Le meurtre d'une jeune femme médecin à Calcutta a mobilisé les professionnels de santé, les syndicats médicaux et les mouvements de femmes dans toute l'Inde.
Dipali Bhattacharya, Inde, « Sans titre », 2007.
By Vijay Prashad
Tricontinental : Institut de recherche sociale
OLe 8 août, un médecin de 31 ans du RG Kar Medical College de Kolkata (Bengale occidental, Inde) a terminé son service de 36 heures à l'hôpital, a dîné avec ses collègues et s'est rendu dans la salle de séminaire du collège pour se reposer avant son prochain service.
Le lendemain, peu de temps après avoir été portée disparue, elle a été retrouvée dans une salle de séminaire, son corps sans vie présentant tous les signes d'une violence terrible. La loi indienne interdisant de révéler l'identité des victimes de crimes sexuels, son nom n'apparaîtra pas ici.
L'histoire de ce jeune médecin n'est en aucun cas un incident isolé : toutes les 15 minutes, une femme en Inde rapports un viol. En 2022, au moins 31,000 XNUMX viols ont été rapporté, soit une augmentation de 12 % par rapport à 2020. Ces statistiques sous-représentent largement l’ampleur des crimes sexuels, dont beaucoup ne sont pas signalés par crainte de sanctions sociales et d’incrédulité patriarcale.
En 2018, l’Organisation mondiale de la santé (OMS) a publié une étude approfondie étude L’étude a été réalisée à partir de données recueillies dans 161 pays entre 2000 et 2018, qui ont montré que près d’une femme sur trois « a été victime de violences physiques et/ou sexuelles de la part d’un partenaire intime ou d’un non-partenaire, ou des deux ». Ce jeune médecin a dû faire face à une version extrême d’un phénomène scandaleusement banal.
Nalini Malini, Inde, « À l’écoute des ombres », 2007.
Peu de temps après la découverte de son corps, le directeur du RG Kar College, le Dr Sandip Ghosh révélé Le médecin a donné le nom de la victime et l'a accusée de ce qui s'était passé. Les autorités de l'hôpital ont informé les parents de la jeune médecin qu'elle s'était suicidée. Ils ont attendu des heures avant que les autorités autorisent une autopsie, qui a été effectuée dans la précipitation.
« C’était ma fille unique », a déclaré sa mère. « J’ai travaillé dur pour qu’elle devienne médecin. Et maintenant, elle n’est plus là. »
La police a encerclé la maison familiale et n'a permis à personne de les rencontrer, et le gouvernement sous pression la famille a décidé d'incinérer son corps rapidement et a organisé tout le processus de crémation.
Ils voulaient que la vérité disparaisse. Ce n’est que grâce aux militants de la Fédération démocratique de la jeunesse indienne (DYFI) qui ont bloqué l’ambulance que la famille a pu voir le corps.
Le 10 août, le lendemain de la découverte du corps du jeune médecin, la DYFI, la Fédération des étudiants de l'Inde (SFI), le Parti communiste indien (marxiste) et d'autres organisations ont organisé une manifestation. protestations Les manifestations ont rapidement pris de l'ampleur dans tout le Bengale occidental pour garantir la justice. Le personnel médical de tout l'État, puis de toute l'Inde, s'est rassemblé devant son lieu de travail avec des pancartes exprimant sa colère politique.
Le mouvement des femmes, qui avait connu des manifestations massives en 2012 après le viol collectif et le meurtre d'une jeune femme à Delhi, est à nouveau descendu dans la rue. Le nombre de jeunes femmes qui ont participé à ces manifestations reflète l'ampleur des violences sexuelles dans la société indienne, et leurs discours et leurs affiches étaient saturés de tristesse et de colère. « Reprenez la nuit », des dizaines de milliers de femmes a crié lors des manifestations à travers le Bengale occidental le 14 août, jour de l'indépendance de l'Inde.
Rani Chanda, Inde, « La Consolation », 1932.
L’aspect le plus remarquable de ce mouvement de protestation a été la mobilisation des syndicats médicaux et des médecins. Le 12 août, la Fédération des associations de médecins résidents (FORDA), à laquelle le médecin assassiné était affilié, a appelé tous les médecins à suspendre les services médicaux non urgents.
Le lendemain, les médecins des hôpitaux publics de toute l'Inde ont revêtu leur blouse blanche et se sont conformés à la décision. Le président de l'Association médicale indienne, le Dr RV Asokan, a rencontré le ministre de la Santé de l'Union, JP Nadda, pour présenter cinq demandes:
- les hôpitaux doivent être des zones sûres ;
- le gouvernement central doit adopter une loi protégeant les travailleurs de la santé ;
- la famille doit recevoir une compensation adéquate ;
- le gouvernement doit mener une enquête dans un délai déterminé ; et
- les médecins résidents doivent bénéficier de conditions de travail décentes (et ne pas être obligés de travailler 36 heures par jour).
L'OMS rapports jusqu’à 38 % des professionnels de santé subissent des violences physiques au cours de leur carrière, mais en Inde, les chiffres sont astronomiquement plus élevés.
Par exemple, près de 75 % des médecins indiens rapport subissent une forme de violence tandis que plus de 80 % déclarent être trop stressés et 56 % ne pas dormir suffisamment.
La plupart de ces médecins sont agressés par les familles des patients qui estiment que leurs proches n'ont pas reçu les soins adéquats. Les témoignages de femmes médecins lors des manifestations indiquent que les travailleuses de la santé sont régulièrement victimes de harcèlement sexuel et de violences, non seulement de la part des patients, mais aussi d'autres employés de l'hôpital.
La culture dangereuse qui règne dans ces institutions, disent beaucoup d’entre eux, est insupportable, comme en témoignent les taux élevés de suicide. parmi les infirmières qui s’engagent en réponse au harcèlement sexuel et à d’autres formes de harcèlement — un problème grave qui a reçu peu d’attention.
Une recherche en ligne avec les mots-clés « infirmières », « Inde », « harcèlement sexuel » et « suicide » fait apparaître un nombre impressionnant de signalements pour la seule année écoulée. Cela explique pourquoi les médecins et les infirmières ont réagi avec autant de véhémence à la mort du jeune médecin de RG Kar.
Arpita Singh, Inde, « Ma ville Lollypop : Gemini Rising », 2005.
Le 13 août, la Haute Cour de Calcutta a ordonné à la police de remettre l'affaire au Bureau central d'enquête. Dans la nuit du 14 août, des vandales ont détruit une grande partie des biens du campus, attaqué des médecins qui organisaient une veillée de minuit, jeté des pierres sur la police à proximité et détruit des preuves qui restaient sur les lieux. comme la salle de séminaire où le médecin a été retrouvé, ce qui laisse penser qu'il s'agit d'une tentative de perturber l'enquête. En réponse à cette attaque, FORDA a repris sa grève.
Plutôt que d'arrêter quiconque sur les lieux, les autorités ont accusé les dirigeants des manifestations pacifiques d'être les coupables, comme Les dirigeants du DYFI et du SFI, qui avaient lancé les premières manifestations, ont été cités à comparaître. La secrétaire du DYFI pour le Bengale occidental, Minakshi Mukherjee, a été l’une des personnes convoquées par la police. « Les personnes liées au vandalisme d’un hôpital, a-t-elle déclaré, ne peuvent pas être issues de la société civile. Qui, alors, protège ces personnes ? »
La police a également convoqué deux médecins, le Dr Subarna Goswami et le Dr Kunal Sarkar, au poste de police, accusés d'avoir diffusé de fausses informations sur le rapport d'autopsie. En fait, les deux sont de fervents détracteurs du gouvernement de l'État, et la communauté des médecins a perçu cette convocation comme un acte d'intimidation et s'est rendue avec eux au poste de police.
Il existe un mécontentement général à l’égard du gouvernement de l’État du Bengale occidental dirigé par le ministre en chef Mamata Banerjee du All India Trinamool Congress, un parti de centre-droit formé en 1998 et au pouvoir depuis 2011.
Un exemple particulièrement frappant de la source de ce manque de confiance dans le gouvernement de l'État est sa décision de réembaucher à la hâte le Dr Ghosh après sa démission de RG Kar pour devenir le directeur du Collège national de médecine de Calcutta. La Haute Cour de Calcutta réprimandé le gouvernement pour cette décision et a exigé que le Dr Ghosh soit placé en congé prolongé pendant que l'enquête se poursuivait.
Le Dr Ghosh n'a pas seulement mal géré l'affaire du meurtre de ce jeune médecin : il est également accusé de fraude. Les accusations selon lesquelles le médecin assassiné allait divulguer davantage de preuves de la corruption du Dr Ghosh au sein du collège sont désormais diffusionDes accusations de violences sexuelles et de meurtres ont été portées dans tout le pays pour faire taire une personne qui avait des preuves d'un autre crime. Il est peu probable que le gouvernement enquête sur ces accusations étant donné la grande latitude accordée aux personnes puissantes.
Sunayani Devi, Inde, « Dame au perroquet », années 1920.
Le gouvernement du Bengale occidental se caractérise par sa peur du peuple. Le 18 août, les deux équipes de football emblématiques de l'État, East Bengal et Mohun Bagan, devaient jouer la Coupe Durand. Lorsqu'il est devenu évident que les supporters avaient l'intention de protester depuis les tribunes, le gouvernement a décidé de ne pas s'inquiéter. annulé le match.
Cela n'a pas empêché les supporters des deux équipes de se joindre aux supporters de la troisième plus importante équipe de football du Bengale occidental, le Mohammedan Sporting, pour se mobiliser devant le stade Yuva Bharati afin de protester contre l'annulation du match et le meurtre du jeune médecin. « Nous voulons que justice soit rendue pour RG Kar », ont-ils déclaré. a déclaréEn réponse, ils ont été attaqué par la police.
Shipra Bhattacharya, Inde, « Désir », 2006.
Il y a de nombreuses années, le poète Subho Dasgupta a écrit le poème bien-aimé et puissant «Je suis mon ami” (« Je suis cette fille »), qui pourrait très bien être la bande-son de ces luttes :
Je suis cette fille.
Celui que vous voyez tous les jours dans le bus, le train, la rue
dont le sari, le bout du front, les boucles d'oreilles et les chevilles
tu vois tous les jours
et
rêver de voir plus.
Tu me vois dans tes rêves, comme tu le souhaitais.
Je suis cette fille.
...
Je suis cette fille – du bidonville Kamin Basti à Chai Bagan, Assam
qui tu veux enlever au bungalow Sahibi à minuit,
je veux voir son corps nu avec tes yeux enivrés par la lumière brûlante de la cheminée.
Je suis cette fille.
...
Dans les moments difficiles, la famille compte sur moi.
Les médicaments de ma mère sont achetés avec l'argent de mes frais de scolarité.
Mon revenu supplémentaire a permis d'acheter les livres de mon frère.
Mon corps entier était trempé par une pluie battante
avec le ciel noir sur la tête.
Je suis un parapluie.
La famille vit heureuse sous ma protection.
...
Comme un feu de forêt destructeur
Je vais continuer à avancer ! Et de chaque côté de mon chemin vers l'avant
de nombreux corps sans tête
continuera à souffrir de
douleur terrible :
le corps de la civilisation
Corps de progrès
corps d'amélioration.
Le corps de la société.
Peut-être que je suis la fille ! Peut-être ! Peut-être…
Les peintures de cette newsletter sont toutes réalisées par des femmes nées au Bengale.
Vijay Prashad est un historien, rédacteur et journaliste indien. Il est écrivain et correspondant en chef chez Globetrotter. Il est éditeur de Livres LeftWord et le directeur de Tricontinental : Institut de recherche sociale. Il est chercheur principal non-résident à Institut d'études financières de Chongyang, Université Renmin de Chine. Il a écrit plus de 20 livres, dont Les nations les plus sombres et Les nations les plus pauvres. Ses derniers livres sont La lutte nous rend humains : apprendre des mouvements pour le socialisme et, avec Noam Chomsky, Le retrait : l’Irak, la Libye, l’Afghanistan et la fragilité de la puissance américaine.
Cet article est de Tricontinental : Institut de recherche sociale.
Les opinions exprimées dans cet article peuvent ou non refléter celles de Nouvelles du consortium.
L’Inde se tire une balle dans le pied !
L'Inde est un pays merveilleux, avec une grande culture et une grande poésie. C'est aussi un pays dont la religion principale est fondamentalement antiféminine, bien qu'elle ait une femme comme divinité. Et elle a développé l'horrible tradition selon laquelle une veuve est souvent forcée de se jeter dans le feu qui consume le corps de son mari décédé.
La plupart des religions sont hostiles aux femmes. Dans la Bible, il n’y avait qu’un seul « homme juste à Sodome », Lot, qui défendait les invités (obligation sacrée) en proposant de violer ses filles à la place des invités, alors que les voisins lubriques étaient méchants parce qu’ils n’acceptaient pas le marché. Les histoires du début de l’âge du fer, conservées dans les textes religieux, présentent les femmes comme des biens sans aucun pouvoir d’action. Bien sûr, il existe également des interprétations éclairées des textes anciens dans toutes les grandes religions, mais elles sont contestées par les mouvements qui cherchent à « restaurer le bon vieux temps », qu’ils soient chrétiens, musulmans ou hindous. Et malheureusement, de tels mouvements dominent actuellement la politique dans la majeure partie de l’Inde, le Bengale occidental étant le cas qui a fait l’objet de plusieurs articles de Vijay Prashad ici.
Nous voyons donc un tableau complexe. Dans le domaine de l’éducation, nous constatons une forte présence féminine parmi les étudiants en médecine, en ingénierie, en sciences et en médecine, bien plus qu’aux États-Unis, où les stéréotypes sur les « matières réservées aux filles » semblent intériorisés à un degré surprenant. Il existe de nombreux exemples de femmes occupant des postes de pouvoir, comme des postes de Premier ministre au niveau des États. Il existe des mesures visibles pour protéger les femmes. Ma seule expérience remonte à une semaine à Chennai, où l’on voit beaucoup de policières et des voitures réservées aux femmes et aux enfants dans les trains de banlieue. Et il y a beaucoup de femmes scientifiques, auxquelles j’ai rendu visite pour une conférence.
Cependant, la politique reste étroitement liée aux gangs criminels et aux plans de corruption d’une « proportion incroyable », et ces plans reposent sur des muscles masculins, LITTÉRALEMENT. Mais à ma grande surprise, d’après cet article, les fans de football sont plus éclairés (contrairement à ce qui se passe en Europe).