je bio predan pravednom i pristojnom društvu u kojem se svaka osoba tretira s poštovanjem. Predstavljati Muhammeda na drugi način predstavlja travestiju na njegov život i pogrešno predstavljanje islama koji je inicirao.

Istina je da su glavne religije svijeta različite i da se ne mogu uskladiti bez nanošenja štete osnovnim konceptima svake vjere. Ali postoji vrijednost u Protherovoj poruci razumijevanja i poštivanja međusobnih uvjerenja.

Moram se vratiti čitanju. Želim se pripremiti za razrednu raspravu sljedeće nedjelje.

Velečasni Howard Bess je umirovljeni američki baptistički svećenik koji živi u Palmeru na Aljasci. Njegova adresa e-pošte je [e-pošta zaštićena] .

3 komentara za “Pronalaženje mira u vjerskom učenju"

  1. bobzz
    Listopada 5, 2011 na 23: 35

    Previše puta dolazim do njih prekasno, ali Jym opetovano zatvara oči pred kršćanstvom prije Konstantina. Bili su neborbeni i apolitični, što Jym možda nije u stanju priznati. Korozija je, što priznajem, došla nakon Konstantina i poprimila puni procvat pod Teodozijancima. Barem je kršćanstvo imalo povremene reformske pokrete, i da, oni su se pokazali kratkotrajnim i neučinkovitim. Ali ništa od ovoga ne poništava Krista i njegove Duhom vođene apostole i njihovo učenje i njihove živote, per se. Ne poričem kršćanske međusobne ratove. Zašto Bess ne može priznati da je početna muslimanska misija diljem Sjeverne Afrike bila obraćenje ili umri?

  2. Jym Allyn
    Listopada 3, 2011 na 10: 12

    “Čitao sam, proučavao i tumačio svoj poseban svezak, Bibliju, cijeli život. Ljuti me kada ljudi krivo citiraju, lažno predstavljaju i izvlače iz konteksta riječi Biblije.”

    Koja verzija Biblije? I koji prijevod?

    Izvorne tri knjige (Izlazak, Levitski zakonik, Brojevi) bile su usmene povijesti kojima je Postanak dodan mnogo kasnije kao prednastavak (slično kao epizode 1, 2 i 3 Ratova zvijezda), a Ponovljeni zakon je dodan 622. pr. Kr. kao politički/pravni tekst kodificirati zakonsku vlast svećeništva i imati Hram u Jeruzalemu kao primarnu točku bogoslužja.

    Što se tiče židovskog "vodstva" tijekom biblijskih kraljevstava, kao i sada, vlade su bile nevjerojatno nestabilne i nasljeđe se obično određivalo ubojstvom od strane kraljevog rođaka. Zato je bilo gotovo tipično kada je Yitzhaka Rabina ubio ortodoksni židovski fanatik.

    Međutim, vjerojatno je da su kršćani ubili više kršćana zbog njihove vjere nego što su ih ubili pripadnici drugih fanatičnih religija. A uspjeh islama bio je korištenjem mača kao i Kurana. (“Vjeruj ili umri.”)

    Teškoća pobijanja vjerskog fanatizma islama je u tome što je on paralelan vjerskom fanatizmu kršćanstva.

    Zabluda je da Bog ne postoji radi nas, već radi Njega, i da ako morate ubiti nekoga da biste ojačali svoju vjeru u Boga (za razliku od samoobrane), već ste izgubili argument i poništili svoju vjeru u Boga. Bog.

Komentari su zatvoreni.