Le problème a commencé en 1947 avec leur soutien au plan de partition de la Palestine soutenu par les Soviétiques. Plus tard, en s’opposant à l’unité arabe sous Nasser, les communistes arabes se sont placés dans le camp de l’impérialisme occidental.
Statue du leader communiste libanais Farjallah el-Helou à Hosrayel, Liban. (Dstever, CC0, Wikimedia Commons)
By As`ad AbuKhalil
Spécial pour Consortium News
TLa mort du communisme arabe orthodoxe a été un processus graduel. Cela a commencé dès 1947, lorsque les communistes arabes – par stricte loyauté envers la patrie du communisme, l’URSS – ont soutenu le plan de partition de la Palestine, cédant ainsi une partie de la patrie palestinienne historique aux forces sionistes.
Le peuple arabe était furieux que les partis politiques arabes acceptent une occupation partielle de la Palestine – une occupation qui nécessitait, selon le plan de partition, le déracinement de centaines de milliers d’indigènes palestiniens. Les communistes arabes ne s’en sont jamais remis et ont été accusés par leurs ennemis nationalistes arabes d’être déconnectés, voire de trahison.
L'organisation des communistes arabes était étroitement entre les mains de l'Union soviétique, et les communistes locaux étaient censés se conformer aux souhaits de Moscou, même si ces souhaits offensaient les sensibilités politiques arabes. Depuis lors, les communistes arabes tentent de justifier le plan de partition et certains le défendent encore.
Alors que les partis et organisations nationalistes arabes prêchaient la lutte armée comme seul moyen de récupérer la Palestine, le chef du Parti communiste libanais, Farajalla Al-Hilu, parlait en 1942 d’un « conflit politique » avec le sionisme, et non d’un conflit militaire. Les communistes arabes ont tardé à adopter la lutte armée – même comme slogan – par déférence envers leurs sponsors soviétiques.
Attaqué pendant la guerre froide
Les signes du déclin des communistes arabes sont partout : que les raisons soient internes au mouvement ou extérieures. Certes, les États-Unis et leurs alliés occidentaux et du Golfe ont consacré des milliards de dollars et des armes pour saper le communisme arabe. Du Maroc à Oman, les communistes arabes ont été attaqués et les États-Unis ont collaboré avec les régimes les plus brutaux (comme en Indonésie en 1965) pour massacrer les personnes soupçonnées de sympathies communistes.
Nous savons à quel point le gouvernement américain a collaboré avec le Baath irakien et la dictature soudanaise de Ja`far Numeiri dans leurs guerres contre le communisme arabe dans les années 1960 (en Irak) et 1970 (au Soudan).
Le Premier ministre soudanais Gaafar Mohammad Nimeiri arrive aux États-Unis pour une visite d'État, 1983. (Dod des États-Unis, Michael Tyler, Wikimedia Commons)
Au Liban, les États-Unis ont armé et financé les forces de droite pendant de nombreuses années avant la guerre civile dans le but d’exterminer le communisme du Liban.
Les documents privés de l’ancien chef des renseignements libanais Farid Shihab révèlent l’existence d’un vaste réseau d’espionnage privé qui était très probablement dirigé par les États-Unis pour surveiller et saboter le communisme au Liban. (Les papiers de Shihab, publiés par sa fille, révèlent une phobie du communisme. Ils sont conservés au St. Anthony College, Université d'Oxford).
Pas de version locale du communisme
Mais les communistes arabes ont également trahi leur propre cause : ils n’ont jamais cherché à développer leur propre version du communisme local et n’ont pas tenté, dans leurs campagnes d’endoctrinement, de marier l’idéologie communiste avec la culture et l’héritage arabes.
Leurs matériels de lecture ne couvraient que l’Occident. Ils n’ont pas réussi à produire des programmes et des programmes qui reflétaient les besoins et les réalités locales. Progress Publishers (la branche d'édition de l'URSS) a produit des traductions arabes de la littérature communiste, mais les traductions étaient terriblement inadéquates et la censure a été utilisée dans les traductions.
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Même la version arabe du Manifeste communiste a été censuré (voir l'introduction de la traduction arabe par Al-`Afif Al-Akhdar). L'œuvre de Husayn Muruwwah (Tendances matérialistes dans la philosophie arabo-islamique) était une rare tentative d’appliquer une critique marxiste-léniniste à l’examen de l’héritage arabo-islamique. La Palestinienne Hanna Batatu était une chercheuse solitaire qui n’a jamais fait partie d’un mouvement. Il s’est décrit comme « un marxiste indépendant » influencé par Herbert Marcuse auprès duquel il a étudié à Harvard. Batatu a appliqué les outils analytiques et la philosophie marxistes dans son histoire sociale de la région.
Au lieu de se remettre de l’erreur d’accepter la partition de la Palestine (code sioniste pour l’occupation partielle de la Palestine), les communistes arabes se sont opposés à d’autres causes chères aux Arabes. Au nom d’un vague internationalisme, ils s’opposent à la cause de l’unité arabe et du nationalisme défendue par le dirigeant égyptien Gamal Abdul-Nasser.
Le président égyptien Gamal Abdul-Nasser, assis à droite, signant le pacte d'unité avec le président syrien Shukri al-Quwatli, formant la République arabe unie, le 1er février 1958. (Domaine public, Wikimedia Commons)
La cause de l’unité arabe était un anathème pour les gouvernements occidentaux, qui ont investi pour déjouer tous leurs plans. Archie Roosevelt, ancien arabisant de la CIA, l'a admis dans son livre Pour la soif de savoir que le gouvernement américain a confondu le nationalisme arabe avec le communisme et a combattu les deux avec la même véhémence.
En s’opposant à l’unité et à l’intégration arabes sous Nasser, les communistes arabes se sont placés carrément dans le camp de l’impérialisme occidental.
Absent du projet panarabe
En outre, les communistes arabes n’étaient pas cohérents dans leurs affirmations selon lesquelles ils s’opposaient au nationalisme arabe par engagement idéologique en faveur de l’internationalisme. Ils ont été divisés et fragmentés en 1964 en partis communistes libanais et syrien, qui fonctionnaient autrefois comme un seul.
Khalid Bakdash, le leader communiste syrien, qui a dominé le parti communiste libanais pendant des décennies, a été élu au Parlement syrien en 1954 (le premier communiste arabe à remporter une élection). Mais il s’est opposé au projet de Nasser de République arabe unie (RAU), d’unification de la Syrie et de l’Égypte en 1958.
Bakdash vivait en exil en Europe de l’Est tandis que les gouvernements occidentaux et les despotes du Golfe conspiraient pour faire tomber la RAU. Il s’est effondré en 1961 lorsqu’un coup d’État a mis fin à l’expérience, un coup d’État très probablement coordonné avec les puissances occidentales.
Les communistes arabes se sont également opposés à Nasser alors qu’il était le champion – dans le monde arabe et au-delà – du camp anti-occidental dans le monde. À l’époque où Nasser menait une véritable révolution en Égypte, les communistes égyptiens unissaient leurs forces aux partis de droite pour réclamer des élections politiques. Ces élections auraient certainement ramené au pouvoir les partis traditionnels de droite.
Nasser, bien qu’il ne soit pas communiste, a réalisé plus pour la classe ouvrière et paysanne égyptienne que tous les efforts des communistes arabes. Il était plutôt inexplicable que les communistes des pays arabes ne s’associent pas au projet le plus progressiste de l’histoire contemporaine du monde arabe.
Plus tard, les communistes égyptiens n’ont eu aucun problème à s’aligner sur les dictateurs contre les Frères musulmans. De nombreux gauchistes ont soutenu le régime d'Abdul-Fattah Sisi afin de saper les pouvoirs représentatifs des Frères musulmans, qui ont remporté les premières élections libres de l'histoire égyptienne après l'effondrement du régime de Husni Moubarak en 2011.
Drapeaux du Parti communiste égyptien sur la place Tahrir, au Caire, le 1er mai 2011. (Lilian Wagdy, CC BY 2.0, Wikimedia Commons)
Depuis l’effondrement de l’URSS, les communistes arabes tentent de se débarrasser de leur idéologie. En Syrie, le leader communiste Riad Al-Turk a appelé à une intervention occidentale au Moyen-Orient, tandis que l'autre branche du parti communiste syrien, Khalid Bakdash, soutenait le régime syrien.
Le Parti communiste irakien a rejoint le conseil d’occupation mis en place par la puissance coloniale américaine après l’invasion de 2003. Paul Bremer a en fait félicité les communistes irakiens pour leur coopération avec les occupants.
Le Parti communiste soudanais a récemment appelé à l’intervention de « la communauté internationale » – un code sinistre pour l’OTAN et ses alliés.
Au Liban, les communistes sont divisés. Début 2005, de nombreux communistes libanais cooptés par le milliardaire de droite Rafiq Hariri ont rejoint la coalition de droite connue sous le nom de 14 Mars. L'Organisation d'action communiste et Yasar Dimiqrati (deux organisations au passé marxiste) n'étaient qu'un simple outil pour Hariri. (un député de Yasar Dimuqrati a été élu au parlement en 2005 sur la liste de la famille Hariri).
Le Parti communiste libanais traditionnel est resté en dehors de ce cadre et a soutenu la résistance contre Israël. Mais depuis 2019, le Parti communiste libanais est devenu une autre version d’une ONG libérale et semble copier le modèle du libéral Yasar Dimuqrati. Il a même organisé des « séances de coordination » avec le parti de droite et anticommuniste Phalanges, lors des manifestations qui ont suivi l’effondrement du Liban en 2019.
Et au cours des deux dernières années, le parti a pris ses distances avec la résistance contre Israël et a faussement affirmé que les partis de gauche avaient fait une grande partie de la résistance contre Tel Aviv.
Il existe encore aujourd’hui des partis communistes actifs en Irak, au Liban, au Soudan, au Maroc, ainsi que des partis marxistes ou de gauche progressiste dans de nombreux pays arabes. Mais beaucoup abandonnent l’étiquette communiste et choisissent Che Guevara comme symbole parce qu’il est beau et n’évoque pas le bagage qu’apportent Marx ou Lénine.
Le communisme arabe est mort et les forces néolibérales se lèvent avec divers slogans – certains venant de droite, d’autres de gauche. La cause de la gauche est plus impérative que jamais, mais les communistes arabes sont devenus les moins qualifiés pour la mener à bien.
As`ad AbuKhalil est un professeur libano-américain de sciences politiques à la California State University, Stanislaus. Il est l'auteur du Dictionnaire historique du Liban (1998), Ben Laden, l'islam et la nouvelle guerre américaine contre le terrorisme (2002), La bataille pour l'Arabie Saoudite (2004) et a dirigé le populaire L'arabe en colère Blog. Il tweete comme @asadabukhalil
Les opinions exprimées sont uniquement celles de l'auteur et peuvent ou non refléter celles de Nouvelles du consortium.
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Encore un bel article, comme toujours. Merci.
Observations intéressantes monsieur. La plupart d’entre nous, ici aux États-Unis, ignorent toutes ces manigances. Une chose dont nous sommes sûrs est que nous ne pouvons pas dire qui est une plante et qui est authentique. Ces agences sont devenues trop douées pour renverser le changement réel. Ceux qui mènent la charge du changement font volte-face et vendent le pays aux puissances occidentales. Ce n’est qu’alors que nous découvrirons qui sont les traîtres, mais il est alors trop tard.
Le communisme et le marxisme sont toujours adoptés par les élites académiques. Ces élites « parlent au nom » des masses opprimées, du moins dans leur propre esprit. Malheureusement, ils n’ont presque toujours aucun lien réel avec les masses opprimées, et les valeurs ont peu à voir avec les valeurs des masses. Souligner cela fonctionne rarement car ils blâment tout le monde sauf eux-mêmes alors que les masses opprimées ne veulent rien avoir à faire avec eux.
J'habite en Alberta, au Canada. Notre parti socialiste (et curieusement communiste), le NPD, est dirigé par Rachael Notley, la fille de Grant Notley qui représentait en fait l'homme ordinaire lorsqu'il dirigeait le NPD. Hier soir, j'ai eu une conversation avec notre concierge à propos du moment où, enfant, dans les années 1970, son oncle a amené Grant Notley dans sa maison familiale. Il a également parlé de son appartenance au Syndicat de la fonction publique depuis 25 ans. Aujourd'hui, il ne veut absolument plus rien avoir à faire avec le Syndicat de la fonction publique ou avec Rachael Notley, car elle représente les universitaires et les employés bien payés du gouvernement, pas lui.