Patrick Lawrence : Des journalistes, des étudiants et du pouvoir

Les manifestants étudiants, avec la clarté de leurs paroles et de leurs actes, sont rivés à la réalité, tandis que la classe médiatique s'en détourne.

Un dîner-réception des correspondants de la Maison Blanche au Washington Hilton le 3 mai 2014 à Washington, DC. (Andrew H. Walker/Getty Images pour Yahoo News/Flickr CC BY 4.0 Deed)

By Patrick Laurent
ScheerPost

TLes médias américains ne sont jamais à court d’époques marquantes lorsqu’il s’agit de leur merveilleux mélange de dédain et d’irresponsabilité. Mais la semaine dernière, les grands quotidiens et magazines sont passés jusqu'au cramoisi écarlate et alizarine.

Plus c'est brillant, mieux c'est, dis-je, lorsque les erreurs de nos médias sont exposées de telle sorte que les lecteurs ne peuvent plus manquer les tromperies et les distractions qui sont à ce stade leur intention.

Jeudi dernier, je lisais pendant le petit-déjeuner à la recherche d'informations du jour au lendemain sur le génocide israélo-américain à Gaza lorsque je suis tombé sur le titre de La , « Les feuilles de détergent à lessive sont de mauvais nettoyants. » Ouah.

Ceci est une histoire The Times suivait depuis son ouverture le 5 avril, « Les 5 meilleurs détergents à lessive de 2024 », mais mes amis de la Huitième Avenue m'ont laissé en suspens. Je pouvais enfin aborder la journée avec la certitude d'être un Américain bien informé, tout à fait s'engager.

Jeudi dernier, n'est-ce pas le jour où l'Office de secours et de travaux des Nations Unies (UNRWA) a rapporté que les opérations militaires israéliennes « se poursuivent depuis les airs, les terres et les mers » et que « dans le nord de Gaza, seuls cinq hôpitaux restent opérationnels, et dans le sud seulement six ». » ? Oui, j'ai lu cela sur un site Web de l'ONU, mais le Horaires il n'y avait pas de place pour ça. 

Ensuite, j'ai été encore mieux informé dimanche dernier, lorsque The New Yorker a publié une longue conversation délicieusement insensée entre David Remnick, qui a très bien supervisé la ruine de ce qui était autrefois un bon magazine, et Jerry Seinfeld, le comédien qui a toujours beaucoup de choses importantes à dire. L’occasion était… Je laisse Remnick s’expliquer :

« Et maintenant, pour la première fois, il réalise un film. Il s’agit d’un moine orthodoxe russe du XVIe siècle qui se laisse mourir de faim plutôt que de céder aux déprédations de la société tsariste. Non, ce n'est pas le cas. Il s'agit de la course au début des années 60 entre Kellogg et Post pour inventer le Pop-Tart. Oui vraiment. On l'appelle Non givré et sera diffusé sur Netflix le 3 mai. C'est extrêmement idiot, dans le bon sens.

Extrêmement idiot dans le bon sens du terme. Je pense que je comprends.

Ailleurs dans l'actualité, comme on le dit dans les médias audiovisuels, les forces d'occupation israéliennes ont continué à bombarder Rafah alors que l'article de Remnick était publié - Rafah, la ville du sud de Gaza où les FOI avaient ordonné aux Gazaouis de fuir pour leur sécurité alors qu'eux, les Israéliens. , bombardé et rasé au bulldozer le nord de Gaza au point de le rendre inhabitable.

Mais ne laissons pas les brutalités gore de style médiéval, sauvagerie pour laquelle nous payons, perturber notre psychisme. De quoi nos médias vont-ils nous remplir l’esprit ? Le largage de munitions américaines sur des enfants palestiniens ou l'histoire des Pop-Tarts, racontée avec humour ?

Nous connaissions la réponse à ce moment-là The New Yorker a publié le badinage adolescent et chronophage que Remnick et Seinfeld ont partagé parce que nous avions regardé – le gâteau de la semaine dernière – le dîner des correspondants de la Maison Blanche il y a neuf jours. 

Poseurs irréprochables

Animateur et comédien Colin Jost lors d'un événement sur le tapis rouge du 40e anniversaire de Saturday Night Live. (Anthony Quintano/Flickr)

Nous avons vu un flot de journalistes avides d’un lien social passager avec la célébrité et le pouvoir, marcher avec dédain parmi les manifestants contre le génocide israélo-américain. Nous avons vu Medea Benjamin de Code Pink se faire expulser du dîner pour avoir brandi une pancarte indiquant « 100 journalistes tués à Gaza ».

[MONTRE: Des manifestants affrontent le dîner des correspondants de la Maison Blanche]

Nous avons entendu Colin Jost conclure ses 23 minutes d'humour parfois concis avec son ode à ce qui manquait le plus visiblement dans cette salle remplie de poseurs irréfléchis. "La décence est la raison pour laquelle nous sommes tous ici ce soir", a déclaré le comédien de télévision avec un sérieux non feint.

"La décence est la façon dont nous pouvons être ici ce soir." À ce moment-là, Jost, au fond un bouffon de la cour, avait déjà déclaré à son auditoire de narcissiques : « Vos paroles disent la vérité au pouvoir. Vos paroles éclairent les ténèbres.

Oui, croyez-le, au printemps 2024, on dit encore ce genre de choses à propos des journalistes d’entreprise. Et les gens ainsi interpellés les prennent pour vrai.

Mots. Mots. La langue, son usage et son abus.

En parcourant la semaine parue dans nos médias, j'ai pensé à un livre qui m'a beaucoup impressionné lors de sa sortie au milieu des années 1990. Dans La civilisation inconsciente (House of Anansi, 1995; Free Press, 1997) John Ralston Saul, l'universitaire et écrivain canadien, a été le premier à identifier la déconnexion entre le langage, tel qu'il est utilisé dans notre discours public, et la réalité.

L’expansion des connaissances n’a pas produit une expansion de la conscience, a observé Saul. Elle nous a plutôt amenés à nous réfugier dans un univers d'illusions où le langage clair devient une sorte de transgression. Nous nous rendons inconscients. Les idéologies remplacent la pensée.

Et puis j’ai pensé à autre chose. J’ai pensé à tous ces étudiants aux yeux clairs et aux principes qui plantaient des tentes, occupaient des bâtiments et brandissaient des pancartes à travers les États-Unis en soutien à la cause palestinienne – c’est-à-dire la cause humaine.

Quelle est la différence, me suis-je demandé, entre les étudiants qui manifestent et les journalistes qui écrivent sur les détergents à lessive et la malbouffe du petit-déjeuner ou qui occultent du mieux qu’ils peuvent les atrocités quotidiennes à Gaza ? Si la question implique que les deux sont comparables, tant mieux. Je pense qu'ils le sont à certains égards essentiels.

La classe médiatique recule devant la réalité

Si nous comprenons que ceux qui peuplent les grands médias sont douloureusement représentatifs de l'inconscient de notre civilisation - et je ne vois personne le contester - nous pouvons nous en tenir aux termes de Saul et tourner notre regard vers ceux qui manifestent dans de nombreux collèges et universités américains comme, avant sont autre chose, des êtres humains hautement conscients. Que l’avenir soit avec eux.

Ils sont rivés à la réalité, tandis que la classe médiatique s’en détourne. Tandis que les journalistes d'entreprise se cachent dans des forêts de frivolité, les étudiants dont nous lisons quotidiennement ne se réfugient dans rien, à moins de compter toutes ces tentes qu'ils ont dressées sur les terrains et les greens du campus.

Mardi dernier, Columbia et d’autres universités ont été assiégées par des policiers en tenue anti-émeute – ou, à UCLA, des maraudeurs, vraisemblablement étudiants mais peut-être pas, ont brandi des bâtons pour défendre la cause sioniste.

Écoutez le langage des manifestants, non seulement pour ce qu’ils disent mais aussi pour la manière dont ils le disent. La diction, la simplicité et la clarté de leurs pancartes et de leurs déclarations publiques ont la force d’une véritable conviction.

Reconnecter le langage à la réalité est au cœur de notre rétablissement vers la conscience, a soutenu Saul. Ou il y a la variation de Hannah Arendt sur cette pensée :

"On humanise ce qui se passe dans le monde et en nous-mêmes seulement en en parlant, et en en parlant on apprend à être humain."

Alors, comme le disent les manifestants, ils se font des humanisateurs.

Mettez cela à côté de la couverture médiatique des manifestations par le grand public. Il regorge de termes brumeux, d’éléments intentionnellement obscurs qui présentent la distinction parfaitement évidente entre l’antisionisme et l’antisémitisme comme une sorte d’énigme insoluble. Absurdité. J’ai entendu un certain nombre de Juifs se plaindre que le sionisme arrache leur religion, leurs croyances et leur identité, et ils considèrent ainsi le sionisme comme ce qu’il y a de véritablement antisémite parmi nous.

Cette affaire d’antisémitisme partout, ou d’antisémitisme comme « observation des manifestations » – une expression de The New York Times débordant de suggestions mal intentionnées mais sans signification perceptible - est un cas de langage mal utilisé pour les raisons les plus cyniques et les plus corrompues.

Mercredi dernier, nous avons eu droit à un vote à la Chambre sur une législation qui définira la critique d’Israël comme antisémite. Je reproche aux médias grand public d’avoir encouragé pendant de nombreuses années cet abus flagrant de langage en prétendant que l’équivalence mérite d’être prise ne serait-ce qu’un tout petit peu au sérieux.

Clarté et flou

 

Entre les manifestants et les journalistes, il y a la clarté et le flou, le langage bien utilisé et le langage mal utilisé. Il y a, encore une fois, beaucoup d’espoir implicite dans le premier cas, mais aucun dans le second. 

Il y a une question qui divise, plus radicalement que toute autre, ceux qui agissent au nom du peuple palestinien et ceux qui ignorent ou dissimulent l’agression israélo-américaine. C'est la question du pouvoir.

Manifestations à l'université de Columbia et aux alentours en soutien à la Palestine et contre l'occupation israélienne, le 22 avril 2024. (SWinxy/Wikimédia Commons)

Regardez David Remnick, ou ceux du dîner des correspondants de la Maison Blanche (qui est devenu une obscénité idiote bien avant la crise de Gaza), ou le Fois' correspondant de blanchisserie. Que font ces gens, sinon fuir pour sauver leur vie – ou du moins leur carrière – face à toute confrontation sérieuse avec le pouvoir ?

Ceux qui sont présents au dîner de la Maison Blanche, si désireux de s’identifier au pouvoir et à sa lointaine cousine démotique, la célébrité : ne sont-ils pas simplement des pupilles adorateurs du pouvoir de l’État même dont ils sont censés rendre compte ?

Vous avez peut-être remarqué que j’ai traité ensemble ceux qui refusaient de couvrir honnêtement les atrocités quotidiennes à Gaza – ou toute autre crise à laquelle est confronté notre empire en déclin, d’ailleurs – et ceux qui remplissaient leurs journaux de… quelle est ma phrase ? … des ordures insidieuses. Pour expliquer cela, je propose d’introduire la notion d’abandon passif.

Il est vrai que les fabricants purs et simples tels que Jeffrey Gettleman sont les serviteurs du pouvoir les plus lâches. Et entre parenthèses, j'ai hâte de voir ce que Horaires, qui est très inventif lorsqu'il s'agit de punir les correspondants qui l'embarrassent, le fait à Gettleman maintenant que ses histoires de « violences sexuelles » se sont si publiquement effondrées. Le bureau immobilier de Manhattan, peut-être ?

Mais aucun journaliste écrivant des articles sur les mérites ou non de la lessive, ou sur l'importance pour Beyoncé de se laver les cheveux - oui, j'ai lu un article à ce sujet l'autre jour - ne peut prétendre être en dehors de sa responsabilité quant aux devoirs de professionnel. journalistes.

Ceux qui contribuent à remplir les journaux de détritus distrayants pour évincer les reportages dignes d’intérêt, surtout en période de crise comme la nôtre, sont également complices du maintien de la distraction et de la désinformation du public au service du pouvoir.

C'est ce que Soma, cette drogue perversement apaisante, imaginée par Huxley. Brave New World, ressemble à. Ces personnes en administrent des doses quotidiennes.

En revanche, s’il y a une chose que partagent les manifestants qui font trembler leurs administrations, leurs services de police et de nombreuses personnes à Washington, c’est leur détermination sans vergogne et directe à affronter le pouvoir.

Ce qui les a amenés dans la rue et dans les espaces communs de leurs universités, c’est un usage du pouvoir historiquement dépravé pour exterminer un peuple. Ils sont exactement là où ils devraient être.

Mais j’espère qu’ils comprennent que le génocide israélo-américain n’est qu’une manifestation d’une question bien plus vaste, celle de la puissance impériale tardive.

Et j’espère qu’ils y resteront lorsqu’ils reconnaîtront, comme ils le devront finalement, que c’est cette question plus vaste qui doit être abordée si l’on veut servir l’humanité qu’ils défendent.

Cubains, Syriens, Vénézuéliens, Irakiens, Nigériens, Nicaraguayens et autres – prenons la célèbre phrase post-11 septembre et disons-la : ils sont tous Palestiniens maintenant.

Patrick Lawrence, correspondant à l'étranger depuis de nombreuses années, notamment pour L'International Herald Tribune, est chroniqueur, essayiste, conférencier et auteur, plus récemment de Les journalistes et leurs ombres, disponible de Clarity Press or via Amazon. D'autres livres incluent Le temps n’est plus : les Américains après le siècle américain. Son compte Twitter, @thefloutist, a été définitivement censuré.

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11 commentaires pour “Patrick Lawrence : Des journalistes, des étudiants et du pouvoir »

  1. Karin Lorenz
    Mai 7, 2024 à 14: 19

    Colin Jost décrit Biden comme ayant de la « décence » lors de son discours de lèche-bottes. C’est le même mot que Himmler a utilisé pour décrire les soldats qui ont commis les atrocités comme « ayant toujours gardé leur « décence » malgré le génocide.

  2. première personne infinie
    Mai 7, 2024 à 13: 13

    Lamentation bien faite sur les malheureuses réalités de notre temps, Patrick Lawrence. Oui, nous sommes tous Palestiniens maintenant, mais pas avant que les peuples des pays que vous avez mentionnés ne soient mis en rang après le peuple palestinien. Nous sommes tous, comme le dit Chris Hedges, des « victimes volontaires ou involontaires », en attente de notre sentence pour le crime de remise en question de notre réalité non choisie.

  3. Lois Gagnon
    Mai 6, 2024 à 20: 26

    Comme l’a dit récemment Jill Stein : « À mesure que Gaza s’en va, nous y allons tous ».

  4. Emme
    Mai 6, 2024 à 18: 51

    Indépendamment de ce qui se passe à Rafah, le New York Times de demain sera rempli de reportages sur le Met Gala et de tous les costumes extravagants portés par les invités. C'est la fête qu'AOC portait sa robe Eat The Rich il y a quelques années. A-t-elle compris qu'elle a probablement maintenant assez en banque pour figurer elle-même au menu ?

    • Ray Peterson
      Mai 7, 2024 à 10: 06

      Et Emme, AOC, a soutenu la marionnette américaine Guaido au Venezuela ;
      elle est tellement plongée dans la corruption qu'elle est déloyale envers les siennes
      l'appartenance ethnique lui convient.

  5. Ray Peterson
    Mai 6, 2024 à 18: 13

    Le titre de la première page du New York Times indique que les gobelets sont désormais disponibles
    prêt pour les enfants, lisez-le ce matin 5/6.
    Pas un mot sur le génocide à Gaza où quelque 17,000 XNUMX personnes
    des enfants ont été tués par l'assaut militaire israélien. Un
    le rapport d'un médecin canadien indique qu'il a vu un médecin pendant deux ans
    vieux avec un éclat d'obus dans l'abdomen de la taille d'un poing d'homme.
    Peut-être que l’Amérique a besoin d’un autre « document officiel ».

  6. Rafi Simonton
    Mai 6, 2024 à 17: 25

    Lorsque le centre distingué et suffisant de l'Ivy League est du même côté que les néoconservateurs qui défendent l'empire, ils ont perdu tout droit d'être considérés comme distingués. Ou supérieur. Ou instruit. De toute évidence, ils considèrent que l'histoire n'a pas d'importance – c'est pourquoi nous vivons avec des gouvernements qui répètent Les Meilleurs et les Plus Brillants ainsi que La Marche de la Folie.

  7. Mai 6, 2024 à 16: 51

    Les étudiants universitaires sont souvent les membres les moins sérieux et les plus irréfléchis de l’échelon le plus bas de la prétendue intelligentsia, d’où le terme étudiant de deuxième année, sophos moros, sages imbéciles. Mais pas toujours, de temps en temps, ils se révèlent être les plus sages et les plus courageux d'entre nous, refusant de porter les œillères obligatoires d'aujourd'hui. C’est certainement le cas aujourd’hui en ce qui concerne l’Holocauste palestinien, un cas de véritable génocide, de véritable apartheid, de véritable nettoyage ethnique, de véritables crimes de moindre humanité. On se demande ce qui est arrivé à tous ceux qui ont protesté contre la brutalité policière il y a quatre ans, alors que c'était la vie des Noirs qui comptait et qu'un républicain était à la Maison Blanche ? Les étudiants qui protestent aujourd'hui sont les meilleurs d'entre nous, comme l'étaient les étudiants des années 1960, lorsque le Vietnam était en cause, ou lorsque l'Afrique du Sud devait être identifiée comme un paria. Ils méritent notre soutien et ceux qui, chargés de leur bien-être, les trahissent méritent notre répudiation et notre mépris.

  8. Alain Ross
    Mai 6, 2024 à 16: 41

    Ces « journalistes » cachent le fait qu’ils se méprisent eux-mêmes et se méprisent les uns les autres en passant leur temps à s’excuser et à se divertir.

  9. Voltaria Voltaire
    Mai 6, 2024 à 16: 17

    Merci. Magnifiquement dit.

  10. Drew Hunkins
    Mai 6, 2024 à 14: 37

    Il est difficile pour un homme de comprendre quelque chose quand son salaire dépend du fait qu'il ne le comprend pas.

    Les élèves sont déliés, ils peuvent parler librement, enlever leurs gants. Ils sont également assez bien lus chez les penseurs critiques. Dieu merci.

    Les gens qui ont de lourdes hypothèques, de gros paiements de voiture, qui envoient leurs enfants dans des écoles privées coûteuses, sont sous la coupe des oligarques sionistes, les psychopathes pro-israéliens les ont là où ils veulent. Bien sûr, ajouté à cela le fait que la plupart de ces gens de l’establishment aisé ont intériorisé certaines valeurs et opinions dominantes remontant à l’école primaire et au collège, ils étaient des acteurs volontaires dans le jeu du génocide.

    Une personne ne sait pas qu'elle est enchaînée si elle n'atteint jamais l'extrémité de la chaîne, si elle ne pousse jamais pour dépasser la longueur de la chaîne.

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