La réification de Ramallah : porter atteinte à une capitale palestinienne à Jérusalem

Les investissements de l'Autorité palestinienne à Ramallah, en particulier dans les bâtiments et monuments gouvernementaux, renforcent le programme israélien visant à priver les Palestiniens d'une capitale à Jérusalem, écrit Halah Ahmad. 

By Halah Ahmad
Al-Chabaka

Nde nombreuses organisations de la société civile ont mis en évidence le rôle du tourisme en légitimant ou de suivre Le vol israélien de terres en Cisjordanie, mais rares sont ceux qui décrivent comment les investissements touristiques de l’Autorité palestinienne (AP) peuvent également saper les appels palestiniens à l’autodétermination. Les investissements de l'AP à Ramallah, en particulier dans les bâtiments et monuments gouvernementaux, consolident le programme israélien visant à refuser aux Palestiniens une capitale à Jérusalem. 

Tout au long de leur histoire de colonisation, les Palestiniens ont officiellement confirmé Jérusalem comme capitale de la Palestine. Bien que l'Autorité palestinienne invoque cette position à plusieurs reprises, bon nombre de ses investissements se sont concentrés sur Ramallah, le centre administratif temporaire de l'Autorité palestinienne. Malgré l'absence de compétence légale de l'Autorité palestinienne sur Jérusalem-Est, ses investissements à Ramallah obscurcissent ce statut intérimaire.

En particulier, les sites construits pour commémorer des moments clés de l’histoire nationale, tels que des monuments et une concentration de sièges d’agences gouvernementales d’importance architecturale, représentent universellement une capitale. Comme le soutient l’universitaire et urbaniste palestinien Anwar Jaber, ce « paradoxe de Ramallah en tant que centre gouvernemental » et en tant que site de tels investissements peut être en contradiction avec la vision nationale palestinienne concernant Jérusalem. 

Réifier Ramallah

Le siège actuel de l'AP est connu sous le nom de Muqata'a, dans le centre de Ramallah. Historiquement prison britannique dans les années 1940, puis complexe militaire pendant la période de domination jordanienne, les autorités israéliennes ont converti le bâtiment en prison et en base militaire après 1967. Le bâtiment a été remis à l'Autorité palestinienne après les accords d'Oslo de 1994.

Durant la Deuxième Intifada, l'armée israélienne a assiégé le président palestinien Yasser Arafat dans la Muqata'a, et une grande partie du complexe a été détruite. Arafat a été enterré à la Muqata'a en 2004 après que le Premier ministre israélien Ariel Sharon ait nié son souhait d'être enterré à Jérusalem. Plus tard, l'Autorité palestinienne a construit un mémorial et un musée dans la Muqata'a, renforçant ainsi l'importance nationale du site.

De tels investissements parrainés par le gouvernement dans le développement de Ramallah complètent la vision néolibérale de construction de l'État du fayyadisme, du nom de l'ancien Premier ministre Salam Fayyad, qui, au cours de son mandat de 2007 à 2013, a défendu un hôte de tels projets. Merci beaucoup avons critiqué Fayyadisme pour les inégalités qu’il a propagées ainsi que pour avoir facilité la création d’une zone illusoire de liberté palestinienne à Ramallah, en partie en attirant des investissements privés dans les institutions culturelles. Depuis 2007, au moins cinq nouveaux musées ont ouvert leurs portes dans la ville, parmi plusieurs autre sites d'importance culturelle. Dans le même temps, les autorités israéliennes ont fermé Institutions culturelles palestiniennes à Jérusalem-Est.

Ramallah est également l’une des rares villes palestiniennes visitées par les touristes lors de voyages parrainés par les sionistes qui cherchent à transmettre une vision « bilatérale » du « conflit ». Pourtant, l'apparente prospérité de Ramallah, au milieu d'importants investissements économiques et culturels nationaux, qui présente un tableau rose pour les visiteurs, est en fait couplée et rendue possible par une coordination sécuritaire entre l'Autorité palestinienne et l'armée israélienne, de telle sorte qu'Israël exige même que le président palestinien Mahmoud Abbas demander une autorisation militaire d'Israël pour voyager.

Les investissements physiques de l'AP à Ramallah consolident le programme israélien visant à priver les Palestiniens d'une capitale à Jérusalem CLIQUEZ SUR TWEET

De plus, malgré le contrôle civil et militaire accordé à l'Autorité palestinienne à Ramallah, zone faisant partie de la zone A selon les accords d'Oslo, l'armée israélienne mène fréquemment des opérations raids de nuit et des arrestations massives et soudaines dans la ville, brisant l'illusion de l'exceptionnalisme de Ramallah dans le contexte plus large de l'occupation israélienne. Le résultat est une réalité dans laquelle l’AP peut être considérée au moins comme un co-conspirateur implicite dans la suppression par Israël des droits et de l’autodétermination des Palestiniens.

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Pendant ce temps, les investissements physiques dans la capitale économique, gouvernementale et culturelle de Ramallah établissent des « faits sur le terrain » qui pourraient obscurcir les revendications palestiniennes sur une capitale à Jérusalem. De tels investissements ont des implications majeures sur la forme future d’un État qui inclurait les Palestiniens.

L’accord du siècle, le soi-disant « plan de paix » de Trump stipule que 50 milliards de dollars d'investissements soient mis à disposition pour l'économie palestinienne si les dirigeants palestiniens acceptaient les conditions humiliantes de l'accord, qui nécessiteraient de céder davantage de territoires à Israël et d'abandonner Le cas de la Palestine contre les crimes de guerre israéliens devant la Cour pénale internationale. L’utilisation proposée des fonds vise à stimuler l’économie uniquement dans les régions de Palestine qu’Israël et les États-Unis autoriseraient l’existence et le développement dans le cadre de leur plan.

Par exemple, alors que le plan prétentions pour établir une capitale palestinienne dans des parties de Jérusalem-Est déjà séparées par le mur de séparation israélien, il désigne la vieille ville et la mosquée Al-Aqsa – le cœur de Jérusalem-Est revendiqué comme capitale par l'Autorité palestinienne et contenant les maisons de centaines de milliers de personnes. des Palestiniens de Jérusalem – pour Israël. En conséquence, les investissements offerts à l’AP par le biais de la proposition de Trump visent à détourner l’attention des revendications légitimes des Palestiniens sur l’ensemble de leurs terres, et sur Jérusalem en particulier.

Même si l’Autorité palestinienne a catégoriquement rejeté le projet, ses propres investissements visant à renforcer Ramallah comme étant plus qu’une simple base gouvernementale temporaire et une coordination continue en matière de sécurité avec Israël sapent cette position, tout comme la coordination l’a fait. miné La souveraineté palestinienne depuis les accords d'Oslo et tout au long de Le développement urbain de Ramallah.

Ce qui doit être fait 

• La société civile palestinienne, en imaginant et en planifiant un futur État dans lequel elle jouirait de la liberté, de l’autodétermination et du contrôle des sites de mémoire collective, devrait demander des comptes au gouvernement palestinien pour le rôle que jouent ses investissements dans la sape du consensus palestinien sur Jérusalem. .
• La société civile palestinienne devrait plaider en faveur de la création de sites de mémoire collective et de signes de développement à Jérusalem-Est, d’autant plus qu’Israël et les groupes de colons travaillent ensemble pour s’y emparer de davantage de territoires.
• Les organisations de la société civile qui cherchent à être solidaires avec la cause palestinienne de l’autodétermination devraient adopter une vision critique du tourisme à Ramallah en tant que capitale pseudo-palestinienne, tout en reconnaissant l’importance de soutenir les entreprises palestiniennes là-bas.
• Les groupes de solidarité avec la Palestine devraient également consacrer un plaidoyer et des ressources concertés pour soutenir les efforts déployés à Jérusalem-Est pour préserver la place et la fermeté des résidents palestiniens autochtones de la ville.

Halah Ahmad est la responsable politique américaine d'Al-Shabaka. Elle a complété sa maîtrise en politiques publiques à l'Université de Cambridge en tant que boursière Lionel de Jersey Harvard à l'Emmanuel College. Elle a mené des recherches politiques stratégiques pour des agences gouvernementales et des ONG en Grèce, en Albanie, à Berlin, en Cisjordanie, à San Francisco, à Chicago et à Boston. Ses recherches couvrent des sujets de développement équitable, notamment la ségrégation, le déplacement, l'intégration et la réinstallation des réfugiés, le logement et le développement économique, entre autres. Halah a obtenu son diplôme de premier cycle avec distinction en religion comparée et en sociologie à Harvard.

Cette note s'appuie sur les travaux émergents de l'universitaire, architecte et urbaniste palestinien Anwar Jaber en référence à sa thèse de doctorat en architecture à l'Université de Cambridge (2019), en plus d'un entretien avec elle. « Le paradoxe de Ramallah » emprunte aussi à l'oeuvre de Lisa Taraki. 

Cet article est de Al-Chabaka. Pour lire cet article en français, veuillez Vous n’avez qu’à cliquer ici pour vous y inscrire. Al-Shabaka est reconnaissant des efforts déployés par les défenseurs des droits de l’homme pour traduire ses extraits, mais n’est responsable d’aucun changement de sens.

Les opinions exprimées sont uniquement celles de l'auteur et peuvent ou non refléter celles de Nouvelles du consortium.

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