Un équipage entièrement chrétien américain a utilisé le clocher de l'église chrétienne la plus importante du Japon comme cible d'un acte d'une barbarie indescriptible, écrit Gary G. Kohls.
Ce que le Japon impérial n'a pas pu faire en 250 ans, les chrétiens américains l'ont fait en neuf secondes
Cathédrale Sainte-Marie d'Urakami après l'explosion d'une bombe au-dessus comme le montre une photographie datée du 7 janvier 1946.
Initialement publié par Nouvelles du consortium le 9er août 2014.
Par Gary G. Kohls
Sévénement-cinq Il y a quelques années aujourd’hui, un équipage de bombardier entièrement chrétien a largué « Fat Man », une bombe au plutonium, sur Nagasaki, au Japon, annihilant instantanément des dizaines de milliers de civils innocents, dont un nombre disproportionné de chrétiens japonais, et en blessant un nombre incalculable d’autres.
À des fins de ciblage, l'équipe de bombardement a utilisé la cathédrale Sainte-Marie d'Urakami, la plus grande église chrétienne d'Asie de l'Est. Le 11 août 02, à 9 h 1945, lorsque la bombe tomba sur la cathédrale, Nagasaki était la ville la plus chrétienne du Japon.
À l’époque, les États-Unis étaient sans doute la nation la plus chrétienne au monde (c’est-à-dire, si l’on peut qualifier de chrétienne une nation dont la très grande majorité des églises n’ont pas réussi à enseigner sincèrement ou à adhérer à l’éthique pacifique de Jésus telle qu’elle est enseignée dans le Sermon sur la montagne).
Les aviateurs chrétiens baptisés et confirmés, suivant à la lettre leurs ordres de guerre, ont fait leur travail efficacement et ont accompli la mission avec fierté militaire, bien qu'avec un certain nombre de problèmes presque fatals. La plupart des Américains en 1945 auraient fait exactement la même chose s'ils avaient été à la place de l'équipage du Bock's Car, et il n'y aurait eu que très peu d'angoisse mentale plus tard s'ils avaient également été traités en héros.
Néanmoins, l’utilisation de cette monstrueuse arme de destruction massive pour détruire une ville essentiellement civile comme Nagasaki constituait un crime de guerre international et un crime contre l’humanité tel que défini plus tard par le Tribunal de Nuremberg.
Bien sûr, il était impossible que les membres de l’équipage le sachent à ce moment-là. Certains membres de l'équipage ont admis qu'ils avaient eu des doutes quant à leur participation au moment où la bombe a explosé. Bien entendu, aucun d’entre eux n’a réellement vu de près et personnellement les horribles souffrances des victimes.
« Les ordres sont des ordres » et, en temps de guerre, la désobéissance peut être, et a été, légalement punissable par l'exécution sommaire du soldat qui aurait pu avoir une conscience suffisamment forte pour le convaincre que tuer un autre être humain, surtout s'il n'était pas armé, était moralement répréhensible. .
Difficile de se rendre
Ruines de la cathédrale. (Musée de la bombe atomique de Nagasaki)
Lorsque Nagasaki a été détruite, cela faisait seulement trois jours qu’une autre bombe atomique américaine, surnommée « Little Boy », avait décimé Hiroshima. L'attentat de Nagasaki, le 9 août, s'est produit dans un contexte de chaos et de confusion à Tokyo, où le gouvernement militaire fasciste, qui savait depuis des mois qu'il avait perdu la guerre, cherchait un moyen de se rendre honorablement.
Le seul obstacle à la capitulation avait été l'insistance des Alliés sur une reddition inconditionnelle, ce qui signifiait que l'empereur Hirohito, que les Japonais considéraient comme une divinité, serait démis de sa position de figure de proue au Japon et éventuellement soumis à des procès pour crimes de guerre. C’était une rupture d’accord, une exigence intolérable pour les Japonais qui a prolongé la guerre et empêché le Japon d’abandonner des mois plus tôt.
L'armée russe avait déclaré la guerre au Japon le 8 août, dans l'espoir de récupérer les territoires perdus par le Japon lors de l'humiliante guerre russo-japonaise (pour la Russie) 40 ans plus tôt, et l'armée de Staline avançait à travers la Mandchourie. L’entrée de la Russie dans la guerre a incité le Japon à mettre fin rapidement à la guerre, car il préférait de loin se rendre aux États-Unis plutôt qu’à la Russie.
Et bien entendu, les États-Unis ne voulaient partager aucun butin de guerre avec la Russie. En exhibant ses nouvelles armes nucléaires, Washington a également envoyé à la Russie un message des débuts de la Guerre froide, selon lequel les États-Unis étaient la nouvelle superpuissance planétaire.
En visant le 1er août 1945 comme date de déploiement la plus rapprochée de la première bombe, le Target Committee de Washington, DC a dressé une liste de villes japonaises relativement peu endommagées qui devaient être exclues des campagnes aériennes américaines conventionnelles de bombardements incendiaires (qui , au cours de la première moitié de 1945, incendia plus de 60 villes japonaises pour la plupart sans défense).
La liste des villes protégées comprenait Hiroshima, Niigata, Kokura, Kyoto et Nagasaki. Ces cinq villes relativement intactes devaient être hors de portée des bombardements terroristes. Ils devaient être préservés en tant que cibles potentielles pour la nouvelle arme « gimmick » qui avait été recherchée et développée partout en Amérique au cours des deux années du projet Manhattan.
Ironiquement, avant les 6 et 9 août, les habitants de ces villes se considéraient chanceux de ne pas avoir été bombardés autant que d’autres villes. Ils ne savaient pas pourquoi ils étaient épargnés par le carnage.
Le test de la Trinité
L'explosion de Trinity, 16 ms après la détonation. Le point culminant de l'hémisphère observé sur cette image mesure environ 200 mètres (660 pieds). (Berlyn Brixner / Laboratoire national de Los Alamos)
Le premier et unique essai sur le terrain d’une bombe atomique avait été baptisé de manière blasphématoire « Trinity » (un terme distinctement chrétien). Elle s'était produite trois semaines plus tôt à Alamogordo, au Nouveau-Mexique, le 16 juillet 1945. Les résultats étaient impressionnants, mais l'explosion venait de tuer quelques malheureux coyotes, lapins, serpents et autres nuisibles du désert.
Le test Trinity a également produit de manière inattendue d’énormes quantités d’un nouveau minéral qui fut plus tard appelé « Trinitite », une roche de lave en fusion créée par la chaleur intense (deux fois la température du soleil) de l’explosion d’une bombe au-dessus du sol.
Mais les premiers effets complets d’une bombe atomique sur une population humaine n’ont été démontrés que le 6 août, avec la destruction d’Hiroshima. Mais il y avait une deuxième bombe, d’une conception différente de la première, prête à l’emploi.
Ainsi, à 3 heures du matin le matin du 9 août 1945, un B-29 Superfortress (qui avait été « baptisé » Bock's Car) décollait de l'île de Tinian dans le Pacifique Sud, avec les prières et les bénédictions de ses membres luthériens et catholiques. aumôniers. A peine sorti de la piste que l'avion s'est mis en boisson (à cause des 10,000 XNUMX bombes dans sa soute), il s'est dirigé vers le nord en direction de Kokura, la cible principale.
La bombe au plutonium de Bock's Car portait le nom de code « Fat Man », d'après Winston Churchill. « Little Boy », d’abord appelé « Thin Man » (d’après le président Franklin Roosevelt) était la bombe qui avait incinéré Hiroshima trois jours plus tôt.
Pourtant, la réalité de ce qui s'était passé à Hiroshima était encore en train de se faire sentir parmi les membres du Conseil suprême de guerre du Japon à Tokyo, compliquant leur capacité à comprendre la nécessité d'une capitulation immédiate.
Mais il était déjà trop tard car au moment où le Conseil de Guerre se réunissait, la voiture de Bock volant sous silence radio s'approchait déjà des îles du sud du Japon, dans l'espoir de vaincre les typhons et les nuages qui auraient retardé la mission d'une semaine supplémentaire. .
L'équipage du Bock's Car avait pour instruction de larguer la bombe uniquement avec une observation visuelle. Mais Kokura était assombri. Ainsi, après avoir effectué trois bombardements ratés au-dessus de la ville assombrie tout en manquant dangereusement de carburant, l'avion s'est dirigé vers sa cible secondaire, Nagasaki.
L'histoire du christianisme de Nagasaki
Célébrer une messe chrétienne au Japon.
(Peinture japonaise du XVIe-XVIIe siècle, reproduction dans Arnold Toynbee, Une étude de l'histoire)
Nagasaki est célèbre dans l’histoire du christianisme japonais car la ville comptait la plus grande concentration de chrétiens de tout le Japon. La cathédrale d'Urakami était la méga-église de son époque, avec 12,000 XNUMX membres baptisés.
Nagasaki était la communauté où le légendaire missionnaire jésuite François Xavier fonda une église missionnaire en 1549. La communauté catholique de Nagasaki grandit et finit par prospérer au cours des générations suivantes. Cependant, il est finalement devenu clair pour les dirigeants japonais que les intérêts commerciaux portugais et espagnols exploitaient le Japon ; et bientôt tous les Européens et leur religion étrangère furent expulsés du pays.
De 1600 à 1850, être chrétien était un crime capital au Japon. Au début des années 1600, les chrétiens japonais qui refusaient de renoncer à leur nouvelle foi étaient soumis à des tortures indescriptibles, notamment à la crucifixion. Une fois le règne de la terreur terminé, il apparut à tous les observateurs que le christianisme japonais avait disparu.
Cependant, au milieu du XIXe siècle, après que la diplomatie de la canonnière du commodore Matthew Perry ait forcé l'ouverture d'une île au large à des fins commerciales américaines, on a découvert qu'il y avait des milliers de chrétiens baptisés à Nagasaki, vivant leur foi dans une existence de catacombes, complètement inconnue. au gouvernement.
Avec cette révélation humiliante, le gouvernement japonais a lancé une nouvelle purge ; mais grâce à la pression internationale, les persécutions furent finalement arrêtées et le christianisme de Nagasaki sortit de la clandestinité. En 1917, sans l'aide du gouvernement, la communauté chrétienne revitalisée avait construit l'immense cathédrale Sainte-Marie dans le district de la rivière Urakami à Nagasaki.
C'était donc le comble de l'ironie que l'immense cathédrale, l'un des deux seuls monuments de Nagasaki pouvant être identifiés avec certitude à une hauteur de 31,000 XNUMX pieds, soit devenue le point zéro de la bombe atomique. Le bombardier Bock's Car a identifié les points de repère à travers une percée dans les nuages et a ordonné le largage.
À 11h02, pendant la messe du jeudi matin, des centaines de chrétiens de Nagasaki ont été bouillis, évaporés, carbonisés ou ont disparu d'une autre manière dans une boule de feu brûlante et radioactive qui a explosé à 500 mètres au-dessus de la cathédrale.
La pluie noire qui tomba bientôt du champignon atomique contenait sûrement les restes mêlés de nombreux shintoistes, bouddhistes et chrétiens de Nagasaki. Les implications théologiques de Black Rain de Nagasaki devraient sûrement laisser perplexes les théologiens de toutes confessions.
Le décompte des morts chrétiennes à Nagasaki
Un enfant carbonisé à Nagasaki. (Photo prise le 10 août 1945 par Yosuke Yamahata)
La plupart des chrétiens de Nagasaki n'ont pas survécu à l'explosion. Six mille d'entre eux moururent sur le coup, y compris tous ceux qui se confessaient. Sur les 12,000 8,500 membres de l'église, XNUMX XNUMX d'entre eux sont finalement morts à cause de la bombe. Beaucoup d’autres étaient gravement malades.
Trois ordres de religieuses et une école de filles chrétiennes ont disparu dans une fumée noire ou sont devenus des morceaux de charbon de bois. Des dizaines de milliers d’autres non-combattants innocents sont également morts sur le coup, et bien d’autres ont été mortellement ou incurablement blessés.
Certains descendants des victimes souffrent encore de malignités transgénérationnelles et de déficiences immunitaires causées par le plutonium mortel et d'autres isotopes radioactifs produits par la bombe.
Et voici un autre point ironique de ce chapitre tragique de l’histoire : ce que le gouvernement impérial japonais n’a pas pu faire en 250 ans de persécution (détruire le christianisme japonais), les chrétiens américains l’ont fait en neuf secondes.
Même après un lent renouveau du christianisme au cours des décennies qui ont suivi la Seconde Guerre mondiale, l'adhésion aux églises japonaises ne représente encore qu'une petite fraction de 1 pour cent de la population générale, et la fréquentation moyenne des cultes chrétiens ne serait que de 30. la décimation de Nagasaki à la fin de la guerre a paralysé ce qui était autrefois une église dynamique.
La conversion d'un aumônier
Le père George Zabelka était l'aumônier catholique du 509th Composite Group (le groupe de 1,500 XNUMX hommes de l'armée de l'air américaine dont la seule mission était de réussir à livrer les bombes atomiques à leurs cibles). Zabelka était l’un des rares dirigeants chrétiens à avoir fini par reconnaître les contradictions entre ce que son église moderne lui avait enseigné sur la guerre et ce que l’église pacifiste primitive avait enseigné sur la violence meurtrière.
Plusieurs décennies après avoir été démis de ses fonctions d’aumônerie militaire, Zabelka a finalement conclu que lui et son Église avaient commis de graves erreurs éthiques et théologiques en légitimant religieusement le massacre organisé qu’est la guerre moderne. Il avait fini par comprendre que, comme il l'expliquait, les ennemis de sa nation n'étaient pas, selon l'éthique du Nouveau Testament, les ennemis de Dieu, mais plutôt les autres enfants de Dieu qui étaient aimés de Dieu et qui ne devaient donc pas être tué par les disciples de Dieu.
La conversion du père Zabelka du christianisme standardisé et tolérant la violence a transformé son ministère à Détroit, dans le Michigan, à 180 degrés. Son engagement absolu envers la vérité de la non-violence évangélique, tout comme Martin Luther King Jr., l'a inspiré à consacrer les décennies restantes de sa vie à dénoncer la violence sous toutes ses formes, y compris la violence du militarisme, du racisme et de l'exploitation économique.
Zabelka s'est même rendue à Nagasaki le 50th anniversaire de l'attentat, se repentant en larmes et demandant pardon pour le rôle qu'il avait joué dans le crime.
De même, l'aumônier luthérien du 509e, le pasteur William Downey (anciennement de l'église évangélique luthérienne Hope à Minneapolis, Minnesota), dans ses conseils aux soldats troublés par leur participation à la commission de meurtres pour l'État, a ensuite dénoncé tous les meurtres, qu'ils soient ou non. par une seule balle ou par des armes de destruction massive.
Âmes ruinées
Carte postale du service commémoratif tenu à la cathédrale catholique romaine d'Urakami, le 23 novembre 1945. (Publié par le bureau municipal de Nagasaki.)
Dans le livre de Daniel Hallock, Enfer, guérison et résistance, l'auteur parle d'une retraite bouddhiste de 1997 dirigée par le moine bouddhiste Thich Nhat Hanh. Cette retraite visait à faire face à l’existence infernale d’après-guerre des vétérans de la guerre du Vietnam traumatisés par le combat.
Hallock a écrit : « De toute évidence, le bouddhisme offre quelque chose que l'on ne trouve pas dans le christianisme institutionnel. Mais alors pourquoi les anciens combattants devraient-ils adopter une religion qui a béni les guerres qui ont ruiné leurs âmes ? Il n’est pas étonnant qu’ils se tournent vers un doux moine bouddhiste pour entendre quelles sont, en grande partie, les vérités du Christ.
La véracité du commentaire de Hallock devrait être un signal d'alarme pour les dirigeants chrétiens qui semblent considérer comme tout aussi importants le recrutement de nouveaux membres que la rétention des anciens. Le fait que les États-Unis soient une nation hautement militarisée rend les vérités de la non-violence évangélique difficiles à enseigner et à prêcher.
Je suis un médecin à la retraite qui a traité des centaines de patients psychologiquement traumatisés (en particulier des anciens combattants traumatisés au combat) et je sais que la violence, sous toutes ses formes, peut endommager irrémédiablement l'esprit, le corps, le cerveau et l'esprit ; mais le fait que le type traumatisé par le combat soit totalement évitable et, pour les cas les plus graves, pratiquement impossible à guérir, rend le travail de prévention si important.
Et c’est là que les églises chrétiennes devraient et pourraient jouer un rôle déterminant. Mieux vaut prévenir que guérir.
Ces traumatismes sont mortels et parfois même contagieux. J'ai vu la violence, la négligence, les abus et les maladies traumatisantes qui en résultent se propager dans des familles, même impliquant les troisième et quatrième générations après la victimisation ou la perpétration initiale.
Il est important de connaître l’histoire cachée du christianisme de Nagasaki et sa quasi-anéantissement par les chrétiens américains. Les membres de l'équipage du bombardier Bock's Car, comme la plupart des soldats de toute guerre, se trouvaient au bas d'une longue chaîne de commandement anonyme et complexe. Ils ont simplement « appuyé sur la gâchette » d’une arme fabriquée par une autre entité et mise entre leurs mains par d’autres encore. Comme dans toutes les guerres, les soldats de la Seconde Guerre mondiale qui tiraient sur la gâchette ne savaient généralement pas exactement qui ils essayaient de tuer ni même pourquoi.
Les premiers dirigeants de l’Église, qui connaissaient le mieux les enseignements et les actions de Jésus, rejetaient les programmes nationalistes, racistes et militaristes des agences de sécurité nationale de l’époque. Ils ont également rejeté les doctrines préchrétiennes de représailles œil pour œil qui ont, au cours des 1,700 XNUMX dernières années, repris leur domination et ont conduit les chrétiens à tuer volontairement tant les chrétiens que les non-chrétiens au nom du Christ.
Le Dr Gary G. Kohls est un médecin à la retraite impliqué dans les questions de paix, de non-violence et de justice et résiste donc au fascisme, au corporatisme, au militarisme, au racisme et à tous les autres mouvements violents et antidémocratiques.
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Je veux juste dire WOW !!!
Un article intéressant qui souligne au moins clairement le point incontestable selon lequel les chrétiens japonais, qui ont tant souffert à cause de leur religion, ont fini par être décimés par leurs confrères chrétiens. On pourrait dire que dès après la Première Guerre mondiale, il était clair que le christianisme n’avait pas réussi à civiliser l’humanité. L’autre grand échec décourageant a été l’utilisation du christianisme pour justifier un système économique basé sur le fait d’obtenir tout ce que l’on peut et de donner le moins possible. Je n’ai aucun doute qu’au moins certaines des personnes très riches qui ont été si favorables aux guerres de changement de régime se considèrent comme de bons chrétiens parce qu’elles vont à l’église et ont de bonnes pensées pendant quelques instants. Il est néanmoins bon de voir des protestations affirmant à quel point le bombardement de Nagasaki était antichrétien et que tel était le sentiment d'un procureur chargé des crimes de guerre.
Outre des travaux tels que le livre pionnier de Gar Alperovitz, Atomic Diplomacy, vous pouvez tous consulter la récente réédition des archives de la sécurité nationale (au GWU) des documents sources primaires des États-Unis et du Japon pendant cette période.
Il est temps de comprendre la réalité, les amis. L'un des premiers affrontements militaires majeurs de la Seconde Guerre mondiale a eu lieu entre l'URSS et le Japon dans la région de Khalkin Gor en Mongolie au début de l'été 1939. Le Japon avait tenté d'infiltrer et éventuellement de coloniser des régions d'Asie centrale (et d'arnaquer le pays). les trésors des ressources naturelles) depuis des décennies. L'URSS combattait toujours la grande armée japonaise du Guandong en Mandchourie après la capitulation apparente du Japon le 2 septembre 1945. Leçon du jour : ne prêtez PAS beaucoup d'attention… le cas échéant… au MSM et aux ordures qu'il produit 24 /7 (plus les 20 minutes obligatoires de publicité toutes les heures). Cela ne vaut vraiment plus la peine d'y consacrer votre temps.
Bombarder quelqu'un d'autre, quand vous êtes le seul à posséder des bombes nucléaires, est une décision facile à prendre… Maintenant, ce n'est pas si facile… apparemment, nous avons une aversion à l'idée d'être nous-mêmes bombardés. La solution : nous y travaillons… bombardez l'autre gars si furtivement, si rapidement et de manière écrasante qu'il ne peut pas se venger de vous… ou, probablement pas,… ou, peut-être pas… ou peut-être peut-être juste un petit peu. … ou, enfin, peut-être beaucoup, mais ça vaut le coup… ou, peut-être du Space Command, à l'improviste, ou, peut-être…. Je suis sûr que nous trouverons la solution ! Et puis, faites-le.
Si Jésus n’était pas contre la guerre et la destruction, alors qui le serait ? Je serais. Ce qui m’importe, c’est ce qui se passe à l’avenir.
Nous sommes dans une période de grande incertitude, et il n’était pas nécessaire qu’il en soit ainsi, mais c’est pourtant le cas. C’est à cause des « dirigeants » des générations passées et des erreurs qu’ils ont commises. Que dirait Jésus dans ces circonstances ? Bon sang si je le sais, mais je doute qu'il veuille déclencher une autre guerre. Je n’ai pas de Jésus en faveur de la guerre.
Quoi qu'il en soit… ce n'est pas une question de religion si vous réfléchissez suffisamment profondément. C'est une question d'équité. Aussi simple que cela.
L’hypocrisie est si profonde et les tremblements de terre ne font que commencer. La merde est sur le point de frapper les fans en grand. Je pense que Jésus conviendrait que les temps sont en train de changer.
À bien des égards, la religion est tout simplement une fabrication excessive qui cause plus de mal que de bien – c’est ce que dit l’histoire. Cela ne doit pas nécessairement être ainsi pour toujours…..
D’un point de vue japonais, je recommande vivement Tsuyoshi Hasegawa – Racing The Enemy (un titre très approprié). C'est en anglais.
Il n’y a rien de plus chrétien que de ne pas être chrétien… et ensuite de se pardonner ce que l’on vient de faire…. C'était la volonté de Dieu après tout, non ?
Si vous n’êtes pas d’accord avec l’éthique de Jésus, qu’il en soit ainsi – ne vous dites simplement pas chrétien.
Kohls a été très catégorique sur les aspects « chrétiens » et vous avez à nouveau évoqué le sujet. Passons en revue quelques-unes des choses de « Jésus » qui me viennent immédiatement à l’esprit. Extrait du Sermon sur la montagne :
31 « On a dit : Quiconque répudie sa femme doit lui remettre un acte de divorce. » 32 Mais je vous dis que quiconque répudie sa femme, sauf pour cause d'immoralité sexuelle, en fait la victime d'adultère, et quiconque épouse une femme divorcée commet un adultère.
Une recherche rapide sur Internet révèle que 40 à 50 % des mariages américains se terminent par un divorce. En traversant l'Alabama, il y a quelques années, j'ai été choqué de voir des panneaux publicitaires en bordure de route annonçant des divorces à 139 $. Un pourcentage assez élevé de non-chrétiens aux États-Unis.
39 Mais je vous le dis, ne résistez pas au méchant. Si quelqu’un vous gifle sur la joue droite, tendez-lui aussi l’autre joue. 40 Et si quelqu'un veut te poursuivre et prendre ta chemise, remets-lui aussi ton manteau. 41 Si quelqu'un vous force à faire un mille, faites avec lui deux milles. 42 Donnez à celui qui vous demande, et ne vous détournez pas de celui qui veut vous emprunter.
Les Américains que j'ai rencontrés font ce total précisément à zéro. Je n'ai jamais entendu parler de quelqu'un qui suive cet enseignement de Jésus. Avez-vous?
Marc 10:17-31 ; Luc 18:18-30
Le jeune homme riche qui voulait aller au paradis. On lui a dit qu'il devait donner tout ce qu'il possédait aux pauvres. Il ne pouvait pas le faire. En fait, je n’ai jamais entendu parler d’un chrétien faisant cela. Mais ensuite, je ne me déplace pas beaucoup.
17 poVoici les signes miraculeux qui accompagneront les croyants : Ils utiliseront le pouvoir et l’autorité de mon nom pour chasser les démons des gens. Ils parleront de nouvelles langues. 18Ils ramasseront des serpents, et s'ils boivent un venin mortel, cela ne leur fera pas de mal. Ils imposeront les mains aux malades et les guériront.
Cela date de la fin de Mark. Il y a quelques maîtres-serpents. De tous les témoignages, ils sont méprisés par les autres chrétiens pour avoir tenté de suivre une directive clairement écrite de Jésus. Je n'ai jamais entendu parler de buveurs de poison. Ni des guérisseurs s’occupant des malades.
En ce qui me concerne, les gens qui FONT ces choses ont le droit de monter sur leurs grands chevaux et de faire la leçon aux autres sur Jésus et son éthique. Les autres peuvent faire une randonnée.
Les bombes A n’ont pas raccourci la guerre. (Pas non plus les bombardements tardifs de villes japonaises.) Truman a bombardé Hiroshima et Nagasaki pour deux raisons : 1) Il voulait anticiper l’invasion russe du Japon afin de donner aux États-Unis un avantage concurrentiel dans la guerre froide, ce qu’il préconisait lui-même. commencer. 2) Il voulait tester dans un contexte réel les plus grandes armes de destruction massive jamais inventées, tout en effrayant le monde et en l’amenant à accepter l’hégémonie planétaire américaine. Même si certains de ses détails ne sont peut-être pas tout à fait exacts, Kohls a raison lorsqu’il suggère que les attentats à la bombe de Truman étaient scandaleusement antichrétiens. Jésus a clairement enseigné la résistance non-violente au mal. Parmi les dirigeants mondiaux qui ont suivi ses enseignements figurent Martin Luther King et le Mahatma Gandhi. Bien que tous deux aient été martyrisés, ils ont eu bien plus de succès que l’armée américaine en Corée, au Vietnam, en Irak, en Afghanistan, etc. Une église qui n’est pas une église de paix est une église qui a abandonné le statut de disciple. Si vous n'êtes pas d'accord avec l'éthique de Jésus, qu'il en soit ainsi – ne vous dites simplement pas chrétien.
Le monothéisme est mauvais. Le Nouveau Testament est totalement fabriqué. La réalité de Jésus en tant que Christ est peut-être un autre mythe basé sur une personne qui avait été un guérisseur par la foi ou un Zélote compromis. Quoi qu’il en soit, tout cela n’est qu’un mythe. Il est donc facile pour une personne de cette religion de massacrer des milliers de personnes [comme l’encourage l’Ancien Testament] sans la moindre inquiétude. Et pourquoi vous, les Américains, avez toujours un tel problème avec cette illusion idéologique confabulée est en effet inquiétant. Les bombardements furent atroces, tout comme les Japonais. La guerre est atroce. Il n’y a aucune excuse, même si le monde est désormais confronté à plusieurs points chauds que les États-Unis font tout sauf pour contenir.
Il semble que le commentaire de Kohl comporte quelques inexactitudes. La cathédrale n'a jamais été le but visé. Le point de visée initial se trouvait à proximité des chantiers navals Mitsubishi et du centre de la ville. Nagasaki était obscurcie à plus de 90 % par la couverture nuageuse. La voiture de Bock était à plus d'un mile de la cible et leur faible niveau de carburant n'a pas permis une correction. Ils décidèrent de bombarder au radar, si nécessaire (et contre les ordres). Au dernier moment, le bombardier Kermit Beahan a vu une percée dans la couverture nuageuse et a repéré un point de repère reconnaissable : le stade Mitsubishi, qu'il a utilisé comme point de visée. Le stade se trouvait justement près de la cathédrale.
La topographie vallonnée de Nagasaki a protégé de nombreuses personnes de l'explosion et a contribué à réduire le nombre de morts. Ironiquement, le largage de bombes hors cible a détruit l'usine de torpilles Mitsubishi – l'usine qui avait fabriqué les torpilles spécialement modifiées qui ont été utilisées lors de l'attaque de Pearl Harbor.
L’histoire selon laquelle le statut de l’empereur était la seule condition de la capitulation a été si souvent répétée que beaucoup l’acceptent comme vraie. C’est manifestement faux. Avant les bombes atomiques, les dirigeants japonais posaient de nombreuses conditions avant d’envisager de mettre fin à la guerre : pas d’occupation du Japon. L’armée japonaise se désarmerait elle-même. Les Japonais mèneraient leurs propres procès pour crimes de guerre. Le Japon serait autorisé à conserver certains de ses territoires conquis. L'Empereur conserverait le pouvoir qu'il exerce actuellement. – C’étaient des conditions qu’aucun gouvernement sensé ne pouvait accepter. Fondamentalement, les militaristes qui ont déclenché la guerre et l’ont poursuivie avec une méchanceté sans précédent voulaient sauver leurs misérables peaux.
La question du statut de l'empereur n'est devenue le seul point de friction dans la capitulation japonaise qu'après les bombes atomiques et l'attaque soviétique.
On parle beaucoup des vies japonaises et américaines qui ont vraisemblablement été sauvées grâce à la fin précoce de la guerre. Mais ce décompte doit inclure les vies perdues dans toutes les régions d’Asie occupées par le Japon en raison de l’occupation japonaise brutale. Les estimations des décès mensuels dans ces régions varient entre 150,000 250,000 et XNUMX XNUMX. Il s’agirait de chaque mois pendant lequel la guerre se poursuivrait – une statistique qui donne à réfléchir.
Fondamentalement, les bombes atomiques ont donné à l’empereur le pouvoir de vaincre les militaristes et de mettre fin à la guerre.
Il semble que le commentaire de Kohl comporte quelques inexactitudes.
En effet! Merci pour les excellents documents que vous avez présentés. La situation était chaotique et le temps pressait.
BTW, une autre question non triviale concernait les prisonniers de guerre alliés détenus par le Japon. Ils étaient dans un état épouvantable et, lorsque l’invasion a commencé, ils devaient être assassinés. Je n'ai pas de chiffres précis sous la main, mais je crois qu'ils dépassaient les 100,000 XNUMX.
Franchement, je doute que les travailleurs esclaves coréens de leur île d’origine auraient été autorisés à vivre. Des bouches inutiles à nourrir et des dangers potentiels pour les indigènes au début du débarquement. Il y en avait plus de 500,000 XNUMX si l’on en croit une recherche rapide sur Internet.
Merci pour les informations sur les conditions japonaises de reddition. Je n'avais jamais rencontré cela auparavant. Quant à aucun gouvernement sensé n’acceptant ces conditions, les choses auraient pu changer si de nouvelles négociations avaient eu lieu. Je suis heureux que certains Japonais aient été tenus responsables de leurs crimes de guerre par les alliés, mais le fait que les Japonais veuillent mener leurs propres procès pour crimes de guerre n'est pas aussi scandaleux qu'il y paraît à première vue. Après tout, c’est ce qu’ont fait les alliés face à leurs propres crimes de guerre. Si nous supposons que les Japonais auraient été moins que rigoureux en se tenant responsables des crimes de guerre, alors ils demandaient simplement que les mêmes normes qui s'appliquaient aux alliés (en ce qui concerne la commission de crimes de guerre) s'appliquent également à eux.
Je suis également curieux de savoir pourquoi les précédents bombardements massifs, plus meurtriers, du Japon n'ont pas provoqué la fin de la guerre alors que le largage des bombes atomiques l'a fait. Après tout, le résultat final était le même. Était-ce juste une question de timing ? La destruction d’Hiroshima et de Nagasaki par des bombardements massifs aurait-elle mis fin à la guerre ?
Enfin, quant à l’Empereur qui a renversé les militaristes. Hirohito était un militariste et un criminel de guerre qui n'avait pas à répondre de ses actes.
,
Sept des huit généraux américains 5 étoiles, et de nombreux historiens aujourd’hui, y compris ceux présents dans les conférences de presse vidéo que nous avons publiées, affirment avec insistance que les bombardements atomiques n’ont pas mis fin à la guerre. Le consensus est que c’est la Russie qui partait en guerre contre le Japon qui l’a fait.
2. Peu m'importe ce que l'histoire montre VRAIMENT, je dis que les bombes ont raccourci la guerre.
Alors dis-moi, quoi fait histoire « VRAIMENT » spectacle ? Si vous disposez d’informations privilégiées peu connues des autres, veuillez les partager. J'ai plusieurs livres sur le sujet et pas mal de fichiers enregistrés sur Internet. Si ma petite collection actuelle est déficiente, j'aimerais remédier à la situation.
Des liens et des sources seraient grandement appréciés.
Concernant votre troisième point, croyez-le ou non, les autorités japonaises étaient disponibles pour des entretiens après la guerre. Leurs « pensées » n’étaient donc pas exactement un trou noir.
Pour résumer les principaux points de Zachary Smith :
1. Nous avons fait pire aux civils que la bombe atomique
2. Peu m'importe ce que l'histoire montre VRAIMENT, je dis que les bombes ont raccourci la guerre.
3. Les Japonais auraient pu penser ______ telle ou telle.
Fin.
Vous avez droit à votre opinion, M. Smith, mais les faits montrent le contraire : le largage des bombes a en fait suivi la réflexion du Japon sur les conditions de la capitulation.
Je ne peux pas modifier mon message précédent, donc un bref ajout ici.
http://medicolegal.tripod.com/everychurchpeace.htm
J'ai parlé de fantasmes, et ils sont ici pleinement exposés. ET SI tout le monde dans le monde avait les mêmes pensées bonnes et pures que moi (ou vous – ou votre belle-sœur) Personne n’a de mauvaises pensées. Tout le monde est à la fois sain d’esprit et honnête – et est un membre fervent de l'Église de la Paix. Il n'y aura aucun désaccord sur la doctrine, ni sur la manière dont ces doctrines sont interprétées. Ni aucun schisme. Les autres religions vont s'évaporer. Ou devenez d’une manière ou d’une autre comme notre Église de la Paix.
C'est une chose magique. Et de fantaisie.
Mon décompte rapide a révélé que le mot « chrétien » a été utilisé 42 fois dans cet essai.
En visant le 1er août 1945 comme date de déploiement la plus rapprochée de la première bombe, le Target Committee de Washington DC a dressé une liste de villes japonaises relativement intactes qui devaient être exclues des campagnes aériennes conventionnelles de bombardements incendiaires américains (qui, pendant la première moitié de 1945, a incendié plus de 60 villes japonaises pour la plupart sans défense).
Kohls ne semble pas se rendre compte que ces « campagnes de bombardements incendiaires » ont été bien pires que les doubles événements d’Hiroshima et de Nagasaki. Ni que les aviateurs chrétiens ont largué ces bombes incendiaires. Lors d’un seul raid aérien contre Tokyo en avril, le nombre de morts japonais était plus élevé que celui d’Hiroshima et de Nagasaki réunis. Et il y a eu de nombreux autres tirs contre le Japon.
Trois ordres de religieuses et une école de filles chrétiennes ont disparu dans une fumée noire ou sont devenus des morceaux de charbon de bois. Des dizaines de milliers d’autres non-combattants innocents sont également morts sur le coup, et bien d’autres ont été mortellement ou incurablement blessés.
Multipliez ces chiffres par dix pour l’attentat à la bombe de Tokyo. C'était une horreur qui dépassait presque toute imagination. Tout le monde, des bébés aux personnes âgées, a été brûlé vif. Alors pourquoi Kohls est-il si obsédé par les bombes A ? Franchement, je ne sais pas, mais l'obsession est la meilleure description que je connaisse.
http://www.lewrockwell.com/author/gary-g-kohls/
Ce monsieur est l'un des types « comme sur des roulettes » dont j'ai parlé précédemment. Lorsque le mois d’août arrive, il est temps d’écrire un autre article sur le péché unique de l’utilisation de la bombe A au Japon.
Je vais admettre que Kohls est sincère. Mais je vais aussi dire que cet homme est un fanatique de la vision tunnel. Il saisit une idée et s'y colle comme de la colle. Les faits ne vont pas le dissuader, car IL a tout compris. Grâce à ce lien précédent, j'ai appris que Kohls est également un anti-vaccin. C'est tout ce que j'avais besoin de savoir pour conclure que c'est un cinglé. UN sincère cinglé certes, mais cinglé quand même.
Lorsque la première bombe atomique fut larguée sur Hiroshima, une deuxième devint nécessaire. C'est parce que les militaristes japonais auraient pu comprendre qu'Hiroshima était une sorte d'accident cosmique comme une frappe de météore ou un accident anormal résultant d'un bombardement conventionnel. Ou que les États-Unis n’avaient qu’une seule arme de ce type !
Peut-être qu'une sorte de « démonstration » aurait pu être faite avec la deuxième explosion, mais cela aurait été exagéré dans le monde réel. Les Japonais étaient parfaitement capables d’abattre des B-29, et le risque de perdre l’avion, l’équipage ET la bombe incroyablement coûteuse était tout simplement trop élevé.
Je pense que les États-Unis et le Japon ont eu de la chance que les bombes A existent. Sans eux, le nombre de morts s'élèverait à des millions, et probablement à des dizaines de millions.