Španjolski trg Tahrir

Dijeljenja

Ljuti politikom "slobodnog tržišta" koja je stvorila visoku nezaposlenost i sada prisiljava državu na smanjenje potrošnje, deseci tisuća Španjolaca okupiraju središnje trgove u Madridu i drugim gradovima u izazovu ekonomskim elitama zemlje, kako Pablo Ouziel opisuje u ovom gostujući esej.

Autor: Pablo Ouziel

Neka 19, 2011

Španjolski narodni pokret se konačno probudio. La Puerta del Sol u Madridu sada je državni trg Tahrir, a "Arapskom proljeću" pridružilo se ono što se sada sprema postati dugo "Europsko ljeto".

Dok ljudi diljem arapskog svijeta nastavljaju svoju narodnu borbu za pravdu, mir i demokraciju, razočarani građani Španjolske napokon su se uhvatili punom snagom.

U početku sporo, u nadi da će se strašni ekonomski uvjeti u Španjolskoj magično ispraviti, španjolska ulica je konačno shvatila da demokratska i ekonomska pravda i mir neće doći s propovjedaonica korumpirane političke elite zemlje.

Usred lokalnih i regionalnih predizbornih kampanja, s transparentima različitih političkih stranaka polijepljenim po ulicama zemlje, ljudi govore "dosta!"

Razočarani mladi, nezaposleni, umirovljenici, studenti, imigranti i druge obespravljene skupine oponašale su svoju braću i sestre u arapskom svijetu i sada zahtijevaju glas koji zahtijeva priliku da žive dostojanstveno.

Dok zemlja nastavlja ekonomski tonuti, a nezaposlenost neprestano raste, jedna od dvije mlade osobe je nezaposlena u mnogim regijama zemlje.

S mnogima u srednjoj klasi koja se raspada na rubu gubitka domova, dok bankari profitiraju od njihovih gubitaka, a vlada koristi poreze građana kako bi proširila vojno-industrijski kompleks odlaskom u rat; ljudi su shvatili da imaju jedni druge samo ako se žele dići iz ruševina militarizirane političke i ekonomske noćne more u kojoj su se našli.

Španjolska konačno ponovno prihvaća svoju radikalnu prošlost, svoje narodne pokrete, svoje anarho-sindikalističke tradicije i svoje republikanske snove.

Slomljena od strane generalissimusa Francisca Franca prije 70 godina, činilo se da se ta španjolska popularna kultura nikada neće oporaviti od praznine koju je ostavila desničarska diktatura, koja je istrijebila mnoge glasove protivljenja u zemlji.

Ali prosvjedi od 15. svibnja 2011. bili su podsjetnik onima na vlasti da je španjolska izravna demokracija još uvijek živa i da se konačno probudila.

U 1970-ima prijelaz kroz pakt transformirao je španjolske totalitarne strukture u predstavničku demokraciju u kojoj su sve ekonomske strukture ostale netaknute.

Za visoko nepismene generacije tog vremena, unakažene u stvarnosti zemlje pogođene siromaštvom, ustupci koje je činila elita zemlje činili su se nečim vrijednim slavljenja.

Ipak, kako su desetljeća prolazila, državne korporacije su privatizirane pljačkajući naciju njezinog kolektivnog bogatstva, a politička scena iskristalizirala se u pseudodemokraciju u kojoj su dvije velike stranke PP i PSOE marginalizirale istinski demokratske alternative.

Kako je ovaj neoliberalni politički projekt napredovao, nezadovoljstvo je ponovno počelo izbijati na površinu, ali izazivači straha, uključujući mnoge španjolske baby-boomere koji su se nekoć borili za demokraciju, brzo su podsjetili mlade na opasnosti pobune.

Desetljećima je u Španjolskoj vladala mantra: "Bolje je živjeti ovakvi kakvi jesmo nego se vratiti u totalitarizam prošlosti, a ako previše prodrmate sustav, on će nam oduzeti teško stečena prava."

Tako je omladina uglavnom šutjela u strahu što bi se moglo dogoditi ako progovore.

Kroz prizmu ove generacijske podjele, neki zadovoljni baby-boomeri okrivili su mlade i njihovu navodnu nespremnost da naporno rade da su zemlju bacili na koljena.

Ali mladi su prestali s ovom igrom optuživanja, prepoznavši prave rizike za vlastitu budućnost i konačno potaknuvši cijelu zemlju da se mobilizira za bolju budućnost.

Ekonomski i politički projekt španjolske elite uništio je ekonomske snove cijelih generacija naivnih i apatičnih Španjolaca; ostavio je zemlju u rukama špekulanata obveznicama i središnjih bankara, a Španjolci će morati platiti tu cijenu.

Diljem kontinenta, Španjolci gledaju na propali europski projekt, s njegovim granicama koje se brzo vraćaju na snagu, kolapsom eurovalute i primjerima Grčke, Portugala i Irske kao oštrim podsjetnicima onima na ulicama od čega se bore da se distanciraju .

Ono što je započelo na madridskom Puerta del Sol i ima odjeka u 52 grada diljem zemlje je kristalizacija popularnog pokreta za slobodu, koji nema namjeru nestati.

Narod nema izbora. Ili uzimaju gradske trgove kao simbole svoje borbe ili se njihova poruka ne čuje.

Vlada to zna i zato je brzo reagirala pokušavajući svojim represivnim policijskim snagama rastjerati gomile, ali nakon nekoliko uhićenja ljudi su se vratili s više snage.

U Španjolskoj je započela tiha revolucija, nenasilna revolucija koja traži demokraciju demokratskim sredstvima, pravdu pravednim sredstvima i mir mirnim putem.

Ova je borba konačno zaokupila maštu španjolskog naroda, a mnogi mladi Španjolci vjeruju da više nema povratka. Predstojeći izazov bit će održati kolektivni duh nenasilnim jer policija čini sve što je u njezinoj moći da uništi pokret.

Narodni pokret također mora biti spreman na špekulante obveznicama koji će prijetiti zemlji ekonomskim sankcijama kako bi zaplašili stanovništvo da se pokori.

Također će biti potreban konstruktivan program za artikuliranje održivih alternativa za drugačiju Španjolsku.

Upravni odbor mora izaći iz gomile sa sposobnošću postavljanja jasnih i održivih zahtjeva koji zaokupljaju maštu zemlje i prisiljavaju političku elitu da ih ispuni.

Ovo su delikatna vremena u Španjolskoj. Ako ovaj spontani nenasilni pokret uspije, Španjolska bi mogla dočekati svjetliju budućnost. Ako ne uspije, nasilje može postati jedina opcija za one koji pate.

Članci i eseji Pabla Ouziela dostupni su na pabloouziel.com