Aujourd'hui, l'heure est à la crise dans la région, écrit Vijay Prashad, avec un œil sur Port-au-Prince et La Havane.
Préfète Duffaut, Haïti, « Le Générale Canson », 1950.
By Vijay Prashad
Tricontinental : Institut de recherche sociale
IEn 1963, l'écrivain trinidadien CLR James a publié une deuxième édition de son étude classique de 1938 sur la révolution haïtienne, Les Jacobins noirs : Toussaint Louverture et la révolution de Saint-Domingue.
Pour la nouvelle édition, James a écrit une annexe au titre suggestif « De Toussaint L'ouverture à Fidel Castro ». Dans la première page de l’annexe, il situe les révolutions jumelles d’Haïti (1804) et de Cuba (1959) dans le contexte des îles antillaises :
« Les gens qui les ont créés, les problèmes et les tentatives pour les résoudre, sont typiquement antillais, le produit d’une origine particulière et d’une histoire particulière. »
Trois fois Jacques utilise le mot « particulier », qui vient du latin particulier pour « propriété privée » (pécu est le mot latin pour « bétail », l’essence de la propriété ancienne).
L'immobilier est au cœur de l'origine et de l'histoire des Antilles modernes. À la fin du XVIIe siècle, les conquistadors et colonialistes européens avaient massacré les habitants des Antilles. À Saint-Kitts, en 17, les colonialistes anglais et français massacrèrent entre 1626 2,000 et 4,000 XNUMX Caraïbes, dont le chef Tegremond, lors du génocide de Kalinago, que Jean-Baptiste Du Tertre écrit environ en 1654.
Après avoir anéanti les autochtones de l'île, les Européens ont amené des hommes et des femmes africains capturés et réduits en esclavage. Ce qui unit les îles antillaises, ce n’est pas la langue et la culture, mais la misère de l’esclavage, enracinée dans une économie de plantation oppressive. Haïti et Cuba sont tous deux des produits de cette « particularité », l’un étant assez audacieux pour briser les chaînes en 1804 et l’autre capable de suivre un siècle et demi plus tard.
Osmond Watson, Jamaïque, « City Life », 1968.
Aujourd’hui, l’heure est à la crise dans les Caraïbes.
Le 7 juillet, juste à l'extérieur de Port-au-Prince, la capitale haïtienne, des hommes armés sont entrés par effraction dans la maison du président Jovenel Moïse, l'ont assassiné de sang-froid, puis ont pris la fuite. Le pays — déjà ravagé par les bouleversements sociaux déclenchés par la politique du défunt président – s'est maintenant enfoncé encore plus profondément dans la crise.
Moïse avait déjà prolongé avec force son mandat présidentiel au-delà de son mandat alors que le pays luttait contre le fardeau de sa dépendance aux agences internationales, piégé par une crise économique qui dure depuis un siècle et durement frappé par la pandémie. Les protestations étaient devenues monnaie courante à travers Haïti alors que les prix de tout montaient en flèche et qu'aucun gouvernement efficace ne venait en aide à une population désespérée.
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Mais Moïse n’a pas été tué à cause de cette crise imminente. Plus mystérieux les forces sont à l’œuvre : des chefs religieux haïtiens basés aux États-Unis, des narcotrafiquants et des mercenaires colombiens. Il s’agit d’une saga qui s’écrit mieux comme un thriller fictif.
Quatre jours après l'assassinat de Moïse, Cuba a connu une série de protestations de la part de personnes exprimant leur frustration face à la pénurie de marchandises et à un récent pic d'infections au Covid-19. Quelques heures après avoir reçu la nouvelle de l'émergence des protestations, le président cubain Miguel Díaz-Canel s'est rendu dans les rues de San Antonio de los Baños, au sud de La Havane, pour marcher avec les manifestants.
Díaz-Canel et son gouvernement ont rappelé aux 11 millions de Cubains que le pays a beaucoup souffert du blocus illégal américain qui dure depuis six décennies, qu'il est sous l'emprise des 243 « mesures coercitives » supplémentaires de l'ancien président américain Donald Trump et qu'il le fera. combattre le double problème du Covid-19 et d’une crise de la dette avec sa détermination caractéristique.
Néanmoins, une campagne malveillante sur les réseaux sociaux a tenté d’utiliser ces manifestations comme un signe indiquant que le gouvernement de Díaz-Canel et la Révolution cubaine devaient être renversés.
Il était clarifié quelques jours plus tard, cette campagne était menée depuis Miami. Et depuis Washington DC, les tambours du changement de régime ont retenti avec force. Mais ils n’ont pas trouvé beaucoup d’écho à Cuba. Cuba a ses propres rythmes révolutionnaires.
Eduardo Abela, Cuba, « Los Guajiros », 1938.
En 1804, la Révolution haïtienne – une rébellion du prolétariat des plantations qui s’est attaquée aux usines agricoles qui produisaient du sucre et du profit – a déclenché une vague de liberté à travers le monde colonisé. Un siècle et demi plus tard, les Cubains ont tiré leur propre fusée éclairante.
La réponse à chacune de ces révolutions de la part des magnats fossilisés de Paris et de Washington fut la même : étouffer les élans de liberté par des indemnités et des blocus.
En 1825, les Français exigé par la force que les Haïtiens paient 150 millions de francs pour la perte de biens (notamment d'êtres humains). Seuls dans les Caraïbes, les Haïtiens ont estimé qu'ils n'avaient d'autre choix que de payer, ce qu'ils ont fait à la France (jusqu'en 1893) puis aux États-Unis (jusqu'en 1947). Le total L'objectif du projet de loi sur 122 ans s'élève à 21 milliards de dollars. Lorsque le président haïtien Jean-Bertrand Aristide a tenté de récupérer ces milliards auprès de la France en 2003, il a été démis de ses fonctions par un coup d'État.
Après que les États-Unis aient occupé Cuba en 1898, ils ont géré l'île comme un terrain de jeu pour les gangsters. Toute tentative des Cubains d’exercer leur souveraineté a été réprimée par une force terrible, y compris les invasions des forces américaines en 1906-1909, 1912, 1917-1922 et 1933.
Les États-Unis ont soutenu le général Fulgencio Batista (1940-1944 et 1952-1959) malgré toutes les preuves de sa brutalité. Après tout, Batista protégeait les intérêts américains et les entreprises américaines appartenaient à les deux tiers de l'industrie sucrière du pays et de la quasi-totalité de son secteur des services.
La Révolution cubaine de 1959 s’oppose à cette histoire misérable – une histoire d’esclavage et de domination impériale.
Comment les États-Unis ont-ils réagi ? En imposant un blocus économique au pays depuis le 19 octobre 1960, qui dure encore aujourd'hui et qui a tout ciblé, de l'accès aux fournitures médicales, à la nourriture et au financement, à l'interdiction des importations cubaines et à la contrainte des pays tiers à faire de même. Il s’agit d’une attaque vindicative contre un peuple qui, comme les Haïtiens, tente d’exercer sa souveraineté.
Le ministre cubain des Affaires étrangères, Bruno Rodríguez rapporté qu’entre avril 2019 et décembre 2020, le gouvernement a perdu 9.1 milliards de dollars à cause du blocus (436 millions de dollars par mois). « Aux prix actuels, a-t-il déclaré, les dommages accumulés en six décennies s’élèvent à plus de 147.8 milliards de dollars, et par rapport au prix de l’or, ils s’élèvent à plus de 1.3 billion de dollars. »
Aucune de ces informations ne serait disponible sans la présence de médias tels que Répartition des personnes, qui fête cette semaine ses trois ans. Nous envoyons nos plus chaleureuses salutations à l'équipe et espérons que vous ajouterez leur page à vos favoris pour la visiter plusieurs fois par jour pour des informations mondiales enracinées dans les luttes des peuples.
Bernadette Persaud, Guyane, « Gentlemen Under the Sky (Gulf War) », 1991.
Le 17 juillet, des dizaines de milliers de Cubains sont descendus dans la rue pour défendre leur révolution et exiger la fin du blocus américain. Président Díaz-Canel a déclaré que le Cuba de « l’amour, de la paix, de l’unité [et] de la solidarité » s’était affirmé.
Quelques semaines avant la dernière attaque contre Cuba et l'assassinat en Haïti, les forces armées des États-Unis ont mené un exercice militaire majeur en Guyane appelé Alizés 2021 et un autre exercice au Panama appelé Panamax 2021.
Sous l'autorité des États-Unis, un ensemble d'armées européennes (France, Pays-Bas et Royaume-Uni) — chacune possédant des colonies dans la région — se sont jointes au Brésil et au Canada pour mener des Tradewinds avec sept pays des Caraïbes (Bahamas, Belize, Bermudes, République Dominicaine, Guyane, Jamaïque et Trinité-et-Tobago). Dans une démonstration de force, les États-Unis exigé que l'Iran annule le mouvement de ses navires vers le Venezuela en juin avant l'exercice militaire parrainé par les États-Unis.
Les États-Unis sont désireux de faire des Caraïbes leur mer, subordonnant ainsi la souveraineté des îles. Il était curieux que le Premier ministre du Guyana, Mark Phillips a déclaré que ces jeux de guerre menés par les États-Unis renforcent le « système de sécurité régional des Caraïbes ». Ce qu'ils font, comme notre récent dossier sur les bases militaires américaines et françaises en Afrique, c'est subordonner les États des Caraïbes aux intérêts américains. Les États-Unis utilisent leur increased présence militaire en Colombie et en Guyane pour accroître la pression sur le Venezuela.
Elsa Gramcko, Venezuela, « El ojo de la cerradura » ou « The Keyhole », 1964.
Le régionalisme souverain n'est pas étranger aux Caraïbes, qui ont tenté à quatre reprises de construire une plateforme : la Fédération antillaise (1958-1962), l'Association de libre-échange des Caraïbes (1965-1973), la Communauté des Caraïbes (1973-1989) et la CARICOM ( 1989 à nos jours). Ce qui a commencé comme un syndicat anti-impérialiste s’est transformé en une association professionnelle qui tente de mieux intégrer la région dans le commerce mondial. La politique des Caraïbes est de plus en plus attirée par les États-Unis. En 2010, les États-Unis créée l’Initiative de sécurité de base des Caraïbes, dont l’agenda est façonné par Washington.
En 2011, notre vieil ami Shridath Ramphal, ministre des Affaires étrangères du Guyana de 1972 à 1975, répété les mots du grand radical grenadien TA Marryshow : « Les Antilles doivent être antillaises ». Dans son article « Les Antilles sont-elles antillaises ? », il a insisté sur le fait que l'orthographe consciente de « Les Antilles » avec un « T » majuscule dans « The » vise à signifier l'unité de la région. Sans unité, les vieilles pressions impérialistes prévaudront comme elles le font souvent.
En 1975, la poète cubaine Nancy Morejón a publié un poème historique intitulé « Mujer Negra ». ou "Femme noire." Le poème s'ouvre sur le terrible commerce des êtres humains par les colonialistes européens, aborde la guerre d'indépendance et se termine ensuite sur la remarquable révolution cubaine de 1959 :
Je suis descendu de la Sierra
pour en finir avec le capital et l'usurier,
aux généraux et à la bourgeoisie.
Maintenant j’existe : c’est seulement aujourd’hui que nous possédons, que nous créons.
Rien ne nous est étranger.
La terre est à nous.
À nous sont la mer et le ciel,
la magie et la vision.
Mes amis, ici je vous vois danser
autour de l’arbre que nous plantons pour le communisme.
Son bois prodigue résonne déjà.
La terre est à nous. La souveraineté est aussi la nôtre. Notre destin n’est pas de vivre comme les êtres subordonnés des autres. C'est le message de Morejón et du peuple cubain qui construit sa vie souveraine, et c'est le message du peuple haïtien qui veut faire avancer sa grande Révolution de 1804.
Vijay Prashad, historien, journaliste et commentateur indien, est le directeur exécutif de Tricontinental : Institut de recherche sociale et rédacteur en chef de Left Word Books.
Cet article est de Tricontinental : Institut de recherche sociale.
Les opinions exprimées sont uniquement celles de l'auteur et peuvent ou non refléter celles de Nouvelles du consortium.
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Vijay Prashad mentionne à peine le fait que la Révolution cubaine a subi des attaques militaires et politiques ainsi que les sanctions économiques du blocus, el bloqueo. Cela va bien au-delà de l’invasion manquée de la Baie des Cochons et inclut le mitraillage d’hôtels, le sabotage de la production, etc. Dernièrement, les États-Unis ont limité leurs attaques à la sphère sociale, comme le révèlent les comptes publics des dépenses des agences NED et autres. Il ne fait aucun doute que des éléments de Miami étaient sur le terrain à l’origine de ces protestations publiques, se nourrissant de la désaffection provoquée par les difficultés économiques. C’est une très vieille histoire de changement de régime.
J'aime rappeler à ceux qui prétendent que Cuba est devenue « autoritaire » que Cuba est essentiellement en guerre et qu'elle l'a été pendant toute sa vie révolutionnaire.
« Des forces plus mystérieuses sont à l’œuvre : des chefs religieux haïtiens basés aux États-Unis, des narcotrafiquants et des mercenaires colombiens »
Cela aurait donné un article bien meilleur et efficace si des commentaires comme celui ci-dessus avaient été suivis de noms et de faits vérifiables. Il y a beaucoup d'informations intéressantes dans l'article, mais elles sont reliées de manière plutôt aléatoire.
De quoi parle exactement Loco Joe en ce qui concerne l’Amérique latine ? Il ouvre la frontière sud de notre pays à une immigration extralégale et sans entrave en grand nombre, ce qui va clairement submerger la population anglo-saxonne dans tout le sud-ouest du pays et provoquer de graves troubles sociaux pendant longtemps. Il n’y a pas plus d’emplois pour ces personnes que pour les Américains d’autres origines ethniques, c’est donc une fausse explication. Ceci est encouragé par lui et son parti par la fomentation de coups d'État dans tous les pays latins, de l'Amérique centrale à la Terre de Feu, ce qui stimule les migrations massives. Puis, en même temps, il applique la politique séculaire du gangster El Norte en cooptant tous les gouvernements nationaux possibles, généralement par des moyens violents, sous le diktat du régime de Washington. Alors, l’hémisphère occidental tout entier doit être gouverné par qui et pour le bénéfice de qui ? Clairement pas ceux qui ont fondé les sociétés existantes aux États-Unis et dans le reste des deux Amériques. Le Canada est également en proie à une immigration massive en provenance d’autres pays que les Amériques, ce qui ne semble pas non plus profiter aux bâtisseurs de cette société. Sont-ils en désaccord ou de mèche avec les concepteurs sociaux qui réorganisent la vie telle que nous l’avons connue aux États-Unis ?
Je ne parviens pas à savoir si les architectes de cette révolution sont des extrémistes de gauche ou de droite. Pendant ce temps, rien de constructif n’est fait pour atténuer les énormes problèmes naissants dans les domaines de l’énergie, des ressources naturelles, des écosystèmes, du climat, du logement, des soins médicaux et de l’éducation, pour ne citer que les plus évidents, dans une population mondiale largement dépassée par toutes ces choses nécessaires. pour maintenir la vie ou, au moins, ralentir leur dégradation. Les campagnes de relations publiques flashy, comme la conversion de tous les moteurs thermiques en véhicules électriques et le remplacement de toutes les sources d'énergie fossiles par l'énergie solaire et éolienne, sont des escroqueries et des escroqueries. Les ressources essentielles (par exemple le lithium et les terres rares pour fabriquer les batteries et les centrales électriques nécessaires) ne sont tout simplement pas là – pas pour une population de plus de 10 ou 12 milliards d’habitants, pas même pour les 8 milliards existants. Pendant ce temps, aucune mesure n'est prise pour renforcer la grille contre l'inévitable EMP qui viendra, sinon de l'œuvre de l'homme, du moins du Soleil lui-même. Les survivants vivront alors littéralement à l’âge des ténèbres.
Mais rien de tout cela n’est visible dans la fuite en avant vers quoi ? Les projections futures des analystes les plus objectifs et rationnels suggèrent que l’effondrement de l’Occident DOIT se produire bien avant la fin de ce siècle. Le processus en est MAINTENANT à ses débuts et s'achèvera au cours du quatrième quart de ce siècle. Avec cet effondrement, la population sera décimée, ne laissant que 10 % de ce qui existe aujourd'hui. Cela avait été projeté dès 1970.
Il semble que votre diatribe soit biaisée par votre insistance sur le fait que les « immigrants » menacent le bien-être des bons vieux Blancs anglo-saxons. Regardez le problème autrement : ces Blancs sont des envahisseurs qui ont fait un travail terrifiant en prenant soin et en gérant les terres qu’ils ont conquises. Ils ne le méritent pas. Les immigrants qui vous inquiètent sont pour la plupart des Indiens ou des partiellement indiens. Imaginez-les comme venant reprendre leurs terres aux spoliateurs. Notre seul espoir est qu’ils fassent un bien meilleur travail en matière de gestion environnementale.
D'accord, nous vous qualifions de favorable à la « Reconquista » et vous ne pouvez pas imaginer pourquoi il devrait y avoir une quelconque opposition à cela de la part de la population anglo existante qui pourrait simplement être davantage motivée par les retombées économiques et politiques. que leur prétendu racisme qui fait rage.
Il ne fait aucun doute que « l’Homme Blanc » a commis de nombreuses erreurs en matière de préservation de l’environnement, mais au moins ses actions ont été théoriquement guidées par les connaissances acquises grâce à l’étude scientifique du monde qui l’entoure. Il est certain que davantage d'éléments d'apprentissage de ce livre doivent être respectés et mis en pratique que nous ne l'avons vu. Toutefois, attribuer une sagesse supérieure aux peuples autochtones, comme vous le faites, est un peu erroné.
J'ai connu des universitaires qui sont allés dans des pays d'Amérique latine où les peuples indigènes (tribus des forêts tropicales) sont encore majoritaires et les universitaires m'ont appris que les indigènes non seulement vivent dans des conditions de pauvreté terrible, mais qu'ils vivent beaucoup moins bien. pour conserver la nature que ne le font les « envahisseurs » européens. Ils polluent et spolient imprudemment leur environnement en utilisant des produits et des produits chimiques occidentaux qu’ils acquièrent avec empressement comme ils le peuvent. On peut dire que leurs actions sont manifestement entachées par des générations d’observateurs et d’envieux de « l’Homme Blanc ». Très probablement, mais ne vous attendez pas à ce que les 11 millions d'immigrants illégaux actuellement dans ce pays rétablissent l'interface humaine avec la nature en Amérique du Nord, même si cela n'était que leurs rêves les plus vagues. La « classe propriétaire », dotée de l’argent et des droits de propriété, sera la seule à disposer de manière réaliste de ces prérogatives. Les péons importés n'auront plus que le privilège de rivaliser avec les péons déjà résidents pour se disputer les restes économiques à la table, mais avec moins de restes à distribuer.
Un énorme point manqué : la manière pour les États-Unis (et leur hégémonie) de perdre leur pertinence n’est pas de s’y opposer politiquement (cela a été fait ; inutile) mais de faire en sorte que les pays en question (Cuba, Haïti) deviennent prospères… en passant à un système réglementé (la plupart une économie de marché, en grande partie libre, gérée (détenue) par des gens qui ont leur peau dans le jeu… et non par des bureaucrates qui n'ont rien à perdre (vraiment) quand ils se trompent.
Les personnes qui ne voient pas cela doivent vérifier leurs références en matière de gestion : savent-elles réellement ce que signifie gérer quoi que ce soit ? Créer, ressources, exécuter et maintenir des projets ? Ou embaucher, motiver et diriger des gens ? Ou structurer des accords équilibrés avec les régulateurs/fournisseurs/partenaires ? S’ils avaient une idée à ce sujet, ils sauraient tout ce qu’ils doivent savoir sur les raisons pour lesquelles une économie de marché réglementée (principalement libre) gérée (détenue) par des personnes ayant la peau dans le jeu n’a pas d’égale.
Les États-Unis continueront à établir des conditions avec/à dominer tout pays qui souhaite vainement accéder à une voie plus facile vers la prospérité…. ou ceux qui blâment l’histoire ou tout ce qu’ils veulent blâmer. Quelle que soit la vantardise morale qu’une personne souhaite employer pour justifier ses plaintes, la réalité est qu’un gouvernement autoritaire (de gauche ou non), sous quelque forme que ce soit (socialiste, communiste, fausse démocratie ou autre), tue les incitations qui incitent les gens à s’auto-organiser et à prospérer. À l’autre extrême, l’absence d’un gouvernement fondé sur des principes signifie que la corruption prospère et que l’initiative meurt. De telles plaintes contribuent donc à une grande distraction : oui, le gouvernement américain est souvent un emmerdeur (même pour les Américains), mais les problèmes de richesse et d'indépendance de Cuba, d'Haïti et d'autres pays seront résolus là-bas… même si le changement et l'adoption de « meilleures pratiques »… et non en prétendant que crier au statut de victime accomplit réellement quelque chose.
Votre affirmation selon laquelle le « libre marché » et les gestionnaires technocrates impliqués dans le jeu feront un travail supérieur pour développer un pays est profondément erronée. Nous voyons les résultats de ce programme néolibéral tout autour de nous avec sa dégradation environnementale, ses inégalités sociales et économiques et sa catastrophe climatique. Non merci!
Le Diable en Occident ne dort jamais.
Les Américains devraient exiger de cesser de payer des impôts
au MIC qui a étendu les bains de sang de la colonisation de l’ancien monde.
En attendant, les hordes de zombies consomment.
De toute évidence, l’expression latine « Mare Nostrum » n’était horrible que lorsqu’elle était utilisée par Benito Mussolini. Lorsque l’administration Biden et sa chaîne de prédécesseurs le sous-entendent, tout va apparemment très bien. L’introspection et la réflexion sur ce point de la part de ceux d’entre nous qui se considèrent comme progressistes et militants anti-guerre sont essentielles, mais pas suffisantes, nous devons commencer à voter selon notre conscience plutôt que contre les hommes et les femmes de paille et les problèmes de paille savamment dessinés par les outils de l’État profond. Plutôt que le concept péjoratif avancé par les politiciens traditionalistes et les grands médias, le « populisme » est une démocratie qui rejette les institutions et les structures qui lui sont imposées et qui en font un simple mirage. Le populisme n’est ni exclusivement de gauche ni exclusivement de droite, c’est une réaction contre les dictatures étatiques profondes d’une large partie de la population avec un arc-en-ciel de perspectives politiques différentes mais avec un intérêt commun à éviter la violence et la coercition comme moyen de résolution des conflits. Les politiciens et les partis traditionalistes (comme le Parti démocrate aux États-Unis) sont des outils de l’État profond dont la mission est de nous maintenir polarisés et divisés tout en débitant des phrases aux consonances nobles qui n’ont jamais été destinées à être mises en œuvre.
Ce n’est que lorsque les populistes se rendront compte que, malgré les divergences politiques, ils doivent s’unir pour mettre fin au copinage et à la corruption, à l’impunité, aux inégalités et à l’injustice, que nous pourrons commencer à créer un monde digne d’un héritage pour notre progéniture.
Excellente proposition. Cependant, le terme « populisme » aux États-Unis a historiquement été progressiste sur les plans social et économique et n’est attribué au phénomène Trump qu’en raison d’une vague confusion avec « popularité ». Les grands populistes du passé ont proposé des politiques que les démocrates dominants (comme FDR), bien que lentement, ont adopté avec le temps.
Vijay Prashad fait preuve de clairvoyance en notant la projection de puissance affirmée de l'hégémonie américaine et de la puissance maritime symbolisée par la démonstration de force à spectre multiple (air, mer, cyberespace) commodément rassemblée sur les mers coloniales des Caraïbes avant les événements de La Havane et de Porte- au-Prince. Dans un langage commercial non dissimulé, le commandement sud des États-Unis décrit l'exercice Tradewinds 2021 en termes de sa mission d'entreprise consistant à « renforcer les partenariats pour contrer les menaces et constituer des équipes ». Quelle absurdité de décrire brièvement les actions du plus gros tyran du quartier avant de délivrer deux coups de poing secrets à La Havane et à Porte Prince en guise d'avertissement à tous les prétendants parvenus. Le soutien des anciennes puissances coloniales à cette mascarade impériale illustre l’histoire de génocide et d’exploitation subie par les populations indigènes et esclaves des îles racontée par Vijay.
Cette diplomatie de la canonnière (avec l'aimable autorisation de l'Empire britannique) devient de plus en plus répandue dans le contexte des défis multilatéraux lancés à l'Empire occidental, comme en témoigne le comportement bizarre du HMS Defender britannique naviguant en Crimée avec tous les canons chargés et l'équipage sur les ponts aux postes d'action. Attendez-vous à davantage de ces exercices de confrontation alors que les défis s’accumulent et que les élites dépravées des États-Unis et du Royaume-Uni abandonnent la diplomatie au profit de la loi de la jungle.
les États-Unis hors de Cuba
…hors des Indes
Excellente courte histoire de la violence américaine dans la région.
La violence américaine génère et contraint l’ingérence humanitaire de la Russie et de la Chine.